Yaxşılıq haqqında atalar sözləri uyğun xalq deyimləri, böyük tarixi sabitliyə malik, nəsildən-nəslə keçən ifadələrdir.
Atalar sözlərinin yaranma tarixi
Atalar sözü şifahi xalq yaradıcılığının məhsuludur, şifahi nitq elementləri ilə yaranır. Burada milli məişətin xüsusiyyətləri, idarəetmə üsulları, ailə münasibətləri, əxlaq normaları, davranışa verilən qiymətlər, məişət mərasimləri öz əksini tapmışdır. Axı atalar sözü sənəti ilkin olaraq kəndlilərin, dülgərlərin, faytonçuların, dəmirçilərin, ovçuların, kommersantların nitqində yaranmışdır. Puşkin deyirdi ki, o, dili Moskva prosvirenlərindən, yəni nitqini mallowlarla - ritual kilsə çörəyi bişirən qadınlarla səpən atalar sözlərini dinləməklə öyrənib.
Atalar sözlərində cəlbedici olanlar
Atalar sözü həyatı müşahidə edir və ona məcazi formadan istifadə edərək, genişləndirilmiş üçölçülü məna verir. "Meşəni kəsdilər - çiplər uçur" deyəndə, qarşımızda odunçu işinin çox konkret mənzərəsini görürük. Amma biz başqa bir şeyi nəzərdə tuturuq: qəti, hətta ölümcül hərəkətlər onların iştirak etməyənlərə təsir edəcəyi qaçılmazdır.
Biz sadəcə olaraq yaxşı əməllər haqqında atalar sözlərini sevirik, çünki onlardan çıxarıla bilən həqiqət uzaq və ya saxta ola bilməz. O, yorulmaz əməyi həyat axınının davamlılığını yaradan birdən çox insan nəslinin təcrübəsinə əsaslanan həyat praktikasından birbaşa doğulur. Eyni atalar sözünü təkcə gündəlik deyil, bir çox gündəlik vəziyyətlərə və hadisələrə şamil etmək olar.
Kapasitiv xalq məsəlləri
Kiçik folklor formaları xalq şüurunun əsas ideoloji konsepsiyalarını əsrlər boyu təkamül yolu ilə və çoxsaylı tarixi sınaqlarla müşayiət olunaraq özündə cəmləşdirir. Bunlar əsas, dəstəkləyici prinsiplər, həyat və ölüm haqqında fikirlər, həqiqət və yalanlar, yaxşı əməllər, ədalət və insanlıq haqqında atalar sözləridir.
"Yaxşı iş güclüdür" - atalar sözü deyir. Və bu əminlik rəngarəng təfərrüatlıdır: “Yaxşı əməl yanmaz, batmaz”. Yaxşı əməldən deyiləndə onun iki əsr yaşaması təbii ki, xronoloji vahid – yüz il deyil, insana ayrılan vaxt nəzərdə tutulur. Bu isə o deməkdir ki, layiqli bir əməlin xatirəsi insandan uzun müddət yaşayacaqdır. Üstəlik, bu yaddaş həyata o qədər möhkəm yerləşib ki, "köpək köhnəni unutmayacaq."
Xalq əxlaqının sütunları
Xeyirxahlıq və xeyirxahlıq haqqında məsəllərdə xeyirxahlıq insan fitrətində olan təbii bir şey kimi təsvir edilir: yaxşı iş heç kimdən gizli deyil, lakin onun şırnaqlara, təmtəraqlı təriflərə ehtiyacı yoxdur: “Yaxşı işin özüdür.tərifləyir, yəni öz sözünü deyir. Və cəsarətli (pis) fərqli olaraq sakitcə yeriyir.
"Yaxşı əməl xeyiri çoxaldar", onun yayılmasına və möhkəmlənməsinə xidmət edir. "Yaxşı insan yaxşılığı öyrədir." Belə insan işıq mənbəyi ilə müqayisə edilir.
İnsan üçün edilən yaxşılıq, onu edənə hörmət və ehtiram gətirir - atalar sözləri insan və onun yaxşı əməlləri haqqında belə öyrədir. Təəccüblü deyil ki, onlar həmişə yaxşı insan üçün layiqli yer - daxmanın qırmızı küncü tapırlar.
“Kim yaxşılıq etsə, Allah onun əvəzini verər” – bu oxşar deyimlərin arxasında yaxşı işin, şübhəsiz ki, simmetrik cavab verəcəyinə inam dayanır. Ancaq bununla da bitmir: yaxşı işlər görmək öz taleyini daha xoşbəxt etmək deməkdir. "Yaxşılıq etmək özünü əyləndirməkdir." Amma heç kimə yaxşılıq etməyənlər üçün həyat pisdir.
Yaxşı - pis, pis
Yaxşı əməl pisliyə qarşı çıxır, (və atalar sözləri bunu çox kəskin görür) dünyada kifayət qədər möhkəm kök salır. Dərhal qeyd edək ki, “nazik” sözünün semantikası dəyişib. Əgər arıqlamaq problemi ilə məşğul olan müasirimiz üçün bu, insanın öz fiziki quruluşunun ideal vəziyyətinin tərifidirsə, onda ədəbi rus dili hələ də arıqlığın pis, şər sözlərinin sinonimi olduğunu xatırlayır.
"Xəzinə axtarmaları yaxşıdır, amma əlində pisdir." Yaxşı və pis bir cüt antaqonist kimi çıxış etdiyi bir çox belə ifadələr var. Onların dərin bir alt mətni var: bu barədə düşünsəniz, kömək edə bilməzsinizki, laqeydlik, iradəsizlik, diqqətsizlik təzahür etdiyi yerdə şər, şər qalib gəlir, hər zaman əlin altındadır, yaxşı iş isə zəhmət tələb edir. "Yaxşılığı axtarın, amma pislik öz-özünə gələcək." Yaxşı iş üçün ağıl kifayət deyilsə, atalar sözü əmindir ki, pis iş üçün kifayətdir.
Müdrik xalq deyiminin öyrətdiyi kimi fəzilət axtarmaq lazımdırsa, onu cəsarətli insanda tapmaq olar. “Və samanda (xırmandan sonra qalan zibildə) taxıl var.”
Bir söz nə ola bilər
Yaxşı iş haqqında atalar sözləri və məsəllər də xeyirxah sözlərdən ibarətdir, yəni deyilən söz təsirli işə bərabər tutulur. Və bütün vasitələrlə konkret bir hərəkətə, dəqiq göstərilmişdir. “Xoş söz dəmir qapıları açacaq”. Dost söz əlinizə əsa verər, ev tikməyə qadirdir, şər də onu məhv edə bilər. Yeri gəlmişkən, mehriban söz quraq mövsümdə yağışa bənzədilir. Başqasına dəstək sözləri tapıb bəxş etmək bacarığında atalar sözü insanın əsl dəyərini, onun var-dövlətini ortaya qoyur - evsiz isə xoş söz tapa bilsə varlanar.
Uşaqlar üçün yaxşı işlər haqqında atalar sözləri
Bu şifahi xəzinələrin ən zəngin tərkibi - atalar sözləri hamı üçün formalaşmışdır: qoca da, kiçik də, varlı da, kasıb da. Uşaq eşitdi və əzbərlədi, ifadələrlə dolu idi, mənası bütövlükdə, bəlkə də, yalnız yetkinlik dövründə ona açıqlana bilər. Ritmik şəkildə təşkil edilmiş, samitlərə nüfuz edən nitqin forması onu daşıyacaq yaddaşa həkk olunmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur.bir ildə. Əslində, savadın kütləvi olmadığı o dövrlərdə atalar sözünü qısa bir məsəl, məlumat ötürmə vasitəsi kimi qoruyub saxlamağın yeganə mümkün yolu bu idi. Atalar sözü həqiqətən insanlarda "gəzməlidir".
Bu atalar sözünü uşaqlıqda da asanlıqla xatırlamaq olar, çünki o, çox vaxt çox parlaq, hətta dişləyən obrazlılığa, ironik və ya oynaq intonasiyaya malikdir: “Yaxşıya yaxşı, pisə isə qabırğa” əmindir ki, yaxşı it arıq insandan yaxşıdır.
Yaxşı iş və əməl haqqında aydın ibrətamiz didaktik qərəzli atalar sözləri var. Onların xüsusi olaraq uşaqlar və ya gənclər üçün nəzərdə tutulduğunu deyə bilməzsiniz. Onlarda yer alan və vaxtında ifadə olunan nəsihətlər həmişə və hər kəs üçün uyğundur: “Yaxşı bir iş görmək heç vaxt gec deyil.”
Onların arasında elələri də var ki, bilavasitə uşaqlıqdan nəyi öyrənmək lazımdır - yaxşı. Çünki o zaman ən pisi ağlına gəlməyəcək. Başqa bir atalar sözü xəbərdarlığı: yaxşı bir iş gördüyünə görə özünü tərifləmə. Qoy uşaqlar ana südü ilə öyrənsinlər ki, insanlara faydalı olan yaxşılıq mükafatsız qalmaz.
Dillər fərqlidir, lakin məna yaxındır
Müxtəlif xalqların zehniyyəti başqa təbii-tarixi şəraitdə formalaşan xeyirxah əməllərlə bağlı atalar sözlərini nəzərə alsaq görərik ki, atalar sözləri hər yerdə və hər zaman xeyir əməlləri yüksəldir.
- İngilislər deyirlər: "Yaxşı ad sərvətdən yaxşıdır."
- Çin atalar sözləri daha qəti və qəti şəkildə ifadə edilir ki,şər heç vaxt yaxşılığa qalib gəlməyəcək və yaxşı insan heç vaxt kasıb olmayacaq. Yaxşı iş gücün təzahürüdür, çünki cənnət yaxşı insana kömək edir.
- Erməni iddia edir ki, çörəyin bacardığını qılınc belə edə bilməz.
- "Bütün insanlar pis şeytan deyil" - Yaponiyada deyirlər və bu, dünyanın yaxşı insanlarsız olmadığını söyləyən məşhur rus atalar sözünü xatırladır. Amma gizli şəkildə edilən yaxşılıq və açıq-aydın mükafat almağımız haqqında deyilənlər bizi bir az düşündürəcək. Bəli, lakin bu, yaxşı işin təqdir edilməsinə zəmanət verilməsi ilə bağlıdır.
- Amma yaxşı iş haqqında hind atalar sözü bir cümləyə sıxışdırılmış hekayəyə, qatlanmış dramatik süjetə bənzəyir: “Hirsə qəzəblə cavab verməyən həm özünü, həm də digərini xilas edər”
Lakin dünyanın müxtəlif yerlərindəki atalar sözlərinin oxşar və fərqli cəhətlərindən danışarkən nəzərə almaq lazımdır ki, tərcümə istər-istəməz orijinalın xarakterini hamarlaşdırır və eyni frazeologiya axtarışında onu bir qədər ruslaşdırır.
