Akechi Mitsuhide 11 mart 1528-ci ildə anadan olub, Yaponiyada Mino əyalətində yaşayıb böyüyüb. O, tarixdə “On üç günlük şoqun” (yapon. Jusan Kubo) kimi tanınıb. Akeçi Mitsuhidenin həyatının illəri Yaponiyanın hər yerində daimi sərgərdanlıqla keçdi.
Senqoku dövründə - döyüşən əyalətlərin dövründə o, daimyo Oda Nobunaqanın xidmətində yüksək mövqe qazanıb, onun sadiq yoldaşı olub və ölkədəki siyasi vəziyyətlə bağlı fikirlərini bölüşüb. Bütün döyüşən əyalətləri vahid dövlətdə birləşdirmək onun maraqlarına uyğun idi. Bundan əlavə, o, çay mərasimlərinin ustası sayılırdı və nəcib cəmiyyətin geniş dairələrində məşhur şair kimi tanınırdı.
Oda Nobunagada xidmət
Akechi əvvəlcə Saito ailəsinin vassalı idi. Lakin 1566-cı ildə Oda Nobunaqa Mino əyalətini fəth etdikdən sonra Akeçi Mitsuhide onun xidmətinə girdi. O zaman o, 1569-cu ildən 1573-cü ilə qədər Aşikaga qəbiləsinin sonuncu şoqunu Aşikaga Yoşiakiyle vasitəçi olaraq Oda Nobunaqanın danışıqlarda ən mühüm tapşırıqlarını yerinə yetirdi. Şayiələrə görə, Mitsuhide Odanın qanuni həyat yoldaşı No Himenin yaxın dostu və ya qohumu olub. Nobunaga.
1571-ci ildə Akeçi Kyoto şəhəri üzərində ucalan Hiei dağında Buddist monastırı Enryaku-ji müvəffəqiyyətlə dağıdılandan sonra Omi əyalətində yerləşən Sakamoto qalasına sahib olur. Döyüş zamanı 3000-dən çox insan həlak oldu və məbədin özü yanğınlar səbəbindən tamamilə dağıldı.
Xəyanət
1579-cu ildə Akeçi Mitsuhide Yakami qalasına hücum edərək, anasını girov götürərək həyatını xilas edəcəyinə söz verdiyi Hatano Hideharunun mallarını müvəffəqiyyətlə ələ keçirdi. Bundan sonra təklifi qəbul edən Hideharu Nobunaqadan üzr istəmək üçün Azuçi qalasına gedib. Lakin o, Mitsuhideyə verdiyi sözü pozaraq Hideharunu edam etdi. Baş verənlərdən xəbər tutan Hatano klanı Akeçinin anasını öldürdü.
1582-ci ildə Oda Nobunaqa Honsyu adasının qərb torpaqlarının feodal ağası olan Mori Terumotoya qarşı hərbi kampaniyaya başladı. Onun hakimiyyəti altında on əyalət var idi və bütün Yaponiyanın demək olar ki, altıda birini təşkil edirdi. Toyotomi Hideyoşi Bitçu əyalətində cəbhədəki qoşunların komandiri təyin edildi. Kəşfiyyatdan sonra o, Nobunaqaya məktub göndərərək Takamatsu şəhəri yaxınlığında həlledici döyüş üçün əlavə qüvvələr tələb etdi.
Etibarlı vassaldan mesaj alan Nobunaqa, Mitsuhideyə ordusu ilə gücləndirilmiş dəstə ilə irəliləməyi əmr etdi və bu vaxt gələcəkdə hücuma qoşulmaq üçün Kyotodakı Azuçi qalasını tərk etdi. Özü ilə yüzə yaxın cangüdəni götürərək Kyotodakı Honno-ji məbədində dayandı. Mitsuhide, komandirinin əmrinə zidd olaraq, 10.000 əsgər və yaxın adam topladı və Nobunaqanın ardınca paytaxta getdi və ona qarşı üsyan hazırladı.ağa.
21 iyun 1582-ci ildə Akeçi Mitsuhide Honno-ji məbədini mühasirəyə aldı və Nobunaqa və adamlarına hücum etdi. Qeyri-bərabər qüvvələr səbəbindən döyüşün nəticəsi proqnozlaşdırıla bilərdi. Etibarlı vassalın xəyanətini gözləməyən Nobunaqa, samurayların şərəf kodunun tələb etdiyi kimi, əsirlikdən qaçmaq üçün seppuku etməyə məcbur oldu.
Xain samurayın ölümü
İmperator Akeçi Mitsuhide ilə auditoriya istəmək özünü şoqun elan etdi. Bundan sonra öldürülən Nobunaqanın vassallarına qarşı ittifaq bağlamaq məqsədi ilə Mori Terumotoya məktub göndərdi. Lakin məktub Hideyoşinin qüvvələri tərəfindən ələ keçirildi və onun planı ifşa olundu.
Cəbhədə yüzlərlə kilometr aralıda Toyotomi Hideyoşi və Tokuqava İeyasu qoşunlarını əks istiqamətə çevirərək tələsik Kiotoya tərəf getdilər. Üç gün ərzində ordusu ilə yüz kilometrdən çox məsafə qət edən Hideyoşi birinci oldu.
2 iyul Kiotoya çatan Toyotomi Hideyoşi Akeçi Mitsuhidenin qoşunlarına hücum etdi. Döyüş zamanı Mitsuhidenin ordusu məğlub oldu. Bəzi məlumatlara görə, Akeçinin döyüşdə öldüyü məlumdur. Başqa bir versiyada deyilir ki, o, hələ də qaça bilib və döyüşdən az sonra yerli quldurlar tərəfindən öldürülüb.
Xəyanətin mümkün səbəbləri
Xəyanətdən danışsaq, bir neçə versiya var. Mümkün səbəblərdən biri də Odanın tabeliyində olanlara qarşı qəddarlığı və hörmətsiz münasibəti idi. Oda dəfələrlə Akeçinin özünü ələ saldı, bu da sonradan nifrətə səbəb oldu. üçünhəmin Nobunaqa Omi əyalətini onun əlindən aldı və oğluna təhvil verdi, əvəzində hələ fəth edilməli olan digər iki əyaləti - İvami və İzumonu vəd etdi.
Başqa bir motiv Hatano klanı tərəfindən öldürülən Mitsuhidenin anasının intiqamı ola bilər.
Başqa bir versiyaya görə, bu, planlaşdırılmış sui-qəsd idi. Oda Nobunaqa xristianlıqla maraqlandığı üçün o, İmperatoru devirmək, eləcə də şoqunluğu dağıtmağa çalışırdı. Bu fikirlər mühafizəkarlar və öz mədəniyyətlərinin pərəstişkarları ilə ziddiyyət təşkil edirdi. Şoqun Aşikaga Yoshiaki və Nobunaqanın sadiq insanları - Tokuqava İeyasu və Toyotomi Hideyoşi də xainlərin sayına aid edilir.
Samurayların kim olması haqqında danışarkən oxucu həyatını ağasına xidmət etməyə həsr etmiş və onunla ayrılmaq qabiliyyətinə malik olan, həm özünün şərəf və ləyaqətini müdafiə edən cəsur, cəsur, güclü bir insanın obrazını təsəvvür edir. sahibi və xidmət etdiyi şəxs. Bununla belə, yuxarıda göstərilən faktların etibarlılığını təsdiqləmək çətindir. O dövrün şəxsiyyətləri həqiqətən necə idi və onları nə motivasiya edirdi? Bu hələ müzakirə mövzusudur.
