Slavların mənşəyinin bir neçə versiyası var. Xalqların Böyük Köçəri zamanı mərkəzi və şərqi Avropadan çoxlu sayda tayfalar qərbə doğru yönəldi. Müxtəlif fərziyyələr slavyanların 5-6-cı əsrlərdə Ante, Vend və Sklavenlərdən törəmələrini nəzərdə tutur. Zamanla bu böyük kütlə üç qrupa bölündü: qərb, cənub və şərq. Sonuncuların nümayəndələri müasir Rusiya, Ukrayna və Belarusiya ərazisində məskunlaşmışlar.
Şərqi slavyanlar tək xalq deyildilər. İqlim və yaşayış şəraiti fərqli olduğundan bu mümkün deyildi. Şərqi slavyanların 15 qəbilə birliyi var idi. Nisbi qohumluqlarına və yaxınlıqlarına baxmayaraq, münasibətləri heç də həmişə mehriban olmayıb.
Təsnifatın rahatlığı üçün tədqiqatçılar çox vaxt Şərqi Slavların qəbilə birliklərini qruplaşdırırlar. Cədvəl dövlətlərin bu prototiplərinin çoxsaylı adlarını anlamağa kömək edəcəkdir. IX-X əsrlərdə. hamısı Kiyev knyazlarının rəhbərliyi altında Rusiyada birləşdilər.
| Şimali qəbilə birlikləri | Sloven, Kriviçi, Polotsk |
| Mərkəzi qəbilə birlikləri | Dregovichi, Radimichi, Vyatichi |
| Qərb qəbilə birlikləri | Volyniyalılar, ağ xorvatlar, Buzanlar |
| Cənub qəbilə birlikləri | Drevlyanlar, dulebs, glade, şimallılar, küçə, Tivertsy |
Şimali qəbilə birlikləri
Slovenlər bu ekumenin ən şimalında yaşayırdılar. Tarixşünaslıqda "İlmenski"nin tərifi də müəyyən edilmişdir - onların ətrafında məskunlaşdıqları gölün adı ilə. Daha sonra burada Kiyevlə birlikdə Rusiyanın iki siyasi mərkəzindən birinə çevrilən böyük Novqorod şəhəri yaranacaqdı. Şərqi slavyanların bu qəbilə birliyi qonşu xalqlar və B altik dənizi sahillərindəki ölkələrlə ticarətə görə ən inkişaf etmiş birliklərdən biri idi. Onların Varangiyalılarla (Vikinqlər) tez-tez münaqişələri məlumdur, buna görə də Şahzadə Rurik padşahlığa dəvət olunur.
Cənubda Şərqi Slavların başqa bir qəbilə birliyi - Kriviçi məskunlaşdı. Onlar bir neçə böyük çayın yuxarı axarlarında məskunlaşdılar: Dnepr, Qərbi Dvina və Volqa. Onların əsas şəhərləri Smolensk və İzborsk idi. Polotsk və Vitebsk Polotskda yaşayırdılar.
Mərkəzi qəbilə birlikləri
Vyatichi Volqanın ən böyük qolunda - Okada yaşayırdı. Şərqi slavyanların ən şərq tayfa birliyi idi. Romano-Borshchev mədəniyyətinin arxeoloji abidələri Vyatiçidən qalmışdır. Onlar əsasən Volqa bulqarları ilə əkinçilik və ticarətlə məşğul olurdular.
Vyatiçinin qərbində və Kriviçinin cənubunda Radimiçi yaşayırdı. Onlar müasir Belarusiyada Desna və Dnepr çayları arasında torpaqlara sahib idilər. Bu tayfadan demək olar ki, heç bir yazılı qaynaq qalmamışdır - yalnız qeyd olunurdaha inkişaf etmiş qonşular.
Dreqoviçi hətta Radimiçinin qərbində də yaşayırdı. Onların şimalında slavyanların daimi münaqişələri olan Litvanın vəhşi xalqına sahiblik başladı. Ancaq belə bir münasibət belə bir çox B altik vərdişlərini mənimsəmiş Dreqoviçiyə böyük təsir etdi. Hətta onların dili dəyişib və şimal qonşularından yeni sözlər götürüb.
Qərb qəbilə birlikləri
Volyniyalılar və ağ xorvatlar uzaq qərbdə yaşayırdılar. Onlar hətta Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenitus tərəfindən də qeyd edilmişdir ("İmperiyanın idarə edilməsi haqqında" kitabında). O hesab edirdi ki, məhz onun dövləti ilə sərhəddə yaşayan Balkan xorvatlarının əcdadı olan Şərqi slavyanların bu qəbilə birliyidir.
Volyniyalılar adlarını Qərb Buq çayından almış Buzanlar kimi də tanınırlar. Onlar Keçmiş İllərin Nağılında xatırlanırdı.
Cənub qəbilə birlikləri
Qara dəniz çölləri küçələrə və Tivertsilərə ev çevrilib. Bu qəbilə birlikləri Şərqi slavyanların məskunlaşmasının cənub sərhədlərində sona çatdı. Onlar çöldə yaşayırdılar və türk mənşəli yerli köçərilərlə - peçeneqlərlə və polovtsılarla daim mübarizə aparırdılar. Slavlar bu qarşıdurmada qalib gələ bilmədilər və 10-cu əsrin ikinci yarısında nəhayət Qara dəniz bölgəsini tərk edərək Volınların torpaqlarında məskunlaşdılar və onlara qarışdılar.
Şimallılar slavyan ekumeninin cənub-şərqində yaşayırdılar. Onlar digər qəbilə adamlarından üzün ensiz forması ilə fərqlənirdilər. Onlara şimallıların qarşılıqlı assimilyasiya etdiyi çöl köçəri qonşuları böyük təsir göstərmişdir. 882-ci ilə qədərOleq onları öz dövlətinə birləşdirənə qədər tayfalar xəzərlərin qolları idi.
Drevlyane
Drevlyanlar Dnepr və Pripyat arasındakı meşələrdə məskunlaşdılar. Paytaxtı İskorosten idi (indi ondan bir qəsəbə qalıb). Drevlyanların qəbilə daxilində inkişaf etmiş münasibətlər sistemi var idi. Əslində, bu, öz şahzadəsi olan erkən dövlət forması idi.
Drevlyanlar bir müddət qonşuları-polyanlarla regionda üstünlük əldə etmək üçün mübahisə etdilər və sonuncular hətta onlara xərac verdilər. Lakin Oleq Novqorod və Kiyevi birləşdirdikdən sonra İskorosteni də özünə tabe etdi. Onun varisi knyaz İqor Drevlyanlardan artıq xərac tələb etdikdən sonra onların əlində öldü. Onun arvadı Olqa üsyançılardan vəhşicəsinə intiqam aldı, İskorosteni yandırdı və bu heç vaxt bərpa olunmadı.
Şərqi slavyanların qəbilə ittifaqlarının adlarının tez-tez müxtəlif mənbələrdə analoqları var. Məsələn, Drevlyanları Duleb qəbilə birliyi və ya Duleblər kimi də təsvir edirlər. Onlar 7-ci əsrdə təcavüzkar avarlar tərəfindən dağıdılmış Zimnovskoye qəsəbəsini tərk etdilər.
Meadows
Dneperin orta kursu klirinq tərəfindən seçildi. Bu, ən güclü və nüfuzlu qəbilə birliyi idi. Əla təbii şərait və münbit torpaq onlara təkcə özlərini qidalandırmaq üçün deyil, həm də qonşuları ilə uğurla ticarət etmək - donanmalarla təchiz etmək və s. böyük mənfəət.
Dnepr çayının hündür sahilində yerləşən Kiyev şəlalələrin mərkəzinə çevrildi. Onun divarları düşmənlərə qarşı etibarlı müdafiə rolunu oynayırdı. Kim qonşu idibu hissələrdə şərqi slavyanların qəbilə ittifaqları? Oturaq xalqa xərac qoymaq istəyən xəzərlər, peçeneqlər və başqa köçərilər. 882-ci ildə Novqorod knyazı Oleq Kiyevi ələ keçirdi və vahid Şərqi Slavyan dövləti yaratdı və paytaxtı buraya köçürdü.
