Qədim dövrlərdə elm yalnız başlanğıc mərhələsində idi. Və çox vaxt bunu, üstəlik, əksəriyyət filosof olan tənhalar edirdi. Lakin elmi metodun meydana çıxması ilə işlər xeyli irəlilədi. Bunda empirik fakt mühüm rol oynayır.
Giriş
Obyekti nəzəri cəhətdən mənimsəmək üçün tək araşdırma kifayət deyil. Praktikada onu müəyyən formalarda dərk etmək üçün də vasitələrə ehtiyacımız var. Onların rolunda faktlar, ideyalar, problemlər, fərziyyələr, fərziyyələr və nəzəriyyələr var. Üstəlik, sonuncu təkcə təsvirlə deyil, həm də artıq aşkar edilmiş məqamların izahı ilə məşğul olur və evristik funksiyası sayəsində əvvəllər naməlum olan məlumatları proqnozlaşdıra bilir. Qeyd etmək lazımdır ki, empirik fakt müşahidə olunan hadisənin mahiyyətini izah etmək və açmaq üçün başlanğıc nöqtəsidir. Eyni zamanda heç bir elmi nəzəriyyə biliyin bu ilkin formasını əvəz edə bilməz. Axı, onlar həmişə müəyyən faktlar üzərində “qurulur”. Onlarsız problem qurmaq, ideyalar, fərziyyələr irəli sürmək, fərziyyə və nəzəriyyələr formalaşdırmaq mümkün deyil.
Nədirempirik bilik səviyyəsi?
Elmi faktlar adi laymanın bu konsepsiyaya qoyduğundan fərqlidir. Axı, onlar nədir? Çoxları üçün faktlar fenomenlər, əşyalar və hadisələrdir. Onlar bizim hisslərimiz, cisimlərin qavrayışı, onların xassələridir. Yəni şeylərin özü də onlar haqqında biliklər olduğu kimi faktdır. Bu, artıq anlayışların nomenklaturasının ikiqat artmasıdır.
Elmi empirik fakt real həyat vəziyyətinin dəqiq surəti olsaydı, onun sadəcə mövcudluğu lazımsız olardı. Amma hər şeydən sonra nədənsə çıxarılan müəyyən qnoseoloji və məntiqi nəticələr maraq doğurur. Faktı həqiqət kimi şərh etmək də qeyri-mümkündür, çünki belə yanaşma ilə onun əsas komponenti (yəni ontoloji mahiyyət) aradan qaldırılır və reallıqla əlaqə itilir. Eyni zamanda, əgər faktlar sırf qnoseoloji hadisə kimi nəzərə alınarsa, o zaman onlar onlara tapşırılan ən mühüm funksiyanı - fərziyyələrin irəli sürülməsində və nəzəriyyələrin yaradılmasında empirik əsas rolunu oynaya bilməzlər.
Və bu halda nə etməli?
Bir anlıq özümüzü çoxsaylı təriflərdən uzaqlaşdıraq və xüsusi xüsusiyyətlərə diqqət edək. Elmi bilik o zaman faktiklik xassəsini əldə edir:
- Otantikdir.
- Elmi problemin formalaşdırılmasında və həllində başlanğıc nöqtəsi kimi xidmət edin.
Bütün digər xüsusiyyətlər yuxarıdakı ikidən əldə edilmişdir. Buna əsaslanaraq qeyd etmək lazımdır ki, empirik biliyin formasıəsaslandırılmış, sübut edilmiş və danılmaz faktdır. Eyni zamanda, o, obyektivlik prinsipinə əsaslanır (bu, tədqiq olunan hadisənin mahiyyətinin adekvat təsvirini və izahını nəzərdə tutur). Buna görə də, faktlar bəyənilsə də, bəyənilsə də, qəbul edilməli olan inadkar şeylər kimi danışılır.
Onları necə əldə etmək olar?
Faktların obyektiv təbiəti onların əldə edilməsi prosedurlarında (müşahidə və təcrübə) yatır. Bu zaman təsadüfi müdaxilə və tədqiqatçı səhvləri ilə bağlı subyektiv məqamları nəzərə almaq lazımdır ki, bu da öyrənilən hadisələrin təhrif olunmasına gətirib çıxarır. Bu problem necə həll olunur? Bunun üçün müşahidə və eksperiment çərçivəsində alınan məlumatların stabil məzmununu müəyyən etmək, həmçinin onlara nəzəri izahat vermək lazımdır.
Ancaq burada bir sıra çətinliklər var. Məsələn, sosial elmlərdə faktın obyektiv mahiyyətini müəyyən etmək dəqiq olanlardan qat-qat çətindir. Burada Diltheyin sözlərindən sitat gətirmək olar: “Biz təbiəti izah edirik, mənəvi həyatı başa düşürük”. Yaranan çətinliklərə baxmayaraq, qeyd etmək lazımdır ki, onlar təkcə sosial və humanitar sahə ilə məhdudlaşmır. Subyekt-obyekt əlaqələri təkcə insanlar arasındakı münasibətlər üçün deyil, həm də təbiətlə işləyərkən xarakterikdir. Fizikadan aşağıdakı ifadəyə istinad etmək olar: “Heç bir kvant hadisəsi aşkar edilə bilən (müşahidə edilə bilən) olana qədər belə hesab edilə bilməz.”
Obyektivlik prinsipi haqqında bir neçə söz
Siz tez-tez onu biliyin ümumi etibarlılığı və subyektlərarası əlaqəsi ilə eyniləşdirə bilərsiniz. Bu yanaşma mütəmadi olaraq tənqid olunur. Bilik cəmiyyətinin onun obyektiv təbiətindən qaynaqlandığı iddiasına əsaslanır. Bunlar empirik faktın, dərk edilən və mənalı bir hadisənin elmi ictimaiyyət qarşısında qoyduğu bütün problemlərdən uzaqdır. Bu faktın idrakın ilkin forması kimi qəbul edilməsi bizi onu bilavasitə və vasitəçiliyin vəhdəti hesab etməyə məcbur edir. Yəni elmi nəzəriyyənin başlanğıcı və elmin əvvəlki kursuna görə onun indiki inkişafı.
Bundan belə çıxır ki, faktın mahiyyəti birmənalı deyil. Praktikada nə kimi görünür? Bir tərəfdən, fakt sadə bir şey kimi çıxış edir (inkişaf etməkdə olan nəzəriyyədə müşahidə olunur), heç bir şeylə vasitəçilik olunmur. Onu bütövün mücərrəd və birtərəfli məqamı, məzmun sisteminin elementi kimi qiymətləndirmək olar. Eyni zamanda, onun dəyəri sözügedən obyektin xarakteri ilə müəyyən edilir.
Digər tərəfdən, fakt həmişə vasitəçi olur, çünki o, yarandığı və sübut olunduğu müəyyən bilik sistemindən kənarda mövcud ola bilməz. Yəni onların saf formada mövcud olması sadəcə ola bilməz. Nəzəri konstruksiyalarla həmişə müəyyən əlaqə var. Bu vəziyyət elmin ardıcıl xarakterindən irəli gəlir. Bu cür nəzəri konstruksiyalara misal olaraq bunları göstərmək olar: “nöqtə”, “ideal qaz”, “qüvvə”, “dairə”.
Faktın formalaşması
Vasitəçilik təkcə onun mövcud olduğu nəzəriyyə ilə deyil, həm də bir çox başqaları ilə bağlıdır.sərhəd inkişafı. Siz irəlilədikcə, inkişaf etdikcə, təfərrüatlandırdıqca və əsaslandırdıqca fakt çoxqatlı struktur formasını alır. Dəfələrlə qiymətləndirilir, şərh edilir, yeni mənalar və ifadələr alır. Bu prosesin nəticəsində alimlər faktı getdikcə daha dolğun başa düşürlər. Yəni bu, sadəcə reallıq fenomeni deyil, verilənlərin miqdarının elmi kontekstlə əlaqəsidir.
Empirik faktların ümumiləşdirilməsi
Beləliklə, biz artıq kifayət qədər çox məlumatı nəzərdən keçirmişik. Gəlin məqbul bir tərif formalaşdırmağa çalışaq. Empirik fakt elmi biliyin predmetinə çevrilmiş və qənaətbəxş izahat almış sosial və ya təbii reallıq hadisəsidir. Buradan maraqlı bir məqam belə çıxır: fakt həmişə geniş mənada nəzəri biliyin konkret psixi formasıdır. Buna görə də, o, obyektiv və subyektiv olanın vəhdəti kimi təqdim edilə bilər. Bu, əməli fəaliyyət, obyektdəki dəyişikliklər (insanın şüurlu məqsədinə tabe olması) səbəbindən baş verir.
Onları necə yoxlamaq olar?
Faktların empirik öyrənilməsi "eksperimental təcrübə"nin həyata keçirilməsini nəzərdə tutur. Eyni zamanda, iki mühüm komponent fərqləndirilir:
- Obyektlərin təbii qanunlara uyğun qarşılıqlı təsiri.
- Süni, süni dəyişiklik.
Bu halda ikinci komponent birinci ilə şərtlənir (və biri subyektiv obyektlə məşğul olmalıdır). O, həm də şüurlu hədəf kimi çıxış edir, imkan verirtədqiqat subyektinin obyektiv əlaqələrinə müşahidəçinin seçici münasibətini inkişaf etdirmək. Bu, öz hərəkətləri zamanı onun empirik materialı qiymətləndirmək və təşkil etmək, faktları lazımsız təsirdən “təmizləmək”, ən reprezentativ və əhəmiyyətli məlumatları seçmək və şübhəli nəticələri yenidən yoxlamaq qabiliyyətinə malik olması ilə özünü göstərir. Bütün bunlar nisbətən etibarlı məlumat əldə etməyə imkan verir.
Yoxlama, təmsilçilik və dəyişməzlik
Elmin əsaslarına dair empirik faktların rəyindən danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, bütün məlumatlar elmi metodologiya baxımından məqbul olan üsulla yoxlanılmalıdır. Bu vəziyyətdə, çox vaxt müşahidə və təcrübəni xatırlayırlar. Yəni test zamanı siz faktiki ifadənin mövcud olduğu fenomenin mahiyyətini qiymətləndirə bilərsiniz.
Nümayəndəlik aşkar edilmiş məlumatları oxşar tipli vəziyyətlərin bütün qrupuna yaymağa imkan verir. Bu zaman mövcud faktın mahiyyətini ifadə edən qeyri-məhdud homojen və izomorf hallar toplusu üçün ekstrapolyasiya nəzərdə tutulur. İnvariantlıq nəzərdən keçirilən hadisənin yerləşdiyi bilik sistemindən müəyyən müstəqillik kimi təmsil olunur. Bu faktların obyektiv məzmunu ilə bağlıdır. Bu xassə müəyyən nəzəriyyə daxilində təkcə daxili müstəqilliyin deyil, həm də onların bir sırasının (eyni mövzu sahəsinə aid olması şərtilə) olduğunu nəzərdə tutur.
Nümunələr haqqında
Ümumiyyətlə faktlar haqqında danışıntəsvir tonları - bu çox yaxşıdır. Ancaq nümunələrdən istifadə edərək onların nə olduğuna daha yaxından nəzər salaq. Empirik faktlar bunlardır:
- Hüceyrələrin və mikroorqanizmlərin çoxalmasının genlərin olduğu bir nüvənin olması səbəbindən həyata keçirildiyi ifadəsi. Bunu yoxlamaq çox asandır. Sadəcə olaraq mikroorqanizmdən nüvəni çıxarmaq kifayətdir və sonra onun inkişafının dayandığını bildirmək olar.
- Cisimləri müəyyən qüvvə ilə cəlb edən cazibə qüvvəsinin mövcudluğu haqqında ifadə. Ən sadə nümunə götürmək və tullanmaqdır. İnsan nə qədər çalışsa da, sonu yerə yıxılacaq. Baxmayaraq ki, ikinci kosmik sürət (saniyədə təxminən on bir kilometr) inkişaf etdirsəniz, o zaman qopmaq və uçmaq şansınız var. Günəş sistemini müşahidə etmək bir az daha çətindir.
- Suyun qarışmasına mane olan müxtəlif səthi gərginlik dəyərlərinə malik ola biləcəyi ifadəsi. Ən məşhur nümunə Aralıq dənizi ilə Atlantik okeanı arasındakı təmas nöqtəsidir.
- Linzaların insan gözünün imkanlarını əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdıracaq optik sistemin yığılması üçün istifadə oluna biləcəyinə dair bəyanat. Nümunə: teleskop və mikroskop.
Nəticələr
Elmi fakt empirik biliyin bilavasitə forması olsa da, vasitəçilik xüsusiyyətinə görə nəzəri xarakter daşıyır. Eyni zamanda onun ikililiyi də müşahidə olunur. Beləliklə, o, həm reallığın nümayəndəsidir, həm də nəzəri sistemin bir hissəsidir. məşğul olmaq lazımdırqarşılıqlı təsirlərin və bu iki aspektin bir-birinə nüfuz etməsinin mürəkkəb dialektikası ilə. Empirik fakt nəzəri fəaliyyətin ilkin əsası olmaqla yanaşı, elmi biliyin nəticəsi kimi çıxış edir. Potensial olaraq onların Kainatdakı sayı sonsuzluğa qədər gedir. Bu dənizdə boğulmamaq üçün müəyyən bir seçim meyarından istifadə edilməlidir. Axı, bütün faktlar elm üçün maraqlı deyil, yalnız vacib olanlardır.
