Xristianlığı qəbul etməzdən əvvəl əcdadlarımız slavyanlar bütöv bir tanrı panteonuna sitayiş edirdilər. Bəzi bölgələrdə onlar əhəmiyyətli dərəcədə fərqləndilər. Tarix yüzdən çox adı qoruyub saxlamışdır, onların funksiyaları kifayət qədər müəyyən və faydalıdır. Qədim Rusiya tanrılarının bir neçə səviyyəyə bölündüyü ümumiyyətlə qəbul edilir. Əvvəlcə - əsas tanrı, sonra - Günəş tanrıları, sonra - gündəlik həyat tanrıları, sonuncu - qaranlıq qüvvələri.
Ulu Tanrı və onun panteonu
Gəlin Qədim Rusiyanın bütpərəst tanrılarının necə fərqləndiyinə daha yaxından nəzər salaq.
Siyahıya slavyanların ali tanrısı - Rod başçılıq edir. O, ilahi panteonun yuxarı hissəsində yerləşir. Cins bütün canlıların əcdadı, yaradıcısı və hökmdarıdır. Onun özü fiziki bədənə malik deyil və hər yerdə mövcud olan, yaradılmamış, başlanğıcı və sonu olmayan cismani bir ruhdur. Xristian, yəhudi, müsəlman və hinduların Tanrı anlayışına çox bənzəmirmi? Cins ildırımla partlamağa, şimşək atmağa, tökülməyə qadirdiryağış. Onun idarəsində həyat və ölüm, yerin meyvələrinin bolluğu və yoxsulluq var. Hər şey onun nəzarətindədir. Onu heç kim görməyib, amma o hamını görür. Onun adı indi də ən mühüm dəyərlərimizi – “vətən”, “qohum”, “bulaq” (saf su mənasında), “rodium” (top şimşək, yəni od), “vətən”, “qohum”, “bahar” rəmzi olan sözlərdə mövcuddur. doğum", "məhsul" və s.
Günəş tanrısı güc və əhəmiyyət baxımından onu izləyir. Qədim Rusiyada onun dörd forması var: Kolyada, Svarog, Yarilo və Dazhdbog. Bütün təcəssümlər mövsümi fəaliyyət göstərir. Payızda, qışda, yazda və yayda insanlar hər birindən müvafiq kömək gözləyirlər. Ritual görüşlər, vidalar onların hər biri ilə bağlıdır, xalq arasında böyük bayramlar-bayramlar kimi tanınır. İndi də biz İvan Kupala gecəsində Maslenitsa üçün pancake bişirməkdən, çələnglər toxumaqdan və tonqal yandırmaqdan xoşbəxtik, Milad vaxtı haqqında fal deyirik.
İlahi varlıqların gündəlik həyatda iştirakı
Siyahısı çox uzun olan Qədim Rusiyanın tanrıları həyatın bütün dövrünə təsir edən sirli varlıqlardır. Onlar digər tanrılar arasında səlahiyyətlərinə və dünya işlərində əhəmiyyətinə görə üç mərtəbəyə bölünürlər. Üstü qlobal, milli məsələlərə cavabdeh olan tanrılardır: müharibələr, hava, məhsuldarlıq. Orta olan daha çox yerli nəzarət tanrısıdır - sənətkarlıq, qadın qayğıları, ovçuluq və balıqçılıq və kənd təsərrüfatının himayədarları. Onların hamısı zahirən insandır.
Ən aşağı pillə görünüşü əhəmiyyətli dərəcədə fərqli olan ruhani varlıqlar üçün nəzərdə tutulubtanrılardan və insanlardan. Bunlar hər cür meşə və ev canlılarıdır - su pəriləri, goblinlər, kekslər, kikimorlar, ghouls, banniki və s.
Kolyada
Kolyada, Yarila, Kupala və Svetovidlərsiz Qədim Rusiyanın bütpərəstliyini təsəvvür etmək mümkün deyil. Fəsillərə cavabdeh olan tanrılar öz dövrlərinə Kolyada ilə başlayırlar.
Kolyada və ya Xors, yer üzündə dekabrın 22-dən martın 21-dək - qış gündönümündən yaz bərabərliyi gününə qədər hökm sürür. Bu körpə günəşdir. Dekabrda onun gəlişini alqışlayın. Bayram iki həftə davam edir, yanvarın 7-nə qədər, qışın ən zirvəsində, kənd təsərrüfatı işlərinin aparılmadığı və qısa gündüz saatları iynə işlərini təşviq etmir. Bu günlər Yuletide kimi tanınır.
Bayramlar üçün mal-qara xüsusi olaraq kökəldilib kəsilir, turşu və duzlu çəlləklər açılırdı. Qənaətkar sahiblər artıqlığı yarmarkalara aparırdılar. Mal-qaranın çoxunu məhz bu vaxt dana, uşağı, quzuları yükdən azad edirdi. Yetkin heyvanların yeməsinə və satılmasına icazə verilirdi və yeni doğulmuş balaları olan süd anaları bir porsiya ilə kifayətlənirdilər. Hər şey çox ağlabatan və məqsədəuyğun idi.
Milad vaxtı mahnılar, oyunlar, falçılıq, uyğunlaşma və toylarla ən əyləncəli vaxtdır. Bunlar cilovsuz əyləncə, dostluq məclisləri, bol ziyafətlər və tamamilə qanuni boşboğazlığın gün və gecələridir. Kolyada xüsusi mahnılarla tərifləndi - ehtiyatların saxlanmasına görə təşəkkür etdilər, isti, qarlı qış, özlərinə, yaxınlarına və mal-qarasına sağlamlıq istədilər. Kolyada öz mərhəməti ilə xeyirxahlardan yan keçməməsi üçün kasıblara səxavət və mərhəmət göstərmək adət idi.
Yarilo
NövbətiQədim Rusiyanın daha çox yetkin günəş tanrıları izləyir. Siyahı davam edir Yarilo (Ruevit, Yar, Yarovit) - gənc yaşda Günəş Tanrısı. Hara baxırsa, tarla böyüyəcək, hardan keçsə, orada faydalı bitkilər cücərəcək. Yarilo heyvanların məhsuldarlığına da cavabdehdir. O, göydə ağ at sürən bir gənc kimi təsvir edilmişdir. Əllərdə - yay və oxlar, çılpaq ayaqlar, başında - yabanı çiçəklərlə çovdar qulaqlarının tacı. Onun vaxtı təbiətin qış yuxusundan aktiv şəkildə oyandığı martın 21-dən iyunun 22-nə qədərdir. Bu vaxta qədər ərzaq ehtiyatları tamamilə tükənmək üzrədir və iş çoxdur. Yazda gün ili qidalandırır. Kəndlilər torpağı şumlayıb əkir, yuvalarına toyuq-cücə əkir, otlaqları yoxlayır, evlərini, köməkçi tikililərini səliqəyə salırlar. Yarilanı sevindirən mərasimlər yaz bərabərliyi günündən dərhal sonra keçirilir. Gərgin iş yay gündönümü günü günəşin geri döndüyü gün bitir.
Dazhdbog
Dazhdbog və ya Kupail, Kupala, yetkin bir insan olan tanrıdır. Onun gəlişi ilin ən uzun gecəsində - iyunun 22-də qeyd olunur. Qədim Rusiyanın tanrıları, əfsanəyə görə, səs-küylü bayramları sevirlər. Yarilanı yola salanda və Kupala ilə görüşəndə oyunlar təşkil edir, Yarilanın heykəlini yandırır, tonqalların üstündən tullanır, suyun üstünə çələnglər atır, qıjı çiçəyi axtarır və arzular söyləyirlər. Qədim Rusiya və slavyanların tanrıları onlara yaxşı münasibət göstərirlər.
Bildiyiniz kimi, əcdadlarımız yaxşı və azad yaşayıblar. Onlar yaxşı işləməyi və ürəkdən əylənməyi bilirdilər. Dazhdbog mövsümündə yer bütün şirələri əkilmiş meyvələrə verir. Uzungündüz vaxtı və külli miqdarda iş - ot biçmək, ilk məhsulu yığmaq, qış üçün meyvə yığmaq, təmir və yaşayış evləri tikmək əcdadlarımızdan fədakar əmək tələb edirdi. Yayda çox iş var, lakin Dazhdbog yağış və günəşli günlərdə kömək edəndə çətin deyil. Sentyabrın 23-də, payız bərabərliyi günündə Dazhdboqun gücü başa çatır.
Svarog
Günəş Tanrısının dördüncü yaşı sentyabrın 23-də payız bərabərliyi günü ilə başlayır və dekabrın 22-də, qış gündönümü günü bitir. Qədim Rusiyanın Tanrısı Svarog və ya Svetovid, köhnə bir tanrı, Yerin əri, Günəşin atası, Dazhdbog və ən əhəmiyyətli təbiət hadisələrinin tanrılarıdır. Dazhdbog o atəş verdi və ildırım və ildırım atmaq üçün güc verdi. Əfsanələrdə o, boz saçlı qoca kimi təmsil olunur. Onun dövrü firavanlıq, toxluq və əmin-amanlıq dövrüdür. Camaat üç ay torpaqda yığılmış meyvələrdən ləzzət alır, toy oynayır, yarmarkalar təşkil edir, heç nəyə kədərlənmir. Salnamələrə görə, Qədim Rusiyanın tanrısı Svarog dörd boyunda dörd başı olan uzun boylu bir adamdır. Şimal, cənub, qərb və şərqə baxır. Onun əlində Allahın qaranlıq qüvvələrini vurduğu qılınc var.
Perun
Perun Svaroqun oğludur. Əllərində oxlar-ildırım və kaman-göy qurşağı var. Bulud onun üzü, saqqalı və saçı, ildırım Tanrının feilidir, külək nəfəsdir, yağış toxumu gübrələməkdir. Vikinqlər və Varangiyalılar panteondakı ən yaxşı tanrının, əlbəttə ki, Perun olduğuna inanırdılar. Qədim Rusiyada Svarog və Yerin oğlu nəyin tanrısıdır? Sərin və dəyişkən bir xasiyyətə sahib olan nəhəng və güclü Svarozhich cəsur döyüşçülərin himayədarı sayılır. Bu, onlara hərbi işlərdə uğurlar və istənilən rəqiblə qarşıdurmada güc verir.
Slavyanlar ona dəmirçilərin və şumçuların sevgisini və himayədarlığını bağlayırlar. Onların hər ikisi ən ağır işi gördü və Perun öz işinə fiziki güc sərf etməkdən çəkinməyən hər kəsə himayədarlıq edir.
Perun - Qədim Rusiyada müharibə tanrısı. Hərbi kampaniyalara gedən və ya düşmən hücumunu gözləyən slavyanlar ona qurbanlar verdilər. Peruna həsr olunmuş qurbangahlar hərbi kuboklar, zirehlər və silahlarla bəzədilib. Tanrının heykəli ən böyük ağacın gövdəsindən oyulmuşdu. Onun qarşısında qurbanlıq heyvan yandırılan od yandırıldı. Düşmən üzərində qələbə tələbinin sözlərini ehtiva edən mahnıları borular və çınqıllarla rəqslər müşayiət edirdi.
Veles
Veles fermerlərin və maldarların sevimli tanrısıdır. Onu heyvan tanrısı da adlandırırlar. Slavlar kəndli həyatının bu sahələrini bölüşmürdülər - hamının mal-qarası var idi və hamı torpaq şumlayırdı. Veles (Volos, Ay) - sərvət tanrısı. Əvvəlcə Veles Perun ilə eyniləşdirildi. O, buludlara da əmr etdi və səmavi qoyunların çobanı idi, lakin sonradan ona yer üzündəki sürüyə baxmaq əmri verildi. Veles tarlalara və çəmənliklərə yağış göndərir. Biçindən sonra həmişə kəsilməmiş bir demet qalırdı. Bu ənənə indi də qorunub saxlanılır. Həmişə ən hörmətli insanlar olan Qədim Rusiyanın tanrıları Veles və Perun idi. Atalarımız onlara sədaqətlə, düz sözlə and içiblər. Bu barədə N. M. Karamzinin "Rusiya dövlətinin tarixi" əsərində qeyd olunur.
Stribog
Qədim Rusiyada hansı tanrılara ən böyük şövqlə sitayiş edildiyini təhlil etsək, deməli, bunlar əsasən təbiətin elementar qüvvələrinin tanrılarıdır. Müasir ruslar üçün onları bir-biri ilə qarışdırmamaq çox çətindir. Eyni Stribog götürün. Onu Perun, Veles, Posvist, Poqoda və digər külək və yağış ağalarından necə ayırd etmək olar?
Striboq küləyin, buludların, tufanların və qar fırtınalarının hökmdarıdır. O, həm pisdir, həm də yaxşıdır. Allah onun əlində buynuz tutur. O, ona üfürür və elementləri çağırır. Onun küləyindən musiqi, mahnı və musiqi alətləri gəlirdi. Musiqinin insan psixikasına sehrli təsirini dərk etmək təbiətin səslərindən - suyun səsindən, yarpaqlardan, borularda, yarıqlarda və ağaclar arasında küləyin fit və ulamalarından yaranmışdır. Bütün bunlar Striboqun orkestridir. Onlar Striboqdan yağış və onun dayanması, eləcə də güclü küləyin səngiməsi üçün dua edirlər. Ovçular utancaq və həssas heyvanın arxasınca getməzdən əvvəl ondan kömək istəyirlər.
Lada
Bu ilahə haqqında ən çox məlumat qorunub saxlanılıb. Lada ali tanrı Rodun qadın təcəssümüdür. Onun p altarı buluddur, şehi göz yaşıdır. Səhər dumanında - ilahənin pərdəsi - ölülərin kölgələri hərəkət edir, onu axirətə aparır.
İlahənin əsas məbədi Ladoqa gölünün üzərində yerləşirdi. Baş kahin çox diqqətlə seçildi. Bunu Dalay Lamanın necə seçildiyi ilə müqayisə etmək olar. Birincisi, sehrbazlar ana ilahə roluna ən uyğun olan qadınları ayırdılar. Onlar zəka, gözəllik, çeviklik, güc və cəsarətlə seçilməli idilər. Sonra onların beş yaşına çatmış qızları toplandımüsabiqənin keçirilməsi. Bir neçə qalib Magi-nin şagirdləri oldu. Səkkiz il ərzində onlar müxtəlif bilik, elm və sənətkarlıq sahələrinin incəliklərini dərk etdilər. On üçdə onlar yenidən sınaqdan keçirildi. Ən layiqlisi baş kahin oldu - Ladanın təcəssümü, qalanları isə onun davamçısı kimi xidmət edirdi.
Lada qurbanları çələnglərə toxunmuş çiçəklərdən, pancake və ya xörəklərdən ibarət idi. Onlar ritual atəşində yandırıldılar. Bu, Ladodaniya bayramında baş verib. Ən yaxşı gənc kişilər və qadınlar qurbanlıq odundan məşəllər yandırdılar və estafeti ötürərək bütün Rusiyaya apardılar. Bayramın səhəri keşiş nitq söylədi. O, ən gözəl çiçəklərdən ibarət çələnglə geyinmiş insanların yanına çıxdı. Həmin an tanrıça Ladanın özünün bədəninə və ağzına girdiyinə inanılırdı. O, soydaşlarını nələrin gözlədiyindən, necə yaşamalı olduqlarından, nə etmək olar və nə etmək lazım olduğundan və nəyin mümkün olmadığından danışdı. Bir adamın adını çəksə, vay onun halına, əgər töhmət olsa. Bütün ailə rədd edilmiş ilahəyə qarşı çıxdı. O, günahsız təqsirləndirilənlərə haqq qazandıra bilərdi. Çıxışının sonunda qadın diz çöküb. Bu, səmavi Ladanın keşişin cəsədini tərk etdiyinə işarə idi. Magi ona gözəl p altar geyindirdi və əyləncə başladı.
Lada ilk növbədə qadınların himayədarıdır. Onun himayəsində ocaq, uşaqlıq və sevgi var. Bəzi mənbələr Slavyan Ladası ilə Roma Venerası arasında paralellik aparır.
Cümə Lada-ya həsr olunmuş gündür. Qadınlar cümə günü istirahət edirdilər. Həftənin bu günündə qadının başladığı hər hansı bir işin geri çəkiləcəyinə, yəni bütün digər işləri yavaşlatacağına inanılırdı.
Mokosh
Mokoş və ya Makeşa ailə ocağını qoruyan başqa bir tanrıçadır. Köhnə slavyan dilindən tərcümədə onun adı "tam pul kisəsi" deməkdir. Mokoş ticarət tanrısı, son məhsul, artıq mövcud meyvələr, onların satışı və ən düzgün istifadəsidir. Tanrıçanın heykəli əlində böyük buynuz tutaraq hazırlanır. Onun qolları və başı adi insanınkindən daha böyükdür və bədəninin qalan hissəsi ilə qeyri-mütənasibdir. O, yer üzünün meyvələrini idarə etməklə tanınır. Buna görə də, Mokoşun başqa bir məqsədi taleyi idarə etməkdir.
Mokoş xüsusilə toxuculuq və əyirmə ilə maraqlanır. Bir çox inancda ipin əyilməsi taleyin toxunuşu ilə əlaqələndirilir. Deyirlər ki, bitməmiş bir yedəkləmə bir gecədə qala bilməz, əks halda Mokosha ipi və buna görə də taleyi məhv edəcəkdir. Bəzi şimal bölgələrində o, qəddar ilahə hesab olunurdu.
Paraskeva Cümə
İlahə Paraskeva-Cümə Mokoşun varisidir. O, ağ p altarda gəzir. O, ticarət və gənclər şənliklərini oyunlar, mahnılar və rəqslərlə himayə edir. Bu səbəbdən cümə günü Rusiyada uzun müddət bazar günü idi, qadınların işləməsinə icazə verilmirdi. İtaətsizliyə görə o, itaətsizi qurbağaya çevirə bilər.
İlahə quyularda suyun saflığına cavabdehdir, yer altı bulaqları tapmağa kömək edir. Paraskeva-Cümə günü həmişə kömək etsin deyə, qadınlar önlüklərinə yun yedək parçaları tikirlər.
Semargl
Ən qədim və belə deyə bilərəmsə, sabit tanrılardan biri Semargl-dır. Bu tanrı ən çox yeddi tanrıdan biridirhörmətli. Adın mənşəyi sirrlə örtülmüşdür. Başqa bir ad, Pereplut, daha çox rusca görünür, lakin illər keçdikcə mənasını itirdi. Smargle heyvan görünüşünə malik olan yeganə tanrıdır - qanadlı it. O, insanlarla tanrılar arasında vasitəçi funksiyasını yerinə yetirir. Semargl qurbanları keçir. O, atəş tanrısıdır.
Bir dəfə Semargl yer üzünə həyat ağacının budağını gətirdi. O vaxtdan bəri toxum və məhsulu himayəsinə götürüb. O, bitki köklərinin tanrısıdır və xəstəlikləri sağ altmağı bilir.
Chernobog
Dəhşətli meşə kolları, bataqlıqlar, burulğanlar və durğun su ilə gölməçələr. Onlarda yaşayan müxtəlif pis ruhlar haqqında çoxlu əfsanələr Qədim Rusiya tərəfindən qorunub saxlanılmışdır.
Slavyan tanrıları rus xalqı üçün heç də mehriban və xoş deyil. Çernoboq belədir - şər qüvvələrin ağası, qaranlıq, xəstəlik və bədbəxtlik tanrısı. Əlində nizə var, üzü kinlə doludur. Gecələri idarə edir. Beloboq ona qarşı çıxsa da, Çernoboqa tabe olan pis ruh çox sayda və doyumsuzdur. Bunlar su hövzələrinə sürüklənən su pəriləri, goblin, qarışıq meşə yolları, şıltaq şirniyyatlar, hiyləgər bannikilərdir.
Morena
Morena və ya Maruha, şər və ölüm ilahəsidir. O, soyuq qışda, yağışlı gecədə, müharibələr və xəstəlik epidemiyaları zamanı üstünlük təşkil edir. O, qara sifətli, sümüklü bədənli, batmış qabarıq burunlu və uzun əyri caynaqları olan qorxunc qadın kimi təmsil olunur. Onun xidmətçiləri xəstəliklərdir. Döyüş zamanı o, yaralılardan yapışıb qanlarını içir. Morena heç vaxt öz başına getmir. Perun onu uzaqlaşdırır. Tanrı Perun, Slavların görüşünün bayramı zamanıMorenanın bütünü amansızcasına məhv edin.
Xristianlığın bütpərəst ayinlərə nüfuz etməsi
Xristianlığın ruslara bütpərəstlikdən daha az yaxın olduğuna dair bir fikir var. Təsadüfi deyil ki, deyirlər ki, min ildən artıqdır ki, biz bir çox qədim adətlərdən, məsələn: Maslenitsa qeyd etməkdən, toy mərasimlərindən keçmək, qəhvəyi ləzzətləndirmək, qara pişiyə inanmaq, boş vedrəli qadın kimi və s. Buna baxmayaraq, yeni bir dinin daxil edilməsinin məqsədəuyğunluğu şübhə doğurmur. Rusiyanı vəftiz edən knyaz Vladimirin dövründə ayrı-ayrı knyazlıqlar və tayfalar arasında böyük parçalanma var idi. Yalnız ümumi ideologiya hamını barışdıra bilərdi. Xristianlıq belə bir bağlayıcı qüvvəyə çevrildi. Onun ayinləri, tətil vaxtı və oruc tutmaları gündəlik işlərin və gündəlik həyatın illik dövrünə üzvi şəkildə uyğun gəlir və xristian müqəddəsləri də İsa Məsihin adı ilə vəftiz olunmuş möminlərə aktual məsələlərdə daha az təsirli kömək edir. "Pravoslavlıq" sözünün özü Qədim Rusiyadan gəldi. Slavların tanrıları əcdadlarımıza xristian müqəddəslərindən daha pis kömək etmədilər. Onlara müraciət etmək düzgün söz idi, yəni pravoslavlıq.
Bizim bir çoxumuzun indiki pravoslav formasını rədd etməmiz ədalətsiz şəkildə qazanc əldə edən kilsə məmurlarının rədd edilməsidir. Xristianlığa qədərki dövrlərdə də hiyləgərliklə əldə edilən təqdimlərlə zənginləşən və intriqalar toxuyan kahinlər var idi.
Qədim Rusiya və slavyanların tanrıları zaman-zaman öz funksiyalarını dəyişərək xeyirdən şərə çevrilir, bir hipostazdan digərinə keçirdilər. Onların nəslibir çox sahələrdə müxtəlif olmuşdur. Bu münaqişə vəziyyətləri yaratdı. Bütün dünyanın yaradıcısı olan tək Tanrı yoxa çıxmadığı kimi, Qədim Rusiyanın böyük tanrıları da heç yerdə yoxa çıxmayıb. Onlar sadəcə olaraq başqa adlarla - xristian müqəddəslərinin adları ilə çağırılmağa başladılar və ilahi panteonun başında bizim günahlarımızı yumaq üçün çarmıxda şəhid kimi dünyasını dəyişən Yaradanın oğlu İsa Məsih dayanır. O, Əhdi-Cədidi - insanların bir-birinə məhəbbət qanununu gətirdi. Bu ondan əvvəl deyildi. Köhnə günlərdə mübahisələr yalnız fiziki güclə həll edilirdi. Bu qanunu düzgün başa düşmək və qəbul etmək üçün uşaqlarımıza öyrənməli və öyrətməliyik. Əgər Qədim Rusiyanın bütpərəst tanrıları, müxtəlif təcəssümləri və çevrilmələri ilə, eləcə də yerdə parçalanmış, yüzlərdən çox olsa, ayrı-ayrı qəbilələr arasında tez-tez çəkişmələrə səbəb olurlarsa, xristian müqəddəsləri heç vaxt xristianlar arasında parçalanmanın səbəbi olmamışdır. müxtəlif nominallı.
