Əgər siz hamı kimi davranmasanız, cəmiyyət sizə nifrət edəcək. Bu fikir olduqca populyardır və səbəbsiz deyil. Qeyri-adi davranış insanları çaşdırır, əhval-ruhiyyəsi pisləşir, əsəbiləşir və bütün gün heç yerə getmir. İnanın, heç kim sizə bir daha tüpürmək istəmir, insanların onsuz da çox işi var. Belə bədbəxtliklərin baş verməməsi üçün cəmiyyətdə düzgün davranışı öyrədən xüsusi fənlər var. Bunlardan biri deviantologiyadır. Onun məqsədi "pis" davranışınızı araşdırmaq, səbəbləri tapmaq və nəticədə "yaxşı oğlan" əldə etməkdir.
Deviant davranış
Sosial əxlaq və etika normalarından hər hansı bir sapmaya deviant davranış deyilir. Bu, həm fərddə, həm də bütün sosial qrupda özünü göstərir. Məsələn, oğurluq cinayət təqibinə əlavə olaraq, deviant davranış kimi müəyyən edilir. Daha çox “məsum” təzahürlər varsapmalar: aqressiv davranış, qaydalara əməl etməkdən imtina, avaralıq və s. Ümumiyyətlə, əksəriyyətin etmədiyi hər şey.
Deviant davranış növləri
Deviant davranışlar arasında bir neçə təsnifat nəzərə alınır. Onlar istiqaməti anlamağa kömək edir və deviant davranışın səbəbləri üçün axtarış sahəsini daraldır. Çox vaxt bunlar aşağıdakı 4 nöqtədir:
- İnnovasiya.
- Ritualizm.
- Retreatizm.
- Üsyan.
İnnovasiya məqsədlərdə ictimai əksəriyyətlə razılaşsa da, vasitələrdə tam əksidir. Məsələn, fırıldaqçılıq. Məqsəd pul qazanmaqdır. Təsdiq edildi. Vasitə - pul üçün nənələri və bənzərlərini aldatmaq. Rədd edildi.
Ritualizm cəmiyyətin məqsədlərinin, nailiyyət vasitələrinin absurd həddə qədər şişirdilmiş tam səhv başa düşülməsi və ya inkar edilməsidir. Məsələn, bürokratiya. Vasitə - mikroskop altında, hər bir gənə və qıvrımları yoxlayın. Güclə təsdiqləndi. Məqsəd - bəli, heç bir məqsəd yoxdur, eynən belə. Rədd edildi.
Retreatizm həm cəmiyyətin məqsədlərini, həm də onlara çatmaq üçün vasitələrin tamamilə inkarıdır. Məsələn, alkoqolik. Məqsəd sərxoş olub real dünyadan qaçmaqdır (retreatism from English retreat - retreat). Rədd edildi. Vasitələr - ən qısa müddətdə mümkün qədər çox spirt içmək. Rədd edildi.
Üsyan cəmiyyətin məqsəd və vasitələrini tamamilə inkar etmək, eyni zamanda onları yeni, daha təkmil olanlarla əvəz etmək istəyidir. Məqsəd uzaq parlaq gələcəkdir. Təsdiq edildi. Vasitələri - "köhnəlmiş" təməlləri və normaları kəsmək. Rədd edildi.
Deviantologiya anlayışı
Deviantologiya deviant davranış psixologiyasıdır. Onun məqsədi insan davranışındakı sapmaları sonrakı düzəliş, korreksiya ilə öyrənməkdir. Mövzu davranışın özüdür. Xüsusilə, rədd edilən davranış. Prosesin özü və mümkün düzəliş variantları nəzərdən keçirilir. Üstəlik, diqqət həm bir şəxsin, həm də bütövlükdə bir qrup insanın sapmalarına yönəlib.
Deviant davranışı təyin etmək üçün meyarlar
Deviantologiya insanın davranışındakı sapmaların nəzərdən keçirilməsi olduğundan, deviant davranışı müəyyən etmək üçün bir neçə meyar var: keyfiyyət-kəmiyyət qiymətləndirməsi, psixopatik, sosial-normativ meyarlar.
Keyfiyyət-kəmiyyət meyarı belə bir deyimi əks etdirir: "Hər şey mülayimdir". Bu o deməkdir ki, bir çox sapqın hərəkətlər mülayim şəkildə edildiyi təqdirdə belə hesab olunmaya bilər. Məsələn, məqbul miqdarda spirt istehlakı pislənmir. Alkoqoldan sui-istifadə etməyə başlasanız, cəmiyyət bunu davranışda sapma kimi damğalayacaq.
Psixopatik qiymətləndirmə tibbi baxımdan aparılır. Bunlar insanın anormal hərəkət etməsinə səbəb olan hər cür ruhi xəstəliklərdir.
Sosial-normativ qiymətləndirmə bütün cəmiyyətin hazırkı vəziyyəti ilə bağlıdır. Sirr deyil ki, müxtəlif dövrlərdə fərqli şeylər pislənilib, bəyənilib. Müasir cəmiyyət baxımından məqbul olan doğrudur.
Əsas korreksiya üsullarıdavranış
Deviant davranışı düzəltməyin bir neçə üsulu var, onların istifadəsi sapmanın səbəbindən asılıdır. Ən vaciblərindən bir neçəsini vurğulayaq:
- İnsanın müsbət dəyişikliyə hazırlığını stimullaşdırın.
- Qorxu və narahatlığın şəxsiyyətə təsirini azaldın.
- İnsanı qorxuları ilə üzləşməyə məcbur etmək.
Deviant davranışın düzəldilməsi üsulları fərqlidir, lakin ümumilikdə onlar eyni şəkildə hərəkət edirlər: insanı normal davranış üçün sınayın, ona nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu göstərin. Adam, axmaqdır, sadəcə bunu necə edəcəyini bilmədiyi üçün anormal işlər görür. Ona izah etmək asan olardı ki, deyirlər, yalnız pis adamlar oğurlayır - beləliklə, o, dərhal özünə gələcək.
Elmdə yer
Deviantologiya psixologiya toxunuşu ilə sosiologiyanın bir qoludur. Tətbiq olunmasına baxmayaraq, o, hələ də çox nəzəri xarakter daşıyır, lakin hələ də tam hüquqlu elmi intizam sayılır.
Eyni sikkənin iki üzü
Deviantologiya əslində belə bir ikiüzlüdür. Onun üçün yaxşı və ya pis yoxdur, yalnız uğur və ya uğursuzluq var. Nəzəri olaraq qara və ağ var, amma praktikada yalnız çalarlar var.
Konkret desək, deviantologiya davranışı yalnız nəticə uğursuz olarsa qəbuledilməz hesab edir. Məsələn, insan məktəbdə yaxşı oxumur, heç yerə getmir və işə getmir. Deviantologiya deyəcək: bu deviant, anormal davranışdır. Onun kompleksləri olmalıdır; cəmiyyətə kömək etmir və ümumiyyətlə, çirkindir. Amma bu ona baha başa gəlircəmiyyətdə ən yüksək sayılan dəyərləri - məsələn, pulu əldə edin, buna görə də indi bu insan marjinaldan izləniləcək bir nümunəyə çevriləcək.
Belə hallar çoxdur. Lakin deviantologiya, layiqli bir xanım üçün olduğu kimi, hiyləgər tülkü olmaqla dərhal cavab verir və belə halları "sosial normalardan müsbət yayınma" adlandırır. Nəticəni bilmirsinizsə, "müsbət"i "mənfi"dən necə ayırd etmək olar? Deviantologiya bu məsələdə nazlıcasına susur.
"Axtaran" tam konseptlər çantası və çılpaq həvəslə başa çatır. Nəzəriyyənin praktikada tətbiqi zəhmətli bir prosesdir. Bu, təkcə insan psixikasının qeyri-müəyyənliyindən deyil, həm də intizamın özünün qeyri-müəyyənliyindən irəli gəlir.
Deviantologiya problemləri
Deviantologiya sosiologiya ilə psixologiyanın kəsişməsində olmaqla, sonuncunun çatışmazlıqlarını cəsarətlə mənimsəyir. Xüsusilə, hərəkətlərin özləri çox vaxt tədqiqat üçün əlverişlidir, onları müşayiət edən proseslər isə məcburi olsa da, ikinci dərəcəli hesab olunur. Amma pis deyil.
Hər şeyin müəyyən bir insanın "mühiti" nəzərə alınmadan nəzərə alınması qədər pis deyil. Psixoloqlar “rədd edilənlər”lə tamam başqa dildə danışırlar. Deyirlər: "Yox, səhv düşünürsən. Necə düşünməlisən, indi deyəcəm…". Onlar öz “mühitində” olmaqla insan problemini həll etməyə çalışırlar. Xəstə sadəcə onları başa düşmür. Sanki,rusca danışaraq, çinlilərə gözlərin niyə dar olmaması lazım olduğunu izah etmək. Bu, müasir psixologiyanın ən ciddi problemlərindən biridir və deviantologiya çox vaxt bunu qəbul edir. Əlbəttə, istisnalar var, lakin onlar qaydanın mövcudluğunu təsdiqləmək ehtimalı daha yüksəkdir.
"Qurban yoxdur - cinayət yoxdur" deviantologiyası qaydası ilə bağlı problem də çox zərif şəkildə yan keçdi. Məsələn, "Deviantologiya" kitabında Zmanovskaya E. deyir:
Deviant davranışın xüsusiyyəti onun insanın özünə və ya ətrafındakı insanlara real zərər vurmasıdır.
Yəni başqalarına zərər olmadığı halda, hər zaman "şübhəli"nin "qurban" olduğunu qeyd edə bilərsiniz. Mübahisə çox rahatdır, çünki nadir cinayətkar cinayəti əlindən tutmadığı halda etiraf edir. İnsanı özünə ruhi sarsıntı keçirəndə “qırmızı” götürmək mümkün deyil. Təbii ki, bunun ardınca cinayət və ya inzibati cəza tətbiq edilməyəcək, lakin "deviant davranış" diaqnozu qoyulub.
Ədalətli olmaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, Zmanovskayanın "Deviantologiyası" heç də heç də deviant davranış psixologiyasını heç də həmişə mənfi hesab etmir:
Fikrimizcə, radikalizm, yaradıcılıq və marginallıq kimi yaxın sosial hadisələr bu meyara cavab vermir və deviant davranış deyildir. Baxmayaraq ki, onlar həm də ümumi qəbul edilmiş normalardan kənara çıxaraq, əhalinin mühafizəkar təfəkkürlü hissəsinin qıcıqlanmasına səbəb olur, bu hadisələrtəhlükəli deyil, cəmiyyət üçün faydalıdır.
Lakin bu, "təşəkkürsüz" adamı daha da çaşdırır. Sərhədlər mümkün qədər bulanıq olur. Məsələn, pis adam döyülürsə, bu da cəmiyyət üçün bir qədər “faydalı” olar, amma məsuliyyətdən yayınmaz. Bu yolla “deviant” damğasından yaxa qurtarmaq olarmı? O zaman kim qiymətləndirir ki, nəyin faydalı olub, nəyin yox? Əgər onların bir hissəsi faydalı olacağı ilə əsaslandırıla bilərsə, digər hissəsi isə Cinayət Məcəlləsində nəzərdə tutulursa, niyə ümumiyyətlə davranış sapmaları termini icad edilmişdir? Bu suallar həm E. Zmanovskayanın “Deviantologiya”sındakı davranış xüsusiyyətlərində, həm də bütövlükdə bütün fənn üzrə açıq qalır.
