Getto - bu nədir? Kütləvi miqrasiyaların və multikultural dövlətlərin hökm sürdüyü dövrümüzdə bu anlayışa tez-tez rast gəlirik. Bununla belə, bu terminin milli təcridlərlə sıx əlaqəsini intuitiv şəkildə dərk edən bir çox insanlar bu cür sistemlərin praktiki mənasını və fəaliyyət prinsiplərini heç də həmişə aydın başa düşmürlər.
Tarixi sapma
Tarixən getto bir mədəniyyətin (dini istiqamət, irq, milliyyət) nümayəndələrinin başqa, daha qlobal mühitdə kompakt məskunlaşmasıdır. Bu fenomen orta əsrlər Avropasında, ayrı-ayrı yəhudi məhəllələri görünməyə başlayanda ortaya çıxdı. Əslində, orta əsrlər dünyasında qloballaşma daha az təsirli idi və mədəniyyətlərin bir-birinə nüfuz etməsi o qədər də aktiv deyildi. Bununla belə, yəhudi əhalinin bir hissəsi həmişə Avropa dövlətlərində olub. Üstəlik, onların qeyri-xristian inancları, həm də millətin öz içindəki yaxınlığı və assimilyasiya proseslərinə toxunulmazlığı yəhudiləri qovulmuş insanlara çevirdi. Məsələn, kilsənin təklifi ilə onlara əkinçiliklə (o zamanlar ən gəlirli iş idi) və bir sıra peşələrlə məşğul olmaq qadağan edildi. Bir çox hökmdarlar onlara ayrı-ayrı məhəllələrdə yerləşməyi əmr etdi. Beləliklə, tarixi baxımdan getto konkret olaraq yəhudi kompaktıdırqəsəbə. Yeri gəlmişkən, bu terminin özü İtaliyada yaranıb, burada onlar 16-cı əsrin əvvəllərində yəhudilərin qovulduqları Kannaregio adasındakı Venesiya ərazisini adlandırıblar.
XX əsrin prizmasından
Nəqliyyat əlaqələrinin inkişafı, bütün dünyanın qarşılıqlı inteqrasiyası (siyasi, mədəni və iqtisadi) ilə əhalinin kütləvi miqrasiyası anlayışı yarandı. Getto anlayışı 20-ci əsrin əvvəllərində ABŞ-da yenidən populyarlaşdı. Birləşmiş Ştatlar üçün gettolar qaradərili sakinlərin məhəllələridir, müstəmləkəçilik dövründə gətirilən xeyli sayda qulun nəslindəndir. Daha qloballaşma və planetin müxtəlif regionlarında həyat standartlarının yüksəlməsi ilə (bəzi ölkələr getdikcə daha çox inkişaf etdikdə və zənginləşdikdə, digərləri isə aşağı elitanın səviyyəsi və çoxlu sayda sosial problemləri olan xammal əlavələri olaraq qaldılar) miqrasiya prosesləri də artıb. İndi getto təkcə yəhudi yaşayış məntəqələri və ya “qara” məhəllələr deyil. Bu, etnik azlıqların məcburi və ya könüllü yaşadığı istənilən şəhər ərazisinə aiddir. Əslində, bugünkü gettolar ictimailəşməni və assimilyasiyanı təşviq edən qeyri-kafi hökumət siyasətinin sübutudur.
II Dünya Müharibəsi zamanı NSDAP və işğal siyasəti
Lakin bu termin özünün ən dəhşətli mənasını 20-ci əsrin ortalarında alıb və nasist rəhbərliyinin işğal olunmuş ərazilərdəki fəaliyyəti ilə əlaqələndirilib. Nasistlər üçün bu cür məcburi məskunlaşmalar əhalinin getdikcə daha az tam hüquqlu olanlara bölünməsini optimallaşdırmaq üçün əlverişli bir vasitə oldu. Varşava Gettosu bəlkə də ən məşhur nümunədir. Polşanın süqutundan sonrapaytaxtın bütün yəhudilərinə şəhərin müəyyən bir ərazisinə köçmək əmri verildi. Sonralar bura ölkənin hər yerindən yəhudilər gətirildi. Gettonun sərhədləri divar, tikanlı məftillər və əsgər mühafizəçiləri ilə möhkəmləndirilmişdi ki, bu da əslində ərazini həbsxana zonasına çevirmişdi. Bölgənin əhalisi ağır fiziki iş üçün istifadə olunurdu və işğal edilmiş şəhərdəki digər Varsovlulardan da xeyli pis vəziyyətdə idi. Getto məhbusları konsentrasiya düşərgələrinə göndəriləcək ilk namizədlər idi (ilk növbədə Auşvits yaxınlığında yerləşir). Əslində, bu, nasistlərin bütün mövcudluğu boyunca baş verdi.
Ghetto sakinləri onlara yeni yerdə daha yaxşı iş şəraiti vəd edərək naməlum istiqamətə aparılıblar. Ancaq heç kim geri qayıtmadı və onların gələcək taleyi ilə bağlı kabuslu şayiələr gettoya sızdı. Bu şəraitdə qaz kamerasında müəyyən ölümə məhkum olan insanlar üçün ən yaxşı seçim rejimə müharibə elan etmək idi. Tükənmiş və demək olar ki, silahsız sakinlərin yaxşı təchiz olunmuş SS bölmələrinə qarşı heç bir şansı olmasa da, üsyan 1944-cü il aprelin ortalarında baş verdi. Nəticədə getto məhbusları bir aya yaxın müqavimət göstərdilər, lakin son döyüşlərini ləyaqətlə qəbul edərək məhv edildilər.
