Hikmət və erudisiya demək olar ki, bütün sosial sistemlərdə həmişə yüksək qiymətləndirilib. Üstəlik, təkcə biliyə sahib olmaq deyil, onu lazımi vaxtda praktikada tətbiq etmək bacarığı daha prioritet hesab olunurdu. Bu hikmət deyilən şeydir. Hellas Avropa mədəniyyətinin beşiyi hesab olunur. Bu baxımdan heç də təəccüblü deyil ki, Köhnə Dünyanın o vaxtkı qaranlıq xalqlarına bilik işığını ilk dəfə tökənlər Qədim Yunanıstanın müdrik adamları idi. Məhz onlar bəşəriyyətin o vaxta qədər topladığı təcrübəni sistemləşdirməyə və öz həyatları timsalında həyata keçirməyə borcludurlar.
Qədim zamanlardan insanlar bəşəriyyətin ən görkəmli nümayəndələrini önə çəkməyə çalışıblar. Hətta antik dövrdə Qədim Yunanıstanın yeddi müdrik adamı, Ellinlərə görə ən böyük bilik ehtiyatına malik şəxsiyyətlər adlanırdı. Bu nömrə təsadüfən seçilməyib. “Yeddi” rəqəmi müqəddəs və dini məna daşıyırdı. Amma dahilərin sayı dəyişməz qalıbsa, siyahının vaxtından və yerindən asılı olaraq adları dəyişib. Onun bir neçə variantı Qədim Yunanıstanın müdrik adamlarının göründüyü günümüzə qədər gəlib çatmışdır.
Platonun Siyahısı
Əfsanəyə görə,Eramızdan əvvəl 582-ci ildə Arxon Damasusun dövründə Afinada qədim Yunanıstandan olan yeddi müdrik adamın adı çəkildi. e. Bu günə qədər qalan ilk və ən məşhur siyahı eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə qalmışdır. e. böyük filosof Platon Protaqor dialoqunda. Bu siyahıya kimlər daxil idi və Qədim Yunanıstanın yeddi müdrikini məşhur edən nə idi?
Miletli Thales (e.ə. 640 - 546)
Tales ilk antik filosoflardan biri və sözdə İon məktəbinin banisi idi. O, Kiçik Asiyada, müasir Türkiyə ərazisində yerləşən Milet şəhərində anadan olub, ləqəbini də oradan alıb. O, fəlsəfə ilə yanaşı, misirlilərin və Mesopotamiya alimlərinin irsinin tədqiqi sayəsində astronomiya və həndəsə sahələrində də xüsusi biliklər əldə etmişdir. Məhz o, təqvim ilini 365 günə bölməkdir. Təəssüf ki, Miletli Thalesin bütün fikir və deyimləri bizə yalnız sonrakı filosofların əsərləri vasitəsilə gəlib çatmışdır.
Afinalı Solon (e.ə.640 - 559)
Solon məşhur Afinalı filosof, şair və qanunvericidir. Rəvayətə görə, o, Kodridlərin kral ailəsindən idi, lakin buna baxmayaraq, valideynləri az gəlirli insanlar idi. Sonra Solon varlana bildi və bundan sonra Afinanın ən nüfuzlu siyasi xadiminə çevrildi. Məhz o, bir neçə əsrlər boyu bu şəhərdə demək olar ki, dəyişməz qalan demokratik qanunların yaradıcısı hesab olunur. Ömrünün sonlarına yaxın könüllü olaraq hakimiyyətdən getdi. Solonu bir şair kimi müasirləri də yüksək qiymətləndirirdilər.və mütəfəkkir. Lidiya padşahı Krezin, Solon ondan daha xoşbəxt birini tanıyırmı sualına afinalı filosof cavab verdi ki, bunu yalnız bir insanın ölümündən sonra mühakimə etmək olar.
Biant of Priene (e.ə. 590 - 530)
Biant, yəqin ki, qədim Yunanıstanın digər müdriklərindən daha sirli bir fiqurdur. Onun həyatı haqqında çox az şey məlumdur. O, müdrik qərarları ilə məşhurlaşan Priene şəhərində hakim olub, hətta bir dəfə doğma şəhərini Lidiya kralı Alliatın əlindən xilas edib. Lakin Fars hökmdarı Kir vətənini fəth edəndə Biant özü ilə heç nə götürmədən qəsəbəni tərk etməli oldu.
