Klyuçevskinin "Rusiya tarixi kursu" və Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixi": onları birləşdirən nədir? Klyuchevskinin yaranma tarixi, xülasəsi, tarixi faktları

Mündəricat:

Klyuçevskinin "Rusiya tarixi kursu" və Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixi": onları birləşdirən nədir? Klyuchevskinin yaranma tarixi, xülasəsi, tarixi faktları
Klyuçevskinin "Rusiya tarixi kursu" və Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixi": onları birləşdirən nədir? Klyuchevskinin yaranma tarixi, xülasəsi, tarixi faktları
Anonim

Klyuchevskinin "Rusiya tarixinin kursu" essesi elmi klassikdir və hələ də həm çap, həm də elektron nəşriyyatlar tərəfindən çap olunur. Alimin Rusiya tarixinə verdiyi elmi töhfəni qiymətləndirmək olmaz.

"Rusiya tarixi kursu" Rusiya dövlətinin tarixindən siyasi və iqtisadi faktların ən dolğun tədqiqi və təqdimatıdır. Klyuchevski görkəmli və görkəmli şəxsiyyət, Moskva Universitetinin Tarix fakültəsinin professoru və fəal vətəndaş mövqeyinə malik bir şəxsdir. Onun elmi əsərləri aydın strukturu, məntiqi və faktlara ciddi uyğunluğu ilə seçilir.

Klyuchevski kimdir

Vasili Osipoviç Klyuçevski - məşhur rus tarixçisi, alimi, Moskva professoruUniversiteti, eləcə də Sankt-Peterburq İmperator Elmlər Akademiyasının akademiki. 28 yanvar 1841-ci ildə anadan olub.

Vasili Osipoviç Klyuçevski
Vasili Osipoviç Klyuçevski

Klyuchevski Rusiyanın tarixinə dair çoxsaylı elmi əsərlərin müəllifidir, burada hadisələri təhlil edir və bütün dövrlərə işıq salır.

Uşaqlıq və gənclik

Alim 1841-ci ildə Penza quberniyasında anadan olub. Vətəni Voznesenskoye kəndidir. Ancaq ailəsi orada çox yaşamadı. 1850-ci ildə kasıb kilsə keşişi olan atası Osip Vasilyeviçin ölümündən sonra ailəsi Penzaya köçdü.

Orada Vasili 1856-cı ildə müvəffəqiyyətlə bitirdiyi paroxial məktəbə daxil oldu. Sonra Klyuchevski ilahiyyat seminariyasına oxumağa getdi. Artıq ikinci kursdan özəl dərslər verərək qazanırdı. Ailəsini dolandırmaq üçün pul xərcləyib. Hamı Vasilinin ruhani olacağını düşünürdü. Lakin o, son kursdan əvvəl seminariyanı yarımçıq qoydu və təkbaşına kitablardan oxuyaraq universitet imtahanları üçün təhsil almağa başladı.

1861-ci ildə Moskva Universitetinin Tarix fakültəsinə daxil olur. Orada Sergey Solovyov və Konstantin Pobedonostsev kimi görkəmli professorlarla tanış oldu. Onlarla ünsiyyət təkcə onun elmi nöqteyi-nəzərinə deyil, həm də şəxsiyyətinə böyük təsir göstərib.

Klyuchevskinin buraxılış işi "Moskva dövləti haqqında əcnəbilərin nağılları" adlanırdı. O, XV-XVII əsrlərdə Rusiya haqqında əcnəbilərin bir çox qeydlərini öyrənərək çoxlu araşdırmalar aparıb. Əməyi yüksək qiymətləndirdi və qızıl medalla təltif edildi, Vasili OsipoviçKlyuchevski elmlər namizədi oldu.

Elmi karyera

Alim ilk işini müdafiə etdikdən sonra pedaqoji fəaliyyətlə məşğul olmaqla yanaşı, magistrlik dissertasiyası üzərində də çalışıb. Dissertasiya maraqlı və çox faydalı idi. Onun mövzusu “Müqəddəslərin həyatı tarixi bilik mənbəyi kimi”dir. O, məlumat toplamaqda da əla iş gördü.

1871-ci ildə magistrlik dissertasiyasını müdafiə edən Klyuçevski magistr statusu alaraq ali təhsil müəssisələrində dərs deməyə başlayır. O, Moskva İlahiyyat Akademiyasında Rusiya tarixindən mühazirələr oxuyub. O, həmçinin İskəndər Hərbi Məktəbində və digər təhsil müəssisələrində dərs deməyə davam etdi.

Və 1879-cu ildən Vasili Osipoviç o vaxta qədər vəfat etmiş müəllimi Solovyovu layiqincə əvəz edərək, Moskva Universitetinin rus tarixi kafedrasında dərs deməyə başladı. Paralel olaraq o, "Qədim Rusiyanın Boyar Duması" adlı doktorluq dissertasiyası üzərində işləyib.

1882-ci ildə qəbul edildi və nəşr olundu.

Və 1885-ci ildə Klyuçevski Moskva Universitetinin professoru kimi qəbul edildi.

Klyuchevskinin dərs dediyi Moskva Universiteti
Klyuchevskinin dərs dediyi Moskva Universiteti

1887-ci ildə tarix-filologiya fakültəsinin dekanı oldu və bir dəfə burada təhsilə başladı. Onun rəhbərliyi ilə bir çox namizədlik dissertasiyaları müdafiə olunub. Bununla belə, o, təkcə elmi deyil, həm də pedaqoji fəaliyyətlə məşğul olmağa davam edir, Moskvanın müxtəlif təhsil ocaqlarında tarix fənnindən dərs deyirdi.

1900-cü ildə Vasili Osipoviç Akademiyanın həqiqi üzvü seçildi. Sankt-Peterburq elmləri. 1901-ci ildə onun heyətinə qəbul edildi. Və 1908-ci ildə Belles-lettres-in fəxri akademiki oldu.

1906-cı ildə professor Elmlər Akademiyasından Dövlət Şurasının üzvü olmaq təklifi alır, lakin qəribə də olsa, Klyuçevski tərəddüd etmədən bu tituldan imtina edir. O hesab edirdi ki, onun Şurada olması dövlət məsələlərinin sərbəst müzakirəsinə mane olacaq.

Klyuchevskinin şəxsiyyəti və şəxsi həyatı

Özü haqqında az danışdığı və şəxsi həyatına aid olan hər şeydə kifayət qədər məxfi olduğu üçün onun fiquru hətta sağlığında müxtəlif fərziyyələrlə əhatə olunmuşdu.

Lakin bir çox müasirləri öz xatirələrində onun haqqında qeydlər qoyublar ki, bu da onun təxmini portretini çəkmək üçün istifadə oluna bilər. Həm də tarixçinin kimliyini onun öz xatirələri və aforizmləri ilə qiymətləndirmək olar. Lakin professorun müasirlərinin dediyinə görə, bunları o, sağlam yumor dozası ilə yazıb.

Klyuchevski hər cəhətdən görkəmli şəxsiyyət idi. Hətta tələbəlik illərində o, işgüzar səfərdə olarkən ən təvazökar otaqları çəkməyə çalışaraq asket meylləri ilə seçilirdi. Artıq müəllimlik karyerası zamanı Vasili Osipoviç tələbələrin onu tanıdığı eyni p alto geyinirdi.

Professor heyrətamiz performansı və dözümlülüyü ilə diqqəti cəlb edirdi. O, çox inkişaf etmiş illərə qədər, heç yorulmadan, ard-arda çoxlu saatlar mühazirə oxuya bilərdi.

Professor qadınların diqqətindən yayınmırdı, onun hazırcavab cazibəsi həmişə xanımları cəlb edirdi.

Vasili Klyuchevski vəqadın ali kurslarının tələbələri
Vasili Klyuchevski vəqadın ali kurslarının tələbələri

Klyuçevskinin müasirlərinin bir çox xatirələrində onun özünü əks etdirməsi, öz daxili təcrübələrinə diqqət yetirmək istəyi və tənhalıqda və təbiətdə xilas axtararaq cəmiyyəti tərk etmək meyli qeyd olunur.

