Hamımız üçün təqvim tanış və hətta adi bir şeydir. Bu qədim insan ixtirası göy cisimlərinin: Ayın, Günəşin, ulduzların hərəkət sisteminə əsaslanan günləri, rəqəmləri, ayları, fəsilləri, təbiət hadisələrinin dövriliyini müəyyən edir. Yer günəşin orbitindən keçərək illəri və əsrləri geridə qoyur.
Ay təqvimi
Bir gündə Yer öz oxu ətrafında tam bir inqilab edir. İldə bir dəfə günəşin ətrafında dolanır. Günəş və ya astronomik il üç yüz altmış beş gün, beş saat, qırx səkkiz dəqiqə və qırx altı saniyə davam edir. Buna görə günlərin tam sayı yoxdur. Buna görə də düzgün vaxt üçün dəqiq təqvim tərtib etməkdə çətinlik yaranır.
Qədim Romalılar, Yunanlar rahat və sadə təqvimdən istifadə edirdilər. Ayın yenidən doğulması 30 günlük fasilələrlə, daha dəqiq desək, iyirmi doqquz gün, on iki saat 44 dəqiqə ərzində baş verir. Buna görə də günlər, sonra aylar ayın dəyişməsinə görə hesablana bilərdi.
Əvvəlcə bu təqvimdə on nəfər var idiRoma tanrılarının adını daşıyan aylar. Eramızdan əvvəl III əsrdən etibarən qədim dünya dörd illik Ay-Günəş dövrünə əsaslanan analoqdan istifadə edirdi və bu, bir gündə günəş ilinin dəyərində xəta verirdi.
Misirdə onlar Günəşin və Siriusun müşahidələrinə əsaslanan günəş təqvimindən istifadə edirdilər. Ona görə il üç yüz altmış beş gün idi. Otuz gündən ibarət on iki aydan ibarət idi. Müddəti bitdikdən sonra daha beş gün əlavə edildi. Bu, "tanrıların doğulması şərəfinə" kimi tərtib edilmişdir.
Julian təqviminin tarixi
Əlavə dəyişikliklər eramızdan əvvəl 46-cı ildə baş verdi. e. Qədim Roma imperatoru Julius Sezar, Misir modelinə uyğun olaraq Julian təqvimini tətbiq etdi. Orada günəş ili astronomik ildən bir qədər uzun və üç yüz altmış beş gün altı saat olan ilin dəyəri kimi qəbul edilmişdir. Yanvarın birincisi ilin əvvəli idi. Julian təqviminə görə Milad bayramı yanvarın yeddisində qeyd olunmağa başladı. Beləliklə, yeni xronologiyaya keçid oldu.
İslahata görə təşəkkür olaraq Roma Senatı Sezarın doğulduğu Quintilis ayının adını Julius adlandırdı (indi iyuldur). Bir il sonra imperator öldürüldü və Roma kahinləri ya məlumatsızlıqdan, ya da bilərəkdən təqvimi yenidən qarışdırmağa başladılar və hər üçüncü ildən bir sıçrayış ili elan etməyə başladılar. Nəticədə, eramızdan əvvəl qırx dördüncü ildən doqquzuncu ilə qədər. e. doqquz əvəzinə on iki sıçrayış ili elan edildi.
İmperator Octivian Avqust vəziyyəti xilas etdi. Onun əmri ilə aşağıdakıon altı il ərzində sıçrayış illəri olmadı və təqvimin ritmi bərpa olundu. Onun şərəfinə Sextilis ayı Avqust (Avqust) adlandırıldı.
Kilsə bayramlarının eyni vaxtda olması Pravoslav Kilsəsi üçün çox vacib idi. Birinci Ekumenik Şurada Pasxa bayramının qeyd olunma tarixi müzakirə olundu və bu məsələ əsas məsələlərdən birinə çevrildi. Bu bayramın dəqiq hesablanması üçün bu Şurada müəyyən edilmiş qaydalar lənətlənmənin ağrısı ilə dəyişdirilə bilməz.
Qriqorian təqvimi
Katolik Kilsəsinin başçısı Papa On Üçüncü Qriqori 1582-ci ildə yeni təqvimi təsdiqlədi və tətbiq etdi. "Qriqorian" adlanırdı. Julian təqviminin Avropanın on altı əsrdən çox yaşadığı hər kəs üçün yaxşı olduğu görünür. Bununla belə, On Üçüncü Qriqori hesab edirdi ki, islahat Pasxa bayramının qeyd olunması üçün daha dəqiq tarixi müəyyən etmək, həmçinin yaz bərabərliyi gününün martın iyirmi birincisinə qayıtmasını təmin etmək üçün lazımdır.
1583-cü ildə Konstantinopoldakı Şərq Patriarxları Şurası Qriqorian təqviminin qəbulunu liturgik dövrü pozmaq və Ekumenik Şuraların qanunlarını şübhə altına almaq kimi qınadı. Həqiqətən, bəzi illərdə Pasxa bayramının qeyd edilməsinin əsas qaydasını pozur. Belə olur ki, Katolik Parlaq Bazar günü yəhudi Pasxasından əvvəl düşür və buna kilsənin qanunları icazə vermir.
Rusiyada xronologiya
Ölkəmizin ərazisində X əsrdən başlayaraq Yeni il martın 1-də qeyd olunurdu. Beş əsr sonra, 1492-ci ildə Rusiyada ilin əvvəlikilsə ənənələrinə görə sentyabrın 1-nə köçdü. Bu, iki yüz ildən çox davam etdi.
Yeddi min iki yüz səkkiz dekabrın 19-da Çar I Pyotr Rusiyada vəftizlə birlikdə Bizansdan qəbul edilmiş Yulian təqviminin hələ də qüvvədə olması barədə fərman verdi. Başlama tarixi dəyişdi. Ölkədə rəsmi olaraq təsdiqlənib. Julian təqviminə görə Yeni il "Məsihin doğulduğu gündən" yanvarın 1-də qeyd edilməli idi.
14 fevral 1918-ci il inqilabından sonra ölkəmizdə yeni qaydalar tətbiq olundu. Qriqorian təqvimi hər dörd yüz ildə üç sıçrayış ili istisna edirdi. O əməl etməyə başladı.
Yulian və Qriqorian təqvimləri arasında nə fərq var? Artıq illərin hesablanmasında fərq. Zamanla artır. Əgər XVI əsrdə on gün idisə, XVII əsrdə on birə yüksəldi, XVIII əsrdə artıq on iki günə, iyirminci və iyirmi birinci əsrlərdə on üçə, iyirmi ikinci əsrdə isə bu rəqəmə bərabər idi. on dörd günə çatacaq.
Rusiya Pravoslav Kilsəsi Ekumenik Şuraların qərarlarına əsasən Julian təqvimindən, katoliklər isə Qriqoriandan istifadə edir.
Bütün dünya Milad bayramını niyə dekabrın iyirmi beşində, biz isə yanvarın yeddisində qeyd edir sualını tez-tez eşidə bilərsiniz. Cavab olduqca aydındır. Pravoslav Rus Kilsəsi Milad bayramını Julian təqviminə uyğun olaraq qeyd edir. budigər əsas kilsə bayramlarına da aiddir.
Bu gün Rusiyada Julian təqvimi "köhnə üslub" adlanır. Hazırda onun əhatə dairəsi çox məhduddur. Bəzi pravoslav kilsələri tərəfindən istifadə olunur - serb, gürcü, Yerusəlim və rus. Bundan əlavə, Julian təqvimi Avropa və ABŞ-ın bəzi pravoslav monastırlarında istifadə olunur.
Rusiyada Qriqorian təqvimi
Ölkəmizdə təqvim islahatı məsələsi dəfələrlə qaldırılıb. 1830-cu ildə Rusiya Elmlər Akademiyası tərəfindən səhnələşdirilib. Şahzadə K. A. Həmin vaxt təhsil naziri olan Lieven bu təklifi vaxtsız saymışdı. Yalnız inqilabdan sonra məsələ Rusiya Federasiyası Xalq Komissarları Sovetinin iclasına çıxarıldı. Artıq yanvarın 24-də Rusiya Qriqorian təqvimini qəbul etdi.
Qriqorian təqviminə keçidin xüsusiyyətləri
Pravoslav xristianlar üçün hakimiyyət tərəfindən yeni üslubun tətbiqi müəyyən çətinliklərə səbəb oldu. Yeni il, hər hansı bir əyləncənin xoş qarşılanmadığı zaman Adventə keçirildi. Üstəlik, 1 yanvar sərxoşluqdan əl çəkmək istəyən hər kəsə himayədarlıq edən Müqəddəs Bonifasın anım günüdür və ölkəmiz bu günü əlində qədəhlə qeyd edir.
Qriqorian və Julian təqvimi: fərqlər və oxşarlıqlar
Adi ildə hər ikisi üç yüz altmış beş gün, sıçrayış ilində isə üç yüz altmış altı gündür, 12 aydan ibarətdir, onlardan 4-ü 30 gün, 7-si isə 31 gündür, fevral ya 28 və ya 29. Fərq yalnız baş vermə müddətindədirartıq illər.
Julian təqviminə görə, sıçrayış ili üç ildən bir baş verir. Bu zaman təqvim ilinin astronomik ildən 11 dəqiqə uzun olduğu üzə çıxır. Yəni 128 ildən sonra artıq bir gün qalır. Qriqorian təqvimi də dördüncü ilin sıçrayış ili olduğunu qəbul edir. İstisnalar 100-ə çox olan illər, eləcə də 400-ə bölünə bilən illərdir. Buna əsasən, əlavə gün yalnız 3200 ildən sonra görünür.
Gələcəkdə bizi nə gözləyir
Qriqoriandan fərqli olaraq, Julian təqvimi xronologiya baxımından daha sadədir, lakin astronomik ildən qabaqdır. Birincinin əsası ikinci oldu. Pravoslav Kilsəsinə görə, Qriqorian təqvimi bir çox bibliya hadisələrinin ardıcıllığını pozur.
Yulian və Qriqorian təqvimləri zaman keçdikcə tarix fərqini artırdığına görə onlardan birincisini istifadə edən pravoslav kilsələri Milad bayramını 2101-ci ildən indiki kimi yanvarın 7-də deyil, yanvarın 8-də qeyd edəcəklər., və doqquz min doqquz yüz birdən, bayram səkkizinci martda keçiriləcək. Liturgik təqvimdə tarix hələ dekabrın iyirmi beşinə uyğun olacaq.
Yunanıstan kimi iyirminci əsrin əvvəllərində Julian təqvimindən istifadə edilən ölkələrdə oktyabrın on beşinci, min beş yüz səksən ikisindən sonra baş vermiş bütün tarixi hadisələrin tarixləri nominal olaraq qeyd olunur. baş verdiyi tarixlər.
Təqvim islahatlarının nəticələri
BHazırda Qriqorian təqvimi kifayət qədər dəqiqdir. Bir çox ekspertlərin fikrincə, onun dəyişdirilməsinə ehtiyac yoxdur, lakin onun islahatı məsələsi bir neçə onilliklər ərzində müzakirə olunur. Bu halda söhbət yeni təqvimin və ya sıçrayış illərinin uçotunun hər hansı yeni üsullarının tətbiqindən getmir. Bu, hər ilin başlanğıcının bir günə, məsələn, bazar gününə düşməsi üçün ilin günlərini yenidən təşkil etməkdir.
Bu gün təqvim ayları 28 gündən 31 günə, rübün uzunluğu doxsan ilə doxsan iki günə qədər dəyişir, ilin birinci yarısı ikincidən 3-4 gün qısadır. Bu, maliyyə və planlaşdırma orqanlarının işini çətinləşdirir.
Yeni təqvim layihələri hansılardır
Son yüz altmış il ərzində müxtəlif layihələr təklif edilmişdir. 1923-cü ildə Millətlər Liqası nəzdində təqvim islahatı komitəsi yaradıldı. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra bu məsələ BMT-nin İqtisadi və Sosial Komitəsinə verilmişdir.
Onların kifayət qədər çox olmasına baxmayaraq, iki varianta üstünlük verilir - fransız filosofu Auguste Comte-nin 13 aylıq təqvimi və fransız astronomu Q. Armelin təklifi.
Birinci versiyada ay həmişə bazar günü başlayır və şənbə günü bitir. Bir ildə bir günün ümumiyyətlə adı yoxdur və son on üçüncü ayın sonunda daxil edilir. Bir sıçrayış ilində belə bir gün altıncı ayda baş verir. Mütəxəssislərin fikrincə, bu təqvimin çox ciddi çatışmazlıqları var, ona görə də layihəyə daha çox diqqət yetirilirGustave Armeline, ona görə il on iki aydan və doxsan bir günün dörddə dördündən ibarətdir.
Rübün birinci ayında otuz bir gün, sonrakı ikisində isə otuz gün var. Hər ilin və rübün birinci günü bazar günü başlayır və şənbə günü bitir. Normal ildə dekabrın 30-dan sonra, sıçrayış ilində isə iyunun 30-dan sonra bir əlavə gün əlavə edilir. Bu layihə Fransa, Hindistan, Sovet İttifaqı, Yuqoslaviya və bir sıra başqa ölkələr tərəfindən bəyənilib. Baş Assambleya uzun müddət layihənin təsdiqini gecikdirdi və bu yaxınlarda BMT-də bu iş dayandı.
Rusiya "köhnə üsluba" qayıdacaqmı
Əcnəbilər üçün "Köhnə Yeni il" anlayışının nə demək olduğunu, Milad bayramını niyə avropalılardan gec qeyd etdiyimizi izah etmək olduqca çətindir. Bu gün Rusiyada Julian təqviminə keçid etmək istəyənlər var. Üstəlik, təşəbbüs layiqli və hörmətli insanlardan gəlir. Onların fikrincə, rus pravoslav ruslarının 70%-i Rus Pravoslav Kilsəsinin istifadə etdiyi təqvimlə yaşamaq hüququna malikdir.
