Skudelnitsy - belə ki, qədim zamanlarda Rusiyada kütləvi məzarlıqlar adlandırırdılar. Onların meydana çıxma səbəbləri müxtəlif idi: taunlar, yanğınlar, lakin çox vaxt genişmiqyaslı döyüşlərdən sonra yaranırdılar.
Böyük Pyotrun qardaş dəfnləri
I Pyotr Poltava döyüşündən bir gün sonra imanları, çarı və Vətəni uğrunda həlak olan rus ordusunun zabit və əsgərləri üçün iki kütləvi məzar qazmağı əmr etdi. Bu, 1709-cu ildə, iyunun 28-də baş verdi. Yas mərasiminin iştirakçıları anım mərasimini keçirdikdən sonra həlak olan əsgərləri 1345 nəfər olmaqla, hərbi şərəflə dəfn etdilər. İsveçlilərin itkiləri daha əhəmiyyətli idi - 11 min. Böyük Pyotrun şəxsən quraşdırdığı xaç (rəvayətə görə) 1828-ci ilə qədər dayandı və hər iki kütləvi məzarın tacını qoydu. Üzərindəki mətndə deyilirdi: “Müqəddəs döyüşçülər, təqva üçün qanla evlənmişlər, Allahın Kəlamı 1709-cu il, 27 iyun təcəssümündən illər.” Sonra 1909-cu ildə gözəl bir memorial tikildi. Rusiya uğrunda həlak olmuş əsgərlərin dəfn edilməsinin müasir ənənəsi belə quruldu.
XX əsrin kütləvi məzarları
Hərbi münaqişələrdə iştirak edən bütün ölkələrin orduları eyni problemlə üzləşdi. Mayordan sonradöyüşlərdə qalib ölən əsgərləri dəfn etməli idi: həm özünün, həm də düşmənin. İtkilər bəzən minlərlə insana çatırdı və hər bir əsgərin öz məzarını qazması çox vaxt mümkün olmurdu, çünki qoşunları qarşıda yeni kampaniyalar gözləyirdi. İstər hücuma keçdilər, istərsə də fərqli manevr etdilər - vaxt çatmadı. Əksər hallarda kütləvi məzarlıqlar qazılırdı. Rusiya-Türkiyə müharibələri zamanı, daha sonra isə Birinci Dünya Müharibəsində belə oldu. Ancaq ən çox kütləvi məzarlıqlar Böyük Vətən Müharibəsi illərində meydana çıxdı. Əsgərlər cəbhədə, arxa xəstəxanalarda isə həlak olublar. Mühasirəyə alınan Leninqradın minlərlə sakini öldü və şəhər qəbiristanlıqları onların istirahət yerinə çevrildi. İnsanların çoxu, təxmini məlumatlara görə, şəhərin yarım milyon sakinini kütləvi məzarlıqlara apardığı Piskarevskinin üzərinə uzandı. Heç kim dəqiq hesablama aparmırdı, ondan əvvəl belə deyildi. İşğalçılar tərəfindən törədilən qırğınların qurbanları da eyni şəkildə dəfn edilirdi. Bir çox şəhər və kəndlərdə on minlərlə insan yandırıldı, asıldı və güllələndi. Azad edildikdən sonra kütləvi məzarlıqlar açıldı, şəxsiyyəti müəyyənləşdirildi, lakin əksər hallarda ölülər yenidən kütləvi məzarlıqlarda dəfn edildi.
Əbədi yaddaş
Müharibənin od çarxı kimi süpürdüyü bütün şəhərlərdə, çatmadığı, lakin xəstəxanaların işlədiyi bir çox yerlərdə hüznlü təpələr var. İnsanlar onlara gül gətirir, şairlər şeirlər qoyurlar. Olqa Berqqolts yazırdı: “Biz onların nəcib adlarını burada sadalaya bilmərik…”. Vladimir Vısotski oxuyurdu: “Kütləvi məzarların üzərinə xaç qoymurlar…”. Belə oldu. Və adlar naməlum olaraq qaldıvə ölülərin dəfn mərasimi bu yaxınlarda başladı. Nə qədər paradoksal səslənsə də, abidələri olan “əbədi dövlət mənzilləri”nin sakinləri hələ də şanslıdırlar. Ölənlərin çoxu qaranlıq dərələrdə və müasir insan üçün heç nə deməyən rəqəmləri olan adsız göydələnlərin altında yatır. Onların üstündə gəzirlər, minirlər və heç kim bilmir ki, bir vaxtlar 1942-ci və ya 1943-cü illərdə Qızıl Ordunun adı məlum olmayan sıravi və ya serjantının son döyüşünü apardığı səngər olub. Amma bu, kiminsə babası və ya ulu babasıdır…
