Heraldika uzun müddət mədəni və tarixi hadisə olmuşdur. Cəngavərlik və zadəganlıq atributu kimi yaranan o, bu gün şəhər və dövlət rəmzlərində saxlanılır.
Heraldika nədir? Birincisi, emblemləri öyrənən tarixi bir elmdir. İkincisi, bu, orta əsrlərdə meydana çıxan çap olunmuş şəkillərin özüdür.
gerblərin doğulması
Heraldikanın nə olduğunu başa düşmək üçün onun nə vaxt meydana çıxdığını öyrənmək lazımdır. Uniformalarda identifikasiya nişanları 12-ci əsrdə Birinci və İkinci Səlib yürüşləri arasında cəngavərliyin çiçəklənmə dövründə yaranmışdır. Əsilzadələr onları döyüş meydanında öz şəxsiyyətlərini müəyyən etmək üçün əldə etməyə başladılar.
13-cü əsrə qədər şəhərlərin, ruhani ordenlərin və burjuaziyanın öz simvolları var idi. Jousting turnirləri yeni fenomenin yayılmasına mühüm töhfə verdi.
Rusiyada Heraldika
Rus heraldikasi götürülmüş Qərbi Avropa ənənəsi hesab olunur. Sözün adi mənasında gerblər Rusiyada görünə bilməzdi, çünki əvvəlcə bu sənət slavyanlar arasında olmayan cəngavər mədəniyyətinin bir hissəsi kimi meydana çıxdı. Buna baxmayaraq, hələ Avropada görünməzdən əvvəl, slavyan qəbilə və qəbilələrinin öz simvolları var idi, onların rolunu bütpərəst totemlər oynayırdı.
Rusiyada pravoslavlığın qəbulu ilə Bizansdan qəbul edilmiş ikibaşlı qartaldan tez-tez tanınma nişanı kimi istifadə etməyə başladılar. Bundan əlavə, xristian xaçı ümumi simvola çevrilib.
XVII əsrin ortalarında rus knyazlarının şəcərəsini tərtib etmək istəyən çar Aleksey Mixayloviç kömək üçün Avstriyanın silah kralı Lavrenti Xureleviçə müraciət etdi. 1672-ci ildə daxili diplomatik idarə tərəfindən tərtib edilmiş "Çar titulları" böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. O, müxtəlif rus torpaqlarının bir çox fərqli emblemlərini vahid bir şəkilə cəmlədi. Rusiyanın heraldikası bu əsərdəki qiymətli məlumatlara borcludur.
I Pyotrun dövründə zadəgan ailələr də öz gerblərini almağa başladılar. 1797-ci ildə tərtib edilmiş "Rusiya İmperiyasının Soylu Ailələrinin Ümumi Silahı"na 3000-dən çox ümumi işarə daxil edilmişdir.
1917-ci il inqilabından sonra rus heraldikasi köməkçi tarixi intizam oldu. Bu gün kütlənin buna fəal marağı oyanmaqdadır. 1999-cu ildə Rusiya Federasiyası Prezidenti yanında Heraldik Şura yaradıldı.
Gerbin elementləri
Şərti fərqləndirici işarənin onlarla elementi var. Bu qalxan, qalxan tutucu, piç, yel dəyirmanı və s.
Onun ətrafı əsasən şüarı müəyyən edir. Ənənəvi olaraq latın dilində yazılar geniş yayılmışdır. Deməli, Lermontovların devizi “Sors mea Jesus” (“İsa mənim qismətimdir”) ifadəsi olub. Bu cür ifadələrin köməyi ilə özünə qəbilə, şəhər və s. aid edən personaj deşifrə olunur. Bu, heraldikanın nə olduğu sualına cavab verməyə imkan verən başqa bir fenomendir.
Heraldik qalxan
Hər hansı bir emblemin əsas elementi qalxandır. Müəyyən bir fiqur dəstini daşıyan odur. Ayrı bir izahat müxtəlif qalxan formalarını tələb edir. Onlar milliyyətə görə bölünür.
Orta əsrlərdə qalxanın təsviri əsl müdafiə cəngavər texnikasının formasını təkrarlayırdı. Lakin cəngavərliyin mühüm döyüş amili kimi yoxa çıxması ilə qalxanların təsvirləri daha ağlasığmaz konturlar almağa başladı.
Ən çox yayılmış forma fransız dilidir (uclu əsasları olan dördbucaqlı qalxan). Rus ənənəsində, bir çox başqalarında olduğu kimi, "fransız" anlayışı ən çox yayılmışdır.
Həmçinin Varangian (üçbucaqlı), İspan (dəyirmi əsaslı dördbucaqlı), İngilis (üçbucağın başında çevrilmiş qövslər) və Alman (qıvrım) qalxanını da qeyd etmək lazımdır.
Tinctures
Şəkilin qalxana tətbiq olunduğu material gələcək simvolun rəng palitrası ilə birbaşa bağlıdır. Heç bir fərqləndirici nişanı rəngindən ayrı qavramaq olmaz. Çox vaxt iki belə kətan eyni naxışa malik ola bilər, lakin eyni zamanda rəngdə fərqlənir, kompozisiyanın mənasını kökündən dəyişir. Buna görə də, heraldika nədir sualına cavab vermək təhlükəsizdir: bu bir sənətdir. Zirehli bədənlərin örtükləri və boyalarının öz termini var - tinctures.
Emaye
Emblemologiyaya xas olan həqiqi rənglərə keçməzdən əvvəl təsvirin tətbiq olunduğu materialları sadalamalıyıq. Ümumilikdə üçü var. olmadanonların hər birinin təsviri qeyri-mümkün təqdimat "Heraldika".
Emallar şüşə toz və mina ehtiva edən örtüklərdir. Bundan əlavə, aristokratik "etiketin" yuxarı təbəqəsini yaratarkən, plitənin əsası kimi mis istifadə olunur. Emaylar ən çox Rusiyaya köçdükləri orta əsr Fransasında yayılmışdır. Ölkəmizdə indi də eyniadlı tətbiqi sənətlə məşğul olan bir çox məktəblər var (Vologda, Rostov və s.). Emallar beş rənglə xarakterizə olunur.
Qırmızı (və ya qırmızı) rəng cəsarət, cəsarət və qorxmazlıq deməkdir. Cinnabar və minium minerallarının qarışdırılması ilə yaradılmışdır. Qırmızı tonlar hər hansı bir milli heraldikanın öyünə biləcəyindən biridir. Qırmızı bayraqlar ən çox yayılmışdır.
Mavi (və ya mavi) rəng gözəlliyi, əzəməti və yumşaqlığı vurğulamaq üçün istifadə olunur. Azure ultramarin piqmentindən və kob alt metalından ibarətdir.
Qara rəng təvazökarlıq, müdriklik və kədərlə eyniləşdirilir. Əvvəllər örtüyə qara rəng vermək üçün tez-tez yandırılmış fil sümüyü istifadə olunurdu.
Yaşıl bolluq, ümid və sevinc simvoludur. Maraqlıdır ki, təsvirə yaşıl çalarlar vermək üçün bitki təbii göyərti və xrom istifadə olunur.
Bənövşəyi rəng təkcə güc və gücün deyil, həm də ləyaqətin əlaməti hesab olunur. Digər dörd rəngdən daha az istifadə olunur. Bənövşəyi qırmızı karmin boyası və çəhrayı dırnaq lakının qarışığıdır.
Əvvəlki boya varsakanonik hesab olunur, digər palitraların istifadəsi daha az yaygındır. Nadir hallarda siz minaya narıncı, tünd qırmızı, qan, qəhvəyi, boz və çəhrayı rənglərdə rast gələ bilərsiniz.
Metalişləmə
İkinci material metallardır. Onlardan yalnız ikisi istifadə olunur - qızıl və gümüş, digər şeylərlə yanaşı, nəcib sayılır.
Onlardan birincisi, "metalların kralı" qürurlu adına sahibdir, zənginliyi, gücü və zadəganlığı simvollaşdırır. Bundan əlavə, xristian ənənəsində qızıl ədalət, iman, mərhəmət və təvazökarlıq əlamətidir.
Gümüş ağlığı ilə həmişə saflıq, məsumluq, nəciblik və dürüstlüklə yanaşı gedib. Bu və ya digər şəkildə qiymətli metallar insan xarakterinin ən yaxşısına bağlıdır.
Qızıl sarının, gümüş isə ağ rəngin analoqu sayılır. Gerblər çox vaxt onlarla örtülür. Heraldry ağ kölgəni sənətində ən çox yayılmışlardan biri hesab edir. Rəssamlar birbaşa metallardan deyil, həm də parlaq boyadan istifadə edərək qızıl və gümüş rənglər yarada bilərlər.
Qalxanda xəz
Gerblərin dizaynında ənənəvi olaraq iki heyvanın xəzlərindən istifadə olunur - dələ və ermin.
Ermine xəzi gümüş və ya qızılı sahədə qara xaç şəklində təsvir edilmişdir. Bu material gücü simvollaşdırır. Yalnız cəmiyyətdə xüsusi statusa malik olan kral və zadəgan sülalələri ondan istifadə etmək hüququna malik idilər və buna malikdirlər.
Dələ örtüyü şəklində meydana gəlirboz-mavi və ağ dərilər. Ermin həmkarından fərqli olaraq, heç bir şeyi simvollaşdırmır və ən çox dəbilqə kimi formalarda təsvir olunur. Belə material, məsələn, Rusiyada nadir idi.
Maraqlıdır ki, orta əsrlər Avropasında qızılı dəyərində olan xəzlər gerblər görünməzdən əvvəl də cəngavər pankartlarını bəzəmək üçün istifadə olunurdu.
Samur xəzi də keçmişin yadigarı sayıla bilər. Beləliklə, məsələn, onu məşhur Hohenzollern ailəsinin pankartında tapmaq olar. Prussiya kralları və Almaniyanın kayzerləri məhz bu sülalədən gəlmişdilər.
Güllər simvol kimi
Heraldikadakı çiçəklər hətta kral ailələri arasında məşhur idi. Məsələn, İngiltərədə çələnglər və qızılgül buketləri yalnız hakim sülalənin emblemində özünü göstərə bilərdi. Əgər nəcib bir ailənin qohumları arasında tac sahibi olmasaydı, o zaman qalxanında birdən çox qızılgül istifadə edə bilməzdi.
15-ci əsrdə İngiltərədə başlayan Qırmızı və Ağ Güllər Müharibəsi məhz hakimiyyət uğrunda mübarizə aparan iki sülalənin simvollarının şərəfinə adlandırılmışdır. Lankasterlər qırmızı qızılgülləri ilə, Yorklular isə ağları ilə fəxr edirdilər. Tikanlı çiçəklərin digər hipostazları da məlumdur. Bolqarıstanın qeyri-rəsmi emblemi qırmızı qızılgül, sarı qızılgül isə Pekinin simvoludur.
Dünyada məşhur olan başqa bir emblem çiçəyi zanbaqdır. Məhz zanbaq üçlüyü Fransanı bir neçə əsrlər boyu idarə edən və hələ də İspaniya taxtını tutan Burbonların simvolu idi.
Qızağayı heraldik simvoldan bütün Şotlandiyanın simvoluna çevrildi. Ekzotik nümunələrə xrizantema,7-ci əsrdən bəri Yaponiyanın milli çiçəyi sayılır.
Emblemlərdəki ağaclar
Palıd. Bənzər naxışlı heraldika nə deməkdir? Qədim dövrlərdən bəri güc və gücü simvollaşdırır. Bundan əlavə, markalarda və bayraqlarda tez-tez onun meyvələrini - palamutları tapa bilərsiniz.
Zeytun ağacı və xüsusilə onun budağı sülh simvolu kimi tanınır. Bu təfsir Müqəddəs Kitabda öz köklərinə malikdir. Əhdi-Ətiqə görə, bir göyərçin Daşqının sonunun əlaməti olaraq Nuha zeytun budağı gətirdi. Müsəlmanlar zeytunu həyat ağacı hesab edirlər. Bu ağacın budağını daşıyan göyərçin, məsələn, Ficinin gerbində görünə bilər.
Emblemlərdə şam və albalı da tez-tez rast gəlinir (Yaponiyada - zənginlik və uğur rəmzidir).
Emblemlərdəki quşlar
Digər quşlardan daha tez-tez, vizual görüntü kimi, Avropa ənənəsində hökmranlıq və gücdən danışan bir qartalla tanış ola bilərsiniz. O, əlində zeytun budağı və on üç uclu ox (qurucu dövlətlərin sayına görə) olan ABŞ möhüründə görülə bilər.
Xüsusən heraldika müxtəlif xalqların mədəniyyətində rast gəlinən ikibaşlı qartal fiqurunu diqqətlə öyrənir. Bu işarənin mənşəyini qədim Mesopotamiyadan olan Şumer sivilizasiyasına borclu olduğuna inanılır. Oradan Hetlərə köç etdi.
Bizans İmperiyası da ikibaşlı qartaldan şəxsiyyəti müəyyən etmək üçün istifadə edirdi. Məhz oradan o, pravoslavlıqla birlikdə Rusiyaya köçürüldü və burada ikinci doğuşunu aldı. Çerniqov, Tver və Moskvanın emblemlərində fantastik quş parladıknyazlıqlar.
O, almanlar arasında da məşhur idi (Alman Konfederasiyası, Müqəddəs Roma İmperiyası, Avstriya-Macarıstan İmperiyası və s.). Bu gün bu rəqəm Albaniya, Ermənistan, Rusiya, Serbiya və Monteneqro bayraqlarında var.
Orta əsrlərdə kişi xarakter xüsusiyyətləri ilə əlaqəli olan şahin öz nəcib keyfiyyətlərinə görə qartala bənzəyir: zadəganlıq, cəngavərlik, cəsarət və güc.
Quş, durna, leylək kimi quşların təsvirləri mənaca oxşardır. Bir qayda olaraq, onlar bir ayaq üzərində dayanmış şəkildə təsvir edilmişdir. Belə tərkib ehtiyatlılıq və sayıqlığı nəzərdə tutur.
Quzğalar, ördəklər və xoruzlar da tüklü etiketlər arasında geniş yayılmışdır.
Heyvan simvolları
Canavar xüsusilə Alman orta əsr mədəniyyətində geniş yayılmışdır. Eyni zamanda, bu yırtıcı fərqli bir alleqorik məna daşıyır. Rus ənənəsi ona qəzəb, acgözlük və acgözlük aid edir. Müqəddəs Kitabda bu məməli yalançı peyğəmbərlərin təcəssümüdür. Digər qohumlarından daha məşhur olan Kapitolin dişi canavar, körpələri südü ilə bəsləyir. O, Romanın “əbədi şəhəri”nin simvoludur. Rəvayətə görə, o, Romul və Rem qardaşlarını aclıqdan xilas etdi, onlardan birincisi qəsəbənin əsasını qoydu.
Bir çox heyvan həlimlik və qorxaqlığın sinonimi hesab olunur. Bunlar maral və quzulardır. Xristian ənənəsində quzu xüsusi statusa malikdir. İsa Məsih İncildə Allahın Quzusu adlanır. Avropa katolik heraldikası onsuz edə bilməzdi. Bibliya hekayələrindən simvollar həmişə Qədimdə görkəmli yer tutmuşdurİşıq.
At bayrağın bəzəyi kimi müstəsna statusa malikdir, çünki o, cəngavərlərin sadiq yoldaşı idi. O, təkcə sürət və sədaqəti deyil, həm də cəsarəti təcəssüm etdirir. At həmişə profildə göstərilir.
Hər zaman nəcib heyvan sayılan maral zadəgan ailələri arasında məşhur idi. Döyüşçülər onun təsvirindən düşmənləri qorxutmaq üçün istifadə edə bilərdilər, çünki buynuzlu meşə sakini öz qoxusu ilə ilanları qovurdu.
Şiddətli xasiyyəti ilə seçilən qaban cəsarət və qorxmazlıq kimi xarakter xüsusiyyətləri daşıyır. Bir qayda olaraq, o, profildə təsvir edilmişdir, lakin yalnız qaban başı tapılır.
Nəticə
Bu gün heraldika tarixi fəal şəkildə öyrənilir. Görünüşündən orta əsrlər feodal cəmiyyətinin ən məşhur obrazlarından birinə çevrilmişdir. Fərqləndirici əlamət ailəyə və sinfə mənsub olmağın sübutu oldu. Bu fenomenə marağın azalması 18-ci əsrdə başladı. Zaman keçdikcə parlaq şəkillər şəhərlərin və əyalətlərin "siması" olaraq qalan feodal reliktinə çevrildi.
