Bir çox dinlərin müqəddəs kitabları var: Yəhudilərin Tövratı, Xristianların İncilləri var. Müsəlmanlar Qurana pərəstiş edir, Buddistlər - Tripitaka, Hindular ümumiyyətlə müqəddəs ədəbiyyatın bütöv bir kitabxanasına malikdirlər. Zərdüştilər üçün isə bu Avestadır.
Zərdüştiliyin mahiyyətinin qısa izahı
Zərdüştilik - monoteist peyğəmbərlik dinlərinin ən qədimi hələ də mövcuddur.
"Yaxşı İnam" kimi tərcümə edilmişdir.
Zərdüştiləri səhvən atəşpərəst adlandırırlar. Əslində, bu belə deyil: Zərdüştilik ənənəsində od əsas elementdir - bu, Ahura Mazdanın "portretidir".
Zərdüştilər oda bir tanrı kimi sitayiş etmirlər, əksinə ona işıq və istilik mənbəyi, eləcə də saflaşma və özünü təmizləmə rəmzi kimi sonsuz ehtiramla yanaşırlar. Məsələ burasındadır ki, özünü təmizlənə bilən hər hansı digər element bir neçə dəqiqə ərzində yenilənə bilməz, suyun, torpağın və ya havanın təmizlənməsi üçün vaxt keçməlidir. Od çox qısa müddətdə həm özünü təmizləyə, həm də təmizləyə bilər.
Onlar da günəşi öz tanrısı hesab etmirlər, günəşi -bu Ahura Mazdanın gözüdür.
Ahura (Rəbb) Mazda (Müdrik) və ya Ohrimazd - Dünyanın Yaradanı, Zərdüşt kosmoqoniyasında arilərin ali tanrısı.
Dünyamız Xeyirlə Şər arasında mübarizə üçün məşq meydançasıdır
Ahura Mazda yaxşılığın, ədalətin, həqiqətin və digər müsbət keyfiyyətlərin təcəssümüdür.
Onun rəqibi Əhriman və ya Angra Mainyu adlanır - mütləq şərin təcəssümü və əsas mənbəyi, qaranlıq və ölüm tanrısı.
O, Ahura Mazdanın əkiz qardaşıdır və əkizlər, hətta sadə real həyatda belə, demək olar ki, həmişə bir-birinə qarşı çıxırlar.
Ancaq tariximizdə qarşıdurma ciddidir: bütün dünya təhlükədədir.
Tanrı Ahura Mazda dünyamızı, insanları, heyvanları, quşları, balıqları və həşəratları, bitkiləri, dağları, suyu, torpağı, havanı və odu yaratmışdır. O, insanlara iradə azadlığı bəxş etdi - bu, vacib bir cəhətdir - və onları Şərlə mübarizədə köməyə çağırdı. Zərdüştilikdə xeyirxah adlandırılan faydalı heyvanlar da Ahura Mazda tərəfində bu mübarizəyə bağlıdır.
Ahriman da öz növbəsində xəstəliyi, aclığı, qaranlığı, ölümü yaratdı. Xeyirlərə qarşı müharibədə ona kömək etmək üçün zəhərli bitkilər, ilanlar, gəmiricilər, zərərli həşəratlar və faunanın digər zərərli nümayəndələrini yaratdı. O, həm də insanların iradə azadlığı ilə yaradıldığından istifadə edir və insanı öz tərəfinə çəkmək üçün hər cür cəhd edirdi.
Təcəssüm olunmuş dünyada Əhrimənin heç bir gücü yoxdur - nə mənəvi, nə də fiziki. Özü heç nə edə bilməz.
Və zülmət tanrısını bəxş edən qüdrət sahibi insanlardan başqa heç kim deyil.azad iradə və istədikləri kimi edə bilər.
Xeyirlə Şər arasındakı əsas mübarizə öz içimizdədir
Pis fikir zənn etdi, pis söz dedi, pislik etdi - Əhrimana xidmət etdi.
İnsanlar, azad iradə sayəsində həm İşıq tərəfində, həm də Qaranlıq tərəfdə hərəkət edərək, düşüncələrlə başlayan müəyyən hərəkətləri yerinə yetirirlər.
Əgər insan saleh yaşayarsa, bu dünyanı zülmətdən təmizləyir, yaxşılığın, həqiqətin, ədalətin köməyi ilə pisliyi yer üzündən qovar. Bu prinsip də eyni şəkildə əks istiqamətdə işləyir: insan həqiqətlə yaşamırsa, pislik edirsə, bu döyüş meydanında qalib gəlməyə başlayan Əhrimana şər enerji verir.
Zərdüştilər özlərinə "həmkar" sözü - işçi deyirlər. Planetdəki bütün insanlar həyatlarının müxtəlif nöqtələrində Ahura Mazda və ya Əhrimanın işçiləridir. Zərdüştiliyin nümayəndələri bu dünyada nizam-intizam naminə Ahura Məzdaya xidmət edir, əsas əxlaqi göstərişlər: yaxşı fikirlər, gözəl sözlər və yaxşı əməllər.
Nəticədə Avestaya görə Xeyir qüvvələri qalib gələcək.
Cənnət və Cəhənnəm Zərdüştilikdə mövcuddur
Ölümdən sonra insanın ruhu sərgərdan gəzir, sonra Çinvat körpüsünə gəlir, orada o, əməllərinə görə mühakimə olunacaq, bundan sonra ölənin öz ruhu ona görünəcək və onu hakimlərin qərar verdiyi yerə aparacaq.: Cənnətə və ya Cəhənnəmə.
Cənnətdə ruhu cənnət səadəti, cəhənnəmdə isə Əhriməni ziyarət edəndə fasiqlərin ruhunu cəhənnəm əzabı gözləyir.
Avesta - bu nədir
Avesta müqəddəs kitabdır,ari dilində yazılmışdır. Müasir elm adamları bu dili Avesta və ya Gathic adlandırırlar - "Gats" sözündən. Qatalar Zərdüştün özü tərəfindən yazılmış ilahilərdir.
Avesta 21 naskdan (hissələrdən) ibarətdir ki, Ahuna Vairyanın əsas dua düsturunda nə qədər söz var. Ahura Mazda şəxsən Zərdüştəyə bu düsturu diktə edərək, onu dünyamızın təcəssümündən əvvəl dediyini söylədi və bu düstur sayəsində Əhrimanı atdı, bağladı və üç min il qaranlığa qərq etdi.
Namazda cəmi 21 söz var, lakin bu dua düsturunu izah etmək üçün izahat və şərhlərlə bütöv bir fəsil yazılmışdır.
"Avesta" sözünün mənası: tanrıların cavabı, aydın vahid reseptlər.
İlk yeddi hissədə dua və teoloji mətnlər, gaty-himnlər var ki, onların məzmunu dünyanı yaradan Ahura Məzdanın vəsf və mədhləri, qanunun və nizam-intizamın bərqərar olmasından ibarətdir. dünyanın və bəşəriyyətin mənşəyi.
Növbəti yeddi hissədə astronomiya, tarix (yeri gəlmişkən, Avesta hələ də mühüm tarixi sənəddir), tibb və bütün növ ritualları təsvir edir.
Son yeddi hissə əxlaq qanunlarının və cəmiyyətdə insan mövcudluğunun təsvirini ehtiva edir. Bir çox ölkələrin müasir konstitusiyaları mövcudluğuna görə Avestaya borcludur, insan hüquqları ilk dəfə məhz orada yazılmışdır.
Müqəddəs mətnlərdə kişi və qadın bərabərliyindən bəhs edilir. Üstəlik, yaxşı heyvanlar da insanlarla eyniləşdirilir: axı onlar insanlarla bərabər, yaxşılığın yayılması və pis enerjidən məhrum olması üçün mübarizə aparırlar. Ahrimana.
Zaratuştra öz şagirdlərinə Müqəddəs Yazıların ilk mətnlərini diktə etmiş, sonralar kahinlər tərəfindən ağızdan-ağıza ötürülmüş və bu qeydlər əsasında Avesta tərtib edilmişdir.
Eramızdan əvvəl III əsrdə müqəddəs Avesta əlifbası tərtib edilmiş, onun sayəsində müqəddəs Avesta kitabı sonuncu dəfə redaktə edilmişdir.
Avesta son kanonik formasını eramızın 6-cı əsrində əldə etmişdir.
Avestanın bəzi hissələri Fars yürüşü zamanı Makedoniyalı İsgəndər tərəfindən məhv edilmişdir. Xüsusi geyindirilmiş inək dərilərinə mətnin yazıldığı qızıl mürəkkəb (bunlardan 20.000-dən çox parça var idi) sadəcə olaraq əridilib. İranda insanlar hələ də makedon dilini sevmirlər, ona "lənətə gəlmiş İskəndər" deyirlər.
Sonradan bütün bu sözlər yenidən yaradıldı.
Dövrümüzdə "Avesta" planetdə yaşayan zərdüştilərin hörmətlə yanaşdıqları müqəddəs kitabdır, digər insanlar üçün isə ümumi ədəbi irsin abidəsidir.
Avesta Muzeyi Özbəkistanın Xivə şəhərində yerləşir.
Zərdüştilik Avesta biliyinə böyük əhəmiyyət verir.
Avesta Avropada
Avropa qitəsində Avesta mətnləri 18-ci əsrdə fransız şərqşünası Abraham Sümbül Anquetil-Duperron sayəsində meydana çıxdı.
Alim Hindistana gedən ekspedisiyaya yazılır və orada zərdüşti kahinləri ilə dostluq edir. Düperron 13 il ərzində Avesta dilini və Avestanın müqəddəs mətnlərini öyrəndi, bütün bunları onun keşiş dostları öyrədib.
Zərdüşt və onun dini
Ahura Məzdanın peyğəmbəri və zərdüştiliyin banisi Zərdüşt Spitama Böyük İranın şərqində köçəri ailəsində anadan olmuşdur.
Peyğəmbərin dəqiq doğum tarixi məlum deyil, lakin elm adamları Zərdüştün doğumunun eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrə təsadüf etdiyinə inanırlar.
O günlərdə Zaratuştranın həmyerliləri od tanrılarına Aqni, su Varuna, külək Vayu və bir çox başqalarına sitayiş edirdilər. Buna görə də oğlan bütpərəst mühitdə böyüdü, 7 yaşında öz xalqının dininə qoşuldu, 15 yaşında poetik istedadı sayəsində hətta keşiş oldu: bütpərəst ayinlər üçün gözəl ilahilər və başqa nəğmələr bəstələdi..
Zərdüştünün 20 yaşı olanda o, zahid olmaq qərarına gəldi və hikmət və ilahi vəhy axtarmaq üçün müxtəlif kəndləri dolaşmağa getdi.
Aradan həmişə tapar, 10 il gəzib-dolaşdıqdan sonra bir vəhy aldı. Bir dəfə, isti yaz səhəri Zərdüşt çayın köməyi ilə haoma adlı ritual içki hazırlamaq üçün su çəkmək üçün çaya getdi.
Su götürən Zərdüşt geri dönərkən qəfil onu təəccübləndirən bir şey gördü. Onu ardınca getməyə çağıran parlaq bir fiqur idi. Kişi fiqurun arxasınca getdi və qadın onu daha altı oxşar fiqurun yanına apardı, onların arasında Ahura Mazdanın özü də var.
Zaratuştra bir neçə dəfə Ahura Mazda ilə görüşdü. Bu görüşlər zamanı Zərdüşt 3 çətin sınaqdan keçməli oldu, bundan sonra Ahura Mazda bu insana etibar edilə biləcəyinə əmin oldu və ona ilahi vəhylər nazil etdi, hər cür suala cavab verdi.suallar, Avesta üçün diktə edilmiş mətnlər.
Zərdüştünün həmyerliləri ilkin olaraq prinsipial olaraq yeni təlimi düşmənçiliklə qəbul etdilər, peyğəmbər təqiblərə məruz qalmağa başladı və o, öz vətənini tərk etməli oldu.
10 il gəzdikdən sonra Zərdüşt nəhayət yeni təlimdən ilhamlanan Kral Viştaspa tərəfindən müsbət qarşılandı.
Zərdüşt ölkənin rəsmi dini müəllimi statusu, həmin bölgənin sakinləri tərəfindən hörmət və hörmət qazandı.
Peyğəmbər üç dəfə evlənmiş, bu evliliklərdən altı uşağı olmuşdur. Peyğəmbərin oğullarından biri zərdüştiliyin baş kahini oldu.
Zaratuştra 77 il yaşadı, o, ölümünü qabaqcadan görüb və 40 gün ərzində ona hazırlaşmağa başladı, bu günləri dualarla və ayinlərlə keçirdi.
Peyğəmbərin vəfatından sonra onun əsasını qoyduğu din nəinki varlığını davam etdirdi, əksinə, bütün Yaxın və Yaxın Şərq ölkələrində, eləcə də Hindustanın bir sıra ölkələrində gücləndi və yayıldı.
Zərdüştilik eramızın III əsrində dövlət dini statusu almışdır.
Yaxın tarixdə Zərdüştilik
Bizim zəmanəmizdə bu din artıq o qədər də geniş yayılmayıb, onu başqa dinlər əvəz edib, lakin Yer kürəsində 138.000-ə yaxın rəsmi qeydiyyatdan keçmiş zərdüşti yaşayır. Rusiyada, eləcə də MDB-də zərdüşti icmaları var, onlar da hamı kimi Avestaya hörmətlə yanaşırlar. Bu söz slavyanlar üçün nə deməkdir? "A-vesta" - ilk mesaj.
Başqalarına xoşbəxtlik arzulayanın xoşbəxtliyi zərdüştilərin əsas əxlaq qaydasıdır.
