Yazının yaranmasından əvvəl də, qədim zamanlardan iqtisadi, siyasi, təhsil və gündəlik dil əlaqələri sayəsində rus dilinə alınma sözlər daxil idi. Həm tam sözlər, həm köklər, həm də fərdi morfemlər götürülə bilər.
Borclar
Yer üzündə elə bir dil yoxdur ki, onun lüğət ehtiyatı yalnız orijinal sözləri ilə məhdudlaşsın. Müxtəlif tarixi dövrlərdə “özsüz” sözlərin faizi dillərdə müxtəlifdir. Türkizmlər də hər hansı digər alınma kimi dilə müxtəlif intensivliklə keçmişdir, bu prosesə həm düzgün dil, həm də dildənkənar faktorlar təsir edir. Sonunculara siyasi, mədəni, texnoloji, iqtisadi və daxili daxildir.
Müxtəlif meyarlar əsasında toplanmış məlumatlara görə, müasir rus dili alınma lüğətin 10-35%-ni ehtiva edir. Bütün bu cür lüğətləri iki böyük qrupa bölmək olar:
- Slavyan (əlaqəli) borcları.
- Qeyri-slavyan (xarici)borc.
Türkçülük sözləri ikinci qrupa aiddir. Borclar dilin aktiv və ya passiv lüğətinin bir hissəsi ola bilər. Bəzən başqa dildən gələn söz orijinal sözü əsas lüğətdən çıxara bilər. Məsələn, rus ədəbi dilində ifadəli şəkildə rənglənmiş “at” sözünü əvəz edən tatar dilindən götürülmüş “at” sözü.
Sözün yeni reallığı ifadə etdiyi və qəbul edən dildə analoqu olmadığı hallarda alınmanın taleyi təyin olunmuş obyekt və ya hadisənin taleyi ilə birbaşa bağlıdır. Bir vaxtlar son dərəcə məşhur olan türk mənşəli “epança” sözü bu gün tarixçilikdir. Aktiv lüğətdən passivliyə keçid tamamilə təbii və məntiqlidir və cəmiyyətin və dilin tarixi inkişafı ilə müəyyən edilir.
Mənbə dildən keçən borclar ya assimilyasiya yolu ilə (fərqli xarakterli) keçə bilər, ya da ekzotizm (milli adlar) və barbarlıq (ən az mənimsənilmiş borclanma növü) mövqeyində qala bilər.
Borcların daxil olduğu tematik qruplar çox müxtəlifdir, lakin hələ də müəyyən bir tendensiya var, məsələn, siyasi və fəlsəfi terminologiya yunan-latın borcları ilə zəngindir və alman dilindən keçidlər inzibati, texniki və hərbi sahəni doldurdu.. Rus dilindəki türkizmlər də əksər alınmalara xas olan bəzi tematik ümumiliyə malikdir. Əksər hallarda bu cür sözlər gündəlik həyatla bağlı anlayışları ifadə edir. Bunu hesab etmək olaronların semantik əlaməti.
Rus dilində türklər
Türklüklər təkcə türk dillərindən birbaşa qəbul edilmiş sözlər deyil, həm də rus dilinə dolayı yolla onlar vasitəsilə daxil olan sözlər hesab edilir. Yəni söz türk dilinə əvvəlcə bu və ya digər mənbə dildən keçmiş, sonra isə rus dilinə qəbul edilmişdir. Yaxud əksinə, hansısa dil türk mənşəli söz götürüb, sonra rus dilinə keçib. Beləliklə, mənbə dilindən asılı olmayaraq bütün türk mənşəli sözləri adlandırmaq adətdir. Türkizmlərin əsas hissəsi XVI-XVII əsrlərdə rus dilinə keçmişdir.
Öyrənmə və sistemləşdirmə asanlığı üçün alınma lüğət tez-tez təsnif edilir. Qruplara bölünmə müxtəlif xüsusiyyətlərə əsaslana bilər. Lüğət üçün təsnifat üçün ən əlverişli əsaslardan biri tematik uyğunluqdur. Türkçülüklərin belə bir yayılmasına misal olaraq aşağıdakı təsnifatı göstərmək olar:
- Geyim və hissələri, ayaqqabı və papaqlar üçün sözlər: kapturok, kaptorqa (toka), qaraxan, daban.
- Heyvanlar aləminin nümayəndələrini adlandıran sözlər: kapkara (sırtlan), karakurt.
- Bitki aləminə aid sözlər: başmaq (kəpəkçiçəyi ailəsinin nümayəndələri), karandaş (kiçik ağcaqovaq və ya ağcaqayın tumurcuqları).
- Kənd təsərrüfatı işlərinə aid sözlər: qartal kürkü (ucları əyilmiş çəngəllər).
- Təsərrüfat, məşğuliyyət və ya sosial sahəyə görə şəxsin adlarısosial mövqe: gözətçi (gözətçi), kulak (fermer-sahibi).
- Şəxsin ifadəli təsvirini verən adlar, o cümlədən qarğışlar: baskak (igid adam).
- Binaları və onların hissələrini adlandıran sözlər (qüllə, gözətçixana).
- Bədən hissələrini bildirən sözlər (baş, kötük).
- Ev əşyaları üçün sözlər: kaptar (tərəzi).
- Etnonimlər (başqırd, qaraçay).
- Antroponimlər (Kablukov).
- Toponimlər (Qaraqanda).
- Hidonimlər (Fr. Karakul).
- Digər fərqli mənalı sözlər: kultuk (çay qolu, körfəz, dərə).
Fonetik xüsusiyyətlər
Rus dilində türkizmləri müəyyən etmək üçün istifadə edilə bilən bir neçə fonetik işarə var. Bunlardan biri sait ahəngidir, yəni sözdə eyni sait səsin təkrarlanmasıdır. Rus dilindəki bu cür türkizm nümunələri almaz, tarakan, çuqun, ayaqqabı, sinə və s. sözləri ola bilər. Türk dillərində alınmaların başqa bir əlaməti sözün sonunda -ça və -lıq hərflərinin olmasıdır: kalança, çəyirtkə, atla, etiket, başlıq, şiş kabab. Çox vaxt son –cha coğrafi adlarda olur.
Elmi yanaşma
Türkizmlərin rus dilində elmi tədqiqi tarixi XVIII əsrdən başlayır. Sağ qalan ilk müqayisəli tədqiqat 1769-cu ilə aiddir. Həmin ildə “Podenşina” jurnalı bəzi Şərq dillərinin sözlərinə oxşar olan bir sıra rus sözlərini dərc etmişdir. Bu siyahıya rus dilində türkçülüklərin hər iki uğurlu nümunəsi (biryuk,at, qamış, sinə), eləcə də türkcə ilə sadəcə samit olan rus sözləri (məsələn, rusca “şçi” və türkcə “aşçı” mənasını verən “aşçı”).
XIX əsrdə müxtəlif dillərin rus dilinə, o cümlədən türk dilinə təsiri ilə bağlı bir sıra tədqiqatlar aparılmışdır. Amma təəssüf ki, çox məhdud dil materialı nəzərdən keçirildi.
1927-ci ildə nəşr olunmuş "Avropa dillərində Şərq sözlərinin etimoloji lüğəti" də məsələnin öyrənilməsinə əhəmiyyətli töhfə verməmişdir.
F. E. Korş və P. M. Melioranskinin "İqorun yürüşü haqqında nağıl" mətnində türk dillərindən alınmalarla bağlı elmi mübahisələri zamanı türkizmlərin öyrənilməsinə geniş töhfə verilmişdir.
1958-ci ildə N. K. Dmitriyevin "Rus lüğətinin türk elementləri haqqında" əsəri nəşr olunur. Bu, müəllifin elmi məlumatların etibarlılıq dərəcəsinə əsaslanaraq bir neçə glossari təklif etdiyi çox hərtərəfli və uğurlu tədqiqatdır. Beləliklə, o, türkçülük siniflərini ayırır:
- mənşəyi kifayət qədər sayda faktla təsdiqlənən;
- əlavə sübut bazası tələb edənlər;
- mənşəyi yalnız fərziyyə olaraq türk hesab edilənlər.
Demək olar ki, müasir rus dilində türkizmlər hələ də Şərq dillərindən götürülmüş lüğətin əhatəli monoqrafik təsvirini yaradacaq öz tədqiqatçısını gözləyir. Qeyd etmək lazımdır ki, türkcə borclanmalar məsələsində dəqiq nəticələrin olmaması dialektin zəif bilməsi ilə izah olunur.türk dillərinin lüğəti. Bu cür tədqiqatlarda təkcə ədəbi dili qeyd edən lüğətlərin məlumatlarına deyil, həm də dialektlərə istinad etmək xüsusilə vacibdir, çünki onlar dillərin genetik əlaqəsini əks etdirir. Məhz buna görə də rus dilinin tərkib hissəsi kimi türk lüğətinin sonrakı tədqiqinin uğuru bilavasitə türk dillərinin dialektologiyasının inkişafından asılıdır.
Leksikografik təsvir təcrübəsi
1976-cı ildə Alma-Atada E. N. Şipova tərəfindən “Rus dilində türkizmlər lüğəti” nəşr olundu. Kitab 400-ə yaxın səhifədən ibarətdir və 2000 leksemdən ibarətdir. Lüğətin rus dili türkizmlərinin sistemli tədqiqi əsasında tərtib olunmasına baxmayaraq, dəfələrlə tənqidlərə məruz qalıb. Dilçilər qeyd edirlər ki, burada şübhəli və sübuta yetirilməmiş etimologiyalar var. Həmçinin, belə hallar nadir olsa da, bir sıra sözlər yalançı etimologiya ilə təmin olunub.
Lüğətin digər əhəmiyyətli çatışmazlığı ondadır ki, orada təqdim olunan sözlərin böyük əksəriyyəti (təxminən 80%) az istifadə olunan lüğət kateqoriyasına aiddir. Bunlar köhnəlmiş, regional və ya yüksək ixtisaslaşdırılmış sözlərdir, o cümlədən sənətkarlıq terminologiyası.
Mübahisə mənşəli
Bir çox sözlər haqqında dilçilərin fikirləri fərqli olduğundan, rus dilində neçə türkizmin olduğunu dəqiq söyləmək mümkün deyil. Məsələn, N. A. Baskakov bəzi digər alimlərin kökündən razılaşmadığı “qabar”, “qoqol”, “pirojna” və “problem” sözlərini türk mənşəli hesab edir.
Çox vaxt tarixi yenidənqurma zamanı vəetimoloji tədqiqatlar mübahisəli və ya qeyri-müəyyən nəticələr verir. Məsələn, “ocaq” sözünün türkçülük olub-olmadığını öyrənmək istəsək, o zaman lüğətlərə müraciət etdikdə sözün mənşəyi ilə bağlı qeyri-müəyyən qiymətləndirməyə rast gələrik. Deməli, V. İ. Dalın lüğətində bu söz “tatar.?” etiketi ilə qeyd olunub ki, bu da onu göstərir ki, lüğəti tərtib edən şəxs sözün mənşəyinə əmin olmayıb və onu fərziyyə kimi verir. Fasmerin etimoloji lüğətində bu söz “borclar” işarəsi ilə verilir. türklərdən. Dmitriyev rusların “ocaq” sözünü türklərdən götürdüyünü ehtimal edir. Digər lüğətlərdə qırğız, özbək, teleut, altay, saqay və bəzi başqa dillər mənbə dil kimi qəbul edilir. Belə ki, mötəbər mənbələrin əksəriyyəti ev sözünün türklük olub-olmaması sualına müsbət cavab verir, lakin mənbə dilini dəqiq göstərmək mümkün deyil. Bu bizi mübahisəli etimoloji araşdırmaya qaytarır.
Amma elə hallar olur ki, türkçülükdən qətiyyən olmayan sözlər belə ötürülür. Bir sıra leksemlərə münasibətdə tez-tez etimoloji səhvlər: lagoon, öküz, kisə, problem yaratan, həşiş, beg, zirinc, çömçə, çöl rozmari, sürü, kolbasa, mess, kolik, berqamot, kalach, chain mail, tag, buzz, quinoa, crucian sazan, limon, muncuq, çəllək, albalı, cəza qulluğu, mayak, xəz, fakir, aspen və bir çox başqaları. s. Bəzi alimlər “qasırğa” sözünün də türk mənşəli olmadığını təkid edirlər. Lakin bu sözlə bağlı diametral şəkildə əks fikir də var.
Türk dillərinin bir neçə təsnifatının olması vəziyyəti daha da mürəkkəbləşdirir, onlaronlar təkcə Altay makroailəsindəki müəyyən dillər arasında sərhədlərin çəkilməsi məsələlərində deyil, həm də bəzi dillərin bu ailəyə mənsubiyyətində fərqlənirlər.
Qızıl Ordadan əvvəl
Sözlərin bir dildən digər dilə keçidi konkret tarixi dövr üçün xarakterik olan linqvososial şəraitlə sıx səbəb-nəticə əlaqəsindədir.
Tatar-monqol istilası zamanı türkizmlərin əhəmiyyətli hissəsinin dilimizə keçməsi tamamilə məntiqlidir, lakin bu o demək deyil ki, ondan əvvəl heç bir dil əlaqəsi olmayıb. Keçidlərin sayı az olsa da, hələ də mövcuddur. Rus dilində qorunub saxlanılan, monqollardan əvvəlki dövrdə qəbul edilmiş türkizmlər arasında çadır, mirvari, at, dəstə, boyar, sandıq, büt, kamera, qoşun, qəhrəman, məbəd, san, kumuz, muncuq kimi sözləri göstərmək olar.. Bu sözlərin bəziləri ilə bağlı dilçilər fərqli fikirdədirlər. Deməli, “it” sözünü bəzi alimlər iranlı, bəziləri isə türkcə hesab edirlər. Bolqar mənşəli bir sıra sözlərə aid edilir.
Tatar-Monqol istilası dövrü
Qızıl Orda dövründə rus dilinə insan fəaliyyətinin müxtəlif sahələrinə aid çoxlu sözlər daxil olmuşdur. Onların arasında təkcə təsərrüfat adları deyil, həm də iqtisadi, dövlət və hərbi sahəyə xidmət edən sözlər seçilir. Gündəlik həyatla əlaqəli borclar arasında, öz növbəsində, bir sıra tematik leksik qrupları ayırd etmək olar:
- tikinti (kərpic, daxma, qalay);
- yemək və içkilər (braqa, rhubarb, buza, qarpız);
- zərgərlik (sırğalar, zümrüd, brilyant);
- p altar və ayaqqabı (p altar, duvaq, ayaqqabı, corab, papaq, kaftan);
- parça (qaba patiska, atlaz, hörük, patiska);
- ev əşyaları (sinə, çəllək, şüşə);
- təbii hadisələr (qasırğa, duman) və s.
16-cı əsrdən bəri
Rus dilində türkizmlər lüğətinin doldurulmasının növbəti zirvəsi 16-17-ci əsrlərə təsadüf edir. Bu, Osmanlı İmperiyası mədəniyyətinin təsirinin yayılması ilə bağlıdır. Bunu 18-ci əsrə aid etmək olar, çünki hətta Petrin dövründə də türk dillərindən (məsələn: çini, baş, karandaş, qüsur) alınma var idi.
Bundan başqa, Sibir zəbt edildikdən sonra daha bir borclanma dövrü var. Bu, daha çox toponimlərə (Altay, Yenisey) və yerli reallıqlara (buruncaq) aiddir.
qarışıqlıq və bir çox başqaları.
Bəzən sözün keçid vaxtını hətta təqribən müəyyən etmək mümkün olmur. Bu cür borclara, məsələn, "babai" sözü daxildir.
Bəzi nümunələr
Linqvistik mühitdə bir sıra sözlərə münasibətdə nisbi razılıq əldə olunub. Onların türk mənşəli olması ümumiyyətlə qəbul edilir. Bu sözlərə, məsələn:
- arşın;
- ərzaq;
- axmaq;
- kaput (kaput);
- qüllə;
- qızıl qartal;
- çovğun;
- hiss;
- divan;
- qarışıq;
- eşşək;
- Adəmin alması;
- sərhəd;
- karapuz;
- cib;
- titreme;
- yumruq;
- kötük;
- kumach;
- mess;
- qaş;
- lula kabab;
- Murza (knyaz oğlu);
- divan;
- hörgü;
- qoyun dərisi;
- papaq;
- bale;
- tyutyun (tütün);
- ghoul;
- sağol;
- xalat;
- xurma;
- çumiçka (keçe) və s.
Həmçinin bir çox antroponimlər türk mənşəlidir. Belə etimologiya aşağıdakı soyadlara xasdır: Akçurin, Baskak, Baskakov, Baş, Başkin, Başkirtsev, Başmak, Başmakov, Karaev, Karamazov, Karamzin, Karamışev, Karaul, Karaulov, Karaçeev, Kojev, Kozhevnikov, Kulakov, Turgenev, Uşakov və s..
Toponimlər arasında türkizmlər də çoxdur: Başbaşı, Başevo, Kapka, Karabaş, Karabekaul, Karabulyak, Karadağ, Karakul, Karakum, Karatau, Kara-Tyube, Karaçayevsk, Kultuk, Kultuki və bir çox başqaları. digərləri
Bəzi hidronimlər türk dillərindən gəlir: Başbulak, Bastau, Başevka, Qara-Boğaz-göl, Qaradərya, Karatal, Qara-çekrak, Ölü Kultuk və s.