Midilli Pittacus (e.ə. 651 - 569)
Pittacus məşhur adaçayı, sərkərdə və Kiçik Asiyanın Midilli şəhərinin hökmdarı idi. O, doğma şəhərini Melanhr despotizmindən azad edərək tiran-mübariz şöhrətini qazandı. Görkəmli qanunverici kimi də tanınır. Onun hətta tanrıların da qaçılmazlıqla mübahisə etməməsi haqqında dediyi fikir qədim Yunanıstan müdriklərinin başqa aforizmləri kimi yüksək qiymətləndirilmişdir. Hakimiyyətdən könüllü olaraq istefa verdi.
Yuxarıdakı bütün mütəfəkkir və filosoflar Qədim Yunanıstanın 7 müdrik adamı siyahısına tamamilə bütün nəşrlərdə daxil edilmişdir. Aşağıda müzakirə ediləcək olanlar Hellas və bəzi digər tərtibçilərin ən böyük insanların siyahısı Platonik versiyası daxil edilmişdir. Ancaq yenə də Qədim Yunanıstandan olan yeddi müdrik adamın daxil olduğu bütün siyahılarda onları tapmaq mümkün deyil.
Linduslu Kleobulus (e.ə.540 - 460)
Kleobulus, bir versiyaya görə, Rodosdakı Linda şəhərindən, ikinciyə görə isə Kiçik Asiyanın Kariyasından gəlmişdir. Onun atası Evaqoras idi, o, Heraklın özünün nəslindən sayılırdı. O, müdrik hökmdar və şəhər plançısı kimi şöhrət qazandı, Lindada məbəd tikdi və su borusu çəkdi. Bundan əlavə, Kleobulus bir mahnı müəllifi və dahiyanə tapmacalar kimi məşhurlaşdı. Onun qızı Kleobulina da dövrünün ən maarifçi filosoflarından biri hesab olunurdu.
Hyundan Mison (e.ə. VI əsr)
Mison, atasının Khenah və ya İtiyada hökmdar olmasına baxmayaraq, özü üçün dünyəvi təlaşdan uzaq, sakit və düşüncəli bir filosof həyatını seçdi. O, ən böyük kəlamların müəllifi kimi məşhurlaşdı, bəziləri Qədim Yunanıstanın müdrik adamlarının 7 kəlamı sırasına daxil edilməyə layiq idi. Bəzi ekspertlər onun Platon tərəfindən siyasi səbəblərə görə ən müdrik insanlar siyahısına daxil edildiyinə inanırlar.
Spartalı Çilon (e.ə. VI əsr)
Çilon məşhur Spartalı şair və qanunvericidir. Efor mövqeyində idi. O, vəzifəsində sonradan Likurqa aid edilən bir çox mütərəqqi qanunların tətbiqinə töhfə verdi. Çilonun nitqi, müasirlərinin fikrincə, dərin məna ilə dolu idi, lakin əksər spartalıların xarakterik xüsusiyyəti olan qısalığı ilə seçilirdi. Ölən insanlar haqqında pis danışmadıqlarını deyən şəxs odur.
Diogenes Laertesin siyahısı
Platonun siyahısına əlavə olaraq, qədim Yunanıstanın yeddi müdrikinin daxil olduğu ən məşhur siyahı, görkəmlifəlsəfə tarixçisi Diogenes Laertes, ehtimal ki, II əsrin sonu - III əsrin əvvəllərində yaşamışdır. AD Bu siyahının əvvəlkindən yeganə fərqi odur ki, Mison yerinə Korinf tiranı Periander daxildir. Bəzi elm adamları Diogenin Platondan çox sonra yaşamasına baxmayaraq, bu siyahını orijinal hesab edirlər. Bu paradoks onunla izah olunur ki, sonuncu, tiranlığı rədd etdiyinə görə, Perianderi siyahıdan çıxara bilər və daha az tanınan Misonu da daxil edə bilər. Diogen öz əsərində daha qədim mənbədən istifadə edib.
Hər iki siyahıdakı bütün digər müdriklərin adları eynidir.
Korinf Perianderi (e.ə. 667 - 585)
Korinf hökmdarı Periander, yəqin ki, Qədim Yunanıstanın bütün 7 müdrikinin ən mübahisəli fiqurudur. Bir tərəfdən, o, heyrətamiz zehni ilə seçilirdi, o, Peloponnes yarımadasını materikdən ayıran isthmus boyunca portajı modernləşdirən, sonra isə oradan kanal çəkməyə başlayan böyük ixtiraçı və inşaatçı idi. Bundan əlavə, Periander sənətə himayədarlıq etdi və eyni zamanda Korinfin heç vaxt olmadığı kimi yüksəlməsinə imkan verən ordunu əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirdi. Lakin digər tərəfdən, tarixçilər onu tipik bir qəddar tiran kimi xarakterizə edirlər, xüsusən də hakimiyyətinin ikinci yarısında.
Əfsanəyə görə, Periander oğlunun ölümünə dözə bilmədiyi üçün dünyasını dəyişdi, özü də onu buna məhkum etdi.
Digər siyahılar
Digər müəlliflərin siyahılarında yalnız Thales, Solon, Biant və Pittacusun adları dəyişməz olaraq qalır. Başqa müdriklərin şəxsiyyətlərifərqli ola bilər və iki klassik versiyadan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər.
Akusilay (e.ə. VI əsr) - Herodotdan əvvəl yaşamış ellin tarixçisi. Mənşəcə Dorian. Ənənə ona nəsrlə yazılmış ilk tarixi əsəri aid edir.
Anaksaqor (e.ə. 500 - 428) - Kiçik Asiyanın filosofu və məşhur riyaziyyatçısı. Astronomiya ilə də məşğul olurdu. Kainatın quruluşunu izah etməyə çalışdı.
Anaxarsis (e.ə. 605 - 545) - İskit adaçayı. O, Solon və Lidiya kralı Krez ilə şəxsən tanış idi. O, lövbər, yelkən və dulus çarxının ixtirasına görə hesab olunur. Bundan əlavə, Anaxarsis dəyərli kəlamları ilə tanınır. Yunan adətlərini qəbul etdiyinə görə skiflər tərəfindən öldürüldü. Onun varlığının reallığı bir çox elm adamı tərəfindən şübhə altına alınır.
Pifaqor (e.ə. 570 - 490) - məşhur qədim yunan filosofu və həndəsəçisi. Düz üçbucaqda bucaqların bərabərliyi haqqında məşhur teorem ona aid edilir. Bundan əlavə, o, sonradan Pifaqorçuluq adını qəbul etmiş fəlsəfi məktəbin banisidir. Qocalıqda öz ölümündən öldü.
Bundan əlavə, Qədim Yunanıstanın müdriklərində qeyd olunanlar arasında Forekidas, Aristodemus, Lina, Ephora, Las, Epimenides, Leophantus, Pamfilus, Epicharmus, Peisistratus və Orpheus adlarını çəkmək olar.
Siyahıya dair prinsiplər
Belə nəticəyə gəlmək olar ki, yunanlar ən müdrik insanlar siyahısına müxtəlif peşələrin nümayəndələrini daxil etmişlər, lakin çox vaxt onlar filosof olmuşlar. Baxmayaraq ki, əslində onlar bu mövzunu başqa bir vacib məşğuliyyətlə - riyaziyyat, astronomiya,elm, hökumət. Bununla belə, o dövrün demək olar ki, bütün elmləri fəlsəfə ilə ayrılmaz şəkildə bağlı idi.
Bu siyahılar əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər və klassik adlanan iki versiyadan fərqlənə bilər. Onlara daxil edilən konkret adlar bir çox cəhətdən tərtibçinin yaşayış yerindən və siyasi baxışlarından asılı idi. Beləliklə, Platon, görünür, məhz bu səbəblərə görə, Korinf tiranı Perianderi böyük müdriklər sırasından kənarlaşdırdı.
Yunanlar həmişə böyük mütəfəkkirlərin siyahısında olmayıblar. Oraya bəzən başqa xalqların nümayəndələri də daxil edilirdi, məsələn, Ellenləşdirilmiş İskit Anaxarsisi.
Bu günlərdə mövzunun əhəmiyyəti
Şübhəsiz ki, yunanların sayları içərisindən ən görkəmli nümayəndələrini ayırmaq və onları sistemləşdirmək cəhdi qədim dünyada ilk belə cəhdlərdən biridir. Bu siyahını öyrənməklə, biz hansı şəxsi keyfiyyətlərin qədim dünyada ən əhəmiyyətli hesab edildiyini və müdrikliklə əlaqəli olduğunu mühakimə edə bilərik. Bu konsepsiyanın əsrlər boyu təkamülünə müasir insanın gözü ilə baxmaq üçün ellinlərin bu fikirləri ilə tanış olmaq vacibdir.
Rusiyada məktəb kursunda bu aspektin öyrənilməsi üçün ayrıca bir mövzu ayrılmışdır - "Qədim Yunanıstanın Müdrikləri". 5-ci sinif bu cür fundamental sualları başa düşmək üçün optimal təhsil dövrüdür.
