Köhnə Kilsə Slavyan əlifbası. Köhnə slavyan əlifbası - hərflərin mənası. Köhnə kilsə slavyan hərfləri

Mündəricat:

Köhnə Kilsə Slavyan əlifbası. Köhnə slavyan əlifbası - hərflərin mənası. Köhnə kilsə slavyan hərfləri
Köhnə Kilsə Slavyan əlifbası. Köhnə slavyan əlifbası - hərflərin mənası. Köhnə kilsə slavyan hərfləri
Anonim

Köhnə slavyan dilinin əlifbası müəyyən ardıcıllıqla, xüsusi səsləri ifadə edən yazılı simvollar toplusudur. Bu sistem qədim rus xalqlarının ərazisində tamamilə müstəqil şəkildə inkişaf etmişdir.

Naxışlarla köhnə slavyan hərfləri
Naxışlarla köhnə slavyan hərfləri

Qısa tarixi məlumat

862-ci ilin sonunda Şahzadə Rostislav slavyan dilində xristianlığı yaymaq üçün öz knyazlığına (Böyük Moraviya) təbliğçilər göndərmək xahişi ilə Mixailə (Bizans imperatoru) müraciət etdi. Məsələ burasındadır ki, o vaxtlar latın dilində oxunurdu ki, bu da xalqa yad və anlaşılmaz idi. Mikayıl iki yunan göndərdi - Konstantin (sonra 869-cu ildə rahib olduqdan sonra Kiril adını alacaq) və Methodius (böyük qardaşı). Bu seçim təsadüfi deyildi. Qardaşlar Salonikidən (Yunanca Saloniki), bir hərbi rəhbər ailəsindən idi. Hər ikisi yaxşı təhsil alıblar. Konstantin İmperator Üçüncü Mixailin sarayında təhsil almış, müxtəlif dilləri, o cümlədən ərəb, yəhudi, yunan, slavyan dillərini mükəmməl bilirdi. Bundan əlavə, o, fəlsəfədən dərs deyirdi, bunun üçün onu Filosof Konstantin adlandırırdılar. Methodiusəvvəlcə hərbi xidmətdə olub, sonra bir neçə il slavyanların yaşadığı bölgələrdən birinə rəhbərlik edib. Sonradan böyük qardaş monastıra getdi. Bu onların ilk səfəri deyildi - 860-cı ildə qardaşlar diplomatik və missioner məqsədi ilə xəzərlərə səfər etdilər.

Köhnə slavyan baş hərfləri
Köhnə slavyan baş hərfləri

Yazı sistemi necə yaradılmışdır?

Slavyan dilində təbliğ etmək üçün Müqəddəs Yazıları tərcümə etmək lazım idi. Amma o dövrdə yazılı işarələr sistemi yox idi. Konstantin əlifbanı yaratmağa başladı. Methodius ona fəal kömək etdi. Nəticədə, 863-cü ildə köhnə slavyan əlifbası (ondan gələn hərflərin mənası aşağıda veriləcək) yaradıldı. Yazılı simvol sistemi iki formada mövcud idi: qlaqolit və kiril. Bu günə qədər elm adamları bu variantlardan hansının Kiril tərəfindən yaradıldığı ilə bağlı fikir ayrılığına malikdirlər. Methodiusun iştirakı ilə bəzi yunan liturgik kitabları tərcümə edildi. Beləliklə, slavyanların öz dillərində yazmaq və oxumaq imkanı var idi. Bundan əlavə, insanlar yalnız yazılı işarələr sistemini almadılar. Köhnə slavyan əlifbası ədəbi lüğət üçün əsas oldu. Bəzi sözlərə hələ də Ukrayna, Rus, Bolqar dialektlərində rast gəlmək olar.

İlk simvol - ilk söz

Köhnə slavyan əlifbasının ilk hərfləri - "az" və "fıstıqlar" əslində adı əmələ gətirir. Onlar "A" və "B" hərflərinə uyğun gəldilər və işarə sisteminə başladılar. Köhnə slavyan əlifbası necə görünürdü? Qraffiti şəkilləri əvvəlcə birbaşa divarlara cızıldı. İlk əlamətlər göründütəxminən 9-cu əsrdə, Pereslavl kilsələrində divarlarda. Və 11-ci əsrdə köhnə slavyan əlifbası, bəzi işarələrin tərcüməsi və onların təfsiri Kiyevdə, Müqəddəs Sofiya Katedralində meydana çıxdı. Yazının inkişafında yeni bir dövrə 1574-cü ildə baş verən bir hadisə ilə kömək etdi. Sonra ilk çap edilmiş "Köhnə Slavyan əlifbası" ortaya çıxdı. Onun yaradıcısı İvan Fedorov idi.

