Biz tez-tez "Sodom və Homorra" ifadəsi ilə qarşılaşırıq, lakin onun mənası və mənşəyi haqqında çox az adam bilir. Əslində, bunlar bibliya hekayəsinin danışdığı iki şəhərdir. Tarixə görə, orada yaşayan insanların günahı ucbatından yandılar. Hansı günahlardan danışırıq? Bu şəhərlər həqiqətən var idimi? Bu və bir çox digər suallara bu məqalədə cavab verməyə çalışacağıq. Beləliklə, Sodom və Homorra: frazeologiyanın mənası, bibliya əfsanəsi və tarixi..
İncil əfsanəsi
İlk dəfə Qəzzanın şərqində yerləşən Kənanın cənub-şərq ucu kimi Sodom və Qomorra, buradakı torpaq isə İordan çayının şərq sahili kimi qeyd olunur. Budur, İbrahimin qardaşı oğlu Lut gəldi. Hətta Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Qüds cənub və cənub-şərq tərəfdən Sodomla həmsərhəddir. Sodomun sakinləri yəhudi üslubunda filiştlilər və ya hanaklılar adlanırdı və şəhərin padşahı Ber adlı monarx idi.
Müqəddəs Kitaba görə, Chedorlaomer ordusu ilə sonradan məğlub olan Sodom ordusu arasında baş verən müharibə də İbrahimin sağ olduğu dövrə aiddir və İbrahimin qardaşı oğlu - Lut düşmənlər tərəfindən əsir götürülüb. Bibliya əfsanələrində deyilir ki, Sodom zəngin və inkişaf etmiş bir şəhər idi, lakin Rəbb Allah sakinləri cəzalandırmaq qərarına gəldi, çünki onlar son dərəcə günahkar və pis idilər, saleh insanların qəbul etməyəcəyi bir çox pislikləri var idi. Rəvayətdə deyilir ki, Allah bu şəhərlərin üzərinə kükürd və od tökdü ki, həm torpaqların özlərini, həm də sakinlərini pis əməllərinə görə məhv etsinlər. Bundan əlavə, Müqəddəs Kitaba görə, Adma və Seboim də məhv edildi, baxmayaraq ki, bu gün onların həqiqətən mövcud olduğuna dair heç bir sübut yoxdur. Yanğından sonra Sodom torpağında yanğından xilas ola bilən yeganə Lutun nəsli məskunlaşdı və o, Moav kimi tanındı.
Şəhərləri tapmağa çalışırlar
Sodom və Homorra hətta qeyri-dindar insanlar tərəfindən də geniş şəkildə tanındığından, onların yeri haqqında daha çox öyrənmək və nəhayət, onların mövcudluğuna dair sübut tapmaq üçün bir çox cəhdlər edilmişdir. Belə ki, Ölü dənizin yaxınlığında, onun cənub-qərb sahilində əsasən qaya duzundan ibarət olan və Sodomitlər adlanan dağlar var. Görünür ki, bu, bir növ bibliya şəhəri ilə əlaqəli olmalıdır, lakin əslində bu xüsusi adın niyə seçildiyinə dair etibarlı məlumat yoxdur.
İncil hekayəsinə maraq o qədər genişdir ki, yalnız 1965-1979-cu illərdəsakinlərinin günahları ucbatından həlak olan şəhəri tapmaq üçün beş cəhd edildi, lakin uğursuz oldu. Sodom və Homorranın tarixi iordaniyalılarla birlikdə qədim şəhərdən qalanları kəşf etməyə çalışan rus alimlərini laqeyd qoymadı.
Michael Sanders Expedition
2000-ci ildə britaniyalı alim Maykl Sanders dağıdılmış şəhərlərin axtarışına yönəlmiş arxeoloji ekspedisiyanın rəhbəri oldu. Onların işi ABŞ Space Shuttle-dan çəkilmiş şəkillərə əsaslanırdı. Bu şəkillərə görə, İncildəki bütün məlumatların əksinə olaraq, şəhər Ölü dənizin şimal-şərqində yerləşə bilərdi. Alimlər hesab edirdilər ki, onlar Sodomun ən dəqiq yerini tapıblar, onun xarabalıqları, onların fikrincə, Ölü dənizin dibindədir.
İordaniya Vadisi
Bəzi alimlər həmçinin İordaniyanın Tell əl-Hammamda yerləşən qədim xarabalıqların bibliyada günahkarlar şəhəri ola biləcəyinə inanırlar. Ona görə də fərziyyəni təsdiq və ya təkzib etmək üçün bu sahədə araşdırmaların aparılması qərara alınıb. Yaradılış kitabından məlumatlara əsaslanan amerikalı alim Stiven Kollinzin rəhbərlik etdiyi qazıntılar Sodomun hər tərəfdən çökəkliklərlə əhatə olunmuş İordaniya vadisinin cənub bölgəsində olması ehtimalını gücləndirir.
