Yer üzündəki bütün canlı orqanizmlər əvvəlcə tarixən heyvanlar aləminə və bitkilər aləminə bölünmüşdülər. Sonra göbələkləri, bakteriyaları və virusları müstəqil bir krallığa təcrid etmək qərara alındı. Bir müddət sonra protistlər, arxeya və xromistlər müstəqil krallıq kimi formalaşdılar.
Bitki səltənətinə çiçəkli bitkilər və gimnospermlər, klub mamırları və qatırquyruğu, qıjı və mamırlar daxildir. Bəzən bunlara yosunlar da daxildir. Çiçəkli bitkilər və bəzi gimnospermlər öz növbəsində otlar, kollar, ağaclar və başqalarına bölünür.
Aristotel elmin inkişafının başlanğıcında bitkilər səltənətini canlı və cansız təbiət arasında aralıq vəziyyət kimi təyin etdi. Alim öz mülahizəsini iki fakta əsaslandırıb:
- Bunlar çoxala bilən, qida və su istehlak edən və nəfəs ala bilən canlı orqanizmlərdir.
- Bitkilər müstəqil hərəkət edə bilmir.
Bitkilər aləminin elmdə ən çox öyrənilən sahəsi olmasına baxmayaraq, hələ də bu sahədə kəşflər edilir. Və hələ də çoxlu mübahisəli məsələlər var.
Məsələn, bu gün bunu demək mümkün deyilbitkilərin hərəkət edə bilməməsi. Onlar özbaşına hərəkət edə bilməzlər, çünki kök sistemi bitkini bir yerdə möhkəm saxlayır. Lakin onlar müəyyən hərəkətlər edə bilirlər.
Məsələn, bəzi ağacların, kolların, otların və çiçəklərin "ağlamaq" qabiliyyətini - yağışdan əvvəl maye buraxmaq qabiliyyətini götürək. Bənzər bir hadisə ağcaqayın, qızılağac, söyüd, şam, akasiya, alokasiya, burr, quinoa, plakoon-ot üçün də müşahidə edilmişdir.
Deyək ki, bu, bioloqlar tərəfindən fiziki proses kimi deyil, kimyəvi proses kimi qəbul edilir. Sonra daha maraqlı bir misal verə bilərik - ətyeyən bitkilər. Burada heç kim mübahisə etməyəcək: ətyeyən çiçəyin yarpaq qapaqları böcək oturan kimi bağlanır. Bunu evdə pəncərənin üstündə belə heyrətamiz ev heyvanı saxlamaqla asanlıqla müşahidə etmək olar!
Burada etiraz odur ki, bitki bu cür hərəkəti avtomatik həyata keçirir, yəni məxluqun istəyindən asılı olmayaraq müəyyən funksiya işə salınır. Beləliklə, nəticə özünü göstərir: bitkilər aləmi vəhşi təbiətdən onunla fərqlənir ki, onlar arzu etmək, duyğuları yaşamaq və düşünmək iqtidarında deyillər. Həyat prosesləri subyektin özündən asılı olmayaraq həyata keçirilir.
O zaman belə bir misal çəkə bilərsiniz (uzun müddət əvvəl, 60-cı illərdə "Elm və Həyat" jurnalında fotoşəkillərlə məqalə dərc olunmuşdu). Pəncərədə iki bitki yan-yana göstərilir. Hər birinin proseslərindən birində kəsiklər edilir, oradan gövdə boyunca fəaliyyət göstərən bir maye buraxılır. Damlalar aydın bir nizamla düşür.
Daim bir adam otağa girir və onları sulayır. Cihazlar isə qeyd etməyə başlayır ki, bu konkret şəxsin gəlişi zamanı damcılar daha tez-tez damlamağa başlayır - bitkilər öz çörəkçilərini “tanır”!
Bundan əlavə, təcrübəyə başqa bir personaj daxildir - pis "qatil". Bir bitkini qaynar su ilə sulayır, sonra ölür. Bir neçə gündən sonra bu “qatil” yenidən otağa daxil olur. Sağ qalan çiçək bu insanı tanıyaraq dəhşətli dərəcədə narahat olmağa başlayır! Onun içindəki təzyiq o qədər böyükdür ki, damcılar çox tez, demək olar ki, bir-birinin ardınca damlamağa başlayır!
Bitkilər belə düşünür, ya yox? Onlar ətrafdakı dünyanı necə başa düşürlər? Bəlkə danışmağı da bilirlər? Bütün bunları hələ öyrənməliyik.
Müasir biologiya iddia edir ki, bitkilərin digər krallıqlardan fərqi onların fotosintezlə yaşamasıdır. Artıq adlandırılan ətyeyən bitkilər haqqında nə deyirlər? Bəs öz varlığını “sahibi” hesabına təmin edən parazitlər necə? Bəlkə onlar da ayrı bir krallığa bölünməlidirlər?
Bəli, bioloqların hələ həll etməli çoxlu sualları var. Bu gün də bu sahədə xeyli işlər görülüb. 2004-cü ilə qədər 287.655 müxtəlif bitki növü qeydə alınmışdır. Bunlar oxşar xüsusiyyətlərə malik bitki qruplarıdır. Bunlardan 258650 çiçəkli, 11000 qıjı, 16000 mamır, 8000 yaşıl yosun fərqlənir. Lakin bu gün də yeni növlər kəşf edilir.