Köhnə slavyan əlifbası
Köhnə slavyan əlifbası

Vaxt və hadisələrin əlaqəsi

Geriyə baxsanız, müəyyən maraqla qeyd edə bilərsiniz ki, köhnə slavyan əlifbası sadəcə olaraq sifarişli yazılı simvollar toplusu deyildi. Bu əlamətlər sistemi insanlara yer üzündə insanın kamilliyə və yeni imana aparan yeni yolunu açdı. Aralarındakı fərq cəmi 125 il olan hadisələrin xronologiyasına nəzər salan tədqiqatçılar xristianlığın yaranması ilə yazılı simvolların yaradılması arasında birbaşa əlaqə olduğunu irəli sürürlər. Bir əsrdə xalq praktiki olaraq köhnə arxaik mədəniyyəti kökündən silib, yeni inanc qəbul edə bildi. Əksər tarixçilər şübhə etmirlər ki, yeni yazı sisteminin yaranması xristianlığın sonrakı qəbulu və yayılması ilə birbaşa bağlıdır. Köhnə slavyan əlifbası, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, 863-cü ildə yaradılmışdır və 988-ci ildə Vladimir rəsmi olaraq yeni bir inancın tətbiqi və ibtidai kultun məhv edildiyini elan etdi.

İşarə sisteminin sirri

Yazının yaranma tarixini öyrənən bir çox elm adamı qədim slavyan əlifbasının hərflərinin bir növ kriptoqrafiya olduğu qənaətinə gəlir. Onun təkcə dərin dini deyil, həm də fəlsəfi mənası var idi. Eyni zamanda, Köhnə Kilsə Slavyan məktublarımürəkkəb məntiqi və riyazi sistem təşkil edir. Tapıntıları müqayisə edən tədqiqatçılar belə qənaətə gəlirlər ki, ilk yazılı simvollar toplusu yeni formalar əlavə edilərək hissə-hissə formalaşan struktur kimi deyil, bir növ vahid ixtira kimi yaradılıb. Köhnə slavyan əlifbasını təşkil edən işarələr maraqlıdır. Onların əksəriyyəti simvol-rəqəmlərdir. Kiril əlifbası Yunan uncial yazı sisteminə əsaslanır. Köhnə slavyan əlifbasında 43 hərf var idi. 24 simvol Yunan unsiyasından götürülüb, 19-u yeni idi. Fakt budur ki, yunan dilində o dövrdə slavyanların bəzi səsləri yox idi. Buna görə də hərfi yazı yox idi. Buna görə də, yeni simvolların bəziləri, 19, digər yazı sistemlərindən götürülmüşdür, bəziləri isə xüsusi olaraq Konstantin tərəfindən yaradılmışdır.

Köhnə slavyan hərfləri
Köhnə slavyan hərfləri

"Yuxarı" və "aşağı" hissə

Bu yazı sisteminə bütünlüklə baxsanız, onun bir-birindən əsaslı şəkildə fərqlənən iki hissəsini aydın şəkildə ayırd edə bilərsiniz. Şərti olaraq, birinci hissə "daha yüksək", ikincisi isə müvafiq olaraq "aşağı" adlanır. 1-ci qrupa A-F ("az" - "fert") hərfləri daxildir. Onlar xarakter sözlərinin siyahısıdır. Onların mənası hər hansı bir slavyan üçün aydın idi. “Aşağı” hissə “şa” ilə başlayıb, “izhitsa” ilə bitir. Bu simvolların ədədi dəyəri yox idi və özlüyündə mənfi məna daşıyırdı. Kriptoqrafiyanı başa düşmək üçün onu gözdən keçirmək kifayət deyil. Simvolları oxumalısan - axırdaonların hər biri Konstantin bir semantik nüvə qoydu. Köhnə slavyan əlifbasını təşkil edən işarələr nəyi simvolizə edirdi?

Hərflərin mənası

"Az", "fıstıq", "qurğuşun" - bu üç simvol yazılı simvollar sisteminin ən başlanğıcında dayanırdı. İlk hərf “az” idi. “Mən” əvəzliyi şəklində işlənmişdir. Amma bu simvolun kök mənası “başlanğıc”, “başlanğıc”, “əsl” kimi sözlərdir. Bəzi hərflərdə “bir” rəqəmini bildirən “az”a rast gəlmək olar: “Vladimirə gedəcəm”. Yaxud bu simvolu “əsaslardan başlayaraq” (əvvəlcə) şərh edirdilər. Beləliklə, slavyanlar bu hərflə öz varlıqlarının fəlsəfi mənasını ifadə edərək, başlanğıcsız sonun olmadığını, qaranlıq olmayan işığın, xeyirsiz şər olmadığını bildirmişlər. Eyni zamanda, dünyanın quruluşunun ikililiyinə əsas diqqət yetirildi. Ancaq köhnə slavyan əlifbasının özü, əslində, eyni prinsipə uyğun tərtib edilir və yuxarıda qeyd edildiyi kimi, "daha yüksək" (müsbət) və "aşağı" (mənfi) 2 hissəyə bölünür. “Az” “1” rəqəminə uyğun gəlirdi, bu da öz növbəsində hər gözəlliyin başlanğıcını simvolizə edirdi. İnsanların numerologiyasını öyrənən tədqiqatçılar deyirlər ki, bütün rəqəmlər insanlar tərəfindən artıq cüt və təkə bölünürdü. Üstəlik, birincilər mənfi bir şeylə əlaqələndirilirdi, ikincisi isə yaxşı, parlaq, müsbət bir şeyi simvollaşdırırdı.

Qədim slavyan əlifbası hərflərin mənası
Qədim slavyan əlifbası hərflərin mənası

Buki

Bu məktub“az”ın arxasınca getdi. "Buki"nin heç bir ədədi dəyəri yox idi. Ancaq bu simvolun fəlsəfi mənası heç də az dərin deyildi. “Buki” “olmaq”, “olacaq” deməkdir. Bir qayda olaraq, gələcək zamanda inqilablarda istifadə edilmişdir. Beləliklə, məsələn, "bədən" "olsun", "gələcək" "gələcək", "gələcək"dir. Bu sözlə qədim slavyanlar qarşıdan gələn hadisələrin qaçılmazlığını ifadə etdilər. Eyni zamanda, onlar həm dəhşətli, həm tutqun, həm də parlaq və yaxşı ola bilər. Konstantinin niyə ikinci hərfə rəqəmsal dəyər vermədiyi dəqiq məlum deyil. Bir çox tədqiqatçılar bunun hərfin özünün ikili mənası ilə bağlı ola biləcəyinə inanırlar.

Aparıcı

Bu simvol xüsusi maraq doğurur. "Qurğuşun" 2 rəqəminə uyğundur. Simvol "öz", "bilmək", "bilmək" kimi tərcümə olunur. Konstantin belə bir mənanı “qurğuşun”a yatırmaqla biliyi ilahi ən yüksək hədiyyə kimi nəzərdə tuturdu. Və ilk üç simvolu əlavə etsəniz, "Mən biləcəyəm" ifadəsi çıxacaq. Bununla Konstantin əlifbanı kəşf edən şəxsin sonradan bilik alacağını göstərmək istəyirdi. "qurğuşun" semantik yükü haqqında demək lazımdır. "2" sayı ikiqatdır, cütlük müxtəlif sehrli rituallarda iştirak edirdi və ümumiyyətlə yer üzündəki və səmavi hər şeyin ikililiyini göstərirdi. Slavlar arasında "iki" yerlə göyün birləşməsini nəzərdə tuturdu. Bundan əlavə, bu rəqəm insanın özünün ikililiyini - onda xeyir və şərin mövcudluğunu simvollaşdırdı. Başqa sözlə, "2" -Bu, tərəflərin daimi qarşıdurmasıdır. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, "iki" şeytanın sayı hesab olunurdu - bir çox mənfi xüsusiyyətlər ona aid edilmişdir. Bir insana ölüm gətirən bir sıra mənfi nömrələri açanın o olduğuna inanılırdı. Bu baxımdan, məsələn, əkizlərin doğulması bütün ailəyə xəstəlik və bədbəxtlik gətirən pis bir əlamət hesab olunurdu. Birlikdə beşiyi yelləmək, iki nəfər üçün bir dəsmal ilə qurutmaq, doğrudan da, birlikdə nəsə etmək pis əlamət sayılırdı. Ancaq "iki" nin bütün mənfi keyfiyyətləri ilə belə insanlar onun sehrli xüsusiyyətlərini tanıdılar. Və bir çox mərasimlər əkizləri əhatə edirdi və ya eyni əşyalardan pis ruhları qovmaq üçün istifadə olunurdu.

Köhnə kilsə slavyan əlifbası tərcüməsi
Köhnə kilsə slavyan əlifbası tərcüməsi

Növlətlərə gizli mesaj kimi simvollar

Bütün köhnə kilsə slavyan hərfləri böyükdür. İlk dəfə olaraq iki növ yazılı simvol - kiçik və böyük hərf - 1710-cu ildə Böyük Pyotr tərəfindən təqdim edilmişdir. Köhnə slavyan əlifbasına - xüsusən hərflərin-sözlərin mənasına baxsanız, başa düşə bilərsiniz ki, Konstantinin təkcə yazılı bir sistem yaratmadığını, həm də onun nəslinə xüsusi bir məna çatdırmağa çalışdığını başa düşə bilərsiniz. Beləliklə, məsələn, müəyyən simvollar əlavə etsəniz, öyrədici xarakterli ifadələr əldə edə bilərsiniz:

"Felə rəhbərlik et" - doktrinaya rəhbərlik et;

"Möhtəşəm OK" - qanunu gücləndirin;

"Rtsy Word Möhkəm" - doğru sözlər danışın və s.

Sifariş və üslub

Əlifbanın öyrənilməsi ilə məşğul olan tədqiqatçılar ikidən birinci, "ən yüksək" hissənin sırasını nəzərə alırlar.vəzifələr. Hər şeydən əvvəl, hər bir xarakter növbəti ilə əlavə olunur və mənalı bir ifadəyə çevrilir. Bu, qeyri-təsadüfi nümunə hesab edilə bilər, yəqin ki, əlifbanı daha asan və daha sürətli yadda saxlamaq üçün icad edilmişdir. Bundan əlavə, yazılı simvollar sistemi numerologiya baxımından nəzərdən keçirilə bilər. Axı, hərflər artan sıra ilə düzülmüş rəqəmlərə uyğun gəlirdi. Beləliklə, "az" - A - 1, B - 2, sonra G - 3, sonra D - 4 və sonra ona qədər. Onluqlar "K" ilə başladı. Onlar vahidlərin eyni ardıcıllığı ilə verilmişdir: 10, 20, sonra 30 və s. 100-ə qədər. Köhnə slavyan hərflərinin naxışlarla yazılmasına baxmayaraq, onlar rahat və sadə idi. Bütün personajlar kursiv yazı üçün əla idi. Bir qayda olaraq, insanlar hərfləri təsvir etməkdə çətinlik çəkmirdilər.

köhnə slavyan əlifbası şəkillər
köhnə slavyan əlifbası şəkillər

Yazılı simvollar sisteminin inkişafı

Köhnə slavyan dili ilə müasir əlifbanı müqayisə etsək, 16 hərfin itdiyini görərik. Kiril və bu gün rus lüğətinin səs tərkibinə uyğundur. Bu, ilk növbədə, slavyan və rus dillərinin strukturunda o qədər də kəskin fikir ayrılığının olmaması ilə əlaqədardır. Kiril əlifbasını tərtib edərkən Konstantin nitqin fonemik (səs) tərkibini diqqətlə nəzərə alması da vacibdir. Köhnə slavyan əlifbasında qədim slavyan dilinin səslərini ötürmək üçün əvvəlcə lazımsız olan yeddi yunan yazılı simvolu var idi: "omeqa", "xi", "psi", "fita", "izhitsa". Bundan əlavə, sistem "və" səsini təyin etmək üçün hər birinə iki işarə daxil etdi"z": ikinci üçün - "yaşıl" və "yer", birinci üçün - "və" və "kimi". Bu təyinat bir qədər lazımsız idi. Bu hərflərin əlifbaya daxil edilməsi ondan götürülmüş sözlərdə yunan nitqinin səslərinin düzgün tələffüzünü təmin etməli idi. Amma səslər köhnə rus dilində tələffüz olunurdu. Ona görə də bu yazılı simvollardan istifadə ehtiyacı sonda aradan qalxdı. “Ər” (“b”) və “er” (b) hərflərinin istifadə və mənasının dəyişdirilməsi vacib idi. Əvvəlcə onlar zəifləmiş (azaldılmış) səssiz saiti ifadə etmək üçün istifadə olunurdu: "b" - "o"ya yaxın, "b" - "e" -yə yaxın. Zaman keçdikcə zəif səssiz saitlər yox olmağa başladı (“səssiz düşmə” adlanan proses) və bu simvollar başqa tapşırıqlar aldılar.

Nəticə

Bir çox mütəfəkkirlər yazılı simvolların rəqəmsal yazışmalarında triadanın prinsipini, insanın həqiqətə, işığa, yaxşılığa can atmasında əldə etdiyi mənəvi tarazlığı görürdülər. Əlifbanı ilk günlərdən tədqiq edən bir çox tədqiqatçı belə qənaətə gəlir ki, Konstantin öz nəslinə düşmənçilik, paxıllıq, kin, şər kimi qaranlıq yollardan yan keçərək, özünü təkmilləşdirməyə, müdrikliyə və sevgiyə, öyrətməyə çağıran əvəzolunmaz bir əsər qoyub.

Tövsiyə: