Ən qədim hüquq mənbəyi Hammurabi qanunu, daha doğrusu, onların qədim Babil cəmiyyətinin həyatını tənzimləyən bütün məcmuəsi hesab olunur. Mesopotamiyada arxeoloji ekspedisiyaların birində, əfsanəvi Dəclə və Fərat çayları arasında aşkar edilmişdir. Fransız arxeoloqları indiki İraqın ən qədim şəhərlərindən biri olan Susada işləyirdilər. Tapıntılar
idi
təsirli: maddi mədəniyyət obyektləri, sirli mixi yazıları olan çoxsaylı gil lövhələr, məişət əşyaları. Onların arasında xüsusi bir əşya var idi - 2,25 metr hündürlüyündə qara baz alt sütun. Onun aşağı hissəsi tamamilə mixi işarələrlə örtülmüşdür. Yuxarıda günəş tanrısı Şamaşın təsviri var idi. O, kral geyimində olan kişiyə bir növ tumar verirdi.
Tapıntı Parisə, Fransanın Luvr Milli Muzeyinə çatdırılıb. Tədqiqatçılar sirli yazıları deşifrə edərək dərhal sevindilər. Bu, heyrətamiz bir sənət əsəri və eyni zamanda “Babil padşahının qanunları” adlanan qədim qanunları xatırladan idi. Hammurabi.
Bu vəkil necə yaranıb? Bu suala cavab vermək üçün regionun siyasi xəritəsinə baxmaq lazımdır. XVIII əsrin birinci yarısında. e.ə. Mesopotamiya tez-tez bir-biri ilə rəqabət aparan bir sıra şəhərlər idi. Hammurabi bu dövlətləri vahid bütövlükdə birləşdirdi, vətəndaş qarşıdurmasını dayandırdı və Babili özünə paytaxt seçdi. Öz hakimiyyətini mərkəzləşdirmək üçün o, özünəməxsus qayda və qaydalar qəbul edir. Hammurabi qanunlarının tarixi budur, amma onların mahiyyəti nədir?
Şamaşın özü tərəfindən şaha təhvil verilən vəkil müqəddimədən, məqalələrdən (ümumi sayı 282-dir) və nəticədən ibarətdir. Onları pozmaq allaha qarşı cinayət sayılırdı, ona görə də çox ağır cəzalandırılırdı. Hammurabi qanunu Babilə sülh, ədalət və firavanlıq bəxş etməli idi. Məqalələr kazuistik formada yazılıb, yəni ümumi normaları deyil, həyatdan konkret halları təsvir edir.
Hammurabi qanunu cəmiyyətin tam və tam olmayana bölünməsini təsdiq edirdi. Eyni cinayətlərə görə fərqli cavab verdilər. Dövlət qul əməyindən istifadə edir, asılı adam isə öz ağasının iradəsinə tamamilə tabe olur. Bununla belə, qulun öz ev təsərrüfatı, ailəsi ola bilər, hətta mülki hüquq sövdələşmələri də edə bilərdi. Hammurabi qanunu xüsusi mülkiyyət institutunun formalaşmasına töhfə verməklə yanaşı, mülki və ailə münasibətlərini, irsiyyəti də tənzimləyirdi.
Babilin cinayət siyasətidövlətlər. Hammurabi şəri yox etmək istəyirdi, cinayətkarlarla, ateistlərlə və yaramazlarla mübarizə aparırdı. Onun qanunları intiqam almağı, vurulan zərərə bərabər olan cəzanı tələb edirdi. Sonralar İncildə rast gəlinən “gözə göz, dişə diş” deyən prinsip də buradan yaranmışdır. Bundan əlavə, hədə-qorxu, cərimə sistemi və açıq məhkəmə tayfa quruluşunun yadigarı kimi istifadə olunurdu, yüngülləşdirici hallar nəzərə alınırdı.
Vəkil Hammurabidən kifayət qədər qısa müddət istifadə olunsa da, onun dünya hüquq mədəniyyətinin inkişafına təsiri əvəzsizdir.
