Sadəlik - bu nə deməkdir? Bir tərəfdən bu söz tanış və başa düşüləndir, digər tərəfdən isə çoxlu məna çalarları var. Onlar nədirlər? Bugünkü müzakirəmizdə bu barədə, eləcə də sadəliyin mahiyyətinin nə olmasından danışacağıq.
Lüğətin tərifi
Bir lüğət tərifinə görə, sadəlik belədir:
- “sadə” sifətinə uyğun olan obyekt və ya hadisənin xassəsi. Bu sifətin mənaları haqqında aşağıdakılar deyilir:
- Əlçatandır, anlamaq, yerinə yetirmək, təsvir etmək və həll etmək üçün çox səy və vaxt tələb etmir (Bu gün tələbələrə son dərəcə sadə tapşırıq verilmişdir).
- Başqaları arasında seçilməyən, lakin standart, tipik, adi olan. (Bu qızın sadə, lakin açıq və yaraşıqlı siması var idi.)
- Ucuz, əlavə funksiyalar, aksesuarlar, seçimlər, həmçinin ədviyyatlar, inqrediyentlər və əlavə istehsal mərhələləri olmadan. (Xeyli gəliri olan Eugene doyurucu, lakin sadə yeməklərə üstünlük verirdi).
- Aid deyilcəmiyyətin imtiyazlı, güc sahibi olmayan, zəngin olmayan təbəqələri. (Onun incə görünüşünə və parlaq görünüşünə baxmayaraq, İsgəndərin söhbətindən onun sadə ailədən olduğunu müəyyən etmək mümkün idi).
- Danışıq - münasibətlərdə, ünsiyyətdə asan, açıq, sadə və bağışlanmaz bir insan haqqında. (Qadınlarla rəftar etmək asanlığı bu kişidə onlar üçün çox cəlbedici idi.)
- Danışıq - axmaq, sadəlövh və çox güvənən insan haqqında. (Nataşanın sadəlövhlüyünü “Sadəlik oğurluqdan da pisdir” atalar sözü ilə xarakterizə etmək olar)
Beləliklə, bu təriflərə əsaslanaraq deyə bilərik ki, “sadəlik”in ümumiləşdirilmiş mənasında insanda, hadisədə və ya obyektdə hər hansı mürəkkəbliyin olmamasıdır. (Hazırkı nəsil həyatın sadəliyi arzusunun olmaması ilə xarakterizə olunur.)
Mənşə
"Sadəlik" sözünün mənşəyi "sadə" sifətindən gəlir, onun rus dilinə yolu protoslavyan (prost) dilindən başlayır, xüsusən də buradan yaranıb:
- Köhnə Rus "prost" (sadə, açıq, birbaşa, pulsuz);
- Köhnə Kilsə Slavyan "prost" (sadə);
- Bolqar "prost" (düz, düz);
- Serb-Xorvat "prȍst" (sadə, zəkalı, bağışlanan);
- Sloven "pròst" (sadə, pulsuz, rahat, adi).
Sinonimlər
"sadəlik" sözünün bir çox sinonimləri, məsələn,
- Asan.
- Axmaqlıq.
- Təvazökarlıq.
- Məsumluq.
- Məsumluq.
- Sadəlövhlük.
- Asan.
- Spontanlıq.
- Təbii.
- Mövcudluq.
- Boşluq.
- Demokratik.
- Primitivlik.
- Orta.
- Təbiilik.
- Rustik.
- İddiasız.
- İxtiraçılıq.
- Dürüstlük.
Frazeologizmlər
Gəlin sinonimlər kimi kifayət qədər çox olan “sadəlik” və “sadəlik” sözləri ilə bir sıra frazeoloji vahidlər və sabit ifadələr verək.
- Asan geyinmə.
- Ətrafda gediş asanlığı.
- Həyat asanlığı.
- Rahat davranış.
- Maşını idarə etmək asandır.
- Həll asanlığı.
- İstifadə asanlığı.
- Müqəddəs sadəlik.
- Ruhun sadəliyi üçün.
- Əsas rəqəm.
- Sadə karandaş.
- Asan yol.
- Sadə maddə.
- Sadə dövrə.
Deyimlər
Və sadəliklə bağlı çoxlu deyimlər də var, onlardan bəzilərinin mənası belədir:
- Sadəliyin üstünlüyü minimum vasitələrlə maksimum effekt əldə etməkdir. (C. Cavanagh).
- Siz hər şeyi mümkün qədər sadə saxlamalısınız, lakin daha sadə deyil. (A. Eynşteyn).
- Gözəllik, sadəlik və həqiqət həmişə birlikdə gedir, ona görə də həqiqət həmişə öz sadəliyi və gözəlliyi ilə tanınır. (R. Feynman).
- Həyatımız tamamilə zibillə doludurtəfərrüatlar: daha sadə, daha sadə. (G. Toro).
- Təsvir etmək çətin olanı istifadə etmək çətindir. (Naməlum).
Essensializm. Sadəliyə gedən yol
Bu başlıq altında 2014-cü ildə yazıçı və biznes-məşqçi, essensiya üzrə mütəxəssis Qreq MakKeonun kitabı nəşr olundu. Yada salaq ki, bu anlayış fəlsəfi-nəzəri quruluş, anlayış deməkdir ki, onun xüsusiyyətləri aşağıdakılardır. O deyir ki, əşyaların dəyişməz xassələri və keyfiyyətləri, müəyyən həqiqi təbiəti, dərin reallığı var. Eyni zamanda, onu birbaşa görmək mümkün deyil və insan üçün vacib olan bu gizli mahiyyətdir.
McKeon biznes, dizayn və liderlik üzrə kitabların müəllifidir və Kommunikasiyalar üzrə bakalavr dərəcəsinə və MBA dərəcəsinə malikdir. O, gündəlik təlaş içində boğulan, ən vacib şeylərə vaxt tapmayan insanlar üçün sadəliyə aparan yol haqqında kitab yazıb. O, belə bir vəziyyətdən çıxış yoluna yeni yanaşma təklif edir (essensialist), onun fikrincə, bu, insana həyatının bir çox sahələrində daha az, daha yaxşı işlər görməyə imkan verəcək.
Müəllif kitabında essensizmin mahiyyətini təfərrüatı ilə izah edir, insanın bir çox fəaliyyətə səpələnməməsi, əsas diqqəti diqqət mərkəzində saxlamağı təklif edir. O, bu əsas şeyi necə seçəcəyinizi və bunu ən yaxşı şəkildə necə edəcəyinizi söyləyir.
Occam's Ülgücü
Sadəliklə, sadələşdirmə ilə birbaşa əlaqəli olan "Okcamın ülgücü" adlanan metodoloji prinsipdir. O, adını daşıyırİngilis Franciscan rahib (13-14 əsrlər), filosof, William of Ockham (Cənubi İngiltərədə Surrey). Occam özü bu prinsipi təxminən aşağıdakı kimi formalaşdırmışdır.
O dedi: "Daha az fərziyyə ilə edilə biləni daha çox ilə etmək olmaz". Bir sözlə, bu prinsip belə deyir: “Hər şeyi lazımsız yerə çox altmaq lazım deyil.”
Müasir anlayış
Okkamın ülgücü altında olan müasir elm, bir qayda olaraq, ümumi prinsipi başa düşür ki, əgər fenomenin bir neçə izahı varsa - məntiqi cəhətdən ardıcıl və eyni dərəcədə uğurlu izah olunursa - o zaman ən qısası düzgün hesab edilməlidir. Bu halda, həmişə rezervasiya edilir: ceteris paribus.
Bu ifadənin məzmunu ondan ibarətdir ki, hər hansı bir yeni fenomeni izah etmək üçün bu fenomen köhnə prinsiplərlə hərtərəfli izahata tabedirsə, əvvəllər naməlum qanunlar tətbiq edilməməlidir. Beləliklə, Occam's ülgücünün əsas mahiyyəti resepturanın sadəliyinə üstünlük verir.
Bu halda yuxarıda istifadə olunan növbələrə diqqət yetirmək lazımdır: “eyni dərəcədə uğurlu”, “ceteris paribus” və “ekstremal”. Sadə bir izaha yalnız hər hansı bir obyektə və ya şəxsə daha mürəkkəbdən daha az dəqiqliklə işıq tutduqda üstünlük verilir. Və eyni zamanda, hazırda mövcud olan bütün müşahidələr toplusu nəzərə alınır. Yəni - sadə izahata daha çox üstünlük vermək üçün obyektiv səbəblər yoxdursakompleks.
Təsvir edilən prinsipin istifadəsinə dair ən məşhur nümunələrdən biri aşağıdakılardır. İmperator Napoleon fizik və riyaziyyatçı Laplasa Günəş sisteminin mənşəyini izah edən nəzəriyyəsi ilə bağlı sual verdi. Napoleon soruşdu ki, nə üçün alim öz əsərində Allahı bir dəfə də olsun xatırlamamışdır, Laqranj isə onun adını daim təkrarlayır. Bunun üçün Laplas belə bir fərziyyəyə ehtiyac olmadığını söylədi.
