Hər birimiz danışırıq və fikirləri sözə çeviririk. Amma nədənsə dediyimiz hər şey sitat gətirilmir. Çox vaxt nədənsə insanların yaddaşına düşən məşhur insanların ifadələri təkrarlanır. İfadələr nədir və ən adi düşüncənizi necə ağızdan-ağıza ötürülən ibrətamiz ifadəyə çevirmək olar? Gəlin öyrənməyə çalışaq.
Zamanlar nəzəriyyəsi
Tərifə görə, mülahizə qrammatik cəhətdən düzgün olan, yalnız öz mənası ilə birlikdə qəbul edilən və doğru və ya yalan olan tək cümlədir. Bəyanatın son keyfiyyəti onun reallığa uyğunluğu əsasında müəyyən edilir. Psixologiyaya dərindən baxsanız və müxtəlif növ ifadələri təhlil etsəniz, struktura əsasən onların müxtəlif növləri haqqında məlumat tapa bilərsiniz. Məsələn, bir-birinə zidd olan mənfi ifadələr; “əgər - onda” və s. sözləri ilə bağlanan müddəalar-şərtlər; I-ifadələr (məncə), siz-ifadələr (yanlış edirsiniz) və buna bənzər; bəzi digər kateqoriyalar.
Nəzəriyyə iki
Ancaq, yəqin ki, quru nəzəriyyənin bütün bu sualları belə deyilmövzu üçün çox aktualdır, ədəbi və əgər belə deyə bilərəmsə, universal insan mənasında ifadələr nədir. Daha tez-tez bu sözlə müəyyən bir düşüncəni, mötəbər bir şəxsin söylədiyi, açıq-aydın həqiqət kimi qəbul edilən bir ifadəni başa düşürük. Bəli, tanınmış və o qədər də məşhur olmayan şəxslərin heç də bütün replikaları sitat sayıla bilməz. Bəs mənasız ifadə ilə həqiqətən möhtəşəm ifadə arasındakı xətt haradadır?
Haradan?
Kotirovkaların formalaşma mexanizmini təhlil etmək asan deyil, bunların rusca ifadələr olub-olmamasının fərqi yoxdur. İlk baxışdan hər şey aydındır: ya müstəqil mövcud olan, ya da müəyyən mühit olmadan mənasını dəyişən bir ayrı ifadə kontekstdən ayrılır, dəfələrlə təkrarlanır və artıq insanların yaddaşında möhkəmlənərək sitata çevrilir. Və bəzən bu konsolidasiya hətta tələb olunmur - sadəcə kontekstdən fikri vurğulamaq kifayətdir. Beləliklə, məsələn, məşhur rus deyimləri heç də həmişə hər kəsə tanış deyil: şöhrətlərinə görə avtomatik rəyə səbəb olan replikalar var ("Özünü hiss etməmək …" asanlıqla " sözü ilə tamamlanacaq" boşqab”), digərləri isə çətinlik yaradacaq və ən savadlı olacaq (“Yağışı sevən…” düzgün sonluq “yağış və atəş”). Yəni burada bir növ gradasiya var. Lakin sitatların məşhur olub-olmamasından asılı olmayaraq, onlar haqqında həmişə cəlbedici bir şey var.
Böyük və qüdrətli
Rus dili ilə bağlı ifadələr rusdilli ifadələrin bütöv təbəqəsidir. Böyük və qüdrətli haqqında heç nə deməyən birinin adını çəkmək daha asandır(Yeri gəlmişkən, bu da ifadələrdən biri idi). Gəlin klassiklərdən ifadələr toplamağa başlayaq.
Kuprin, məsələn, mahir əllərdə və təcrübəli dodaqlarda rus dilinin gözəl, melodik, ifadəli, çevik, itaətkar, çevik və geniş olduğunu söylədi. Və onunla necə razılaşmamaq olar? Səs baxımından bizim doğma nitqimiz həqiqətən də Avropa dilləri arasında seçilir, hətta qohum slavyan dillərindən də fərqlənir. İçindəki sinonimlər və antonimlər sistemi nəhəngdir - bir söz demək olar ki, onlarla başqa sözlə əvəz edilə bilər, əgər bu, doğma rus dilidirsə, əlbəttə ki, və onların özləri o qədər çoxfunksiyalıdır ki, heyrətlənirsiniz: eyni söz, kontekstdən asılı olaraq., tamamilə fərqli mənalar verə bilər. Yaxşı, belə bir qiymətləndirmə ilə necə razılaşmaq olar?
Kənardan böyük və qüdrətli
Mədəniyyətimizlə ancaq şayiə ilə tanış olanların, yəni onun daşıyıcısı olmayanların rus dili haqqında daha çox açıqlamalar vermək istərdim. Rusiyanı bürüyən marksizmin banilərindən olan Fridrix Engels doğma alman dili ilə rus dilini müqayisə edərək, alman dilinin bütün xüsusiyyətlərinə sahib olduğuna, lakin onun kobudluğuna sahib olmadığına inanaraq, ikincinin xeyrinə idi. Həqiqətən, onların qrammatik sistemində rus və alman dilləri çox oxşardır - vəziyyətdən asılı olaraq isimlərin sonlarında eyni dəyişikliklər, fel formalarının dəyişkənliyi və digər avropalılara yad olan bir çox keyfiyyətlər. Bu bölməni bir vaxtlar Engels kimi gəncliyin kumiri Jared Letonun sözləri ilə bitirmək istərdim: “Rus dilinə hörmət etmək lazımdır, onunla oynamaq yox”. Yenə də razılaşmaq olmaz: dilimiz ədəbi formada, ehtiram və əzizdir ki, bütün gözəlliyi ilə açılır.