Vasili Osipoviç incə psixoloji anbarın adamı idi. Nisbətən sakit xasiyyətinə baxmayaraq, o, bir çox hadisələri çox emosional olaraq qəbul edirdi.

Klyuçevskinin tələbəsi Milyukovun dediyinə görə, müəllimi hər şeyi təhlil edib tək qalmağa meylli olduğuna görə insanlarla münasibət qurmaqda çətinlik çəkib.

Klyuchevskinin evi
Klyuchevskinin evi

Müasirləri də onda kimisə təqlid etmək həvəsinin olmadığını qeyd edirdilər. Peşəkar olaraq o, hər hansı dogmalardan və elmi stereotiplərdən azad idi və bu, onu həqiqətən də görkəmli mütəfəkkir edir.

Klyuchevskinin elmi əsərləri və nəşrləri

Rusiya dövlətinin tarixi seminariyadan bəri bir alimi cəlb edib.

Universitetdəki karyerası ilə paralel olaraq Klyuçevski tədqiqat fəaliyyəti ilə çox fəal məşğul olurdu.

O, Rusiya tarixinin müxtəlif dövrlərini və məsələlərini əhatə edən ondan çox irihəcmli əsəri çap etdirib nəşr etdirib.

Onun yaradıcılığı rus tarix elminin inkişafında mühüm rol oynamışdır. Vasili Osipoviçin tədqiqatı mühakimələrinin dərinliyi və materialın keyfiyyətcə öyrənilməsi ilə seçilir.

Əsərləri müasirləri arasında məşhur idi. Və hazırda tarix elmini Vasili Osipoviçin əsərləri olmadan təsəvvür etmək çətindir.

Biblioqrafiya

1904-cü ildəCənab Vasili Klyuçevski "Rusiya tarixinin kursu"nu - ən məşhur və genişmiqyaslı əsəri çap etməyə başladı və bu əsər dünya miqyasında tanındı. O, otuz ildən artıqdır ki, bu tədqiqat üzərində işləyir. 1867-1904-cü illərdə o, Rusiyanın keçmişinin müxtəlif məsələlərinə dair ondan çox əsər yazmışdır.

Klyuchevski "Scientific Word" jurnalının redaksiyasında
Klyuchevski "Scientific Word" jurnalının redaksiyasında

Rusiya dövlətinin tarixinin təqdimatında Klyuçevski Vasili Osipoviç ölkənin həyatına iqtisadi və siyasi amillərin təsirini ilk dəfə qeyd etdi. Professor əsərlərində rus tarixinə dair parlaq biliyi nümayiş etdirir. Hər şeyə gözlənilməz bucaqdan baxır, yeni anlayışlar təqdim edir.

Beləliklə, onun namizədlik dissertasiyası xalq dastanlarının, kilsə ədəbiyyatının tarixi dəqiqlik və bir çox tarixi hadisələr haqqında aydın təsəvvür əldə etmək bacarığı baxımından dərindən öyrənilməsinə, habelə Qədim Rusiyanın həyat tərzi.

Əsərinin ən təsirlisi və əsas əsəri "Rusiya tarixi kursu"dur. Bu kitab hələ də yenidən çap olunur.

Klyuchevskinin xidmətləri

Vasili Osipoviç demək olar ki, hər bir tələbənin diqqətini və marağını cəlb edə bilən parlaq mühazirəçi və müəllim idi. Onun mühazirələrinə məmnuniyyətlə gedirdilər və qaçırmamağa çalışırdılar.

Rusiya tarixinin tədqiqatçısı kimi Klyuçevski çoxlu faktiki materiallar toplayıb. Bunlar adət-ənənələr, həyatın xüsusiyyətləri, eləcə də bir çox fərqli faktlardır. O, köhnə monastırların fəaliyyətini və həyat tərzini öyrənmiş, tarixi şəxsiyyətlərin portretlərini çəkmişdir. Klyuchevskinin tədqiqatıhələ də tarix və humanitar fakültələrdə Rusiya tarixinin öyrənilməsi üzrə məcburi proqrama daxildir.

Klyuchevski mühazirədə
Klyuchevski mühazirədə

Professor həm də fəal vətəndaş mövqeyinə malik idi ki, bunu elmi məqalələrində, mühazirələrində və nəşrlərində ifadə etməkdən çəkinmirdi. Klyuchevski liberal idi. Lakin alim aktiv siyasi fəaliyyətlə məşğul olmayıb.

Rusiya tarixi kursu

Alim hələ 1870-ci ildə kitabı üzərində işləməyə başladı, çoxlu faktlar topladı və onları sistemləşdirdi.

Hətta namizədlik dissertasiyasını yazarkən o, ən məşhur və iri çaplı nəşri üçün material toplamağa başladı, çünki bir çox mənbələr onun işinin əhatə dairəsindən kənarda idi. Elmi dairələrdə dərc olunmağa dəyər çoxlu sübutlar qalmışdı.

Xronikalardan, kilsə sənədlərindən və nizamnamələrdən materiallar - bütün bunlar onun kitabının əsasını təşkil edirdi. O, digər alimlərin də əsərlərinə istinad edirdi, məsələn, Klyuçevski “Rusiya dövlətinin tarixi”ndə (müəllif Nikolay Karamzin) çoxlu faktlar öyrənmişdir. Bu, İvan Qroznının hakimiyyətinin sonu ilə bağlı hadisələrə aiddir. Və o, müəllifin nöqteyi-nəzərini təqdim edərkən müəllimlərinin, məsələn, Sergey Solovyovun fikirlərindən istifadə edərək bir çox konsepsiyalar hazırladı.

Klyuçevskinin "Rusiya tarixi kursu" və Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixi" necə əlaqəlidir

Nikolay Karamzin sələflərinin elmi məlumatlarına əsaslanaraq, onları öz konsepsiyasına daxil edərək, XVII əsrə qədər Rusiyanın tarixini tam təsvir edən tarixçi idi. Karamzin sözlərinə görə,tarixi proses biliyin cəhalətlə mübarizə apardığı insan tərəqqinin təbii gedişidir. Burada əsas rolu görkəmli alim və siyasətçilər oynayırlar, onlarsız tərəqqi sadəcə olaraq mümkün deyil.

Nikolay Karamzin
Nikolay Karamzin

Klyuchevskinin tarixi prosesə fərqli baxışı var idi. O, xalqı özünün hərəkətverici qüvvəsi kimi görürdü. Lakin Vasili Osipoviç öz kursunda bu dövrü təsvir etmək üçün əsas kimi Karamzinin təklif etdiyi feodal parçalanmasından sonra rus torpaqlarının birləşdirilməsi və avtokratik hakimiyyətin formalaşması təhlilini götürmüşdür. Axı konsepsiyaların işlənib hazırlanmasında müqayisəli tarixi təhlildən istifadə etməyi təklif edən məhz Karamzin idi.

Klyuçevski öz əsərlərində bu yanaşmanı yüksək qiymətləndirirdi, lakin o, özü də rus tarixinin və onun digər dövlətlərin inkişafında rast gəlinməyən hadisələrin orijinallığının öyrənilməsini vurğulayırdı. O, həmçinin tarixə bir çox sosial və hətta sosial-psixoloji cəhətlər gətirdi.

"Rus tarixi kursu" kitabının məzmunu

Klyuçevskiyə görə Rusiya dövlətinin tarixi 4 dövrə bölünür.

Birincisi, ən erkəni, Rusiyanın Dnepr çayının sahilləri boyunca bir-birinə bağlı olmayan şəhər olduğu vaxtdır. 8-ci əsrdən 13-cü əsrə qədər davam etdi.

İkincisi, konkret knyazlıqlar dövrüdür. Rusiya hələ də Oka və Volqa sahillərində yerləşən bir çox şəhərlərə bölünür. O vaxtkı iqtisadiyyatın əsasını təşkil edən kənd təsərrüfatı məhsulları istehsal edən çoxlu azad kəndlilər var idi. Dövr davam etdi13-15-ci əsr.

Üçüncü müstəmləkəçilik vaxtıdır. Bu dövrdə əvvəllər səpələnmiş rus torpaqları Moskvanın rəhbərliyi altında fəal birləşməyə başladı. Serfdom ortaya çıxdı. Bu dövr 15-ci əsrdən 17-ci əsrə qədər davam etdi.

Dördüncüsü, Rusiya imperiyasının, avtokratik hakimiyyətin yaranma dövrüdür. İqtisadiyyatın əsasını həm kəndlilərin əməyi, həm də yaranan sənaye təşkil edir. Bu dövr Klyuçevskinin özünün dövrünə qədər davam etdi.

Klyuchevskinin ev-muzeyi
Klyuchevskinin ev-muzeyi

Bu cür təsnif edilən Rusiya dövləti tarixinin məzmunu tarixçinin öz kursunda xüsusi qeyd etdiyi dövrlərə uyğundur.

Tarixi proses haqqında

Klyuchevski hesab edirdi ki, tarixi bilmədən bizim kim olduğumuzu və haradan gəldiyimizi anlamaq mümkün deyil. Və buna uyğun olaraq, dövlətin, hətta bəşəriyyətin getdiyi yolun istiqamətini proqnozlaşdırmaq mümkün deyil. Vasili Osipoviç tarixi prosesin özünü birliklərin və cəmiyyətlərin qarşılıqlı əlaqəsi kimi başa düşürdü.

İnsan cəmiyyətini təşkil edən ittifaqların sonsuz müxtəlifliyi ondan irəli gəlir ki, müxtəlif yerlərdə və müxtəlif vaxtlarda icma həyatının əsas elementləri eyni seçimdə deyil, müxtəlif kombinasiyalarda olur və müxtəlif bu birləşmələr öz növbəsində yalnız komponentlərin sayı və seçimi, insan birliklərinin az və ya çox mürəkkəbliyi deyil, həm də eyni elementlərin fərqli nisbəti, məsələn, onlardan birinin digərləri üzərində üstünlük təşkil etməsi ilə yaradılır.

Klyuçevski öz əsərində məhz bunu yazır. Onun üçün Rusiya dövlətinin tarixi varilk növbədə sosial qruplar arasında münasibətlərin formalaşması prosesi.

Professor tarixin mühərriki və tərəqqinin katalizatoru hesab etdiyi ictimai əlaqələr idi. Məsələn, Klyuçevski hesab edirdi ki, təhkimli əməyinin azad kəndlilərin əməyi qədər səmərəli deyil. Professor iddia etdi ki, o, təşəbbüsü öldürür və şəxsi korlayır.

Eyni zamanda, ictimai münasibətlərin xarakteri cəmiyyətin tərəqqi dərəcəsinə böyük təsir göstərir. Kursun 4 hissəsində təqdim olunan Rusiya Klyuçevski dövlətinin tarixi elmi dairələrdə müsbət rəylərə malikdir. Tarixçilərin bir çox nəsilləri Rusiya Tarixi Kursunu öyrənir.

Klyuchevskinin bir tarixçi kimi əhəmiyyəti

Bir çox elmi faktlar təqdim etməklə yanaşı, alim ilk olaraq öz yazılarından hadisələrin xronoloji təqdimatından imtina edərək, anlayışlara diqqət yetirmişdir. Rusiyanın Klyuchevski dövlətinin tarixinin xülasəsini bir çox müasir elmi internet resurslarında tapmaq olar. Onun yaradıcılığı, təbii ki, Karamzin N.

yaradıcılığı ilə müqayisədə irəliyə doğru bir addımdır.

Bir çox faktlar sosioloji paradiqmalar çərçivəsində təqdim olunduğundan alimin yaradıcılığı sosiologiyanın inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Həm də Klyuchevskinin əsərlərində çox şey müasir siyasət elminin formalaşmasına və inkişafına təsir göstərmişdir. Alimin xatirəsi yaşayır, Rusiyada alimin xatirəsinə çoxlu abidələr və onun həyatının müxtəlif dövrlərini əks etdirən muzeylər var.

Tövsiyə: