Şərqi Avropa düzənliyinin genişliyində bizim bilavasitə əcdadlarımız olan slavyanlar qədim zamanlardan bəri yaşayırlar. Onların ora nə vaxt gəldiyi hələ də dəqiq bilinmir. Nə olursa olsun, onlar tezliklə o illərin böyük su yolu boyunca geniş şəkildə məskunlaşdılar. Slavyan şəhərləri və kəndləri B altikdən Qara dənizə qədər yarandı. Eyni qəbilədən olmalarına baxmayaraq, aralarındakı münasibətlər heç vaxt xüsusilə sülhsevər olmayıb.
Daimi çəkişmələrdə qəbilə knyazları tez bir zamanda ucaldılar, onlar tezliklə Böyük oldu və bütün Kiyev Rusunu idarə etməyə başladılar. Bunlar Rusiyanın ilk hökmdarları idi və adları o vaxtdan bəri sonsuz əsrlər silsiləsi vasitəsilə bizə gəlib çatmışdır.
Rurik (862-879)
Bu tarixi şəxsiyyətin reallığı ilə bağlı alimlər arasında hələ də şiddətli mübahisələr var. Ya belə bir insan var idi, ya da prototipi Rusiyanın bütün ilk hökmdarları olan kollektiv xarakterdir. İstər Varangiyalı olsun,ya da slavyan. Yeri gəlmişkən, biz praktiki olaraq Rurikdən əvvəl Rusiya hökmdarlarının kim olduğunu bilmirik, ona görə də bu məsələdə hər şey yalnız fərziyyələrə əsaslanır.
Slavyan mənşəli olması ehtimalı çox yüksəkdir, çünki Rurik onu Sokol ləqəbi ilə adlandıra bilərdi, bu ləqəb qədim slavyan dilindən Norman dialektlərinə dəqiq olaraq “Rurik” kimi tərcümə edilmişdir. Nə olursa olsun, amma o, bütün Köhnə Rusiya dövlətinin qurucusu hesab olunur. Rurik bir çox slavyan qəbilələrini (mümkün olduğu qədər) öz əli altında birləşdirdi.
Lakin Rusiyanın demək olar ki, bütün hökmdarları müxtəlif uğurlarla bu işlə məşğul olurdular. Məhz onların səyləri sayəsində ölkəmiz bu gün dünya xəritəsində belə mühüm mövqeyə malikdir.
Oleq (879-912)
Rurik'in İqor adlı bir oğlu var idi, lakin atasının ölümü zamanı o, çox kiçik idi və buna görə də əmisi Oleq Böyük Hersoq oldu. Hərbi yolda onu müşayiət edən mübarizliyi və bəxti ilə adını uc altdı. Onun Konstantinopola qarşı kampaniyası xüsusilə diqqətəlayiqdir ki, bu da uzaq şərq ölkələri ilə ticarət üçün yaranan imkanlardan slavyanlar üçün inanılmaz perspektivlər açdı. Müasirləri ona o qədər hörmət edirdilər ki, onu "peyğəmbər Oleq" adlandırırdılar.
Əlbəttə, Rusiyanın ilk hökmdarları o qədər əfsanəvi şəxsiyyətlər idilər ki, biz onların əsl şücaətləri haqqında heç vaxt bilməyəcəyik, lakin Oleq, şübhəsiz ki, görkəmli şəxsiyyət idi.
İqor (912-945)
Oleqdən nümunə götürən Rurikin oğlu İqor da dəfələrlə yürüşlərə çıxdı, çoxlu torpaqları ilhaq etdi, lakin o qədər də uğurlu döyüşçü deyildi və onunYunanıstana qarşı kampaniya acınacaqlı oldu. O, qəddar idi, tez-tez məğlub olan tayfaları sona qədər "qoparırdı" və bunun əvəzini sonradan ödədi. İqora xəbərdarlıq edildi ki, drevlyanlar onu bağışlamadılar, meydançaya böyük heyətlə çıxmağı məsləhət gördülər. O, itaət etmədi və öldürüldü. Ümumiyyətlə, "Rusiyanın hökmdarları" serialı bir dəfə bu haqda danışırdı.
Olqa (945-957)
Lakin Drevlyanlar tezliklə əməllərindən peşman oldular. İqorun arvadı Olqa əvvəlcə onların iki barışdırıcı səfirliyi ilə məşğul oldu, sonra Drevlyanların əsas şəhəri Korosteni yandırdı. Müasirləri onun nadir ağıl və iradəli sərtliyi ilə seçildiyini sübut edir. O, hakimiyyəti dövründə əri və əcdadları tərəfindən fəth edilmiş bir qarış torpağı da itirməmişdir. Məlumdur ki, ömrünün geriləmə illərində xristianlığı qəbul etmişdir.
Svyatoslav (957-972)
Svyatoslav öz əcdadı Oleqin yanına getdi. O, həm də mərdliyi, qətiyyəti, birbaşalığı ilə seçilirdi. O, əla döyüşçü idi, bir çox slavyan qəbilələrini əhliləşdirdi və fəth etdi, tez-tez ona nifrət etdikləri Peçeneqləri döydü. Rusiyanın digər hökmdarları kimi o da (mümkünsə) “sülh yolu ilə” razılaşmağa üstünlük verirdi. Əgər tayfalar Kiyevin üstünlüyünü tanımağa razılaşsalar və xərac ödəyiblərsə, o zaman hətta onların hökmdarları da eyni qalıb.
O, indiyədək yenilməz Vyatiçiyə (onların keçilməz meşələrində döyüşməyi üstün tutan) qoşuldu, xəzərləri döydü, sonra Tmutarakanı aldı. Dəstəsinin sayının az olmasına baxmayaraq, Dunayda bolqarlarla uğurla döyüşür. Andrianopolu fəth etdi və almaqla hədələdiKonstantinopol. Yunanlar zəngin xəracla ödəməyə üstünlük verdilər. Geri qayıdarkən, yoldaşları ilə birlikdə Dnepr çayında eyni Peçeneqlər tərəfindən öldürüldü. Ehtimal edilir ki, Dneproqların tikintisi zamanı qılıncları və texnikanın qalıqlarını məhz onun dəstələri tapıblar.
I əsrin ümumi xüsusiyyətləri
Rusiyanın ilk hökmdarları Böyük Hersoq taxtında hökmranlıq edəndən bəri davamlı iğtişaşlar və vətəndaş qarşıdurmaları dövrü tədricən sona çatmağa başladı. Nisbi bir nizam var idi: knyazlıq dəstəsi sərhədləri təkəbbürlü və vəhşi köçəri tayfalardan qorudu və onlar da öz növbəsində döyüşçülərlə kömək etməyə söz verdilər və poliudlara xərac verdilər. Həmin knyazları narahat edən əsas məsələ xəzərlər idi: o zaman onlara bir çox slavyan qəbilələri tərəfindən xərac ödənilirdi (müntəzəm deyil, növbəti basqın zamanı).
Digər problem ümumi imanın olmaması idi. Konstantinopolu fəth edən slavyanlara nifrətlə yanaşırdılar, çünki o dövrdə monoteizm (yəhudilik, xristianlıq) artıq fəal şəkildə qurulmuşdu və bütpərəstlər demək olar ki, heyvan sayılırdı. Lakin qəbilələr inanclarına müdaxilə etmək cəhdlərinə fəal müqavimət göstərdilər. "Rusiya hökmdarları" bu haqda danışır - film o dövrün reallığını kifayət qədər doğru şəkildə çatdırır.
Bu, gənc dövlət daxilində kiçik problemlərin sayının artmasına kömək etdi. Ancaq xristianlığı qəbul edən və Kiyevdə xristian kilsələrinin tikintisini təşviq etməyə və ona göz yummağa başlayan Olqa ölkənin vəftiz edilməsinə yol açdı. Qədim Rusiya hökmdarlarının daha çox böyük işlər gördüyü ikinci əsr başladı.
Müqəddəs Vladimir Həvarilərə Bərabər (980-1015)
Bildiyiniz kimi, Svyatoslavın varisləri olan Yaropolk, Oleq və Vladimir arasında heç vaxt qardaş sevgisi olmayıb. Atanın sağlığında onların hər biri üçün öz torpağını müəyyən etməsinin də faydası olmadı. Sonda Vladimir qardaşları məhv etdi və təkbaşına hökmranlıq etməyə başladı.
Qədim Rusiyada hökmdar olan bu knyaz qırmızı Rusiyanı alaylardan geri aldı, peçeneqlərə və bolqarlara qarşı çox və cəsarətlə döyüşdü. O, özünə sadiq insanlara hədiyyələr vermək üçün qızılını əsirgəməyən səxavətli hökmdar kimi məşhurlaşdı. Əvvəlcə o, anasının dövründə tikilmiş demək olar ki, bütün xristian məbədlərini və kilsələrini sökdü və kiçik bir xristian icması onun davamlı təqiblərinə dözdü.
Lakin siyasi vəziyyət elə inkişaf etdi ki, ölkəni tövhidə gətirmək lazım idi. Bundan əlavə, müasirlər Bizans şahzadəsi Anna üçün şahzadədə alovlanan güclü bir hissdən danışırlar. Heç kim onu bütpərəstliyə verməzdi. Beləliklə, Qədim Rusiyanın hökmdarları belə qənaətə gəldilər ki, vəftiz olunmaq lazımdır.
Və buna görə də artıq 988-ci ildə şahzadənin və onun bütün tərəfdaşlarının vəftiz mərasimi baş tutdu və sonra yeni din insanlar arasında yayılmağa başladı. Bizans imperatorları Basil və Konstantin Anna ilə knyaz Vladimirlə evləndilər. Müasirləri Vladimir haqqında sərt, sərt (bəzən hətta qəddar) bir insan kimi danışırdılar, lakin onu birbaşalığına, dürüstlüyünə və ədalətinə görə sevirdilər. Kilsə hələ də şahzadənin adını tərifləyir, çünki o, ölkədə kütləvi şəkildə məbədlər və kilsələr tikməyə başladı. İlk hökmdar idiVəftiz olunan Rus.
Svyatopolk (1015-1019)
Atası kimi Vladimir də sağlığında çoxsaylı oğullarına: Svyatopolk, İzyaslav, Yaroslav, Mstislav, Svyatoslav, Boris və Qleba torpaq paylayıb. Atası öldükdən sonra Svyatopolk təkbaşına hökmranlıq etmək qərarına gəldi və bunun üçün öz qardaşlarını aradan götürmək üçün əmr verdi, lakin Novqorodlu Yaroslav tərəfindən Kiyevdən qovuldu.
Polşa kralı Boleslav Cəsurun köməyi ilə o, yenidən Kiyevi ala bildi, lakin xalq onu soyuqqanlılıqla qəbul etdi. Tezliklə o, şəhərdən qaçmağa məcbur oldu və sonra yolda öldü. Onun ölümü qaranlıq bir hekayədir. Onun öz həyatına son qoyduğu güman edilir. Xalq əfsanələrində "lənətlənmişlər" ləqəbi var.
Yaroslav Müdrik (1019-1054)
Yaroslav tez bir zamanda Kiyev Rusunun müstəqil hökmdarı oldu. O, böyük ağlı ilə seçilib, dövlətin inkişafı üçün çox işlər görüb. Çoxlu monastırlar tikdirdi, yazının yayılmasına töhfə verdi. Onun müəllifliyi ölkəmizdə ilk rəsmi qanun və qaydalar toplusu olan “Russkaya Pravda”ya məxsusdur. Əcdadları kimi o da dərhal oğullarına torpaq payladı, amma eyni zamanda "bir-birini intriqaya salmamaq üçün sülh içində yaşamaq" üçün sərt cəza verdi.
İzyaslav (1054-1078)
İzyaslav Yaroslavın böyük oğlu idi. Əvvəlcə o, Kiyevi idarə etdi, özünü yaxşı hökmdar kimi fərqləndirdi, lakin xalqla yaxşı yola getməyi bilmirdi. Sonuncu da rol oynadı. O, polovtsiyalıların yanına getdikdə və bu kampaniyada uğursuzluğa düçar olanda kiyevlilər onu sadəcə olaraq qovdular, qardaşı Svyatoslavı padşahlığa çağırdılar. sonraöldükdən sonra İzyaslav yenidən paytaxta qayıtdı.
Prinsipcə, o, çox yaxşı hökmdar idi, lakin kifayət qədər çətin anlar yaşadı. Kiyev Rusunun bütün ilk hökmdarları kimi o da bir çox çətin məsələləri həll etmək məcburiyyətində qaldı.
2-ci əsrin ümumi xüsusiyyətləri
Həmin əsrlərdə Rusiyanın tərkibindən dərhal bir neçə praktiki müstəqil knyazlıqlar fərqlənirdi: Kiyev (ən güclü), Çerniqov, Rostov-Suzdal (sonralar Vladimir-Suzdal), Qalisiya-Volın. Novqorod ayrı dayandı. Yunan siyasətindən nümunə götürərək Vech tərəfindən idarə olunan o, ümumiyyətlə şahzadələrə o qədər də yaxşı baxmırdı.
Bu parçalanmaya baxmayaraq, rəsmi olaraq Rusiya hələ də müstəqil dövlət sayılırdı. Yaroslav öz sərhədlərini Ros çayına (Dnepr çayının qolu) qədər çəkə bildi. Vladimirin dövründə ölkə xristianlığı qəbul edir, Bizansın onun daxili işlərinə təsiri artır.
Beləliklə, yeni yaradılmış kilsənin başında birbaşa Çarqrada tabe olan mitropolit dayanır. Yeni inanc özü ilə təkcə dini deyil, həm də yeni yazı, yeni qanunlar gətirdi. O dövrdə şahzadələr kilsə ilə birgə fəaliyyət göstərmiş, çoxlu yeni kilsələr tikmiş, xalqının maariflənməsinə töhfə vermişlər. Məhz bu dövrdə o dövrün çoxsaylı yazılı abidələrinin müəllifi olan məşhur Nestor yaşayırdı.
Təəssüf ki, işlər o qədər də rəvan getmədi. Əbədi problem həm köçərilərin daimi basqınları, həm də ölkəni daim parçalayan, gücdən məhrum edən daxili vətəndaş çəkişmələri idi. “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın müəllifi Nestorun dediyi kimi, onlardan"Rus torpağı inildəyir." Kilsənin maarifləndirici ideyaları ortaya çıxmağa başlayır, lakin indiyə qədər insanlar yeni dini qəbul etmirlər.
Bununla üçüncü əsr başladı.
Vsevolod I (1078-1093)
Birinci Vsevolod tarixdə nümunəvi hökmdar kimi asanlıqla qala bilərdi. Dürüst, dürüst idi, yazının tərbiyəsinə və inkişafına töhfə vermiş, beş dil bilirdi. Lakin o, inkişaf etmiş hərbi və siyasi istedadı ilə seçilmirdi. Polovtsinin daimi basqınları, vəba, quraqlıq və aclıq onun hakimiyyətinə heç bir şəkildə kömək etmədi. Yalnız oğlu Vladimir, sonradan Monomax ləqəbi ilə atasını taxtda saxladı (yeri gəlmişkən, unikal bir hal).
Svyatopolk II (1093-1113)
O, İzyaslavın oğlu idi, yaxşı xasiyyəti ilə seçilirdi, lakin bəzi məsələlərdə son dərəcə zəif iradəli idi, buna görə də konkret şahzadələr onu Böyük Hersoq hesab etmirdilər. Bununla belə, o, çox yaxşı hökmranlıq edirdi: 1103-cü ildə Dolobski Konqresində eyni Vladimir Monomaxın məsləhətinə qulaq asaraq, rəqiblərini “lənətlənmiş” Polovtsılara qarşı birgə yürüş etməyə inandırdı, bundan sonra 1111-ci ildə onlar tamamilə məğlub oldular.
Ordunun qənimətləri çox böyük idi. Polotskın böyük knyazlarından təxminən ikisi bu döyüşdə öldürüldü. Bu qələbə həm Şərqdə, həm də Qərbdə bütün Slavyan torpaqlarında yüksək səslə səsləndi.
Vladimir Monomax (1113-1125)
Yüksəyə görə Kiyev taxtına yiyələnməməli olmasına baxmayaraq, yekdil qərarla orada Vladimir seçildi. Belə sevgi nadir siyasi vəşahzadənin hərbi istedadı. O, kəşfiyyatı, siyasi və hərbi cəsarəti ilə seçilirdi, hərbi işlərdə çox cəsur idi.
O, Polovtsılara qarşı hər kampaniyanı bayram hesab edirdi (Polovtsılar onun fikirlərini bölüşmürdü). Müstəqillik məsələlərində həddən artıq canfəşanlıq edən şahzadələr məhz Monomaxın dövründə ciddi şəkildə məhdudlaşdırıldı. O, Vətənə vicdanlı və fədakar xidmətin vacibliyindən bəhs edən “Uşaqlara nəsihət” əsərini nəsillərə qoyur.
Mstislav I (1125-1132)
Atasının vəsiyyətlərinə əməl edərək, o, qardaşları və digər şahzadələrlə sülh şəraitində yaşayırdı, lakin ən kiçik bir üsyan və vətəndaş qarşıdurması arzusu ilə qəzəblənirdi. Beləliklə, qəzəblənərək, Polovtsian knyazlarını ölkədən qovdu, bundan sonra Bizansdakı hökmdarın narazılığından qaçmağa məcbur oldular. Ümumiyyətlə, Kiyev Rusunun bir çox hökmdarları düşmənlərini lazımsız yerə öldürməməyə çalışırdılar.
Yaropolk (1132-1139)
Mahir siyasi intriqaları ilə tanınır və nəticədə "monomaxoviçlər"lə münasibətdə pis nəticələnir. Hökmdarlığının sonunda taxt-tacı qardaşına deyil, qardaşı oğluna vermək qərarına gəlir. Məsələ az qala çaşqınlığa düçar olsa da, Oleq Svyatoslavoviçin nəslindən olan "Oleqoviç" yenə də taxta çıxır. Uzun müddət olmasa da.
Vsevolod II (1139-1146)
Vsevolod yaxşı hökmdar xassələri ilə seçilirdi, o, müdrik və qətiyyətlə idarə edirdi. Amma o, “Oleqoviçlər”in mövqeyini təmin edərək taxt-tacı İqor Oleqoviçə vermək istəyirdi. Lakin kiyevlilər İqoru tanımadılar, o, monastır and içməyə məcbur oldu və sonra tamamilə öldürüldü.
İzyaslavII (1146-1154)
Lakin Kiyev sakinləri parlaq siyasi qabiliyyəti, hərbi şücaəti və zəkası ilə onlara babası Monomaxı parlaq şəkildə xatırladan II İzyaslav Mstislavoviçi böyük həvəslə qəbul etdilər. Məhz o vaxtdan bəri qüvvədə olan mübahisəsiz qaydanı tətbiq edən o idi: əgər əmi eyni knyazlıq ailəsində sağdırsa, onun bacısı oğlu taxtını ala bilməz.
O, Rostov-Suzdal torpağının knyazı Yuri Vladimiroviçlə dəhşətli davada idi. Onun adı çoxlarına heç nə deməyəcək, lakin sonradan Yuri Dolqoruki adlandırılacaq. İzyaslav iki dəfə Kiyevdən qaçmalı oldu, lakin ölənə qədər taxtdan əl çəkmədi.
Yuri Dolqoruki (1154-1157)
Yuri nəhayət Kiyev taxtına daxil olur. Cəmi üç il orada qalaraq çox şey əldə etdi: şahzadələri sakitləşdirə (və ya cəzalandıra) bildi, parçalanmış torpaqların güclü hakimiyyət altında birləşməsinə töhfə verdi. Lakin onun bütün işləri mənasız oldu, çünki Dolqorukinin ölümündən sonra knyazlar arasında çəkişmə yeni güclə alovlanır.
Mstislav II (1157-1169)
Mstislav II İzyaslavoviçin taxta çıxmasına səbəb olan dağıntılar və çəkişmələr oldu. O, yaxşı hökmdar idi, lakin o qədər də yaxşı xasiyyətli deyildi, həm də knyazlıq daxili çəkişmələrə (“parçala və hökm et”) göz yumurdu. Dolqorukinin oğlu Andrey Yurieviç onu Kiyevdən qovdu. Tarixdə Boqolyubski ləqəbi ilə tanınır.
1169-cu ildə Andrey atasının ən qatı düşmənini qovmaqla kifayətlənmədi, yol boyu Kiyevi yandırdı. Beləliklə, o, eyni zamanda, o vaxta qədər knyazları istənilən vaxt qovmaq vərdişinə sahib olan Kiyev xalqından qisas aldı.onlara "çörək və sirklər" vəd edən hər kəsin prensliyinə.
Andrey Boqolyubski (1169-1174)
Andrey hakimiyyəti ələ keçirən kimi dərhal paytaxtı Klyazma üzərindəki sevimli şəhəri Vladimirə köçürdü. O vaxtdan Kiyevin dominant mövqeyi dərhal zəifləməyə başladı. Ömrünün sonunda sərt və hökmran olan Boqolyubski avtokratik hakimiyyət qurmaq istəyən bir çox boyarların zülmünə dözmək istəmirdi. Bu çoxlarının xoşuna gəlmədi və buna görə də Andrey sui-qəsd nəticəsində öldürüldü.
Bəs Rusiyanın ilk hökmdarları nə etdilər? Cədvəl bu suala ümumi cavab verəcək.
| Dövr | Xüsusiyyət |
| Birinci əsr | Güclü və vahid dövlətin prototipinin yaradılması, sərhədlərinin düşmənlərdən müdafiəsi. Xristianlığın mühüm siyasi və sosial addım kimi qəbul edilməsi |
| İkinci əsr | Rusiya ərazisinin daha da genişləndirilməsi, "separatizm" cəhdləri ilə qarşıdurma |
| Üçüncü əsr | Yeni torpaqların daha da artırılması, bəzi narazı şahzadələrin barışması, avtokratiya üçün ilkin şərtlərin yaradılması |
Prinsipcə, Rurikdən tutmuş Putinə qədər Rusiyanın bütün hökmdarları belə edirdilər. Cədvəl xalqımızın çətin dövlət olma yolunda çəkdiyi bütün çətinlikləri çatdıra bilmir.