"Sodom və Homorra": frazeologiyanın mənası
Bu ifadə kifayət qədər geniş şərh olunur, lakin əksər hallarda cəmiyyətin əxlaqi prinsiplərinə etinasızlıq göstərən pozğunluq məkanına aiddir. Elə olur ki, bu ifadə işlədilir,inanılmaz qarışıqlığı təsvir etmək üçün. Rus dilində Sodom şəhərinin adlarından, eyni cinsdən olan insanlar arasında cinsi əlaqəni, yəni sodomiyanı ifadə edən "sodomiya" termini meydana çıxdı. Bununla bağlı insanların ən çox xatırladığı Sodom və Homorra şəhərləridir.
Frazeoloji vahidin mənası müasir cəmiyyətdə əxlaqsız sayılan hər hansı qeyri-ənənəvi cinsi əlaqəni də nəzərdə tuta bilər. Bu cür hərəkətlərə oral, anal seks və ya hər hansı pozğunluq daxildir. Rəvayətə görə, Rəbb şəhərləri yerlə-yeksan edərək günahkarları cəzalandırdı ki, qeyri-ənənəvi cinsi təcrübələrə əl atıb ona itaətsizlik edənləri nə gözlədiyini bütün dünyaya göstərsin.
Sodom və Homorra günahı
Müqəddəs Kitabın mətninə görə, şəhərlərin sakinləri təkcə cinsi azğınlığa görə deyil, həm də başqa günahlara, o cümlədən eqoizmə, boşboğazlığa, lovğalığa və başqalarına görə cəzalandırılsa da, homoseksuallıq əsas olaraq tanınıb. Niyə məhz bu günahın ən dəhşətlisi kimi tanınması dəqiq məlum deyil, lakin Müqəddəs Kitabda bu, Rəbbin qarşısında “iyrənclik” adlanır və əfsanə insanları “qadınla yatmadığı kimi kişi ilə də yatmamağa” çağırır.
Qəribədir ki, Filiştlilər kimi qədim xalqlar arasında homoseksuallıq hamı tərəfindən qəbul edilmiş bir fenomen idi və heç kim bunu qınamırdı. Çox güman ki, bu, onların əcdadlarının təkallahlı dindən uzaq Kənanda yaşayan bütpərəst tayfalar və xalqlar olması səbəbindən baş verib. Ənənəyə görə, Rəbb, yəhudi xalqının da belə günahkarlara müraciət edə biləcəyindən qorxurduhəyat tərzi keçirdi, onları vəd edilmiş torpağa göndərdi və buna görə də sakinlərinin yer kürəsinə yayılmaması üçün şəhərləri dağıtmağı əmr etdi. Hətta Yaradılış kitabında belə sətirlər var ki, Sodom və Homorra şəhərlərində pozğunluq o qədər geniş yayılıb ki, bütün sərhədləri keçib, buna görə də onları məhv etmək lazım gəlib.
Sənətdə əks olunma
Bir çox başqa mif və əfsanələr kimi, iki günahkar şəhərinin hekayəsi də sənətdə təcəssüm olunub. Bu bibliya hekayəsi "Lutun arvadı" poemasını yazan böyük rus yazıçısı Anna Andreevna Axmatovanın yaradıcılığında da öz əksini tapmışdır. 1962-ci ildə hətta bir film də çəkildi ki, bu da əslində həlak olmuş şəhər haqqında bibliya əfsanəsinin kifayət qədər sərbəst şərhidir. Deməli, Marsel Prustun məşhur "İtirilmiş zamanın axtarışında" silsiləsində mənəvi cəhətdən aşağılanmış burjuaziyadan - "Sodom və Qomorradan" bəhs edən eyniadlı romanı var.
Pisliyi və digər günahları əks etdirən şəkillər də tez-tez bu şəhərlərin sakinlərini xatırladır və Rəbbin özü onları yandırmağa qərar verir. İbrahimin qardaşı oğlu Lutu və əfsanəyə görə cinsi əlaqədə olduğu qızını təsvir edən ən azı onlarla rəsm var. Qəribədir ki, əfsanəyə görə, qohumluq əlaqəsinin təşəbbüskarları yarışı davam etdirmək istəyən ərsiz qalan qızların özləri olub.
Lot, İbrahimin qardaşı oğlu
Sağ qalmış ən qədim rəsm Albrecht Durerin "Lotun Uçuşu" adlı əsəridir. Budur, qoca bir adamiki qızı müşayiət edir və arvadı uzaqdan görünür və hər şey olduqca layiqli görünür. Lakin müxtəlif dövr və cərəyanların ustadlarının sonrakı əsərlərində kökündən fərqli yozumla rastlaşmaq olar. Məsələn, Simon Vuetin “Lot və onun qızları” adlı əsəri bizə artıq qoca bir kişinin yarıçılpaq qızları ilə oynamasını göstərir. Oxşar rəsmlərə Hendrik Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Domenico Maroli və bir sıra başqa rəssamlarda da rast gəlinir.
İncil əfsanəsinin təfsiri
Yaradılış Kitabına görə, Sodom və Homorra Rəbbin itaətsizlik və dünya qanunlarına əməl etmədiyi üçün cəzalandırdığı şəhərlərdir. İndi əfsanə necə şərh olunur? Alimlər bu günahkar şəhərlərin ölüm səbəbləri haqqında nə düşünürlər? İndi bir növ dinlə bağlı olan bəzi alimlər hesab edirlər ki, bizim müasir dünyamız əslində eybəcərlik və pozğunluq bataqlığındadır, amma biz buna o qədər öyrəşmişik ki, artıq bunu hiss etmirik. Onlar inanırlar ki, müasir insanlar Rəbbə zidd olan şeylərə o qədər öyrəşiblər ki, bütün bu azğınlıqlar və pisliklər vərdiş halına gəlib. Onlar inanırlar ki, biz əslində ölüm yolundayıq, ətrafımızda baş verən hər şeyi qəbul edirik. Belə ki, məsələn, rus alimlərindən biri, texnika elmləri doktoru V. Plıkin öz kitabında yazır ki, müasir insanlar Kainatın qanunlarını bilmədən öz qanunlarını yaratmışlar, bu qanunlar əslində süni və saleh həyat olmamaq, cəmiyyəti ölümə sürükləmək.
Həmin alim hesab edir ki, bəşəriyyətin mənəvi əsaslarına mənfi təsir göstərir vəelmi-texniki tərəqqi, hər şeyi ancaq ağırlaşdıran və insanları pislik dünyasına yaxınlaşdıran. Müasir dünyada Sodom və Homorra nədir? Bəziləri də inanır ki, insanlar yalnız həyatdan maksimum yararlanmağın yolları ilə maraqlandıqları üçün, nəticələrə əhəmiyyət vermədikləri üçün insanlıq mənfi enerji istehsal edir. Belə yanaşmaya inanıb inanmamaq təbii ki, hər kəsin öz işidir. Bəlkə də biz qədim qanunları müasir cəmiyyətə dəyişməməliyik.
Həqiqət yoxsa uydurma?
Günahkarlar şəhərlərinin Bibliya hekayəsi bütün dünyada tanınır. Sodomiya, boşboğazlıq, qürur, eqoizm kimi pisliklər Sodom və Homorra şəhərlərinin ölümünə səbəb oldu. Əfsanə günaha o qədər qərq olmuş Filiştli xalqından bəhs edir ki, onlar Rəbb Allahın torpağında gəzməyə layiq olmadılar.
İndi, təsvir olunan hadisələrdən bu qədər əsrlər keçdikdən sonra, bu şəhərlərin həqiqətən var olub-olmadığını, sakinlərinin pis əməllərinə görə "kükürd və od yağışı" ilə yandırılıb-yandırılmadığını söyləmək mümkün deyil. Bu yaşayış məskənlərinin qalıqlarını tapmaq üçün çoxlu cəhdlər edilib, lakin əslində onların heç biri uğurlu alınmayıb.
Nəticə
Əfsanəyə görə, iki mələk ən azı on saleh insan tapmaq üçün şəhərə gələndə orada ancaq pislik və azğınlıq görürdülər. Bundan sonra Rəbb qəzəblənərək Sodom və Homorra şəhərlərini yandırmaq qərarına gəldi. Bunun belə baş verdiyi Yaradılış kitabında yazılıb, lakin əfsanə əfsanə olaraq qalır və bunu sübut edəcək heç bir arxeoloji dəlil tapılmamışdır. Bununla belə, bu baş verdiəslində bir çox digər qədim əfsanələr kimi bunun da mütləq uydurma olub-olmaması o qədər də önəmli deyil. Burada ən mühüm şey bu hekayədən ibrət götürə bilməkdir ki, müasir insanlar Sodom və Homorranın yandırılmasına səbəb olan qədim filiştlilərlə eyni azğınlıqda və azğınlıqda boğulmasınlar və eyni şəkildə cəzalandırılmasınlar. - günahkarlarla dolu iki şəhər.
