Akademik Rıbakov tanınmış yerli arxeoloq, Qədim Rusiya və Slavyan mədəniyyətinin tədqiqatçısıdır. Sosialist Əməyi Qəhrəmanı, Rusiya Elmlər Akademiyasının üzvü. Ölümündən sonra da o, sovet tarixşünaslığı sahəsində ən nüfuzlu mütəxəssislərdən biri olaraq qalır. Onun elmi baxışları və pedaqoji fəaliyyəti Qədim Rusiyanın tarixi haqqında fikirlərin inkişafına böyük təsir göstərmişdir. 60-80-ci illərdə o, əslində sovet arxeologiyasına rəhbərlik etmişdir.
Uşaqlıq və gənclik
Gələcək akademik Rıbakov 1908-ci ildə Moskvada anadan olub. Yay günü idi, iyunun 3-ü. Onun valideynləri köhnə möminlər idi. Oğluna evdə birinci dərəcəli təhsil verdilər. 1917-ci ildə o, özəl gimnaziyada oxumağa başladı.
1921-ci ildən o, anası ilə Qonçarnaya Sloboda ərazisindəki "İşçi Ailə" uşaq evinin binasında məskunlaşdı. 1924-cü ildə, iki ildən sonra ikinci pilləli məktəbi bitirdiMoskva Dövlət Universitetinin tarix-etnologiya fakültəsinin tələbəsi oldu. 1930-cu ildə universiteti tarixçi-arxeoloq ixtisası üzrə bitirdiyinə dair diplom aldı.
Universitetdə onun birbaşa müəllimləri akademik Yuri Vladimiroviç Qautye, professorlar Vasili Aleksandroviç Qorodtsov və Sergey Vladimiroviç Baxruşin idi.
Erkən karyera
Boris Aleksandroviç Rıbakovun tərcümeyi-halında müəyyən edilə bilən ilk iş yerləri Moskvadakı Oktyabr İnqilabının arxivi və Vladimir vilayəti ərazisindəki Aleksandrovskidəki diyarşünaslıq muzeyidir. Bundan sonra 6 ay kursant rütbəsi ilə Qırmızı Orduda xidmət edib. Sonra paytaxtda yerləşən artilleriya alayında atlı kəşfiyyatçı oldu.
1931-ci ildə birbaşa elmi fəaliyyətə qayıtdı. Həmin vaxtdan Dövlət Tarix Muzeyində elmi işçidir. 30-cu illərin ortalarından 1950-ci ilə qədər Moskvanın işğalına fasilə verərək SSRİ Elmlər Akademiyası nəzdində Maddi Mədəniyyət Tarixi İnstitutunda baş elmi işçi vəzifəsində çalışıb.
1939-cu ildə Radimiçi üzərində monoqrafik tədqiqata görə tarix üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsi aldı.
Doktorluq dissertasiyası müdafiəsi
Uzun illərdir ki, məqaləmizin qəhrəmanı Qədim Rusiya ərazisində ən böyük inkişaf əldə etmiş sənətkarlığa həsr olunmuş fundamental əsər üzərində işləyir. Onun tədqiqatlarının əsasını kolleksiyalar təşkil edir.diqqətlə öyrəndiyi bütün növ muzeylər.
İkinci Dünya Müharibəsinin qızğın vaxtında Boris Aleksandroviç Rıbakov nəhayət ki, "Qədim Rusiyanın sənətkarlığı" adlı əsərini təqdim edir. Bu onun evakuasiya zamanı Aşqabadda müdafiə etdiyi doktorluq dissertasiyasının əsasını təşkil edir.
Artıq müharibə başa çatdıqdan sonra, 1948-ci ildə kitab ayrıca nəşr kimi nəşr olundu. Onun xidmətləri artıq ölkə rəhbərliyi səviyyəsində yüksək qiymətləndirilir, çünki gələn il tarixçi Stalin mükafatına layiq görülür.
Onillik ərzində o, tarixi biliyin müxtəlif sahələrini fəal şəkildə tədqiq etməyə davam edir. 1943-1948-ci illərdə tarix muzeyində erkən feodalizm şöbəsinə rəhbərlik etmiş, 1944-1946-cı illərdə isə paralel olaraq Diyarşünaslıq İnstitutunun sektorlarından birinin işinə rəhbərlik etmişdir.
Akademik Adı
Onilliyin sonlarında Rıbakov kosmopolitlərə qarşı aparılan qondarma kampaniyada fəal iştirak edir. Bu, Sovet İttifaqında 1948-1953-cü illərdə fəaliyyət göstərən rezonanslı siyasi istiqamətdir. Şirkət kommunist sisteminə münasibətdə qərbyönümlü və skeptik düşüncələrin daşıyıcısı sayılan sovet ziyalısının müəyyən təbəqəsinə qarşı yönəlmişdi. Əksər müasir tədqiqatçılar bunu antisemit xarakterli hesab edirlər. Xüsusilə, sovet yəhudiləri həqiqətən də daima vətənpərvərlik hisslərinə və kosmopolitliyə düşmənçilikdə ittiham olunurdular. Bütün bunlar kütləvi ixtisarlar və həbslərlə müşayiət olundu.
Buna töhfə verinKampaniya həm də elmi jurnallarda yəhudiliyin və yəhudilərin Xəzər xaqanlığının taleyində rolu haqqında məqalələr dərc etdirən Rıbakov tərəfindən təqdim edilmişdir.
1940-cı illərdən məqaləmizin qəhrəmanı indi Moskva Dövlət Regional Universiteti adlanan Moskva Pedaqoji İnstitutunun Tarix fakültəsində arxeoloqların təcrübəsinə rəhbərlik etməyə başlayır. 1951-ci ildə Kommunist Partiyasının üzvü oldu.
1953-cü ildə SSRİ Elmlər Akademiyasının Tarix Elmləri Bölməsinin Arxeologiya ixtisası üzrə müxbir üzvü adını almışdır. SSRİ Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü statusu 1958-ci ildən ona məxsusdur. 70-ci illərin ortalarına qədər qurumda rəhbər vəzifələrdə çalışıb. Xüsusilə, akademik-katib müavini, yəni onun səlahiyyətlərini icra edən, nəhayət, tarix kafedrasının akademik-katibi (1974-cü ildən 1975-ci ilə qədər).
50-ci illərin əvvəllərində alim paytaxt dövlət universitetinin tarix fakültəsinə rəhbərlik edib, 1952-1954-cü illərdə universitetin prorektoru vəzifəsində çalışıb.
1950-1970-ci illərdə akademik B. A. Rıbakovun yaradıcılığının mühüm hissəsi elmi müəssisədə Maddi Mədəniyyət Tarixi İnstitutu ilə bağlı olmuşdur. Burada növbə ilə sektor müdiri, direktor və institutun fəxri rəhbəri vəzifələrini icra edir. Paralel olaraq 1968-1970-ci illərdə SSRİ Tarix İnstitutuna rəhbərlik edib.
60-cı illərdə akademik Rıbakov bu elm müəssisəsində də fəaliyyət göstərən slavyanşünaslıq sahəsində fəaliyyəti koordinasiya edən elmi şuranın sədri vəzifəsində çalışırdı. 1966-cı ildən muzey şurasının rəhbəri olubqurumun rəyasət heyəti.
Onun yaradıcılığında mühüm yer Sovet Tarixçiləri Milli Komitəsinin Bürosunda, eləcə də Beynəlxalq Prototarix və Tarixdən Qabaq Elmlər İttifaqının müvafiq komitəsində iştirakdır. 1963-cü ildən Beynəlxalq Slavyanlar Cəmiyyətinin üzvüdür.
Faşistlərə qarşı müharibə başa çatdıqdan sonra akademik, tarixçi Rıbakov xarici ölkələrin nümayəndə heyətlərinin iştirakı ilə keçirilən qurultaylarda mütəmadi olaraq milli tarix elmini təmsil edir. 1958-ci ildən "SSRİ-Yunanıstan" cəmiyyətinin rəhbəridir.
2001-ci ildə akademik B. A. Rıbakov dekabrın 27-də Moskvada vəfat edib. Onun 93 yaşı var idi. Boris Aleksandroviç Rıbakovun məzarı Troekurovski qəbiristanlığında yerləşir.
Elmi baxışlar
Məqaləmizin qəhrəmanının əsərləri və baxışları bir neçə onilliklər ərzində sovet arxeologiyasını formalaşdırıb və bu gün də böyük əhəmiyyət kəsb edir. Əslində, onun bu sahədə elmi fəaliyyəti Moskva vilayətindəki Vyatiç kurqanlarında aparılan qazıntılardan başlayıb. Gələcəkdə onun böyük miqyaslı tədqiqatları paytaxtın özündə, Çerniqovda, Zveniqorodda, habelə Velikiy Novqorodda, Rus Pereyaslavlda, Tmutarakanda, Belqorod Kiyevdə, Aleksandrovda, Putivldə və bir çox başqa yerlərdə aparılmışdır.
Tarixçi, akademik Rıbakovun əsas nailiyyətləri arasında qədim rus qəsrləri Vitiçev və Lyubeç qazıntılarını qeyd etmək olar. Bu, ona köhnə şəhərin görünüşünü demək olar ki, tamamilə yenidən qurmağa imkan verdi. Göründüyü kimi Vladimir Monomax tərəfindən inşa edilən Lyubechdəki qalada işlər dörd il davam etdi. 1957-1960-cı illərdəAkademik Rıbakov Çerniqov knyazı tərəfindən salınmış bu qədim rus yaşayış məskənini qazıb.
O zamanlar onun əsas məqsədi strukturu qiymətləndirmək və tapıntıların köməyi ilə onun qala sayıla bilməyəcəyini müəyyən etmək idi. Bunu ilk növbədə xaricdən gətirilən bahalı məhsulların olması göstərməli idi. Elə həmin Lyubeçdə akademik Rıbakov dörd yüzə yaxın şirli qab parçası tapmağa müvəffəq olmuşdu, halbuki qəsəbənin qalan hissəsində cəmi 17 fraqment tapılmışdır.
Bu tədqiqatın əsas nailiyyəti əvvəllər yarı qazılmış tikililər hesab edilən böyük çuxurların təyinatının aşkar edilməsi idi. Əslində, bunlar ölçü baxımından çox əhəmiyyətli olan yer strukturlarının dərin təməlləri olduğu ortaya çıxdı. Onların parametrlərini öyrənərək, akademik Rıbakov tavan təbəqələrinin kifayət qədər dəqiq təsvirini tərtib etdi ki, bu da ona Qədim Rusiya dövründə binaların mərtəbəli sayı haqqında fərziyyə irəli sürməyə imkan verdi.
Bu qazıntılarda yüzlərlə gələcək yerli tarixçi və arxeoloq sənəti öyrənib. Gələcəkdə onların çoxu özləri məşhur alim oldular. Məsələn, Svetlana Aleksandrovna Pletneva peçeneqlər, xəzərlər, polovtsılar və çöllərin digər köçəri xalqları üzrə nüfuzlu mütəxəssisə çevrildi.
İnanclar
Akademik Boris Aleksandroviç Rıbakov bütün karyerası boyu anti-Normanist fikirlərin qızğın tərəfdarı olub. Bu cərəyanın tərəfdarları ölkəmizdə ilk hakim sülalənin mənşəyini və zahiri görünüşünü iddia edən normanist konsepsiyaları inkar edirlər.qədim rus dövləti.
Məsələn, o, müasir Ukrayna torpaqlarında mənşəcə slavyan əhalisinin mənsubluğuna əmin idi. Rıbakov onlarla birlikdə tripiliyalıları və skifləri birləşdirdi. Eyni zamanda həmin yerlərdə hazır dövlətin olmasını inkar edirdi. Sonuncu ilə əlaqəli Çernyaxov mədəniyyəti slavyanlar tərəfindən onlara aid edilmişdir. Akademikin təfsirinə görə, xalqın ən böyük mərkəzləri, xüsusən də Kiyev qədim zamanlardan mövcud olub.
Akademik Rıbakov öz kitablarında bütün əsas nəzəriyyələrini təfərrüatı ilə izah etmişdir. Onların arasında kifayət qədər mübahisəli tikintilər var idi. Ən mübahisəli məsələlərdən biri onun Herodotun təsvir etdiyi slavyanlarla eramızdan əvvəl 5-ci əsrdən Qara dəniz bölgəsində yaşayan skif şumçuları arasında əlaqə tapmaq cəhdidir.
Rıbakov 1982-ci ildə nəşr olunmuş "Kiyev Rusu və XII-XIII əsrlərin rus knyazlıqları" adlı monoqrafiyasında slavyanların tarixini eramızdan əvvəl XV əsrdən hesablamağı təklif edir. Məsələn, Kiyevin cənubundakı İlan divarları kimi tanınan istehkamlarda tarixçi slavyan tayfaları ilə kimmeriyalılar arasında toqquşmaların aşkar sübutunu gördü, əksər alimlərin fikrincə, onlar eramızdan təxminən min il əvvəl Qara dəniz bölgəsini tərk etmişlər. Orada slavyanlar meydana çıxdı. Rıbakov isə iddia edirdi ki, bu millətin nümayəndələri bu müdafiə tikililərinin tikintisində əsir götürülmüş kimmerlərdən istifadə ediblər.
Akademik Rıbakovun çoxlu sayda elmi əsərlərində, kitablarında ərazidə yaşayan əhalinin həyatı, məişəti, mədəni və sosial-iqtisadi inkişaf səviyyəsi haqqında əhəmiyyətli və əsaslı nəticələr var. Şərqi Avropadan. Məsələn, “Qədim Rusiyanın sənətkarlığı” monoqrafiyasında o, VI əsrdən başlayaraq Şərqi slavyanlar arasında istehsalın və müvafiq sənətkarlığın yaranması və formalaşması mərhələlərini izləyir. O, həmçinin bir neçə onlarla işləyən sənayeni müəyyən edə bildi. Rıbakovun qarşısına qoyduğu məqsəd sübut etmək idi ki, Rusiya tatar-monqol işğalına qədər bir çox alimlərin iddia etdiyi kimi, öz inkişaf səviyyəsinə görə nəinki Qərbi Avropa dövlətlərindən geri qalmayıb, həm də bir çox göstəricilərə görə onları qabaqlayıb.
1963-cü ildə "Qədim Rusiya. Əfsanələr. Dastanlar. Salnamələr" monoqrafiyasını nəşr etdirərək rus salnamələri ilə epik hekayələr arasında paralellər aparıb. Xüsusilə, o, elmi fərziyyə irəli sürdü ki, Kiyevdə xronika qeydləri 11-ci əsrdən deyil, daha çox əvvəllər - IX və ya X əsrlərdən aparılmağa başladı. Beləliklə, o, hətta xristianlığın qəbulundan əvvəl Şərqi slavyanlar arasında yazılı ənənələrin mövcudluğu haqqında fərziyyələr üçün dəb yaratmağa nail oldu.
Qədim rus salnamələrini ətraflı araşdıran Rıbakov bəzi fraqmentlərin müəllifliyi ilə bağlı versiyalar irəli sürərək, rus tarixçisi Vasili Nikitiç Tatişşevin orijinal xəbərini diqqətlə təhlil etdi. Nəticədə o, belə qənaətə gəlib ki, bu xəbərlər əslində etibarlı olan qədim rus mənbələrinə əsaslanır. Baxmayaraq ki, əvvəllər ümumi qəbul edilmiş fikir Tatişşevin tarixi saxtalaşdırmaqla məşğul olması idi.
Köhnə rus ədəbiyyatının əsərləri
Rıbakovun əsərləri böyük əhəmiyyət kəsb edirqədim rus ədəbiyyatının məşhur abidələrinin tədqiqi var idi. Xüsusilə, "Daniil itiləyicinin duası" və "İqorun yürüşü haqqında nağıl". Son əsərinə bir neçə monoqrafiya həsr etmişdir. “İqorun yürüşü haqqında nağıl” və onun müasirləri”, “Rus salnaməçiləri və “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın müəllifi”, “Pyotr Borislaviç: “İqorun yürüşü haqqında nağıl”ın müəllifinin axtarışı” əsərlərində o, Bu monoqrafiyaların adında adı çəkilən Kiyevli boyar olduğuna dair bir fərziyyə irəli sürdü, bu əsərin əsl müəllifidir.
Başqa bir fərziyyəyə görə, 12-12-ci əsrlərin məşhur publisist və mütəfəkkiri Daniil Zatoçnik Böyük Yuva Vsevolod və onun oğlu Konstantinin rəhbərliyi altında böyük hersoq salnaməçisi olub.
Akademik Rıbakovun müvafiq olaraq 1981 və 1987-ci illərdə nəşr olunmuş "Qədim slavyanların bütpərəstliyi" və "Qədim Rusiyanın bütpərəstliyi" əsərlərində məqaləmizin qəhrəmanı slavyanların bütpərəstlik inanclarını yenidən qurmağı bacarıb.. Bundan sonra o, vahid metodologiya və faktlarla sadəcə fantastik fərziyyələr olmadan ona qarşı çoxsaylı ittihamlar səsləndirib. Məsələn, qədim rus folkloru Zmey Gorynych personajının obrazında Rıbakov müəyyən bir tarixdən əvvəlki heyvanın, ehtimal ki, mamontun ehtimal olunan xatirələrini təmsil edirdi. Və Rıbakov qəhrəmanın Kalinov körpüsündə görüşməsini adi bir epik hekayə, alovlu zəncirlə tutma çuxuruna sürüklənən və kol budaqları ilə maskalanmış mamont ovuna dair bir illüstrasiya hesab etdi, xüsusən, viburnum.
Eyni zamanda Rıbakovun özü də dəfələrlə öz fikrini bildiribtarixi saxtakarlıqlara mənfi münasibət. Oğlu “Literaturnaya qazeta”ya müsahibəsində xatırladıb ki, son görüşdə o, son dərəcə qısa danışıb və müasir tarix elminin iki təhlükəsi olduğunu deyib - bu, Fomenko və Veles kitabıdır.
Kitablar
Boris Aleksandroviç Rıbakovun bir çox kitabı hələ də tələbat və populyardır. Artıq sadalanan əsərlərdən əlavə, onun əsas əsərlərinə "Rus tətbiqi sənəti", "Herodotun Skifiyası", "Striqolniki. XIV əsrin rus humanistləri", "Rusiya tarixinin ilk əsrləri" daxildir.
Boris Aleksandroviç Rıbakovun "Rusiyanın doğulması" kitabı onun Kiyevin 1500 illik yubileyinə yazdığı "Kiyev Rusu və IX-XIII əsrlərin rus knyazlıqları" adlı əsəri əsasında hazırlanıb. Burada o, qədim slavyanların mənşəyini araşdırır, qədim rus dövlətinin yaranmasından, o dövrdə rəssamlığın, sənətkarlığın və ədəbiyyatın inkişafından danışır.
Akademik Rıbakovun "Tarix dünyası" kitabından Qədim Rusiyanın ən böyük sərkərdələrindən biri, knyaz Svyatoslavın siyasəti haqqında müxtəlif nöqteyi-nəzərləri öyrənə bilərik. Bu, bir tərəfdən mühüm və böyük dövlət problemlərinin həllinə yönəlmişdi, digər tərəfdən, bəzi tarixçilərin fikrincə, Svyatoslav, ilk növbədə, dövlətin xeyrinə deyil, öz hərbi şöhrətini düşünürdü. Bunu onun bir çox kampaniyalarının açıq şəkildə macəralı olması da təsdiqləyir.
Şəxsi həyat
Məqaləmizin qəhrəmanı ondan tərbiyə alıbAlman bazarında Moskvada yerləşən Şəfaət-Fərziyyə Kilsəsinin Köhnə Mömin icmasının üzvü olan məşhur ata Alexander Rybakov. Moskva Dövlət Universitetinin tarix-filologiya fakültəsinin məzunu olub. Onun müəllifliyi parçalanma tarixinə aid əsərlərə aiddir. İnqilabdan əvvəlki Rusiyada o, Köhnə Möminlərin İlahiyyat Müəllimləri İnstitutunu təsis etdi.
Akademik Klaudiya Andreevna Blokhininin anası Gerrier Qadınları üçün Ali Kursların Filologiya fakültəsinin məzunudur. O, ömrü boyu müəllim işləyib.
1938-ci ildə anadan olan Boris Aleksandroviç Rostislavın oğlu şöhrət qazandı. Tarix elmləri doktoru, hindoloq oldu. Mədəniyyətlərarası qarşılıqlı əlaqə problemləri və mədəniyyət tarixi üzrə ixtisaslaşmışdır. 1994-2009-cu illərdə Rusiya Elmlər Akademiyasının Şərqşünaslıq İnstitutuna rəhbərlik edib.
Pedaqoji fəaliyyət
Rıbakov 1933-cü ildə Nadejda Konstantinovna Krupskaya adına Kommunist Təhsili Akademiyasında dərs deməyə başlayıb. Sonra o, Moskva Regional Pedaqoji İnstitutunda dosent, daha sonra professor olub.
60 ildən artıqdır ki, məqaləmizin qəhrəmanı Moskva Dövlət Universitetinin Tarix fakültəsində çalışıb. Onun oxuduğu mühazirə kursları arasında "Rus mədəniyyətinin tarixi", "Rusiyanın qədim dövrlərdən tarixi", "Slavyan-rus arxeologiyası" var.
Sovet İttifaqında milyonlarla məktəbli Rıbakovun yazdığı dərsliklərdən təhsil alırdı. Qədim rus dövlətinin nüfuzlu və böyük “Rıbakov” tarixçi məktəbi hələ də mövcuddur.
