"Mənim daxmam kənardadır, heç nə bilmirəm." Qəribə ədəbi birliklər var

Mündəricat:

"Mənim daxmam kənardadır, heç nə bilmirəm." Qəribə ədəbi birliklər var
"Mənim daxmam kənardadır, heç nə bilmirəm." Qəribə ədəbi birliklər var
Anonim

Rus xalq deyimləri çox maraqlı şeyləri gizlədir. Onların tərcüməsi həm mütəxəssislər, həm də qeyri-peşəkarlar üçün maraqlı fəaliyyətdir. Məqaləmizdə məşhur deyimi nəzərdən keçirməyi təklif edirik: “Mənim daxmam kənardadır, heç nə bilmirəm” - onun mənası və əhəmiyyəti.

Laqeyd insanların səssizliyindən qorxun

kənarındakı daxmam heç nə bilmir
kənarındakı daxmam heç nə bilmir

Bir laqeydlikdən neqativ emosiyalardan daha çox qorxmaq lazım olduğunu öyrədən bir maksim var, belə görünür: “Biganənin sırf razılığı ilə yer üzündə bütün bəlalar baş verir”. Biz hər şeyə əhəmiyyət verməyənləri müdafiə etmirik, amma sizə xatırladırıq ki, laqeyd hərəkətsizliyi təbliğ edir və məsələn, pislik edə bilməz. Beləliklə, əlbəttə ki, onlar günahkar ola bilər, lakin başqası ilə bərabər səviyyədədir.

"Mənim daxmam kənardadır, mən heç nə bilmirəm" deyimi eyni məntiqi ifadə edir.

Adətən kəndin lap kənarında yaşayanlar belə deyirdilər, yəni onların daxması doğrudan da kənarda idi. Sonra, zamanla, belə bir fiziki yer, demək olar ki, metafizik və çevrildiobrazlı və həyat tərzinin müəyyən prinsipini ifadə etməyə başladı.

Rus xalqı və məşhur deyim

Əslində, N. A. Berdyaev: "Rus insanın ruhu kollektiv, avropalının ruhu isə fərdi təbiətlidir." Və bu doğrudur. Kəndli icmalarını, Sovet İttifaqını xatırlayın ki, insanlar az qala zorla kollektivə bağlanıb içəri çevrilib şəxsi həyatlarının ən intim və gizli hadisələrini belə ictimaiyyətə təqdim etdilər. Məsələn, “yoldaşlar məhkəməsi” kimi bir şey var idi. Onun əsas mənası insanın davranışına, hətta şəxsi, şəxsi həyatına müəyyən mənəvi qiymət verməkdir. Onda çoxları yəqin ki, demək istərdi: “Mənim daxmam kənardadır, mən heç nə bilmirəm” - lakin bu, mümkün deyildi.

Atalar sözü və müasirlik

İndi bizdə bunun əksi var: insanlar yalnız sərhəddə, böhran vəziyyətlərində, kömək etməmək mümkün olmayanda bir-birinə kömək edirlər. Əks halda, kölgədə qalıb öz işləri ilə məşğul olmağa üstünlük verirlər. Bir tərəfdən millətimizin bu cür nümayəndələrini ictimai qınaya bilərik, digər tərəfdən isə fərdiyyətçiliyin bu qədər artması haqlıdır. Birincisi, həyatımızın sürəti başqalarının problemlərini həll etmək üçün demək olar ki, heç bir vaxt buraxmadığı üçün biz özümüzün öhdəsindən gələ bilərik. İkincisi, belə bir ehtimal var ki, əgər bir insan Kalaşnikov avtomatı kimi problemsizdirsə, o zaman fürsət düşəndə sadəcə istifadə olunacaq. Buna görə də, bəzən: "Mənim daxmam kənardadır, heç nə bilmirəm" - və "özünü şlanq kimi göstər" demək daha təhlükəsizdir. İndi isə gözlənilməz ədəbi yaxınlaşmaların vaxtıdır.

Mikhail Mixayloviç Jvanetsky

kənar dəyəri ilə mənim daxma
kənar dəyəri ilə mənim daxma

Məşhur yumorçumuz və satirikçimiz “Fenya, arvadım” əsərində məşhur bir atalar sözü üzərində oynayıb. Orada süjet belədir: kişi necə uğurla evləndiyini birinci şəxsin dilindən danışır. Siyasi hadisələrdən tutmuş, küçədə yıxılan nənəyə qədər, demək olar ki, hər şeyə biganəliyində günahlandırılanda, qəhrəman oxucunun anlamadığı halda doğrudan da müəllif üslubunda cavab verir: Mixal Mixaliç zarafat edir, yoxsa tamamilə ciddidir. Hər şey eynidir ki, belə bir şeyin olması çox gülməlidir. Qəhrəmandan nədənsə soruşsalar, bu niyə, niyə belədir, deyir: “Bu mənim üçün deyil, bu Feneçka üçündür”. Hər şey fəsahətli şəkildə bitir: "Hər şey Feniçkaya qədər!". Və belə bitə bilərdi: "Mənim daxmam kənardadır!" Gördüyümüz kimi, bütün hallar üçün bir atalar sözü. "Daxma" Jvanetsky stilistik olaraq bu kontekstə uyğun gəlmir.

Albert Kamyu. "Kənar"

daxmam kənardadır
daxmam kənardadır

İndi başqa müəllifə və janra keçirik. Məşhur fransız məşhur romanında hər şeyə biganə olan insan obrazını ortaya çıxarıb. Romanın nəqarəti belədir: “Mənə əhəmiyyət vermir”. Camusun öz vəzifələri var idi, o, absurd adamın vizual obrazını yaratmaq istəyirdi, lakin bu barədə yalnız mütəxəssislər bilir. Orta oxucu qarşısında yalnız çox laqeyd bir insan görür.

Roman məşhur sətirlərlə başlayır “Anam bu gün öldü. Və ya bəlkə dünən, bilmirəm. Dəfn mərasimində istidən əziyyət çəkir və tabutun qarşısında qəhvə və tüstüyə, daha da güclü tüstüyə ölümcül acdır. Yəni kədər onu çox da maraqlandırmır. Meurso düşməyəcəkyad adamların gözündən yaş axdı və o, xüsusi itki hiss etmir, anası ilə münasibəti soyuq idi.

Sevgi ilə eyni hekayə. Yalnız ölümün yaxınlığı qəhrəmanı ekzistensial stupordan çıxarır.

Beləliklə, ümid edirik ki, "mənim daxmam kənardadır" deyiminin universal məna daşıdığını göstərə bilmişik. Prinsipcə onu həm rus, həm də fransız dilləri istifadə edə bilər, lakin həm ruh, həm də üslub baxımından bizə daha yaxındır.

Tövsiyə: