Qədim Misirdə uzun müddət sülh və sabitlik mümkün deyildi. Təsir edən amillərdən biri də assuriyalılar idi. Onlar dövlətin ərazisini tez-tez zəbt etmirdilər, lakin bu basqınlar dağıdıcı idi. Ən böyük şəhərlər, məbədlər və hətta türbələr dağıdılmasa, talan edildi. Bu xalq piramidalar ölkəsini tərk etmək məcburiyyətində qaldıqdan sonra (e.ə. 15-ci əsrdə) Qədim Misir dövlətinin ən yüksək çiçəkləmə mərhələsi başlayır. Bu məsələ üzərində daha sonra daha ətraflı danışacağıq.
Beləliklə, Qədim Misirin tarixi eramızdan əvvəl 15-ci əsrdə başlamışdır. e. Bu dövr misirlilərlə qonşu dövlətlər arasında hərbi-iqtisadi ittifaqın bağlanması ilə əlamətdar oldu və bu ittifaq Misirin başqa bir düşməndən - hiksoslardan xilas olmasına kömək etdi. Bunlar onilliklər ərzində Misir dövlətini də məhv edən tayfalardır.
Qədim Misirin Yeni Krallığı onun tarixində üçüncü dövrdür. Bu zaman ölkə həyatının bütün sahələrinə: siyasi, iqtisadi, sosial sahələrinə təsir edən öz çiçəklənmə dövrünü yaşayır.
Thebes şəhəri yeni dövlətin paytaxtı oldu. Tanrı Amon şəhərin hamisi hesab olunurdu, buna görə də onun sakinləriibadət etdi.
Yeni Krallığın Fironları
Səhnə öz ölkələrini yüksək səviyyəyə qaldırmaq üçün çox işlər görmüş fironlarla məşhurdur. Məhz Misirdə Yeni Krallığın dövründə ilk qadın firon hökm sürdü.
Hatşepsut hakimiyyəti
Hatşepsut 22 il piramidalar ölkəsini idarə edən dünyanın ilk qadın fironudur. Firona yaraşdığı kimi o, yalançı saqqal taxırdı. Kraliça Hatşepsut I Tutmosun qızı idi və II Tutmosun əsas həyat yoldaşı idi. O, ərinin gözlənilməz ölümündən sonra taxta oturdu. Üzvlükdən əvvəl onun eyni adı var idi - Hatşepsut ("Zadəgan xanımlardan əvvəl").
Qadın firon Hatşepsut Misir dövlətinin sərhədlərini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirdi, bunun üçün təkcə hərbi kampaniyalardan deyil, həm də diplomat bacarığından istifadə etdi. Dəfələrlə ordunun başında idi. Kraliça Hatşepsut tikinti ilə fəal məşğul idi: o, təkcə məbədlər deyil, həm də şəhərlər tikdi. Hiksos tayfalarını məhv edən mədəniyyət abidələri bərpa edildi. O, Misirdə iki ən hündür obelisk tikmək ideyası ilə çıxış edib. Köməkçi olaraq qadın firon yalnız istedadlı insanları götürdü. Müstəqil olaraq daxili və beynəlxalq ticarətin qurulması. O, Şərqi Afrikaya birdən çox ekspedisiyaya rəhbərlik edib. Hatşepsutun hakimiyyəti Misir fironlarının rəsmi siyahısında olmadığı üçün tarix üçün sirr olaraq qalır. Qadın firon Hatşepsut da salnamələrdə az xatırlanır. Onun haqqında demək olar ki, bütün yazılar xüsusi olaraq məhv edilib.
Qadının Neferura adlı bir qızı olduğu da məlumdur. Hatşepsut yəqin ki, özü üçün bişiribvarisi. Nefruranın gəncliyində - saqqallı və qıvrımlı şəkillərini öyrənməklə belə nəticələrə gəlmək olar. Lakin əri II Tutmosun oğlu və cariyəsi İsisin fironu oldu. Daha sonra müzakirə olunacaq.
Hatşepsutdan sonra hökmdar
Thutmose III Hatşepsutun ögey oğludur. 31 il hakimiyyətdə olub. Azyaşlı olduğu üçün ölümündən sonra atasının taxtını tuta bilmədi. Hatşepsutdan sonra hakimiyyətə gələn məşhur böyük Misir döyüşçülərindən və fironlarından biri. Əvvəllər kiçik Misir dövlətindən Suriyadan Nil sahillərinə qədər (ərazi təxminən 3 dəfə artdı) uzanan əsl imperiya yaratmağı bacardı. Misirin sərhədi Asiyada olan Fərat çayının sahillərinə çatırdı. Belə uğura nail olmaq üçün o, ştatın şimalında və cənubunda baş verən 17 müharibədə mütləq qələbə qazanıb. O dövrdə dünyanın ən güclü ordusunu topladı. Yaxın Şərq dövlətlərini də sıxışdırıb çıxarmağı bacardı. III Tutmosun fəth etdiyi dövlətlər Misirə fil sümüyü, qızıl və gümüş şəklində xərac gətirirdilər. Onların ərazilərində firon hərbi qarnizonlar qurdu. Müasir tarixçilər onu “Qədim Misirdə hökmranlıq edən Napoleon” adlandırırlar. III Tutmos dövründə Misir dövlətinin gücü və əzəməti bir çox xarici dövlətlər tərəfindən tanınıb: Babil, Assuriya, Xet krallığı.
Axenatonun hakimiyyəti
Qüdrətin zirvəsi Qədim Misir firon III Amenhotepin dövründə çatdı. O, taxta çıxandan sonra sevimli günəş tanrısı Atonun şərəfinə adını Akhenaten qoydu. O, həm də dini islahatların səbəbkarı oldu. III Amenhotep kütləyə ibadət etməkdən imtina etditanrılar. Onun üçün yeganə tanrı Aten idi. Bu, bəşəriyyət tarixində xalq üçün vahid bir dini tanıtmaq üçün ilk cəhddir. Firon diplomatik münasibətlərə xüsusi diqqət yetirir və ortaya çıxan bütün problemləri yalnız sülh yolu ilə həll etməyə çalışırdı. Buna görə ona "Günəşli" ləqəbi verildi. Qonşu dövlətlərlə əlaqələr qurub. Diplomatik yazışmaların xüsusiyyətləri haqqında Amarna arxivindən - rabitənin aparıldığı gil lövhələrdən öyrənə bilərsiniz. Bu dövrdə incəsənət xüsusi zirvələrə çatır: heykəltəraşlıq və memarlıq. Tikinti texnologiyasında da dəyişikliklər baş verdi: məbədlərin tikintisi üçün böyük bloklar daha kiçik bloklarla əvəz olundu. Onlara “talatatlar” deyirdilər. Bu, məbədlərin və evlərin tikintisinin sürətləndirilməsinə töhfə verən tikintidə bir növ irəliləyiş idi. Rusiyada qranitdən hazırlanmış III Amenhotepin sfenksləri saxlanılır ki, bu da Misirdə bu fironun hakimiyyəti dövründə qızıl dövrə şahidlik edir.
Arxeoloqlar qazıntılar zamanı onun həyat yoldaşının - gözəl Nefertitinin heykəltəraşlıq portretini tapdılar. Ürəkdə onun firon əri romantik idi, sevgilisinə şeirlər və mahnılar yazdı. Zaman keçdikcə sakinlər ştatda "möhkəm əlin" olmamasını qeyd etməyə başladılar ki, bu da sərt əmrlərin aşağı düşməsinə səbəb oldu.
Reign of Ramses II
II Ramses Misir dövlətinin qurucularından biri hesab olunur. İnsanlar onu Böyük adlandırırdılar. Ondan çox hərbi kampaniya sayəsində firon köhnə əraziləri dövlətə qaytardı. O, fəth edilənlərdən qovulmuş qullardan döyüşçü kimi istifadə edirdiərazilər.
Onun hakimiyyəti dövründə öz əzəməti və ölçüsü ilə daha çox əsrləri heyran edən yeni məbədlər ucaldıldı. Tarixçilərin və bu günə qədər gəlib çatan fotoşəkillərə görə, firon II Ramzesin boyu təxminən 2 metr idi. O, uzunömürlü idi - təxminən 90 il yaşadı, bunun 66-sı hakimiyyətdə idi. Tarixi məlumatlara görə, 200-ə yaxın uşağı var idi.
II Ramses hökumətindən sonra Misirin gücü düşür. Zəifləmiş dövlət düşmən tayfaları tərəfindən getdikcə daha çox hücuma məruz qalırdı. XIII-XII Art. e.ə e. Aralıq dənizinin yeni qəbilələri tərəfindən tez-tez basqınlar edilirdi. VI əsrdə Misir tamamilə zəiflədi. e.ə e. farslar tərəfindən fəth edilərək onların imperiyasına birləşdirildi. Onlar ərazini ən zəngin və əzəmətli bölgəyə çevirə bildilər. Bir əsr sonra fironların xatirələri sadəcə əfsanəyə çevrildi.
Yeni Krallıq dövründə Misirlilərin dini və inancları
Misir sakinləri tanrılara inanır və onlara ibadət edirdilər. Onlar inanırdılar ki, bütün həyat proseslərini və təbiət hadisələrini yalnız tanrılar idarə edir. Bunu onların yaratdığı çoxlu sayda miflər sübut edir. Misirlilər təkcə miflər tərtib etmirdilər, həm də məbədlərin, türbələrin divarlarında öz süjetlərini təsvir edir, tanrıların heykəlləri yaradırdılar. Beləliklə, onlar səmanı Qoz ilahəsi adlandırdılar. O, həm də günəşin, ulduzların və ayın hamisi hesab olunurdu. Ra tanrısı günəşin hökmdarıdır. İnsanlar inanırdılar ki, o, hər gün səmaya işıq saçır və onu geri qaytarır. Ən böyük hörmətə malik olan Ra idi. Axı o, yer üzündəki bütün canlılara həyat verir. Scarablar bu tanrının simvolu idi. Qızıldan və daş-qaşdan hazırlanmış böcəklər aşkar edilmişdirqazıntılar zamanı arxeoloqlar.
Misirdə yüzlərlə tanrı var idi. Onlar Yerdəki bütün həyatla əlaqəli idi.
Heyvan tanrıları həmişə insan bədəni və heyvan başı ilə təsvir edilmişdir:
- Sekhmet - aslan başlı döyüş ilahəsi.
- Thoth - müdriklik tanrısı, insan bədəni və leyləyə bənzər quş başı var idi.
- Hator - gözəllik və sevgi ilahəsi, inək başı var idi.
- Bastet siçanları tutmaq və beləliklə də əkinləri məhv olmaqdan qorumaq üçün çox hörmət edilən pişik ilahəsidir.
- Sobek (Sebek) Nildə yaşamış timsah formasında tanrıdır. Bu heyvanlara xüsusi diqqət yetirildi. Bəzi timsahlar əhliləşdirilib. Ayrı-ayrı şəxslər qızıl zinət əşyaları geyindirirdilər (pəncələrində qızıl sırğalar və ya bilərziklər ola bilər).
- Misirlilərin çox qorxduqları Sahara səhrasında təbiəti canlandıran və bitki örtüyünü canlandıran tanrı Osirisdir. Dözülməz isti küləklər gətirən, təbiətdən güc alan Set tanrısından xilas edir.
Misir xalqı heç vaxt heyvanları müqəddəs hesab etdiyi üçün öldürmürdü. Timsah bir insanı yesə belə, onun tanrılar qarşısında bir şeydə günahkar olduğuna inanılırdı. Əgər müqəddəs sayılan heyvanlar ölürsə, onlar mumiyalanır və tam hörmətlə basdırılırdı. Parlaq nümunə Apis öküzünü göstərmək olar - Misirdə müqəddəs öküzlərin bütün dəfnləri aşkar edilmişdir.
Nile ibadət edin
Əsas su yolu bir neçə əsrlər boyu misirlilərin ibadət obyekti olub. Evbu vəziyyətə düşməsinin səbəbi onun hər il tarlalara faydalı lil “verməsi” idi ki, bu da böyük məhsul əldə etməyə kömək edirdi. Hətta fironlar xüsusi olaraq Nil üçün ilahilər və dualar icad etdilər. Onların bəziləri çayın sahilindəki daş lövhələrə həkk olunub.
Misir məbədləri, piramidaları və məzarları
Qədim misirlilər öz hökmdarlarına hörmət edirdilər və hətta onun sağlığında onu tanrı hesab edirdilər. İnsanlar fironun fövqəltəbii güclərə malik olduğuna inanırdılar, çünki o, dövlət işlərini həll edə və müharibələrdə qalib gələ bilər. Bütün hökmdarlar sağlığında tikdikləri türbələrdə dəfn olunublar. Tikinti firon taxta çıxandan dərhal sonra başladı. Qəbir nə qədər böyük olsa, hökmdar bir o qədər güc və əzəmətə malik idi.
Bu gün fironların daş məzarları Nil çayının sol sahilində, Sahara səhrasında yerləşir - bunlar məşhur Misir piramidalarıdır. Onların tikintisi sirr olaraq qalır, çünki bizim dövrümüzə qədər onlar demək olar ki, orijinal formada qorunub saxlanılmışdır. Onlardan yalnız bir neçəsi məhv edilib və ya qumla örtülüb.
Böyükləri Cheops, Menkaure, Khafre piramidalarıdır. Onlar 5 min ildən çox əvvəl tikilib. Ən böyük heykəl 20 metrlik Sfenksin heykəlidir - firon üzü və şir bədəni olan mifik məxluq. Piramidaların ölçüləri hətta sağlığında çox şey görmüş, daha çox oxuyub öyrənmiş tədqiqatçıları və alimləri heyrətə gətirir. Belə ki, Cheops piramidasının hündürlüyü 140 m-dən bir qədər azdır. Bu attraksionu gəzmək istəyənlərmildən çox gəzin. Tikinti prosesinin özü də diqqəti cəlb edir: rəsmi tarixi mənbələrə görə, Xeops piramidası 20 il, ona gedən yol isə daha 10 il tikilib. Bütün struktur daş bloklardan ibarətdir (hər piramidaya təxminən 2,2 milyon). Belə bloklardan birinin çəkisinin 2 tondan çox olduğunu nəzərə alsaq, yazıq qulların onları bir-birinin üstünə necə qaldırmağı, hətta belə dəqiqliklə idarə etməyi hələ də başa düşmür. Beləliklə, alternativ tarixin tərəfdarları arasında Misir piramidalarının insan əllərinin yaradılması olduğuna şübhələr var. Olsun, amma bu günə qədər piramidalar təkcə dünyanın 7-ci möcüzəsi deyil, həm də daş riyazi sirr olaraq qalır.
Maraqlıdır ki, xarici səth o qədər yaxşı cilalanmışdır ki, blokların arasına hətta bıçaqlar da daxil edilə bilməz. Min illərdir ki, məzara gedən yol çox uzun olduğundan və mümkün quldurlar üçün müxtəlif tələlərlə düzülmüş olduğundan, heç kim fironun dincliyini pozmayıb. Bununla belə, təkcə fironlara deyil, həm də məşhur, zəngin insanlara bahalı dəfnlə hörmət edilirdi. Onlar üçün yer altı otaqlar şəklində türbələr tikilmişdir. Hətta Nil çayının sahilində Ölülər Şəhəri var. Kasıb insanlar sadəcə qumda basdırıldı.
Yüzlərlə tanrıya sitayiş edən Misirlilər onlar üçün məbədlər tikirdilər. Məbədin mərkəzində hədiyyələrin qoyulduğu xüsusi qurbangahları olan tanrıların daş heykəlləri dayanırdı. Adi insanlar meyvə, tərəvəz, evdə hazırlanmış ət daşıyırdılar. Fironlar qızıl və daş-qaş verdilər. Yeni məbədlərin əksəriyyətiQədim Misir krallıqları düzbucaqlı şəklində qurulmuşdu. Girişin yaxınlığında kiçik qüllələr var. Qurbangahına çatmaq üçün bir cərgədə nümayiş olunan bir neçə onlarla sfenks heykəlindən keçmək lazımdır. Məbədlər rəssamlar tərəfindən çəkilirdi və onları tikmək üçün ən istedadlı heykəltəraşlar dəvət olunurdu.
adi misirlilərin gündəlik həyatından 7 fakt
- Evlər kərpicdən tikilirdi. Adətən onların divar naxışları və rəsmləri ilə bəzədilmiş bir neçə otağı var idi. Evin yaxınlığında taxıl saxlamaq, mal-qara saxlamaq üçün nəzərdə tutulmuş binalar var idi. Əgər bura zənginlərin evidirsə, deməli onun yanında qulluqçular üçün kiçik bir şkaf da var idi. Demək olar ki, hər bağda xurma, üzüm, əncir yetişdirilirdi.
- Geyimlər isti iqlimə görə çox yüngül idi. Qadınlar nazik parçadan tikilmiş sarafanlar, kişilər isə dizə qədər ətəklər geyinirdilər. Kasıbların və varlıların p altarları parça baxımından fərqlənirdi. Kasıblar qaba, qalın kətandan hazırlanmış əşyalar geyirdilər. Əsasən ayaqqabısız gedirdi. Misirlilərin müasir insan kimi yastıqları yox idi. Onları kiçik taxta dayaqlarla əvəz etdilər.
- Misirlilər gözlərini vizual olaraq uzatmağı sevirdilər. Bunu təbii əsaslı qara və yaşıl göz kölgələri ilə etdik.
- İqlim isti olduğuna görə kişilərin saqqalları uzanmırdı. Ancaq o, yetkin bir Misirlinin, xüsusən də zəngin bir insanın və fironun məcburi atributu idi. Buna görə də, özünə hörmət edən hər bir kişinin asanlıqla bağlanan süni saqqalı var idi. Qadınlara gəlincə, misirlilərin çoxu keçəl qırxılmışdı. Onlar nazik hörüklü qara parik taxırdılar.
- Misirlilər inanmadılaryalnız tanrılarda, həm də amulet taxdıqları pis ruhlarda. Onlar xaç, göz və ya skarab böcəyi şəklində idilər.
- Yemək sadə idi. Tərəvəz və meyvələr praktiki olaraq istilik müalicəsinə məruz qalmadı. Süfrəyə buğda və ya arpadan hazırlanmış sadə xəmir xörəkləri, dənli bitkilər, müxtəlif hazırlıqlı balıqlar, ən sadə tərəvəzlər - soğan, sarımsaq, kahı, xiyar verilirdi. Kişilərin sevimli içkisi arpa pivəsidir. Bu, adi insanların yeməyidir. Zənginlərin pəhrizində balıq, ət, müxtəlif içliklərlə piroqlar da var idi. Onların içkiləri də daha müxtəlif idi: şərab, süd, bal içkisi.
- Qədim Misir ərazisində ticarət və siyasətin inkişafında mühüm rol oynayan bir neçə böyük şəhər var idi: Mendes, Atribi, Buto, Tanis, Sais.
Yeni Krallıq dövründə Təhsil
Qədim misirlilərin danışdıqları dil bir neçə min il əvvəl yoxa çıxıb. Müasir Misir ərazisində sakinlər ərəb dilində danışırlar, lakin qədim Misir yazılarını - heroqlifləri saxlayan çoxlu abidələr, heykəllər və məbədlər qorunub saxlanılmışdır. Yalnız 19-cu əsrin əvvəllərində fransız alimi onları tədqiq etdi. Bu, bir çox Misir sirrini açmağa kömək etdi. İnsanlar papirusda - Misir qamışlarında yazırdılar. Ondan yüngül qayıqlar qurmağı bacardılar. Yazı üçün vərəqələrin hazırlanması uzun bir prosedur idi. Papiruslar tumar şəklində yuvarlandı. Tarixçilər tərəfindən qeydə alınan ən uzun tumar 40,5 m-ə çatdı. O, müxtəlif məbədlərin Firon III Ramsesdən aldığı hədiyyələrin siyahısını sadaladı.
Misir məktəblərində oğlanlar var idi, çox nadir hallarda -qızlar. Gil qırıntılarına yazmağı öyrəndilər, yalnız bundan sonra papirus üzərində yazmağa keçdilər. Papirus məktəblərdə təkrar istifadə olunurdu. Yazmağı və oxumağı öyrənmək çox çətin idi, çünki minlərlə mürəkkəb heroqlifləri əzbərləməli oldum. Qələm kimi uclu qamış çubuqlar və qırmızı və ya qara boya istifadə edilib.
Misir elmi biliyi
Onların xüsusi təqvimi var idi, ona görə bağ bitkiləri əkirdilər. Bunun üçün səma cisimlərinin hərəkəti və Nil çayının daşqın dövrləri haqqında biliklərdən də istifadə edirdilər. Heyvanlar şəklində bürcləri icad edən qədim misirlilər idi. Ulduzları müşahidə etmək üçün ilk saat icad edildi: əvvəlcə günəş, sonra isə su.
Qədim Misirin həkimləri bütün dünyada məşhur idilər. Onların hər biri müəyyən bir orqanın və ya bədənin bir hissəsinin müalicəsində ixtisaslaşmışdır. Arxeoloqlar qədim Misirin əsas xəstəliklərini təsvir edən çoxlu tibbi alətlər və papiruslar tapdılar. İnsan bədəninin quruluşunu demək olar ki, hərtərəfli bilən misirlilər idi. Ölü insanların mumiyalanması onlara bu işdə kömək etdi.
Həkimlər, adi insanlar kimi, xəstəliyin əsas səbəbinin pis ruhlar və insan günahları olduğuna inanırdılar. Buna görə də müalicə yalnız dərmanlarla deyil, həm də sehr və ya dualarla həyata keçirilirdi. Dərmanlar yalnız təbii materiallardan hazırlanırdı: heyvanlar, bitkilər, minerallar. Hətta o zaman soğan və sarımsağın faydalı xüsusiyyətləri nəzərə çarpırdı.
Riyaziyyat da inkişaf etmişdir. Obyektlərin tikintisində və istehsalında mürəkkəb hesablamalar aparmaq lazım idi,torpağı saymaq. Misirli memarların və heykəltəraşların sayəsində həndəsə elmi ilk dəfə məhz Nil çayının sahillərində meydana çıxdı.
Yeni Krallıq dövründə Qədim Misirin incəsənəti və memarlığı
Qədim Misir memarlarının əsərlərinə əbədi tikililər deyilir. Bu, ya qayalara oyulmuş, ya da daşdan tikilmiş məbədlərə və türbələrə aiddir. Hələ o zaman misirlilər rəsm və heykəltəraşlıq anlayışı ilə tanış idilər. Əsasən, Misir sənəti yalnız dini məqsədlərə xidmət edirdi. Ən parlaq təsvirlər məzarların üzərində idi. Onlar o biri dünyanın mahiyyətini və başqa dünyaya keçən mərhumu nümayiş etdirdilər.
Rəsmlər həm də zadəganların evlərində, saraylarda idi. Heykəltəraşlar təkcə iri heykəllər deyil, həm də fironların məzarlarına qoyulan kiçik heykəlciklər (nökərlər, aşpazlar) düzəldirdilər. Onların istehsalı üçün yumşaq və sərt daş (çox vaxt qranit) istifadə edilmişdir. Daş bloklar böyük və ya həcmli heykəllər yaratmaq üçün uyğun idi.
Yeni Krallıq dövründən Amarna sənəti
Yeni Krallığın Amarna sənəti Misirdə Firon Akhenatonun hakimiyyəti dövründə yaranmışdır. O, təkcə siyasi və ya dini islahatlardan deyil, həm də köhnə sənət qanunlarının dəyişdirilməsindən narahat idi. Bu dövrün bədii üslubu təbiiliyi və reallığı ilə seçilir. Rəssamlar təkcə flora və faunanı deyil, fironları da tanrı şəklində təsvir edirdilər. Sevimli mövzu ailə həyatı və hökmdarın fəaliyyəti hesab olunurdu. Amarna sənəti uzun sürmədi - yalnız20 il. Akhenatonun ölümündən sonra praktiki olaraq dəstəklənmir. Bu dövr həm də ədəbi yaradıcılığın ilk şah əsərlərinin yarandığı Yeni Misir dilinin yaranması ilə məşhurdur.