Dilin müxtəlifliyi
Başqa dialektlər haqqında nə deyirlər? Dil haqqında başqa hansı məşhur deyimlər var?
Homer bir dəfə öz sözlərində bəşəriyyətin varlığının əsas prinsipini təcəssüm etdirirdi: “Hansı söz deyirsənsə, onu eşidəcəksən”, yəni o, dili konkret bir dialekt və ya ləhcə yox, ünsiyyət vasitəsi kimi qəbul edir. zərf. S. Gəlin xəbərdarlıq edir: “Ağıllı danış: düşmən qulaq asır”, yəni burada müəyyən məsələlərdə intellekt, nüfuz, belə deyək, agahlıq nümayiş etdirmək vasitəsi kimi dildən söhbət gedir. “Yaxşı ifadə edilmiş fikir bütün dillərdə ağıllı səslənir” deyən D. Driden dili artıq xalqın fərqli xüsusiyyəti kimi qəbul edərək, onun orijinallığını vurğulayırdı. Yəni tam əminliklə deyə bilərik ki, dilə həsr olunmuş böyük ifadələr onun təkcə bir cəhəti üzərində sabitlənmir, mümkün qədər çox mənaları əhatə etməyə çalışırlar. Dilin özü nə qədər çoxtərəfli və genişdirsə, bu haqda fikirlər o qədər çoxtərəflidir.
Xalqın sözləri
Əgər ən azı müəyyən məna kəsb edən demək olar ki, hər hansı bir ifadə onlara aid edilə bilərsə, ifadələrin nə olduğunu necə başa düşmək olar? Bəs nə üçün tanınmış simaların ifadələri “bəyanat”a çevrilir, olmasa da, “Bəyanatlar” böyük hərflə, əhəmiyyətini vurğulamaq üçün, sadə insanlar insan yaddaşında yaxşı qala biləcək bir söz deyə bilməzmi? gətirmək istərdimrus radiosundan bir rus insanı və onun həyat tərzi haqqında ifadələrə misal olaraq - bu ən sadə sakinləri hamıdan yaxşı başa düşənlər. Yalnız bir "Daha yavaş gəzinti - az rus" deyiminə və Qoqolun "Nə rus sürməyi xoşlamır" deməsinə dəyər. Tamaşanın mövzusunu sözlə davam etdirərək, “Balıqçı balıqçıya nifrət edir” yada salmaya bilmirsən - təbiətimizdə hələ də səxavətli və mehriban olsa da, bu rəqabət var. Onsuz da kanonik "Yeri dayandır, mən düşəcəyəm" - bu sadə sözləri nə qədər tez-tez qışqırmaq istəyirsən, amma yenə də hamımız dişlərimizi qıcayırıq və Seneca kimi "tikanlardan ulduzlara doğru" yolumuza davam edirik. dedi.
Doğru və ya Yanlış
İfadələrin nə olduğunun təfsirinə əsasən başa düşdük ki, mənası ilə doğru və ya yalan olan hər hansı bir cümlə ifadə sayıla bilər. Ancaq eyni zamanda, nədənsə, biz şüur altı olaraq, demək olar ki, bütün sitatları müstəsna bir həqiqət kimi qəbul edirik, hətta şübhə doğurmur. Məsələn, kult sovet filmlərindən birinin qəhrəmanı hesab edirdi ki, biz axmaq şeylər etməyi unutmuşuq və eyni zamanda sevimli qadınlarımıza pəncərədən dırmaşmağı dayandırdıq. Bəs bu ifadə doğru ola bilərmi? Bəli, bəlkə də axmaqlıq haqqında olan hissə doğrudur, amma pəncərədən dırmaşmaq istəyini axmaqlıqla necə əlaqələndirmək olar? Belə çıxır ki, ifadənin bir hissəsi yalan kimi qəbul edilməlidir, digəri isə doğru olaraq qalır? Hegel hesab edirdi ki, yalnız ziddiyyətlər, xüsusən də ifrata varılanlar mobil olur, ona görə də bəyanatın həqiqəti ilə yalanı arasında seçim başqa seçimdir.hər bir şəxs üçün, çoxluğun rəyinə əsaslanmadan, müstəqil şəkildə edilməlidir.
İfadələrin rusca olub-olmaması, dil, dəqiq elmlər, hətta bəzi mücərrəd mövzular haqqında olmasının fərqi yoxdur. Əsas odur ki, başa düşək: hər birimiz layiqli və maraqlı hesab etdiyi və onun üçün heç bir dəyəri olmayan ifadəni seçməkdə sərbəstik.
