Məktəbdən bəri hamımız şəxsiyyət kimi bir şey eşitmişik. Bu nədir? Çoxları yəqin ki, artıq unudub. Bu ədəbi tropik nədir, nə üçün istifadə olunur və ona xas olan nədir. İndi bu məsələni daha ətraflı xatırlamağa və anlamağa çalışacağıq.
İnkarnasiya: konsepsiyanın tərifi, ətraflı təsviri
Çox vaxt bu ədəbi üsuldan nağıllarda istifadə olunur. Şəxsiyyət hadisələrə, cansız cisimlərə və heyvanlara düşüncələrin, hisslərin, təcrübələrin, nitqin və ya hərəkətlərin verilməsidir. Beləliklə, cisimlər müstəqil şəkildə hərəkət edə bilir, təbiət canlı dünyadır və heyvanlar insan səsi ilə danışır və reallıqda yalnız insanların edə biləcəyi şəkildə düşünə bilirlər. Şəxsiləşdirmənin mənşəyi hər şeyin miflərə əsaslandığı qədim dünyaya gedib çıxır. Məhz miflərdə danışan heyvanlara ilk dəfə rast gəlinir, eyni zamanda onlar üçün xarakterik olmayan əşyalar verilir. Eyni zamanda, fərdiləşdirmənin əsas vəzifələrindən biri cansız dünyanın qabiliyyətlərini canlılara xas olan qabiliyyətlərə yaxınlaşdırmaqdır.
Şəxsləşdirmə nümunələri
Daha yaxşı başa düşŞəxsiləşdirmənin mahiyyətini bir neçə misal göstərməklə göstərmək olar:
- Külək ulayır (əslində külək ulaya bilməz, lakin bu təcəssüm onun güclü səsini təsvir edir).
- Söyüd ağlayır (söyüd bir ağacdır və buna görə də ağlaya bilməz, bu, onun amansız axan göz yaşlarına bənzəyən uzanan çevik budaqlarının təsviridir).
- Gitara çalır (gitara özü ifa edə bilmir, yalnız kimsə onu çalanda səs çıxarır).
-
şəxsiyyəti bu nədir Təbiət yuxuya getdi (küçənin sakit və sakit olması fenomeni təbiətin yuxulu vəziyyəti adlanır, yata bilməsə də, əslində külək sadəcə əsmir və ətrafdakı hər şey sehrlənmişdir. yuxu ilə).
- Şimşək səmada yuvarlandı (onun minmək üçün arabası yoxdur, əslində kosmosa yayılan ildırım səsi çıxardı).
- Sıx meşə düşüncəli oldu (meşədə sakit və səssizdir, bu, guya onun düşüncəliliyini və tutqunluğunu səciyyələndirir).
- Keçi çubuqda oturur (başı aşağı saman yeyir və onu qoparmır, sözün əsl mənasında demetə oturub onun içində oturmur).
- Qış gəldi (əslində yeriyə bilmir, ilin başqa vaxtıdır. Bundan əlavə, "gəl" feli də təcəssümdür).
Nitqin hansı hissəsi şəxsiyyətdir
Bu nə deməkdir?
Təsvir (cisimlərə həyat verən söz) çox vaxt həm əvvəl, həm də sonra ola bilən feldirtəsvir etdiyi, daha doğrusu, hərəkətə gətirdiyi isim onu canlandırır və cansız cismin insan kimi tam mövcud ola biləcəyi təəssüratı yaradır. Lakin bu, sadəcə bir fel deyil, nitqi adidən parlaq və sirliyə, qeyri-adi hala çevirən və eyni zamanda təqlid üsullarını səciyyələndirən çox şeyi izah etməyə qadir olan daha çox funksiyaları yerinə yetirən nitqin bir hissəsidir.
Ədəbi trope kimi fərdiləşdirmə
Hadisələri və əşyaları canlandıran ən rəngarəng və ifadəli ifadələrin mənbəyi ədəbiyyatdır. Başqa bir şəkildə, ədəbiyyatda bu məhəllə fərdiləşdirmə, təcəssüm və ya antropomorfizm, metafora və ya insanlaşma adlanır. Daha dolğun və melodik forma yaratmaq üçün şeirdə tez-tez istifadə olunur. Nağıl personajlarını daha qəhrəman və təqdirəlayiq etmək üçün də tez-tez personajlardan istifadə edilir. Bunun ədəbi bir cihaz olduğunu, epitet və ya alleqoriya kimi hər hansı digərinin hamısının hadisələri bəzəməyə, daha təsirli reallıq yaratmağa xidmət etdiyini. Sadəcə sadə bir ədəbi ifadəni nəzərdən keçirmək kifayətdir: “Gecə qızıl işıqlarla çiçək açdı”. İçində nə qədər şeir və harmoniya, düşüncə və xəyalpərəstliyin uçuşu, sözün rəngarəngliyi və düşüncə ifadəsinin parlaqlığı.
Sadəcə ulduzların gecə səmasında yandığını söyləmək olar, lakin belə bir ifadə bayağılıqla dolu olardı. Və yalnız bir tək təcəssüm hamı üçün zahirən tanış və başa düşülən bir ifadənin səsini kökündən dəyişə bilər. Bundan başqaQeyd etmək lazımdır ki, ədəbiyyatın tərkib hissəsi kimi təcəssüm müəlliflərin folklor personajlarının təsvirini qədim yunan miflərində danışılanların qəhrəmanlığına və böyüklüyünə yaxınlaşdırmaq istəyi nəticəsində yaranmışdır.
Gündəlik həyatda şəxsiyyətləşdirmədən istifadə
Biz demək olar ki, gündəlik həyatda təcəssüm nümunələrini eşidirik və istifadə edirik, lakin onların nə olduğunu düşünmürük. Onlar nitqdə istifadə edilməlidir, yoxsa onlardan qaçmaq daha yaxşıdır? Əslində, təcəssümlər təbiətcə mifopoetikdir, lakin mövcud olduqları uzun müddət ərzində onlar artıq adi gündəlik nitqin ayrılmaz hissəsinə çevriliblər. Hər şey onunla başladı ki, söhbət zamanı onlar şeirlərdən və digər ədəbi əsərlərdən sitatlardan istifadə etməyə başladılar, bu da tədricən artıq tanış ifadələrə çevrildi. Görünür, adi “saat tələsir” ifadəsi də təcəssümdür. Həm gündəlik həyatda, həm də yazılı nitqdə və ədəbiyyatda istifadə olunur, lakin əslində tipik bir təcəssümdür. Nağıl və mif bu gün söhbətdə istifadə olunan metaforaların əsas mənbəyidir, başqa sözlə, bünövrəsidir.
Reinkarnasiya edilmiş Avatar
Bu nədir?
Bu ifadəni şəxsiyyətin təkamülü nöqteyi-nəzərindən izah etmək olar. İfadə vasitəsi kimi qədim dövrlərdə təcəssüm dini-mifoloji vasitə kimi istifadə olunurdu. İndi canlıların qabiliyyətlərini cansız cisimlərə və ya hadisələrə köçürmək üçün istifadə olunur və şeirdə istifadə olunur. yənifərdiləşdirmə tədricən poetik xarakter almışdır. Bizim dövrümüzdə bununla bağlı bir çox mübahisələr və münaqişələr var, çünki müxtəlif elmi sahələrdən olan mütəxəssislər təcəssümün təbiətini özlərinə məxsus şəkildə şərh edirlər. Reenkarnasiya və ya adi təcəssüm müxtəlif nöqteyi-nəzərdən təsvir olunsa da, hələ də mənasını itirməyib. Bunsuz nitqimizi və əslində müasir həyatımızı təsəvvür etmək çətindir.
