İffet kəməri qadına taxıldıqda cinsi əlaqənin qarşısını almaq üçün nəzərdə tutulmuş xüsusi cihazdır. Əfsanələrdə deyildiyi kimi, qısqanc ərlər tərəfindən uzun müddət səlib yürüşlərinə gedən sədaqəti təmin etmək üçün istifadə edilmişdir. Güman edilir ki, mastürbasiyaya mane olan kişi iffət kəmərləri də var idi.
Həqiqət yoxsa uydurma?
Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, müqəddəs qəbri kafirlərdən almaq üçün Fələstinə gedərək öz möminlərinin cazibəsini bağlayan cəngavərlər haqqında hekayələr əsl uydurmadır. Bu günə qədər qadın iffət kəmərlərinin orta əsrlərdə istifadə edildiyinə dair etibarlı sübut yoxdur.
Bundan əlavə, onları bir neçə gündən artıq ard-arda geyinmək olmazdı. Axı, dəmir strukturunun labia və dəri üzərində sürtünməsi, üstəgəl bu yerlərdə çirklənmə cinsiyyət orqanlarının zədələnməsinə səbəb ola bilər.qan infeksiyası. Bunu təsvirləri oxumaqla və iffət kəmərlərinin fotoşəkillərinə və onların tərtibatlarına baxaraq qiymətləndirmək olar.
Bununla belə, ədəbiyyatda bu obyektlərə və onların təsvirlərinə istinadlar var. Buna əsaslanaraq, iffət kəmərlərini nəzərdən keçirəcəyik.
Ədəbiyyatdan nə məlumdur?
İffət və iffət kəmərlərindən ilk dəfə 12-ci əsrə aid şeir və mahnılarda bəhs edilir. Lakin bəzi alimlər onları yalnız poetik metafora kimi qəbul edirlər. İlk daha konkret qeyd 15-ci əsrin əvvəllərində kampaniyalarda iştirak edən alman hərbi mühəndisi Konrad Kayzerin kitabında rast gəlinir. O, "Müharibədə güclü" kimi tərcümə olunan Bellifortis adlanır.
Bu, şəkilin Florensiya şəhərində qadınların taxdıqları dəmir kəməri təsvir etdiyi şərhi ilə müşayiət olunan illüstrasiyadan ibarətdir. Kaiser də iffət kəmərlərinin tikildiyi yerlər kimi Roma, Venesiya, Milan, Berqamonu qeyd edir. Bu cür məlumatların nədən ibarət olduğunu heç kim bilmir - etibarlı faktlar və ya müəllifin uydurması. Belə bir kəmərlərdən evdən müşayiətsiz çıxan italyan qadınların zorlamaya qarşı müdafiə kimi istifadə edə biləcəyinə dair fikir var.
Antik dövrdə
Qədim Yunanıstanda və Qədim Romada qadın cinsini müdaxilələrdən qoruyan dahiyanə cihazlardan istifadə edildiyinə dair sübutlar da var. Orada onları planlaşdırılmamış hamiləlikdən qorumaq üçün qullar tərəfindən taxıldıqları iddia edilir. Axı, qul kimi uşaq dünyaya gətirmək mənfi təsir göstərə bilərəmək məhsuldarlığına təsir göstərir. Təsvirlərə görə, qızlar dəridən hazırlanmış və iki zolaqdan ibarət kəmər taxıblar. Birincisi beli örtdü, ikincisi isə ayaqların arasından keçdi.
Orta əsrlərdə
Orta əsrlərdə təsvir edilən məhsullara gəlincə, onlar çoxlu qıfıllara malik olan və qadın gövdəsinin bütün aşağı hissəsini əhatə edən kifayət qədər iri strukturlar idi. Bu kəmər yalnız tualetə getmək üçün nəzərdə tutulmuş çox kiçik bir deşik təmin etdi. Belə bir “cihaz” ona əlavə edilmiş açarla bağlanıb və qayğıkeş həyat yoldaşı tərəfindən saxlanılıb.
Təsvirlərə əsasən, bunlar artıq qədim dövrlərdə olduğu kimi dəridən deyil, dəmirdən, gümüşdən və hətta qızıldan hazırlanırdı. Bəzi hallarda bu cür “orta əsrlər sənəti nümunələri” naxışlarla, qiymətli daşların səpilməsi ilə, naxışlarla bəzədilmişdir. Təbii ki, belə nüsxələr çox bahalı olmalı idi və yalnız əhalinin çox varlı təbəqələri onları ala bilərdi.
Ən gözəl nümunələr Venesiya və Berqamoda istehsal edilib. Hətta onların təyin edilməsi üçün “Venesiya qəfəsi” və “Berqam qalası” kimi ifadələr də var idi. Sonralar, artıq İntibah dövründə, ədəbiyyatda arvadların və ya məşuqələrin "berqamo üsulu ilə bağlanması" ifadəsi var. Bu, sırf poetik metafora idi, yoxsa həyatın sərt həqiqətini əks etdirirdi, bu gün heç kim dəqiq deyə bilməz.
Ətraflı məlumat
Qadın iffət kəmərlərinin ilk nümunələri,Bizə gəlib çatan və geniş ictimaiyyətin diqqətinə çatdırılan 16-cı əsrə aiddir. Bu dövrə aid qəbirlərdən birində gənc qadına məxsus skelet tapdıqlarına dair sübutlar var ki, onun üzərində də oxşar qurğu olub. O vaxtdan etibarən kəmərlərin kütləvi istehsalına başlanıldığı iddia edilir. Eyni zamanda, alimlər muzeylərdə nümayiş etdirilən mexanizmlərin çoxunun 19-cu əsrdə ustalar tərəfindən hazırlanmış saxta olduğunu aşkar etdilər.
Ədəbiyyatda gənc qızların ərə getməzdən əvvəl iffət kəmərləri taxması ənənəsinin təsvirləri də var. Anaları bunu kürəkənlərə qürurla bəyan edərək bildirdilər ki, gəlinlər bu “amulet”i az qala uşaqlıqdan “Venesiya qəfəsi” şəklində taxırlar. Buna görə də, onlara əsl xəzinə kimi yanaşmaq lazımdır, çünki o günlərdə 15 yaşına çatmış bakirə nadir idi. Eyni zamanda, gözəl cihazların açarları ayıq-sayıq valideynlər tərəfindən saxlanılıb.
Məhkəmə qərarına əsasən
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əfsanəyə görə, xaç yürüşlərinə çıxan və digər yarılarına etibar etməyən ərlər arasında iffət kəmərlərinə böyük tələbat var idi. Sonra isə ər-arvad etibarına layiq olmayan bədbəxt qadınlar illər boyu nəinki rüsvayçılıq, hətta böyük əzablara da dözməli oldular.
Bəzi hallarda sağlamlığa zərər o qədər qlobal idi ki, qadının həyatı üçün təhlükə yaradırdı. Və burada artıq “sədaqət dəmir buxovlarından” dərhal xilas olmaqdan gedirdi. Yanan sual ortaya çıxdı: ərinin icazəsi olmadan iffət kəmərini necə çıxarmaq olar?
Buradan çıxınvəziyyət müvafiq məhkəmə qərarının qəbulu idi. Eyni zamanda, kilsənin nümayəndələri tərəfindən təqdis edilməli idi. Xüsusi hökm çıxarıldıqdan sonra mexanizm sındırıldı və zərərçəkən sərbəst buraxıldı.
Ər kampaniyadan qayıtdıqdan sonra həyat yoldaşının həyasız itaətsizliyinə görə mümkün linçin qarşısını almaq üçün təcili zərurətdən yaranan faktla bağlı rəsmi məlumatlandırılıb.
Əziz açar
Və belə bir inanc da var ki, sadiqlərini uzaq sərgərdanlardan gözləməyən qadınların çoxu ömürlərinin sonuna qədər dul qalıb və qıfıllı dəmir kəmərlə ölüblər.
Amma əks istiqamətdə hekayələr də var ki, ona görə də "tələdən" "erkən azad olmaq" məsələsinin həlli birbaşa səthdə yerləşir.
Eyni zamanda, maraqlı tərəf yalnız əziz əsas açarın dublikatını əldə etməli idi. Bu işdə xəyanətkar arvadlara kəmər istehsalçıları kömək etdi və onlar ikiqat fayda əldə etdilər. Onlar “vahid”i və açarı qısqanc ərlərə, açarın ikinci nüsxəsini isə küləkli xanımlara sataraq hər ikisindən çoxlu pul qopardılar.
Təəccüblü deyil ki, belə qeyri-müəyyən tragikomik vəziyyətin yaranma ehtimalı çoxlu sayda lətifə və zarafatlara səbəb olub. Belə ki, Fransanın Qrenobl şəhərinin muzeylərindən birində qala darvazalarından çıxan zirehli cəngavərin təsvir olunduğu köhnə qobelen var. Qalanın pəncərəsindən ürəkli gözəl bir xanım dəsmalını ona tərəf yelləyir. Cəngavərin boynunda açarı olan zəncir parıldayır. HaradaUzaqda kolların arasında arxadan baxan “mülki” geyimdə, lakin zəncirdə eyni açarı olan bir centlmen tapa bilərsiniz.
Gizli kilid
Adi açarla və ya sındırma ilə açılan iffət kəmərinin kilidləmə mexanizminin qadın hiyləsinə və etibarsızlığına cavab sirri olan qıfılların istifadəsi idi. Bacarıqlı ustalar növbəti çıxış yolunu tapdılar.
Əgər mismar və ya xəncərin ucu şəklində yadplanetli əsas açarın köməyi ilə kilidi “açmağa” cəhd edilibsə, yay klipi işə salınıb. O, içərisinə daxil edilmiş çubuğu sıxdı və metal parçası dişlədi.
Və sonra küləkli xanım zina etmək istəsə, əri bundan sonra xəbər tutdu. Üstəlik, o, mexanizmdə qalan hissələrin sayına əsaslanaraq cəsarətli cəhdlərin sayını hesablaya bilirdi.
Daha güclü seks üçün
Amma kişilər üçün iffət kəmərinə gəlincə, onlar həqiqətən var idi. Düzdür, onların məqsədi qadınlardan fərqli idi. Məsələ burasındadır ki, ən gec 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində mastürbasyonun gənc kişilər üçün çox zərərli olması barədə güclü fikir yaranmışdı. Bunun dəlilik, korluq və hətta qəfil ölüm kimi ən dəhşətli nəticələrə gətirib çıxara biləcəyinə inanılırdı.
Bununla əlaqədar olaraq, bədbəxt həkimlər yatmazdan əvvəl cinsiyyət orqanına taxılan və pubik tüklərə bərkidilən mexanizmin köməyi ilə gecə ereksiyasının yaranmasının qarşısını almağa çalışıblar. Ereksiya başlayan kimi cımbızlar çəkildisaçla, adam şiddətli ağrıdan oyandı və həyəcan səngidi.
Bir qədər sonra xəstəxanalarda "müalicə" üçün cihaz icad edildi. Bunlar metal üzüklü kəmər və qıfıllı braces olan dəri şortlar idi. Onları təkbaşına silmək mümkün deyildi.
Penis və testislərə eyni vaxtda taxılan qısqac formasında üçüncü, polad versiyası da var idi. O, sərt şəkildə bərkidildi və kişi orqanına qan axınının qarşısını aldı.
