Rusiyada IX-XII əsrlərdə Volqa və Oka arasında məskunlaşmış bir qrup knyazlıqların ərazi tərifi üçün tarixçilər tərəfindən “Şimali-Şərqi Rusiya” termini qəbul edilmişdir. Rostov, Suzdal, Vladimir daxilində yerləşən torpaqları nəzərdə tuturdu. Müxtəlif illərdə dövlət qurumlarının - "Rostov-Suzdal Knyazlığı", "Vladimir-Suzdal Knyazlığı", həmçinin "Vladimir Böyük Hersoqluğu"nun birləşməsini əks etdirən sinonim terminlər də tətbiq olunurdu. XIII əsrin ikinci yarısında Şimal-Şərq adlanan Rusiya əslində mövcud olmağı dayandırır - buna bir çox hadisələr kömək etdi.
Rostov Böyük Hersoqları
Şimali-Şərqi Rusiyanın hər üç knyazlığı eyni torpaqları birləşdirdi, müxtəlif illərdə yalnız paytaxtlar və hökmdarlar dəyişdi. Bu hissələrdə salınan ilk şəhər eramızın 862-ci ildə qeyd edildiyi Böyük Rostov idi. e. Yaranmazdan əvvəl burada fin-uqor xalqlarına qohum olan Merya və Ves tayfaları yaşayırdı. Slavyan tayfaları bu şəkli bəyənmədilər və onlar Kriviçi,Vyatichi, İlmen Slovenlər - bu torpaqları fəal şəkildə məskunlaşdırmağa başladılar.
Kiyev knyazı Oleqin hakimiyyəti altında olan beş ən böyük şəhərdən biri olan Rostov yarandıqdan sonra salnamələrdə Merya və Vesiyə istinadlar daha az yer almağa başladı. Bir müddət Rostov Kiyev knyazlarının himayədarları tərəfindən idarə olundu, lakin 987-ci ildə Kiyev knyazı Vladimirin oğlu Yaroslav Müdrik artıq knyazlığı idarə edirdi. 1010-cu ildən - Boris Vladimiroviç. 1125-ci ilə qədər paytaxt Rostovdan Suzdala köçürüləndə knyazlıq əldən-ələ indi Kiyev hökmdarlarına keçdi, sonra onun öz hökmdarları var idi. Rostovun ən məşhur knyazları - Vladimir Monomax və Yuri Dolqoruki - Şimal-Şərqi Rusiyanın inkişafının bu torpaqların çiçəklənməsinə səbəb olması üçün çox şey etdilər, lakin tezliklə eyni Dolqoruki paytaxtı Suzdala köçürdü və burada 1149-cu ilə qədər hökm sürdü.. Lakin o, eyni istehkam üslubunda ağır nisbətdə, çömbəlməklə çoxsaylı qalalar və kafedrallar tikdi. Dolqorukinin dövründə yazı və tətbiqi sənət inkişaf etmişdir.
Rostov mirası
Rostovun əhəmiyyəti, buna baxmayaraq, o illərin tarixi üçün olduqca əhəmiyyətli idi. 913-988-ci illərin salnaməsində. "Rostov torpağı" ifadəsinə tez-tez rast gəlinir - oyun, sənətkarlıq, sənətkarlıq, taxta və daş memarlığı ilə zəngin bir ərazi. 991-ci ildə Rusiyanın ən qədim yeparxiyalarından biri - Rostov burada təsadüfən yaranmayıb. O dövrdə şəhər Şimal-Şərqi Rusiya knyazlığının mərkəzi idi, digər yaşayış məntəqələri ilə intensiv ticarət aparırdı,sənətkarlar, inşaatçılar, silah ustaları Rostova axışdılar… Bütün rus knyazları döyüşə hazır orduya sahib olmağa çalışırdılar. Hər yerdə, xüsusən də Kiyevdən ayrılan torpaqlarda yeni inanc təbliğ olunurdu.
Yuri Dolqoruki Suzdala köçdükdən sonra Rostovu bir müddət İzyaslav Mstislavoviç idarə etdi, lakin getdikcə şəhərin təsiri nəhayət azaldı və salnamələrdə onun adı çox az çəkildi. Knyazlığın mərkəzi yarım əsrə Suzdala köçürülür.
Feodal zadəganları özləri üçün malikanələr tikir, sənətkarlar və kəndlilər isə taxta daxmalarda bitki örtürdülər. Yaşayış yerləri daha çox zirzəmiyə bənzəyirdi, məişət əşyaları əsasən taxtadan idi. Lakin məşəllərlə işıqlandırılan otaqlarda misilsiz məhsullar, geyimlər, dəbdəbəli əşyalar doğuldu. Zadəganların özlərinə geyindirdikləri və qüllələrini bəzədikləri hər şey kəndlilərin və sənətkarların əlləri ilə hazırlanırdı. Şimal-Şərqi Rusiyanın ecazkar mədəniyyəti taxta daxmaların saman damları altında yaradılmışdır.
Rostov-Suzdal Knyazlığı
Həmin qısa müddət ərzində Suzdal Şimal-Şərqi Rusiyanın mərkəzi olduğu halda, knyazlığı yalnız üç knyaz idarə edə bildi. Yurinin özündən başqa, oğulları Boqolyubski ləqəbli Vasilko Yuryeviç və Andrey Yuryeviç, sonra isə paytaxt Vladimirə köçürüldükdən sonra (1169-cu ildə) Mstislav Rostislavoviç Bezokiy bir il Suzdalı idarə etdi, lakin o, xüsusi rol oynamadı. rus tarixində. Şimal-Şərqi Rusiyanın bütün knyazları Rurikoviçdən idi, lakin hamı onun növünə layiq deyildi.
Knyazlığın yeni paytaxtının bir neçəsi var idiRostovdan kiçik və əvvəlcə Suzhdal adlanırdı. Şəhərin adını “tikmək” və ya “yaratmaq” sözlərindən aldığı güman edilir. Suzdalın yaranmasından sonra ilk dəfə möhkəm qala idi və knyaz qubernatorları tərəfindən idarə olunurdu. XII əsrin ilk illərində şəhərin bir qədər inkişafı baş verdi, Rostov yavaş-yavaş, lakin şübhəsiz ki, çürüməyə başladı. Və 1125-ci ildə, artıq qeyd edildiyi kimi, Yuri Dolqoruki bir vaxtlar böyük Rostovu tərk etdi.
Moskvanın qurucusu kimi daha çox tanınan Yurinin dövründə Rusiya tarixi üçün heç də az əhəmiyyət kəsb etməyən digər hadisələr baş verdi. Belə ki, məhz Dolqorukinin dövründə Şimal-Şərq knyazlıqları Kiyevdən həmişəlik ayrılıblar. Bunda böyük rolu Yurinin oğullarından biri - Andrey Boqolyubski oynadı, o, atasının irsini müqəddəs şəkildə sevirdi və özünü onsuz təsəvvür edə bilməzdi.
Boyarlara qarşı mübarizə və Rusiyanın yeni paytaxtının seçimi
Yuri Dolqorukinin böyük oğullarını cənub knyazlıqlarının hökmdarları, kiçiklərini isə Rostov və Suzdal hökmdarları kimi gördüyü planları həyata keçmədi. Lakin onların rolu müəyyən mənada daha əhəmiyyətli idi. Beləliklə, Endryu özünü müdrik və uzaqgörən bir hökmdar elan etdi. Onun azğın xarakteri onun şurasına daxil olan boyarların qarşısını almaq üçün hər cür cəhd edildi, lakin hətta burada Boqolyubski öz iradəsini göstərdi, paytaxtı Suzdaldan Vladimirə köçürdü və sonra 1169-cu ildə Kiyevin özünü tutdu.
Lakin Kiyev Rusunun paytaxtı bu adamı cəlb etmədi. Həm şəhəri, həm də "Böyük Knyaz" titulunu qazanaraq Kiyevdə qalmadı, kiçik qardaşı Qlebi orada qubernator təyin etdi. Rostov və Suzdal, o da kiçik götürdüo illərin tarixində rolu, çünki o vaxta qədər Vladimir Şimal-Şərqi Rusiyanın paytaxtı idi. Andrey 1155-ci ildə, Kiyevin fəthindən çox əvvəl iqamətgahı seçdiyi bu şəhər idi. Bir müddət hökmranlıq etdiyi cənub knyazlıqlarından o, böyük hörmət bəslədiyi Vışqorod Allah Anasının ikonasını Vladimirə apardı.
Paytaxt seçimi çox uğurlu oldu: demək olar ki, iki yüz il ərzində bu şəhər Rusiyada xurma saxladı. Rostov və Suzdal əvvəlki əzəmətlərini qaytarmağa çalışsalar da, hətta Çerniqov və Qaliç istisna olmaqla, demək olar ki, bütün Rusiya torpaqlarında Böyük Hersoq kimi stajı tanınan Andreyin ölümündən sonra belə buna nail ola bilmədilər.
Vətəndaş qarşıdurması
Andrey Boqolyubskinin ölümündən sonra Suzdal və Rostov əhalisi hakimiyyətlərinin şəhərləri əvvəlki şöhrətinə qaytaracağına ümidlə Rostislav Yuryeviçin oğullarına - Yaropolk və Mstislava üz tutdu, lakin çoxdan gözlənilən Şimal-Şərqi Rusiyanın birləşməsi gəlmədi.
Vladimiri Yuri Dolqorukinin kiçik oğulları - Mixalko və Vsevolod idarə edirdi. Həmin vaxta qədər yeni paytaxt öz əhəmiyyətini xeyli gücləndirmişdi. Andrey bunun üçün çox şey etdi: o, tikintini uğurla inkişaf etdirdi, onun hakimiyyəti dövründə məşhur Asspirasiya Katedrali ucaldıldı, hətta bunda da Kiyevdən ayrı qalmaq üçün öz knyazlığında ayrıca bir metropol yaratmağa çalışdı.
Şimali-Şərqi Rusiya Boqolyubskinin hakimiyyəti dövründə rus torpaqlarının birləşdirilməsinin mərkəzinə, daha sonra isə böyük rus dövlətinin özəyinə çevrildi. Andreyin ölümündən sonra Dolqoruki Rostislavın oğullarından birinin övladları Smolensk və Ryazan knyazları Mstislav və Yaropolk mühakimə olundu. Vladimirdə hakimiyyəti ələ keçirdilər, lakin onların əmiləri Mixail və Vsevolod daha güclü idi. Bundan əlavə, onları Çerniqov knyazı Svyatoslav Vsevolodoviç dəstəklədi. Daxili müharibə üç ildən çox davam etdi, bundan sonra Vladimir Rusiyanın Şimal-Şərqi paytaxtı statusunu təmin etdi, həm Suzdala, həm də Rostova tabe olan knyazlıqlar çox qaldı.
Kiyevdən Moskvaya
Rusiyanın Şimal-Şərq torpaqları o vaxta qədər çoxlu şəhər və qəsəbələrdən ibarət idi. Belə ki, yeni paytaxt 990-cı ildə Vladimir Svyatoslavoviç tərəfindən Vladimir-on-Klyazma kimi təsis edilib. Yaranmasından təxminən iyirmi il sonra Rostov-Suzdal knyazlığının bir hissəsi olan şəhər hakim knyazlar arasında (1108-ci ilə qədər) böyük maraq doğurmadı. Bu zaman başqa bir knyaz Vladimir Monomax onun gücləndirilməsinə başladı. O, şəhərə Şimal-Şərqi Rusiyanın qalası statusu verdi.
Bu kiçik şəhərin sonda Rusiya torpaqlarının paytaxtına çevriləcəyini heç kim təsəvvür edə bilməzdi. Andrew diqqətini ona çevirənə və knyazlığının paytaxtını oraya köçürənə qədər daha çox illər keçdi, bu da təxminən iki yüz il orada qalacaq.
Böyük hersoqların Kiyev deyil, Vladimir adlandırılmağa başladığı andan Rusiyanın qədim paytaxtı öz əsas rolunu itirdi, lakin knyazlar arasında ona olan maraq heç də itmədi. Hamı Kiyevi idarə etməyi şərəf hesab edirdi. Lakin XIV əsrin ortalarından bir vaxtlar Vladimir-Suzdal knyazlığının ucqar şəhəri - Moskva tədricən, lakin şübhəsiz ki, yüksəlməyə başladı. Vladimir, öz vaxtında Rostov kimi, sonra daSuzdal - təsirini itirmək. 1328-ci ildə Metropolitan Peterin Belokamennaya köçməsi buna çox kömək etdi. Şimal-Şərqi Rusiyanın knyazları öz aralarında vuruşurdular və Moskva və Tver hökmdarları Rusiya torpaqlarının əsas şəhərinin üstünlüyünü Vladimirdən geri qaytarmaq üçün hər cür cəhd edirdilər.
XIV əsrin sonları yerli sahiblərin Moskvanın Böyük Hersoqları adlandırılma imtiyazı alması ilə əlamətdar oldu, beləliklə, Moskvanın digər şəhərlər üzərində üstünlüyü aydın oldu. Vladimirin Böyük Hersoq Dmitri İvanoviç Donskoy bu titulu sonuncu dəfə daşıdı, ondan sonra Rusiyanın bütün hökmdarları Moskvanın Böyük Hersoqları adlandırıldı. Beləliklə, Şimal-Şərqi Rusiyanın müstəqil və hətta dominant bir knyazlıq kimi inkişafı başa çatdı.
Bir zamanlar qüdrətli knyazlığı darmadağın etmək
Metropoliten Moskvaya köçdükdən sonra Vladimir knyazlığı bölündü. Vladimir Suzdal knyazı Aleksandr Vasilyeviçə, Velikiy Novqorod və Kostroma isə Moskva knyazı İvan Daniloviç Kalita tərəfindən ələ keçirildi. Hətta Yuri Dolqoruki Şimal-Şərqi Rusiyanı Velikiy Novqorodla birləşdirmək arzusunda idi - sonda bu baş verdi, lakin çox keçmədi.
Suzdal knyazı Aleksandr Vasilyeviçin ölümündən sonra 1331-ci ildə onun torpaqları Moskva knyazlarının əlinə keçdi. Və 10 il sonra, 1341-ci ildə keçmiş Şimal-Şərqi Rusiyanın ərazisi yenidən bölüşdürüldü: Nijni Novqorod Qorodets kimi Suzdala keçdi, Vladimir knyazlığı isə əbədi olaraq o vaxta qədər artıq olduğu kimi Moskva hökmdarlarının yanında qaldı. Böyük titulu da daşıdığı deyilirdi. Nijni Novqorod-Suzdal knyazlığı belə yarandı.
Ölkənin cənubundan və mərkəzindən olan knyazların Şimal-Şərqi Rusiyaya qarşı kampaniyası, onların döyüşkənliyi mədəniyyət və incəsənətin inkişafına çox az töhfə verdi. Buna baxmayaraq, hər yerdə yeni məbədlər ucaldıldı, onların dizaynında ən yaxşı sənət və sənətkarlıq üsullarından istifadə edildi. Bizans rəssamlığı ilə birlikdə o dövrün parlaq rəngli ornamentləri ilə milli ikona rəssamlığı məktəbi yaradılmışdır.
Rus torpaqlarının monqol-tatarlar tərəfindən tutulması
Darası müharibələr Rusiya xalqlarına çoxlu bədbəxtliklər gətirdi və knyazlar daim öz aralarında vuruşdular, lakin 1238-ci ilin fevralında monqol-tatarlarla daha dəhşətli bir bədbəxtlik gəldi. Bütün Şimal-Şərqi Rusiya (Rostov, Yaroslavl, Moskva, Vladimir, Suzdal, Uqliç, Tver şəhərləri) sadəcə dağıdılmadı - praktiki olaraq yandırıldı. Vladimir Şahzadə Yuri Vsevolodoviçin ordusu Burunday temnikinin bir dəstəsi tərəfindən məğlub edildi, şahzadənin özü öldü və qardaşı Yaroslav Vsevolodoviç hər şeydə Ordaya tabe olmağa məcbur oldu. Monqol-tatarlar onu yalnız rəsmi olaraq bütün rus knyazları üzərində ən yaşlısı kimi tanıdılar, əslində hər şeyi idarə edən onlar idi. Rusiyanın total məğlubiyyətində yalnız Velikiy Novqorod sağ qala bildi.
1259-cu ildə Aleksandr Nevski Novqorodda əhalinin siyahıyaalınması apardı, özünün hökumət strategiyasını işləyib hazırladı və öz mövqeyini hər cür gücləndirdi. Üç il sonra Yaroslavl, Rostov, Suzdal, Pereyaslavl və Vladimirdə vergi yığanlar öldürüldü, Şimal-Şərqi Rusiya yenidən basqın və xarabalıq ərəfəsində dondu. Bu cəza tədbiri uğur qazandıqarşısını almaq üçün - Alexander Nevsky şəxsən Ordaya getdi və problemin qarşısını almağı bacardı, lakin geri dönərkən öldü. 1263-cü ildə baş verdi. Yalnız onun səyləri ilə Vladimir knyazlığını müəyyən qədər bütövlüyündə saxlamaq mümkün oldu, İskəndərin ölümündən sonra o, müstəqil talelərə ayrıldı.
Rusiyanın monqol-tatar boyunduruğundan azad edilməsi, sənətkarlığın dirçəldilməsi və mədəniyyətin inkişafı
Dəhşətli illər idi… Bir tərəfdən - Şimal-Şərqi Rusiyanın işğalı, digər tərəfdən - sağ qalan knyazlıqların yeni torpaqlara sahib olmaq üçün aramsız atışmaları. Hamı əziyyət çəkdi: həm hökmdarlar, həm də onların təbəələri. Monqol xanlarından qurtuluş yalnız 1362-ci ildə gəldi. Knyaz Olgerdin komandanlığı altında Rusiya-Litva ordusu monqol-tatarları məğlub edərək, bu döyüşkən köçəriləri əbədi olaraq Vladimir-Suzdal, Moskva, Pskov və Novqorod bölgələrindən sıxışdırıb çıxartdı.
Düşmən boyunduruğu altında keçən illər fəlakətli nəticələr verdi: Şimal-Şərqi Rusiyanın mədəniyyəti tam tənəzzülə uğradı. Şəhərlərin xarabalığı, məbədlərin dağıdılması, əhalinin əhəmiyyətli bir hissəsinin məhv edilməsi və nəticədə bəzi sənət növlərinin itirilməsi. İki əsr yarım ərzində dövlətin mədəni və ticarət inkişafı dayandı. Bir çox taxta və daş memarlıq abidələri yanğında məhv oldu və ya Ordaya aparıldı. Tikinti, santexnika və digər sənətkarlığın bir çox texniki üsulları itirildi. Bir çox yazı abidələri izsiz itdi, salnamə yazısı, tətbiqi sənət, rəssamlıq tamamilə tənəzzülə uğradı. Bərpa etmək üçün təxminən yarım əsr çəkdixilas olan azdır. Lakin digər tərəfdən sənətkarlığın yeni növlərinin inkişafı sürətlə davam edirdi.
Varılmış torpaqların xalqları özünəməxsus milli simasını və qədim mədəniyyətə məhəbbətini qoruyub saxlaya bildi. Monqol-tatarlardan asılılıq illəri müəyyən mənada Rusiya üçün tətbiqi sənətin yeni növlərinin yaranmasına səbəb oldu.
Mədəniyyətlərin və torpaqların birliyi
Boyunduruqdan azad edildikdən sonra getdikcə daha çox rus knyazları onlar üçün çətin bir qərara gəldilər və mülklərinin vahid dövlətdə birləşməsini müdafiə etdilər. Novqorod və Pskov torpaqları dirçəliş və azadlıq sevgisinin və rus mədəniyyətinin mərkəzlərinə çevrildi. Məhz bura cənub və mərkəzi bölgələrdən əmək qabiliyyətli əhali öz mədəniyyətinin, yazısının və memarlığının köhnə ənənələrini gətirərək axışmağa başladı. Rus torpaqlarının birləşməsində və mədəniyyətin dirçəlişində çoxlu qədim sənədlərin, kitabların, sənət əsərlərinin qorunub saxlanıldığı Moskva knyazlığının təsiri böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.
Şəhərlərin və məbədlərin, eləcə də müdafiə tikililərinin tikintisinə başlanılıb. Tver, bəlkə də Rusiyanın Şimal-Şərqi bölgəsində daş tikintisinin başladığı ilk şəhər oldu. Söhbət Xilaskarın Transfiqurasiyası Kilsəsinin Vladimir-Suzdal memarlığı üslubunda tikilməsindən gedir. Hər bir şəhərdə müdafiə strukturları ilə yanaşı kilsələr və monastırlar tikildi: İlnada Xilaskar, Kozhevnikidə Peter və Paul, Pskovda Qorkada Vasili, Zapskovyedə Epiphany və bir çox başqaları. Şimal-Şərqi Rusiyanın tarixi bu binalarda öz əksini tapmış və davam etdirilmişdir.
Rəsmi məşhur rus ikon rəssamları Yunan Feofan, Daniil Çerni və Andrey Rublev canlandırıb. Zərgərlik ustaları itirilmiş ziyarətgahları bərpa etdilər, bir çox sənətkarlar milli məişət əşyaları, zərgərlik və geyim yaratmaq texnikasını bərpa etməyə çalışdılar. Həmin əsrlərin çoxu bu günə qədər sağ qalıb.
