Qurban budur Tərif, növlər, şəxsiyyət xüsusiyyətləri

Mündəricat:

Qurban budur Tərif, növlər, şəxsiyyət xüsusiyyətləri
Qurban budur Tərif, növlər, şəxsiyyət xüsusiyyətləri
Anonim

İnsan cəmiyyəti qurbanlıq kimi bir xasiyyəti tərifləyir. Onu vəsf edir, onu təzahür etdirənlər başqalarına örnək olur, onun haqqında hekayələr yazılır. Ancaq az adam qurbanın xeyir və şər çalarlarını gizlədən bir söz olduğunu düşünür.

Qurban - bu nədir

Fədakarlıq insani xüsusiyyətdir ki, onun sahibi özünə aid olan bir şeyi başqasının xeyrinə və ya hansısa səbəbə görə qurban verə bilir.

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, yalnız xeyirxah və rəğbətli insanlar fədakarlıq edə bilərlər. Amma həmişə belə olmur. Bəzən insan mənəvi borcuna görə öz mənafeyinin zərərinə nə isə etməyə məcbur olur. Kilsə bunu qəbul etmir, qarşılığında heç bir şey gözləmədən ürəkdən qurbanlar tələb edir. Amma fədakarlıq yükü əxlaqi cəhətdən böyükdürsə, səmimiyyətsizliyə göz yumur, heç olmasa mənəvi borcunu yerinə yetirməyə imkan verir və hər halda ürək cavab verəcək.

Qurban üçün sinonimlər

Həyatda qəhrəmanlıq
Həyatda qəhrəmanlıq

Sinonimlər əsas mahiyyəti itirmədən əsas sözü əvəz edə bilən oxşar sözlərdir. Bu ifadəyə əsasən elektron sinonimlər lüğətindən uyğun sözlər seçilə bilər. Onları eşidən hər kəs bunun qurban olduğunu təsdiq edəcək:

  1. Qəhrəmanlıq.
  2. Həsf.
  3. Altruizm.
  4. Həsf.
  5. Özünü unutqanlıq.
  6. Asketizm.
  7. Fədakarlıq.

Qadınların fədakarlığı necə təzahür edir

Qadın qurbanı
Qadın qurbanı

Qadın qurbanı kimi anlayışı ilk dəfə amerikalı psixoanalitik Karen Horney səsləndirib. O, bir çox həyat hekayələrini təhlil etdikdən sonra belə qənaətə gəldi ki, qadınların öz maraqlarını ailənin mənafeyi naminə qurban verməyə meyli bir vaxtlar balaca qızcığazın uşaqlığından gedir.

Çətin ki, kimsə niyə əksər ailələrdə ev sahibəsinin yerini həmişəlik narazı, qohumlarının əsəblərini dərdləşmiş qadın tutur. Hər gün qohumlarının xeyrinə işləyir, yuyur, təmizləyir, çoxlu qablar hazırlayır, lakin çox vaxt bu, inanılmaz yorğunluq bahasına verilir. Bir çox qadınların da bunu əsas işləri ilə birləşdirdiyini xatırlasaq, onların gücünə və dözümlülüyünə ancaq heyran olmaq olar. Ailə üzvləri onların rahatlığını təmin etmək üçün edilən bu qədər böyük səyi qiymətləndirmədikdə qadınlar da eyni cür hiss edirlər və buna görə də çox inciyirlər.

Amma bu sualı daha ətraflı araşdırsaq, qadın işdən sonra dincəlsə və dişlərini sıxmadan dağ kimi çirkli qabları yumağa başlasa nə olacaq? Yaxud dostları ilə alış-verişə gedir, əri isə uşaqlara baxır. Əksər qadınlar bunu onlardan başqa heç kimin edə bilməyəcəyinə inanırlar. Amma əslində bunlarfunksiyaları müvəqqəti olaraq ailə üzvlərindən biri götürə bilər. Ev işlərini görərək, qadınların əməyini qiymətləndirəcəklər və o, çoxdan gözlənilən təşəkkür sözlərini gözləyə bilər.

Ancaq az sayda qadın bunu etməyə cəsarət edir. Onlardan bəziləri ilə müsahibədən sonra Karen təəccüblü bir nəticəyə gəldi: onların hamısında şüur altı günah hissi var. Evin sahibəsinin vəzifələri ilə özlərini yükləyərək, çox vaxt həyatda olmayan analarının bağışlanmasını qazanmağa çalışırlar. Bütün analar özlərində bir obraz birləşdirdilər - bu, həm də ev işləri ilə yüklənmiş, lakin bütün işlərdən xəbərdar olmaq və ona yanlış görünənləri düzəltmək üçün ailə üzvlərini idarə etməyə çalışan əbədi məşğul qadındır.

Anası tərəfindən təzyiq və daimi nəzarət hiss edən balaca qız buna müqavimət göstərməyə çalışır, tantrumlar təşkil edir və üsyan edir. Ancaq zaman keçdikcə onun duyğularından xəbərdar olmağı öyrənərək, onun içində günahkarlıq hissi yaranır. Axı bu anadır və qızı başa düşür ki, onu sevməmək yanlışdır. Amma o, özünə kömək edə bilmir. Daxili duyğularla mübarizə aparmağa çalışaraq, anasının sevgisini və təşviqini qazanmaq üçün hər şeyi edir. Bu baş vermirsə, qız özünü günahkar hesab edir və görünür, kifayət qədər iş görməyib. Qız böyüyür, lakin bir çox hallarda günah onun yanında qalır, həyatı boyu onunla əl-ələ gəzir.

Kişi qurbanı haradan gəlir

Həyatda etibarlılıq
Həyatda etibarlılıq

Bir çox əsrlər kişilərin üstünlüyü ənənəsini formalaşdırıb. Ailənin başçısı hesab edilən kişi idi, ondan hər hansı biri idionun qayğısına qalanlar üçün qurbanlar.

Bütün etik mülahizələrin və patriarxal qanunların əsasında ümumi bioloji prinsip dayanır. Bir kişi qısa müddətdə bir çox qadını hamilə edə bilər, bir qadın isə bir hamiləlikdə yalnız bir, bəzən iki uşaq dünyaya gətirə bilər. Buna görə də, bir kişi və bir neçə qadın bütün ailə həyatında bir qadın və bir neçə kişidən daha çox insan törədə bilir.

Cəmiyyətin çoxlu sayda insana ehtiyacı olduğu halda, heç kim kişilərin üstünlüyünü mübahisə etmirdi. Bir kişi demoqrafik artım üçün bir çox qadınlardan daha çox fayda verə bilər. Lakin zaman keçdikcə kişi üstünlüyünə ehtiyac öz-özünə yox oldu. Cəmiyyətdəki əyrilik aradan qalxdı, insanların sayı artdı və qadınlar həyatlarının çox hissəsini hamilə vəziyyətdə keçirməyi dayandırdılar.

Amma köhnə bəyanatlar bu gün də doğrudur. Bəli, feminist hərəkatlar öz işini gördülər və müasir qadınların əvvəlkindən qat-qat daha çox hüquq və azadlıqları var. Ancaq əvvəllər olduğu kimi, qadından ailənin yaxşılığı üçün kişisinə xidmət etməsi və ona tabe olması gözlənilir. Kişidən isə hər şeydə qurbanlar və himayədarlıq gözləyirlər: ailənin maddi dəstəyindən tutmuş övladlar uğrunda canını fəda etməyə qədər.

Məhəbbətdə fədakarlığın rolu

Sevgi və qurban
Sevgi və qurban

Cəmiyyət qurban sevgisini qeyd edir. Sevgidə fədakarlıq hisslərinizi unutmaq və ya sevilən birinin xeyrinə çox bahalı bir şey verməyə hazır olmaqdır.

Bu, heç də həmişə sevən ürəklərin qovuşması, yeni ailənin yaradılması və məzara həyat demək deyil. Həyatbəzən o qədər qəddardır ki, insanı seçim qarşısında qoyur: ya başqalarının əzab-əziyyəti, amma birlikdə xoşbəxt həyat, ya da başqasının rifahı naminə öz hisslərini rədd etmək. Bu, qurban sevgisinin mahiyyətidir. Belə bir sınaq təsdiq edir ki, bəzən qurban daha çox şey üçün daha az şeydən imtina etməkdir.

Belə olanda insanın böyüməsi lazımdır. Bu əməlin bütün yaxşı bəhrələrinin yad adamlar tərəfindən biçiləcəyini və özünüzə ancaq acı bir qalıq qalacağını bilə-bilə ürəyiniz üçün əziz olan bir şeydən imtina etmək asan deyil. Lakin bu, hər bir insanın böyümək yolunda keçməli olduğu zəruri həyat mərhələsidir.

Ana-övlad münasibətində fədakarlıq

ana qurbanı
ana qurbanı

Bu, bir çox ailənin həyatında ağrılı bir məsələdir. Təəssüf ki, öz psixoloji problemlərini uşaqların hesabına həll etmək praktikası kifayət qədər yaygındır. Ən çox bunu qadınlar edir:

  • Özünüz üçün doğum etmək şəxsi həyatını idarə edə bilməyən qızlar üçün məşhur seçimdir. Potensial həyat yoldaşı üçün nəzərdə tutulmuş bütün xərclənməmiş sevgi və qadın enerjisi uşağa ötürülür. Çox vaxt tək ana doğuşdan sonra bütün həyatını körpəyə həsr edərək uyğun bir kişi tapmağa çalışmır. Ancaq uşaq nəhayət yetkinləşir. Və ana ziddiyyətli hissləri alt-üst etməyə başlayır. Bir tərəfdən qanının yaxşılığını istəyir, digər tərəfdən də illərdir ona məxsus olanı bölüşmək istəmir. Yaxşı olar ki, ananın hikməti olsa, kənara çəkilib, uşağın özünü qurmasına mane olmasınhəyat. Amma bu baş verməsə və onu buraxmağa cəsarət etməsə, yüz faiz ehtimalla onun taleyini pozacağını iddia etmək olar.
  • Uşaq üçün yaşamaq da bir çox ailənin həyatında adi bir ssenaridir. Körpənin görünüşündən sonra qadın bütün resurslarını ona yönəldir, çox vaxt ərini və digər ailə üzvlərini kənara itələyir. Sevginin və ailənin davamı olmağa çağırılan uşaq isə onun mərkəzinə çevrilir. Məhz belə hallarda ərin şıltaqlığı ailədə çatışmayanı yan tərəfdən almaq cəhdi və ya içki içən, problemləri unutdurmaq istəyi ilə baş verir. Vəziyyət kritik həddə çatıbsa, ailənin dağılması çox vaxt baş verir.
  • Mülkiyyət kimi uşaq hökmran və avtoritar anadan doğulan körpənin taleyidir. Hər nəfəsini idarə etmək istəyən qadın, ehtiyaclarına uyğunlaşaraq taleyini kökündən dəyişir. Amma kainatı aldada bilməzsən. Qadın həyatını yenidən uşağın hesabına yaşamaq arzusunu dərk edir, lakin bunun əvəzini onun uğursuz taleyi ilə ödəməli olacaq. O, dünyaya yeni bir insan gətirməyə kömək etdi, lakin bu, onun həyatını avtomatik olaraq onun mülkiyyətinə çevirmədi.

Belə həyat ssenariləri çoxdur, yuxarıda mümkün ssenarilərin yalnız bir hissəsi təqdim olunur. Hər şey bütün qadınların ana fədakarlığının mahiyyətini düzgün dərk etməməsindən irəli gəlir.

Uşağın həyatında ananın əsas rolu yeni şəxsiyyətin inkişafının bütün mərhələlərini keçərkən ona həyat vermək və təhlükəsizliyini təmin etməkdir. Bununla da onun vəzifəsi yerinə yetirilir. Uşaq yalnız valideynlərin hörmət etdiyi və sevdiyi tam hüquqlu və sevgi dolu bir ailədə ağrısız böyüyə bilərçətin həyat vəziyyətlərində bir-birlərinə dəstək olurlar. Bu istiqamətə qadın bütün daxili gücünü və enerjisini yönəltməlidir. Uşaq isə valideynlərindən nümunə götürərək özünü ayağa qaldıracaq.

Tövsiyə: