Yəhudi müharibəsi eramızın 6-cı ilində başlayır. e. Bu andan etibarən Roma İmperiyası Yəhudeyaya qədər uzandı. Bu hadisə dini, sosial və milli zəmində bir sıra qarşıdurmalara səbəb oldu. Roma yəhudilərin nəzərində mənəvi və mədəni səviyyəsi aşağı olan bir dövlət kimi qəbul edilirdi. Aristotelin sözləri ilə desək, romalılar barbar idi. Hər şey yəhudi dininə aiddir. Bildiyiniz kimi, Konstantinin islahatından əvvəl qüdrətli bir imperiya bütpərəst bir güc idi. Roma əsgərləri və məmurları şeytanın nümayəndələri tərəfindən "əsl dindarların" gözündə qəbul edilirdi. Roma-Yəhudi müharibəsi yalnız zaman məsələsi idi.
Narazılığın səbəbləri
Bəlkə də münaqişənin qarşısını almaq olardı. Lakin Roma administrasiyası mütəmadi olaraq inadkar yəhudiləri öz əmrlərinə “vərdişləndirməyə” çalışırdı. Ədalət naminə qeyd edim ki, bu sərəncamlar daim dəyişir. Bu, həm də mühafizəkar Şərq cəmiyyətində rezonans doğurdu. Beləliklə, məsələn, Kaliqula Roma imperatorunun kultunu müqəddəs bir mövqe kimi təqdim etməyə çalışdı.
Vəziyyəti həm də milli xarakter daşıyan sosial ziddiyyətlər daha da gərginləşdirirdi. Yəhudilərin narazılığına ölkənin yunan və ellinləşdirilmiş əhalisinin namizədliyini irəli sürməsi səbəb olub.ölkədə rəhbər vəzifələr. Onlar yerindəcə Romanın onurğa sütunu idilər və mərkəzdən gələn bütün əmrləri şübhəsiz yerinə yetirirdilər. Bütün bunlar vergi və rüsumların artması, eləcə də dini qarşıdurmalar ilə birlikdə inqilabi hadisələrə səbəb olmalı idi.
Üsyan Liderləri
Təsvir olunan hadisələrin tarixi mənbələri azdır. Əsas mənbə Josephus Flaviusun o dövrün real hadisələri əsasında yazdığı "Yəhudi müharibəsi" romanıdır. Müəllifin fikrincə, anti-Roma hərəkatının ilk ideoloji ilhamvericiləri Qamlalı Yehuda və farisey Sadok idi. Onlar açıq şəkildə vətəndaşları İsrailin siyasi azadlığını müqəddəs sayaraq bütün Roma qanun və qaydalarını boykot etməyə çağırıblar. Sonralar anti-Roma üsyanlarının əsas hərəkətverici qüvvəsinə çevrilən zelotların hərəkatı belə yarandı.
Danışmaq üçün səbəb
Tarixi risalələrdə birinci yəhudi müharibəsi kimi təsnif edilən silahlı üsyanın səbəbi prokuror Flor ilə insident olub. O, məbədin xəzinələrindən birini qarət etdi. Təbii ki, dindar yəhudilər narahat olmağa başladılar. Sonra Florus Yerusəlimə qoşun gətirdi və onu talan etmək üçün legionerlərinə verdi. Bir çox sakin sui-qəsdin iştirakçıları kimi çarmıxa çəkildi. Vətəndaşlar sakitləşdikdən sonra Qeysəriyyənin paytaxtından iki legioner kohortasını qarşılamaq əmri verildi. Əsgərlərin sakinlərin o zaman təhqir sayılan salamlarına cavab verməməsi alova yanacaq qatıb. Sakinlər yenidən küsməyə başladılar, bu da xidmət etdişəhərdə amansız qırğın törətmək üçün bəhanə. Yəhudeyadakı inqilabi hadisələrin çarxı işə salındı. Kütləvi üsyanların başladığını görən Flor hər şeyin öz axarı ilə getməsinə icazə verərək tələsik şəhəri tərk etdi. Mülki əhalinin çarmıxa çəkilməsindən sonra yəhudi müharibəsi qaçılmaz oldu.
Üsyançıların ilk qələbələri
Yerli hakimiyyət insidenti mərkəzə müraciət etmədən həll etmək istəyib. Bunun üçün kral II Aqrippa Yerusəlimə gəldi və şəhər əhalisini sakitləşdirməyə çalışdı. Amma xeyri yoxdur. Şəhərdə ruhani liderlər Roma imperatorunun sağlamlığı üçün bütün məcburi qurbanları ləğv etdilər. Bu, yəhudilərin aqressiv ritorikasını vurğulayırdı. Lakin yəhudi cəmiyyəti o qədər də homojen deyildi. Yəhudi müharibəsi deyilənlərə ehtiyacı olmayanlar da var idi. Bunlar cəmiyyətin ən zəngin, əsasən ellinləşmiş təbəqələridir. Roma gücü onlara faydalı idi. Qiyamın əleyhdarları arasında sadəcə öz həyatları və yaxınlarının həyatı üçün qorxan insanlar da var idi. Onlar yaxşı bilirdilər ki, bu cür üsyanlar nəzəri cəhətdən məğlubiyyətə məhkumdur. Romada onun haqqında bilsələr, heç bir divar onları legionerlərdən qoruya bilməz.
Beləliklə, üsyançıların ilk dəstəsi Yuxarı Yerusəlimin şəhərini ələ keçirdi. Amma sonra onları yıxdılar, sülh partiyası adlanan partiyanın liderlərinin evləri yandırıldı. Qüdsdən üsyan bütün bölgələrə yayıldı və qəddar xarakter daşıyırdı. Yəhudi əhalisinin üstünlük təşkil etdiyi yaşayış məntəqələrində bütün Ellinist mülklər qırıldı və əksinə.
Suriya qubernatoru Cestia Gallus prosesə müdaxilə etdi. O, Antakyadan böyük bir qüvvə irəli sürdü. aldıAcre, Qeysəriyyə, daha bir neçə qala məskəni və Qüdsdən 15 km uzaqlıqda dayandı. Uğursuz cəhddən sonra əsas qüvvələrini itirən Cestius geri döndü. Geri qayıdarkən, Bet Heron yaxınlığında onun ordusu mühasirəyə alındı və demək olar ki, tamamilə məhv edildi. Bütün ehtiyatları qoyub, Cestius ağır itkilər verərək əsirlikdən xilas oldu və qaçdı.
Romanın əsas qüvvələrini dəf etməyə hazırlaşır
Bölgədə əsas Roma qüvvələri üzərində qələbə üsyançıları ruhlandırdı. Başda aristokratiya və ali ruhanilərin nümayəndələri dayanırdılar. Onlar güman edirdilər ki, tezliklə Roma ordusunun böyük bir ekspedisiya qüvvəsi qaçılmaz olaraq bölgəyə gələcək. Baş kahin Joseph ben Gorionu bütün qüvvələrin komandanlığını öz üzərinə götürdü. Üsyançıların fikrincə, Roma qoşunlarının zərbəsini ilk alan Qalileyanın müdafiəsi Joseph ben Mattitiahuya (Joseph Flavius) həvalə edildi. Məhz onun yazılarından bu hadisələri belə təfərrüatlı bilirik. O, bölgənin əsas şəhərlərini möhkəmləndirdi və yüz min nəfərlik ordu yaratdı.
Lakin yəhudi müharibəsinin üsyançıların qələbəsi ilə başa çatması üçün bütün qüvvələrin tam birləşməsi lazım idi. Lakin separatçılar arasında belə deyildi. Cəmiyyətə iki partiya qarşı çıxdı. Bölgə tam müstəqil olana qədər müharibə aparmaq istəyən zalım inqilabçılar sülh partiyası ilə mübarizə aparırdılar. Sonuncu üsyanı qumar oyunu hesab edirdi və dini işlərdə yalnız muxtariyyət istəyirdi. Flavius Josephus özü də sülh tərəfdarlarından idi. Amma qorxduğum üçün yox. O, Romada təhsil almışdı və yəhudilərin bu vəziyyətdən ancaq faydalanacağına inanırdı. Romalılar, onun fikrincə, hərbi təşkilatlanma, hüquqa münasibət, memarlıq və s. baxımından xeyli irəlidədirlər. Yəhudilərin üstünlüyü yalnız dindir.
Təbii ki, Flavius sülh tərəfdarı kimi ona əmanət edilmiş ərazini şiddətli canfəşanlıqla müdafiə edə bilməzdi. Bunu Qalileyadakı Zealotların liderlərindən biri, Romalılara nifrət edən və son damla qanına qədər onlarla döyüşməyə hazır olan Gischal Jochanan gördü. O, Flaviusun qəribə davranışını Yerusəlim Sinedrionuna bildirdi. Lakin Flavius hər kəsi ona baş komandan kimi etibar edə biləcəyinə inandırdı.
Romanın əsas qüvvələrinin işğalı
İmperator Neron Yunanıstanda Olimpiya Oyunlarında olarkən üsyandan xəbər tutdu. O, ən yaxşı generallarından biri olan Vespasianı Yəhudeyaya göndərdi. Komandir Şərqdəki bütün Romayönlü qüvvələri, o cümlədən ordusunda və kral Aqrippanın dəstələrini topladı. Ümumilikdə Roma ordusu yerli, sadiq sakinlərdən olan köməkçi dəstələri nəzərə almasaq, 60 min seçilmiş legionerdən ibarət idi.
Qaliley qüdrətli qüvvələrin belə istilasından çox qorxmuşdu. Mühəndislik strukturlarına baxmayaraq, şəhərdən-şəhərə çökdü. Yalnız qaya üzərində yerləşən Cotapata qalası düşməni qısa müddətə dayandıra bildi. Flavius Josephus da ordunun qalıqları ilə birlikdə şəhərdə məskunlaşdı. Düşmən bir neçə dəfə şəhərə hücum etdi, lakin mühasirəçilər bacarıqla müdafiə olundular, düşmənin bütün silahlarını məhv etdilər. Gecə hücumlarından yalnız biri uğurlu oldu və qalanın əsas qüvvələri dincələn zaman legionerlər darvazaları və divarları ələ keçirdilər. İotapata dəhşətli qırğına məruz qaldı. Flavius tanıdıxain və xalq tərəfindən lənətlənmişdir. Yerusəlimdə matəm elan edilib.
Yəhudi müharibəsi və Qüdsün dağıdılması
Flaviusun əsas qüvvələrinin məhv edilməsi xəbəri bütün bölgəyə yayıldı. Üsyançılar dəhşətə gəldi və onlar güclü Qüds qalasına sığınmağa başladılar. Tarixin həmin dövründə alınmazlıq baxımından hətta Romadan da geri qalmırdı. Şəhəri üç tərəfdən qayalar əhatə edirdi. Onlardan əlavə Qüds süni qalalarla qorunurdu. Hücum edilə bilən yeganə tərəf güclü qüllələri olan üç sıra divarla əhatə olunmuşdu. Amma əsas mübarizə divarlarda deyil, mühasirəyə alınanların şüurunda cəmləşmişdi. Zealotlarla sülhsevər insanlar arasında qarşıdurma yeni güclə alovlandı. Onların arasında vətəndaş müharibəsi başladı və bu, şəhəri qana qərq etdi. Zelotlar bütün siyasi rəqiblərini öldürərək hakimiyyəti ələ keçirdilər. Lakin tezliklə onlar iki döyüşən qrupa bölündülər. Yəhudilər qüvvələri birləşdirmək əvəzinə, sadəcə olaraq, içəridən özlərini məhv etdilər, qüvvələrini qana tökdülər, ərzaqlarını məhv etdilər.
69-cu ildə Vespasian Romaya getdi, yeni imperator oldu və əmri oğlu Titusa həvalə etdi. Eramızın 70-ci ilində Yerusəlim böyük itkilərlə alındı. Şəhər talan edildi və dağıdıldı. Roma qoşunlarının qələbəsinin çətin olduğunu xüsusi olaraq buraxılmış Roma pul sikkəsi sübut edir.
Qüdsün süqutundan sonra yəhudi müharibəsinin tarixi bitmədi. Digər şəhərlərdə zelotların qalıqları hələ də müqavimət göstərirdilər. Masada sonuncu yıxıldı.
Müharibənin nəticələri
Qədim tarixçilər tək başına 600 minə yaxın insanın öldürüldüyünü hesab edirdilər. Fələstin hissələrə bölündüvə yeni sahiblərinə satılır. O, indi Suriyadan ayrılmışdı və o, imperatorun pretorian legatı tərəfindən idarə olunurdu. Yerusəlimdə Yupiter Kapitolin məbədinin tikildiyi elan edildi.
İkinci Yəhudi Müharibəsi
115-117-ci illərə aiddir və Şərqi Roma əyalətlərinin mərkəzə qarşı kütləvi üsyanları ilə əlaqələndirilir. İkinci üsyanın da səbəbi, birincisi kimi, dini zülm və Roma imperatorlarının kultunun ucaldılması idi. Roma ilə Parfiya çarlığı arasındakı mübarizədən istifadə edən yəhudilər mübarizəyə başladılar. Kirena bütün dini bütpərəst məbədlərin dağıdıldığı mərkəzə çevrildi. Üsyan Misiri, Kipri bürüdü. Kirenedə 220 mindən çox, Misirdə isə 240 mindən çox yunan görünməmiş qəddarlıqla öldürüldü. Tarixçi Gibbonun dediyinə görə, yəhudilər yunanların içalatını kəsib, tikə-tikə doğrayıb qanlarını içirmişlər. Üsyançıların əraziləri o qədər xaraba idi ki, bu hadisələrdən sonra onları dirçəltmək üçün köçürmə siyasətinə ehtiyac yarandı.
117-ci ildə Kvint Mark Turbon üsyanı darmadağın etdi və imperator Troyan parfiyalıları fəth etdi. Parfiya krallığının hər bir şəhərində anti-Roma üsyanlarını bütün gücü ilə dəstəkləyən güclü yəhudi icması var idi. Troyanın yəhudilərə qarşı amansız tədbirləri inadkar yəhudiləri əbədi olaraq sakitləşdirdi.
