Lüğət istifadə etdiyimiz bütün sözlərin məcmusudur. Köhnə sözləri lüğət tərkibində ayrıca qrup hesab etmək olar. Rus dilində onların çoxu var və onlar müxtəlif tarixi dövrlərə aiddir.
Köhnə sözlər nədir
Dil xalqın tarixinin tərkib hissəsi olduğu üçün bu dildə işlənən sözlər tarixi dəyərə malikdir. Qədim sözlər və onların mənası müəyyən bir dövrdə xalqın həyatında hansı hadisələrin baş verdiyi və onlardan hansının böyük əhəmiyyət kəsb etdiyi haqqında çox şey deyə bilər. Köhnə və ya köhnəlmiş sözlər dövrümüzdə aktiv şəkildə istifadə edilmir, lakin xalqın lüğətində mövcuddur, lüğətlərdə və məlumat kitablarında qeyd olunur. Çox vaxt onlara sənət əsərlərində rast gəlmək olar.
Məsələn, Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin şeirində aşağıdakı parçanı oxuyuruq:
Qüdrətli oğullar izdihamında, Dostlarla, zirvədə
Vladimir günəş ziyafət etdi, Kiçik qızını verdi
Cəsur şahzadə Ruslan üçün.
Budur "qridnitsa" sözü. İndi istifadə edilmir, lakin Şahzadə Vladimir dövründə istifadə olunurŞahzadənin döyüşçüləri ilə birlikdə şənliklər və ziyafətlər təşkil etdiyi böyük otağı nəzərdə tuturdu.
Tarixçilik
Köhnə sözlər və onların təyini müxtəlif növdür. Alimlərin fikrincə, onlar iki böyük qrupa bölünürlər.
Historisizmlər indi aktiv şəkildə işlədilməyən sözlərdir ki, onların işarə etdiyi anlayışlar istifadədən çıxıb. Məsələn, "kaftan", "poçt", zireh " və s. Arxaizmlər bizə tanış olan anlayışları başqa sözlə ifadə edən sözlərdir. Məsələn, ağız - dodaqlar, yanaqlar - yanaqlar, boyun - boyun.
Müasir nitqdə, bir qayda olaraq, istifadə olunmur. Çoxları üçün anlaşılmaz olan ağıllı sözlər və onların mənaları gündəlik nitqimiz üçün xarakterik deyil. Lakin onlar tamamilə istifadədən kənarda deyillər. Tarixçilik və arxaizmlərdən yazıçılar xalqın keçmişindən həqiqəti söyləmək üçün istifadə edir, bu sözlərin köməyi ilə dövrün ləzzətini çatdırırlar. Tarixşünaslıq bizə vətənimizdə başqa dövrlərdə baş verənlər haqqında həqiqətən məlumat verə bilər.
Arxaizmlər
Tarixçilikdən fərqli olaraq, arxaizmlər müasir həyatda qarşılaşdığımız hadisələri ifadə edir. Bunlar ağıllı sözlərdir və mənaları bizə tanış olan sözlərin mənalarından fərqlənmir, sadəcə olaraq fərqli səslənir. Arxaizmlər fərqlidir. Elələri var ki, adi sözlərdən ancaq yazım və tələffüzdə bəzi xüsusiyyətlərinə görə fərqlənir. Məsələn, dolu və şəhər, qızıl və qızıl, gənc - gənc. Bunlar fonetik arxaizmlərdir. 19-cu əsrdə belə sözlər çox olub. buclob (klub), stora (pərdə).
Köhnəlmiş şəkilçilərlə bir qrup arxaizm var, məsələn, muzey (muzey), yardım (kömək), balıqçı (balıqçı). Çox vaxt leksik arxaizmlərlə qarşılaşırıq, məsələn, göz - göz, sağ əl - sağ əl, şuytsa - sol əl.
Tarixçilik kimi, arxaizmlər də bədii ədəbiyyatda xüsusi bir dünya yaratmaq üçün istifadə olunur. Deməli, Aleksandr Sergeyeviç Puşkin əsərlərinə pafos vermək üçün tez-tez arxaik lüğətdən istifadə edirdi. Bu, “Peyğəmbər” şeirinin nümunəsində aydın görünür.
Qədim Rusiyadan sözlər
Qədim Rusiya müasir mədəniyyətə çox şey verdi. Lakin o zaman xüsusi leksik mühit yaranmışdı, bəzi sözlər müasir rus dilində qorunub saxlanılmışdır. Bəziləri isə artıq istifadə edilmir. O dövrə aid köhnə köhnəlmiş rus sözləri bizə Şərqi Slavyan dillərinin mənşəyi haqqında təsəvvür yaradır.
Məsələn, köhnə lənət sözləri. Onların bəziləri insanın mənfi keyfiyyətlərini çox dəqiq əks etdirir. Boş danışan danışandır, Ryuma ağlayan körpədir, yulaflı alın axmaqdır, zahuhrya dağınıq adamdır.
Köhnə rus sözlərinin mənası bəzən müasir dildəki eyni kökün mənalarından fərqlənirdi. Biz hamımız "atlama" və "atlama" sözlərini bilirik, onlar kosmosda sürətli hərəkət deməkdir. Qədim rus sözü "sig" ən kiçik zaman vahidi mənasını verirdi. Bir an içində 160 ağ balıq var idi. Ən böyük ölçü dəyəri "uzaq məsafə" hesab olunurdu1,4 işıq ilinə bərabərdir.
Köhnə sözlər və onların mənaları alimlər tərəfindən müzakirə edilir. Qədim Rusiyada istifadə edilən sikkələrin adları qədim sayılır. VIII-IX əsrlərdə Rusiyada meydana çıxan və Ərəb xilafətindən gətirilən sikkələr üçün “kuna”, “nogata” və “reza” adlarından istifadə olunurdu. Sonra ilk rus sikkələri peyda oldu - qızıl sikkələr və gümüş sikkələr.
12-ci və 13-cü əsrlərə aid köhnəlmiş sözlər
Rusiyada monqol dövrünə qədərki dövr, 12-13 əsrlər, o zamanlar memarlıq adlanan memarlığın inkişafı ilə xarakterizə olunur. Müvafiq olaraq, sonra binaların tikintisi və qurulması ilə əlaqəli bir lüğət təbəqəsi meydana çıxdı. O zaman yaranan bəzi sözlər müasir dildə qalıb, lakin bütün bu müddət ərzində köhnə rus sözlərinin mənası dəyişib.
XII əsrdə Rusiyanın həyatının əsasını o zamanlar "detinets" adı almış qala təşkil edirdi. Bir az sonra, 14-cü əsrdə "Kreml" termini meydana çıxdı ki, bu da o dövrdə şəhər demək idi. “Kremlin” sözü köhnəlmiş rus sözlərinin necə dəyişdiyinə misal ola bilər. Əgər indi bircə Kreml varsa, o, dövlət başçısının iqamətgahıdırsa, o zaman Kremllər çox olub.
XI-XII əsrlərdə Rusiyada ağacdan şəhərlər və qalalar tikilirdi. Lakin onlar monqol-tatarların hücumuna müqavimət göstərə bilmədilər. Torpaqları fəth etməyə gələn monqollar sadəcə taxta qalaları süpürüb apardılar. Novqorod və Pskov daş şəhərləri tab gətirdi. İlk dəfə "Kreml" sözü 1317-ci ildə Tver salnaməsində rast gəlinir. Onun sinonimi köhnə "silikon" sözüdür. Sonra Moskvada, Tulada Kreml tikildivə Kolomnada.
Klassik bədii ədəbiyyatda arxaizmlərin sosial-estetik rolu
Müzakirəsi elmi məqalələrdə tez-tez rast gəlinən köhnə sözlərdən rus yazıçıları öz bədii əsərinin nitqini daha ifadəli etmək üçün tez-tez istifadə edirdilər. Aleksandr Sergeyeviç Puşkin öz məqaləsində “Boris Qodunov”un yaradılması prosesini belə təsvir etmişdir: “Mən o dövrün dilini təxmin etməyə çalışdım”
Mixail Yuryeviç Lermontov da öz əsərlərində köhnə sözlərdən istifadə edirdi və onların mənası dövrün reallıqlarına, haradan götürüldüyünə tam uyğun gəlirdi. Köhnə sözlərin əksəriyyəti onun "Çar İvan Vasilyeviç haqqında mahnı" əsərində yer alır. Bu, məsələn, “sən bilirsən”, “ay goysən”, Əli”. Həm də Aleksandr Nikolayeviç Ostrovski çoxlu köhnə sözlərin olduğu əsərlər yazır. Bunlar iddiaçı Dmitri, Voyevoda, Kozma Zaxariç Minin-Suxorukdur.
Keçmiş dövrlərə aid sözlərin müasir ədəbiyyatda rolu
Arxaizmlər 20-ci əsr ədəbiyyatında populyar olaraq qaldı. İlf və Petrovun məşhur "On iki stul" əsərini xatırlayaq. Burada köhnə sözlər və onların mənası xüsusi, yumoristik məna daşıyır.
Məsələn, Ostap Benderin Vasyuki kəndinə səfərinin təsvirində “Tək gözlü adam tək gözünü qrossmeysterin ayaqqabısından çəkməyib” ifadəsi var. Başqa bir epizodda kilsə slavyan çalarlı arxaizmlərdən də istifadə olunur: “Fyodor ata ac idi. O, sərvət istəyirdi.”
Tarixçilik və arxaizmlərdən istifadə zamanı stilistik səhvlər
Tarixçilik və arxaizmlər bədii ədəbiyyatı böyük dərəcədə bəzəyə bilər, lakin onların bacarıqsız istifadəsi gülüş doğurur. Müzakirəsi çox vaxt çox canlı olan köhnə sözlər, bir qayda olaraq, gündəlik nitqdə istifadə edilməməlidir. Əgər yoldan keçəndən soruşmağa başlasanız: “Niyə qışda boynunuz açıqdır?”, o zaman sizi başa düşməyəcək (boynu nəzərdə tutur).
Qəzet nitqində də tarixçilik və arxaizmlərdən yersiz istifadə olunur. Məsələn: “Məktəbin direktoru təcrübəyə gələn gənc müəllimləri qarşıladı”. “Salam” sözü “salam” sözü ilə sinonimdir. Bəzən məktəblilər yazılarına arxaizmlər daxil edir və bununla da cümlələri çox aydın və hətta gülünc hala gətirirlər. Məsələn: "Olya göz yaşları içində qaçdı və Tatyana İvanovnaya öz təhqirini söylədi." Buna görə də köhnə sözlərdən istifadə etmək istəyirsinizsə, onların mənası, təfsiri, mənası sizin üçün tamamilə aydın olmalıdır.
Fantaziya və elmi-fantastikada köhnəlmiş sözlər
Hamıya məlumdur ki, fantaziya və elmi fantastika kimi janrlar dövrümüzdə böyük populyarlıq qazanıb. Belə çıxır ki, qədim sözlər fantastik əsərlərdə geniş istifadə olunur və onların mənası müasir oxucuya heç də həmişə aydın olmur.
"banner" və "barmaq" kimi anlayışları oxucu anlaya bilər. Amma bəzən “komon” və “nəsəd” kimi daha mürəkkəb sözlər də olur. Onu da deyim ki, nəşriyyatlar heç də həmişə arxaizmlərdən həddən artıq istifadəni bəyənmirlər. Lakin elə əsərlər var ki, orada müəlliflər tarixçiliyə uğurla müraciət edirlər vəarxaizmlər. Bunlar “Slavyan fantaziyası” seriyasından olan əsərlərdir. Məsələn, Mariya Stepanovanın “Valkiriya”, Tatyana Korostışevskayanın “Dörd küləyin anası”, Mariya Semenovanın “Qurd iti”, Denis Novojilovun “Uzaq-uzaqlarda” romanları. Taxt uğrunda müharibə.”
