Dünya tarixində, Pandoranın qutusunda olduğu kimi, bir çox sirlər və əfsanələr saxlanılır. Tarixin bu sirli səhifələrindən biri Makedoniyalı İskəndərin qəbrinin və dəbilqəsinin sirridir. Dəbilqə müəlliflər tərəfindən müxtəlif sənət növlərinin əsərlərinin süjetləri üçün cəlbedici element kimi istifadə olunur. Məsələn, Aleksandr Serinin eyniadlı filmindəki “bəxt bəyləri” məhz bu dəbilqəni axtarır. Bu "dəbilqə" filmi Mosfilm Muzeyinin ekspozisiyasında saxlanılır və ötən əsrlərin adi yanğın dəbilqəsindən hazırlanıb.
Makedoniyalı İskəndərin dəbilqəsi: əfsanələr və miflər
İsgəndər adı fars dilində İskəndər və ya İkibuynuzlu kimi səslənir. Və bu olduqca başa düşüləndir. Axı, əfsanəyə görə, onun başı tanrılara görə qoç buynuzları ilə bəzədilmiş dəbilqə ilə taclanmalı idi, bu, ehtimal ki, Makedoniyanın qədim heraldik simvolu - bayraqdakı keçi təsviri ilə əlaqələndirilir. Makedoniya krallarının.
Əfsanəyə görə Makedoniyalı İskəndərin qızıl dəbilqəsini günəş işığı tanrısı, incəsənətin hamisi Apollon verib. O, elə qiymətli xəzinə idi ki, Makedoniya sahilləri göz bəbəyi kimi idi: mən onu hərbi yürüşlərdə özümlə aparmamışam, daha da üstəlik, təyinatı üzrə istifadə etməmişəm – onu evdə qoyub getmişəm.. Anbarın yanında güclü bir mühafizəçi qaldı. İskəndərin ölkədə olmadığı müddətdə dəbilqə dövlət və onun sakinləri üçün talisman rolunu oynayırdı. Ölümündən bir qədər əvvəl Hindistan yürüşü zamanı komandir hind zadəganları və onların qoşunlarının şiddətli müqaviməti ilə üzləşdi. O, dəbilqəni gətirmək üçün Makedoniyaya qasidlər göndərdi ki, onun möcüzəli gücü ümidi ilə. Lakin dəbilqə özünü belə qoruya bilmədi: orduya gedərkən Makedoniyalı İskəndərin səfirləri quldurlar tərəfindən qarət edildi. Bu, Qafqaz Mineralnıye Vodı rayonunun şimal hissəsində, Mineralnıye Vodı maili düzənliyində yerləşən Pyatiqorye adlı yerdə baş verib.
Oğrular tutuldular və dəhşətli işgəncələrə məruz qaldılar. Həyatın kənarında belə susmağa üstünlük verdilər və dəbilqəni harada gizlətdiklərini vermədilər. Onun uyğun yarıqlardan birində gizləndiyi güman edilir. Dəbilqə heç vaxt tapılmadı və İskəndər Hindistanı tərk etməyə məcbur oldu. Makedoniyalı İskəndərin dəbilqəsinin harada saxlandığı hələ də məlum deyil və tarixçilər onu axtarmağa davam edirlər.
Makedoniyalı İskəndərin məzarının sirri: Misirin İsgəndəriyyəsi
2017-ci ildə antik dövrün məşhur komandirinin ölümündən 2340 il keçir. Amma onun harada dəfn olunduğu hələlik məlum deyil. Komandirin istirahət yeri sayılacaq əsas iddiaçı İsgəndəriyyədir.
Ölümündən sonra 33 yaşlı Makedoniyalı İskəndərin cəsədi Misir kahinləri tərəfindən balyalaşdırılaraq mərasimə xüsusi çağırılıb və iki il müddətinə saray otaqlarında qalıb. Taxt-taca varis olan Ptolemey Makedoniyanın onu Misir səhrasındakı Siva vahəsinin yaşıl torpağında dəfn etmək vəsiyyətini yerinə yetirmədi, çünki o, dövlətin hüdudlarından kənarda idi. Və Makedoniyalı İskəndər bütün həmvətənləri üçün güclü və qüdrətli bir gücü təcəssüm etdirdi. Ptolemey böyük sərkərdəni və döyüşçünü İsgəndəriyyədəki məzarda dəfn etməyi əmr etdi və bununla da şəhəri çoxlu sayda insanın ziyarətgahına çevirdi.
Belə bir versiya var ki, əvvəlcə dəfn mərasimi Ptolemey tərəfindən öz mülklərinə - Memfisə göndərilmişdi, lakin məbədin keşişi İskəndərin Memfisdə dəfn edilməsinə qarşı çıxdı, itaətsizlik halında bədbəxtlikləri və qanlı döyüşləri proqnozlaşdırdı. Məhz o zaman antik dövrün böyük sərkərdəsinin cəsədinin yolu İsgəndəriyyə torpağına qədər davam etdi.
Roma imperatoru Septimius Severusun hakimiyyəti dövründə məzar divarla bağlanmışdı. Nəticədə İsgəndəriyyə “şəhərlər şəhəri” olmaqdan çıxdı. Qəbir o qədər yaxşı gizlədilib ki, heç kim onu tapa bilmədi. Bununla belə, onun Makedoniyalı İsgəndər küçəsində Daniel peyğəmbərin məscidinin altında yerləşməsi ilə bağlı bir versiya var.
Keçmişin təsvirlərində dəfn arabası
Makedoniyalı İskəndər mərmər sarkofaqda, böyük mühəndis Filipin yaratdığı arabada İsgəndəriyyəyə aparıldı. Ptolemeyə görə, 64 qatırın irəli çəkdiyi yas arabası dərhal salınan yollarla hərəkət etdi, çünki bütövlükdəinşaatçılar ordusu. Arabanın arxasında komandirin ordusu var idi: piyadalar, döyüş arabaları, süvarilər, hətta döyüş filləri üzərində döyüşçülər.
Lakin Flavius Arrian arabaya 8 qatır taxıldığını iddia etdi. Araba da qızıldan idi, kənarları və çəngəlləri qızıl idi. Qatırlar isə qızıl taclar, zənglər və boyunbağılarla bəzədilmişdi.
Sarkofaq: tarix və fantastika
Ptolemeyin təsvirlərinə görə, sarkofaq arabanı bəzəyən fil sümüyü sütunları arasında örtünün altında yerləşirdi. Kanop ulduzlu səma şəklində hazırlanmış və qiymətli daşlarla bəzədilmişdir. Filipin qızıldan düzəltdiyi sarkofaqın qapağına komandirin silahlarını və Troya qalxanını qoydular. Flavius Arrianın xatirələrinə görə, örtük içəridən yaqut, karbunkul, zümrüdlə çıxarılıb. Onun içərisində Makedoniya ordusunun yürüşdə olan müxtəlif hərbi hissələrini əks etdirən dörd rəsm asılmışdı: döyüş arabaları, döyüş filləri, süvarilər və donanma. Çadırın altında hər gün dəyişən çiçəklərlə bəzədilmiş qızıl taxt var idi. Və sarkofaq, Arrianın fikrincə, qızılı idi.
Sarkofaqın uzununa divarında Makedoniyalı İsgəndərin III Daranın başçılıq etdiyi fars ordusu ilə qalibiyyətli döyüşündən bəhs edən relyef həkk olunub. Döyüş o qədər şiddətli idi ki, Daranın arabasının ətrafında ölən yunanların və farsların cəsədləri qalaqlandı. Bu döyüşün ən hündürlüyü sarkofaqda döyüşçülərin geyimlərinin ötürülməsində, dinamikasında vəifadələr.
Səhra məzarı?
Makedoniyalı İskəndər heç bir problem olmadan Misiri öz imperiyasına birləşdirdi, çünki ordusu Misir xalqını farslardan azad edən kimi qəbul edilirdi. Ölümündən səkkiz il əvvəl komandir Nil çayı boyunca Misir səhrasının dərinliklərinə səyahət etdi və burada Siva vahəsini kəşf etdi. Üç yüz kilometrlik yol ordunu susuz qoydu, ordu az qala öləcəkdi. Səyyahlar çətinliklə yaşıllıqlar arasında Amun tanrısının məbədinin ucaldığı yaşıl həyat adasına çatdılar. Məbəddə kahinlər Makedoniyalı İskəndərə xeyir-dua verməklə yanaşı, onu Amonun oğlu adlandırırdılar. Bu, İskəndəri yeni kampaniyalara və nailiyyətlərə, eləcə də məbədin yaxınlığındakı bu vahənin torpağında dəfn etmək qərarına ruhlandırdı.
1990-cı ildə Yunan alimləri Sivaya getdilər və orada heyrətamiz yer altı dəfn kompleksi aşkar etdilər, onun relyeflərində Makedoniyalı İskəndərin şəxsi simvolunun təsvirini, stellarda isə onun adından yazılmış hərfləri gördülər. Ptolemey və ya özü, vəsiyyətə görə, Makedoniyalı Aleksandrın Sivada dəfn edilməsi haqqında məlumat verir. Məbəd və türbə divarla əhatə olunmuşdu. Burada Yunanıstanın dəfn mərasimlərində geniş istifadə olunan şir təsvirləri tapılıb. Qalan hər şeyin Misir mədəniyyəti ilə çox az oxşarlığı var idi və daha çox Makedoniya binalarına və məhsullarına bənzəyirdi.
Sağ qalmış qədim sikkələrdə Makedoniyalı İskəndərin aslan başı və iki qoç buynuzlu baş geyimi təsviri var ki, bu da əfsanəvi dəbilqənin təsvirinə uyğundur. Ermitajda Makedoniyalı İskəndərin dəbilqəsi əsasən mövcuddurköhnə sikkələrdəki şəkillər.
Əfsanəvi dəbilqənin replikası
Makedoniyalı İsgəndərin qızıl dəbilqəsinin hekayəsi insanların şüurunu həyəcanlandırır, rəssamların təxəyyülünü oyadır. Müasir zərgərlər onun dəqiq surətini yaratdılar. Onun sarkofaqından olan şəkil əsas götürülüb. O, 5 ay ərzində üç usta tərəfindən mis və sink əsasında çoxkomponentli ərintidən hazırlanmışdır. Vərəq qalınlığı - 1,5 mm. Bütün qıvrımlar taxta çəkiclərlə döyüldü. Bu, çox ağır əl işidir.
Dəbilqənin tam üzü aslan ağzı formasında hazırlanır. Bütün dəbilqə əvvəlcə gümüş, sonra isə qızıl təbəqə ilə örtülmüşdür. Yalnız burun gümüşü qalır, gümüşün köhnəlməməsi üçün xüsusi lak ilə örtülmüşdür. Makedoniyalı İskəndərin dəbilqəsi daşlarla (pələng gözü, sapfir və ya mozanitlər), qaya kristalı və fil sümüyü ilə örtülmüşdür.
Dəbilqə 58 geyim ölçüsünü təklif edir, lakin bu ölçüsün Makedoniyalı İskəndərin baş ölçüsünə uyğun olub-olmadığı məlum deyil.
Dəbilqə olduqca davamlıdır. Davamlı istifadə edilərsə, beş il davam edəcək.
