Zəng axtarışı bu gün müzakirə etmək şanslı olduğumuz son dərəcə maraqlı mövzudur. Gəlin fürsəti əldən verməyək və insanın öz müqəddəratını təyin etməsindən ətraflı danışaq. Gəlin "zəng etmək" sözünün mənasını, sinonimlərini, eləcə də özünüzü tapmaq yollarını müzakirə edək.
Məna
İzahatlı lüğət soyuqdur və bu söz üçün yalnız iki məna təklif edir:
- Bir şey etməyə meyl. Məsələn, "Vasili peşə ilə riyaziyyatçı olacaq, onun başını ədəbiyyatla doldurma!".
- Həyatın işi, tapşırığı. "O vaxtdan bəri, asılılığı olan insanlara kömək etmək onun çağırışına çevrildi."
Bəs lüğət həqiqi insan çağırışı haqqında nə bilə bilər? Bu, təbii ki, ilk növbədə fəlsəfi və psixoloji problemdir. Hər bir fərdi həyatda ayrı-ayrılıqda açılan dram. Darıxır, məyusluq ümidləri, insan birini seçəndə düşünür: “Budur!”. Sonra ilğımlar onu aldadır, başa düşür ki, o, tamamilə özünü seçməyib, onun əvəzinə seçimi başqası edib: qohumlar, valideynlər, sosial vəziyyət. Və o, ümumiyyətlə yanlış şey istəyirdi.
Bəli, misallar düzdür, lüğət də doğru deyir, necə səhv edə bilər? Ancaq tarix nəticəni saxlayır və biz başqa şeylər arasında həyatda öz yerinizi necə tapmaq və peşman olmamaq barədə danışacağıq, amma ilk növbədə sinonimlər haqqında danışacağıq.
Əvəzedici sözlər
Peşə, ümumiyyətlə, kifayət qədər çətin bir mövzudur, buna görə də nəticəni birləşdirmək üçün oxucu üçün faydalı olacaq semantik analoqları da xatırlaya bilərik və biz də öz növbəsində onları gizlətmək vərdişimiz yoxdur. Ona. Budur:
- istedad;
- təyinat;
- bacarığı;
- meyl;
- iş (ömürlük);
- sənət (ömür boyu);
- hədiyyə;
- hədiyyə.
Tanış sözlər. "Məşğulluq" sözünün sinonimini tapmaq o qədər də çətin deyil, sadəcə olaraq çox asandır. Şəxsi, fərdi hədiyyənizi, istedadınızı, məqsədinizi necə başa düşmək olar? Növbəti sırada insanın öz fundamental meylini aşkara çıxarmaq mexanizmi dayanır.
İnsan həyatda ilk dəfə nə vaxt yol seçmək haqqında düşünür?
15-17 yaşlarında olur. Aşağı hədd orta məktəbin 9-cu sinfi, yuxarı həddi isə buraxılış sinifləridir. İnsan çevik varlıqdır, ona görə də sosial və bioloji zamanın tələblərinə uyğunlaşır. Düzdür, fərqli baxışlar var. Məsələn, tanınmış psixoloq və filosof Erix Fromm öz kitablarından birində belə bir cümlə buraxmışdı ki, bir ömür boyu peşə seçmək üçün ən əlverişli zaman 30-a yaxın yaşdır. Bu mövqenin öz səbəbləri var: a. insan artıq şüurlu olaraq nəyisə seçəcək qədər yetkindir. Səhv ehtimalı deyilçox gözəl, qorxular azdır və ya ümumiyyətlə yoxdur, çünki təcrübə var.
Amma insanların çoxunun belə lüksü yoxdur. İnsan varlığının sosial və bioloji ölçüləri amansızdır. Və sonra daha da pisləşəcək, sürət hər gün artır. Məsələn, Yaponiyada beş yaşında uşaqlar bütün gələcək taleyini müəyyən edəcək testlərdən keçməyə məcbur olurlar: hansı məktəbə gedəcəklər, hansı şirkətdə işləyəcəklər. Amma uşaqlar hələ də zəng etməkdən heç nə bilmirlər. Bu sözün təfsiri onlar üçün daha əlçatmazdır. Buna görə də avropalı və rus uşaqları hələ də şanslıdırlar.
Onlarda artıq qeyd olunduğu kimi erkən gənclikdə (15-17 yaş) öz müqəddəratını təyinetmə anı olur. Həyatda bir yol seçmək ehtiyacı ilə yanaşı, bəlkə də ilk dəfə güclü fəaliyyətə mane olan, bəzən ona zərər verən ciddi fikirlər meydana çıxır. İnsan ilk dəfə həyatı və seçimi üçün məsuliyyəti dərk edir.
Sınaq və səhv
Dalğalar kimi qorxular oğlanı və ya qızı udmaması və bu dövrdə uşaqları məhv etməməsi üçün xüsusi baqajla erkən gəncliyin astanasına yaxınlaşmalıdırlar: dairələr, maraq klubları, müxtəlif növ oyunlar. Onda peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesi o qədər də ağrılı və ağrılı olmayacaq. Baxmayaraq ki, burada hiyləgərik, çünki çağırış əziyyət deməkdir. Həyatda bəzi şeylər onlara nə qədər hazırlaşsan da asan olmur.
Lakin sınaq və səhv hələ də bu problemin həllində əvəzsizdir. Bir adamın evdən çıxmasına icazə verilmirsə, yaratmağa icazə verilmir vətəcrübə, onun üçün öz müqəddəratını təyinetmə prosesi, birincisi, ömür boyu uzana bilər, ikincisi, son dərəcə ağrılı ola bilər.
Uşaq cəhd etməli, axtarmalı, itirməli, əziyyət çəkməli (səbəb daxilində), amma özünü tapmalıdır. Əgər siz inadkarsınızsa, o zaman həyatın genişliyində bir ömürlük iş və bəlkə də bir neçə əsas ixtisas tapacaqsınız. İndi elə bir vaxtdır ki, peşə məsələsində (bunu təcrübə sübut edir) "multi-instrumentalist", yəni bir neçə bilik sahəsini eyni anda başa düşmək lazımdır.
İlahi idrakı gözləməliyikmi?
Tale haqqında elə çox zərərli mif var ki, deyirlər, elə insanlar var ki, həyatdan nə istədiklərini, kim olmaq istədiklərini əvvəldən bilirlər. Bu xüsusilə yazıçılara aiddir. Stiven Kinq və Rey Bredberi 12 yaşından bəri yazmağı etiraf ediblər. Dandelion Şərabının müəllifi o yaşdan bəri hər gün ən azı 1000 söz çatdırdığını iddia etdi. Başqa bir hiper-populyar yazıçı Corc Martin 4 və ya 5 yaşından başqa planetlərdə həyat haqqında fantaziyalar qurur. Onların hamısı deyirlər ki, həmişə yazmaq onların çağırışı olduğunu bilirdilər.
Deməli, müəyyən dərəcədə bu, danışmağa utanan şəraitin və belə əhəmiyyətsiz xırdalıqların təsadüfüdür. Məsələn, müasir bütlər despotik və ya pis valideynlərə düşsəydilər, onlar fenomen kimi mövcud olmazdılar. Kralın anası həmişə dəstək olub. Bredberinin 22 yaşında, hətta ilk hekayəsini dərc etməzdən əvvəl artıq öz ədəbi agenti var idi.
Təbii ki, çağırış, sözün təfsiri və onun üzərində düşüncə dedikdə insanların ağlına müxtəlif hallar gəlir və burada müəyyən qəhrəmanların əzmkarlığını, iradəsini, xarakterini nəzərdən qaçırmaq olmaz.
Məsələn, Dövlətovu oxusanız, öyrənə bilərsiniz: bəzi jurnalistlər hətta ac qaldılar, lakin öz sənətlərindən əl çəkmədilər. Və bu, onların zəif və ya təkəbbürlü olduqları üçün deyil, sadəcə bir peşə idi - sirli bir şey və riyazi düstura uyğun deyil.
Tanrı və ya təbiət kişini və ya qadını müəyyən planla yaradır, lakin ikincini övladlarına açmır ki, onların yaşaması daha maraqlı olsun. Bəzən hədəf yalnız yetkinlik dövründə bəlli olur. Yadınızdadırsa, Bulqakovun 20 il Roma hüququndan dərs deyən və 21 yaşında həqiqətən çiçək yetişdirməyi sevdiyini başa düşən bir insan haqqındakı məşhur nümunəni xatırlayın və Roma hüququ, əksinə, ona heç də yaxın deyil? Oxucu parça ilə orijinal formada tanış olmaq istəyirsə, ona deyirik: bu, “Ağ Qvardiya” romanındadır.
Və hər şey ona görə ki, insanların əvvəldən öz anlayışlarına və istəklərinə uyğun yaşamaq üçün cəsarət və bəlkə də təcrübə çatışmır. Allahın bununla heç bir əlaqəsi yoxdur, bu, insanın özünə qalib gəlməli olduğu mübarizədir.
