Thorstein Bunde Veblen (30 iyul 1857, Manitowoc County, Viskonsin, ABŞ və 3 avqust 1929-cu ildə Menlo Park, Kaliforniya, ABŞ yaxınlığında vəfat edib) - amerikalı iqtisadçı və sosioloq, təkamülçü, dinamik bir yanaşma nümayiş etdirdi. iqtisadi institutların tədqiqi. “Asudə vaxt sinfi nəzəriyyəsi” (1899) onu ədəbi dairələrdə məşhurlaşdırdı və zəngin insanların həyatını təsvir edən “gözə çarpan istehlak” ifadəsi bu gün də geniş istifadə olunur.
Erkən illər
Thorstein Veblen norveçli valideynlərdə anadan olub və məktəbə gedənə qədər ingilis dilini bilmirdi, ona görə də bütün həyatı boyu aksentlə danışırdı. O, 3 il ərzində Minnesota ştatının Northfield şəhərindəki Carleton Kollecini bitirərək özünü parlaq tələbə və istehzalı bir maverik kimi sübut etdi. Veblen Cons Hopkins altında və Yale Universitetində fəlsəfə oxuyub, 1884-cü ildə fəlsəfə doktoru dərəcəsini qazanıb. Müəllimlik yeri tapa bilməyib, Minnesotadakı atasının fermasına qayıdıb və sonrakı 7 ilin böyük hissəsini burada oxuyub. Bioqrafın sözlərinə görə, bir neçə gün ərzində edə bilərsinizçardaq pəncərəsində onun başının yalnız üst hissəsini görə bilərdiniz.
1888-ci ildə Veblen varlı və nüfuzlu bir ailədən olan Ellen Rolfla evləndi. İş tapa bilməyən 1891-ci ildə Kornel Universitetində aspiranturaya daxil olur. Orada Torşteyn C. Lourens Laflini o qədər heyran etdi ki, sonuncudan 1892-ci ildə yeni Çikaqo Universitetində iqtisadiyyat kafedrasına rəhbərlik etməyi xahiş edəndə onu özü ilə apardı. Lakin Veblen yalnız 1896-cı ildə, 39 yaşında müəllim oldu.
Institusionalizmin banisi
Veblenin ilk kitabı, “Asudə vaxt sinfinin nəzəriyyəsi”, “İnstitusiyaların İqtisadi Tədqiqi” alt başlığı ilə 1899-cu ildə nəşr edilmişdir. Onun ideyalarının çoxu bu gün də oxunan əsərdə təqdim olunur. Torşteyn Veblenin institusionalizmi Darvinin təkamülünü müasir iqtisadi həyatın və ona dövlət, hüquq, adət-ənənə, əxlaq və s. kimi sosial institutların təsirinin öyrənilməsinə tətbiq etməkdən ibarət idi. Sənaye sistemi, onun fikrincə, vicdan, səmərəlilik və əməkdaşlıq tələb edirdi., sonra iş dünyasının liderləri necə qazanc əldə etməkdə və öz sərvətlərini nümayiş etdirməkdə maraqlı idilər. Yırtıcı, barbar keçmişin əks-sədası - Torşteyn Veblen "sərvət" sözü ilə bunu nəzərdə tuturdu. O, əyləncədə, modada, idmanda, dində və hakim təbəqənin estetik zövqlərində "müasir qalıqları" araşdırmaqdan açıq həzz alırdı. Əsər elmi əsər deyil, satira kimi oxunduğu ədəbi aləmi maraqlandırır və Veblendünyagörüşü akademik üfüqdən çox kənara çıxan sosial tənqidçi kimi reputasiyası.
Karyera uğursuzluqları
Lakin onun nüfuzu ona akademik uğur gətirmədi. Universitetdə mühazirə və imtahan ritualına xor baxan biganə müəllim idi. Onun ən məşhur kursu olan Sivilizasiyada İqtisadi Faktorlar tarixin, hüququn, antropologiyanın və fəlsəfənin geniş sahələrini əhatə edirdi, lakin ortodoksal iqtisadiyyata az əhəmiyyət verirdi. 1904-cü ildə o, "Sahibkarlıq nəzəriyyəsi"ni nəşr etdi və burada müasir sənaye prosesinin və irrasional biznes və maliyyə vasitələrinin (yəni, malların istehsalı və pul qazanmasında fərqlər) uyğunsuzluğu haqqında təkamül mövzusunu genişləndirdi.
Çikaqoda Veblen yalnız dosent rütbəsinə çatdı və zinada ittiham olunduqdan sonra universiteti tərk etmək məcburiyyətində qaldı. 1906-cı ildə Stenford Universitetində dərs deməyə başladı. 3 ildən sonra şəxsi işləri onu yenidən təqaüdə çıxmağa məcbur etdi.
Məhsuldar Dövr
Bəzi çətinliklə Torşteyn Veblen Missuri Universitetində daha aşağı maaşla müəllim vəzifəsi tapdı və 1911-1918-ci illərdə orada qaldı. 1888-ci ildən evli olduğu Ellen Rolfdan boşandı və 1914-cü ildə Anna Fessenden Bredli ilə evləndi. Onun iki övladı (hər ikisi qız) var idi, onları ərinin utilitar ideyalarına uyğun olaraq böyütdü, "İşsizlik nəzəriyyəsi"ndəsinif."
Missuridə iqtisadçı səmərəli dövr yaşadı. Torşteyn Veblenin “Ustalıq instinkti və sənaye sənətinin vəziyyəti” (1914) əsərində vurğulanırdı ki, biznes müəssisəsi insanın faydalı səylərə meyli ilə əsaslı ziddiyyət təşkil edir. Bəşəriyyətin enerjisinin çox hissəsi səmərəsiz institutlar vasitəsilə boşa xərclənib. Birinci Dünya Müharibəsi Veblenin bəşər övladının perspektivləri ilə bağlı bədbinliyini gücləndirdi. İmperator Almaniyası və Sənaye İnqilabında (1915) o, bu ölkənin Böyük Britaniya və Fransa kimi demokratik ölkələr üzərində üstünlüyünə malik olduğunu irəli sürdü, çünki onun avtokratiyası müasir texnologiyanın qazanclarını dövlətin xidmətinə yönəldə bildi. O, etiraf etdi ki, üstünlük müvəqqəti xarakter daşıyır, çünki Almaniya iqtisadiyyatı nəticədə özünün gözə çarpan tullantılar sistemini inkişaf etdirəcək. Veblenin “Dünyanın təbiəti və onun əbədiləşdirilməsi şərtlərinə dair araşdırma” (1917) kitabı Veblenə beynəlxalq səviyyədə tanınma gətirdi. O, müasir müharibələrin ilk növbədə milli biznes maraqlarının rəqabət tələbləri ilə idarə olunduğunu və davamlı sülhün yalnız mülkiyyət hüquqları və bu hüquqların həyata keçirildiyi qiymət sistemi vasitəsilə təmin oluna biləcəyini iddia edirdi.
Daha karyera
1918-ci ilin fevralında Veblen Vaşinqtonda ABŞ Qida İdarəsində işə düzəldi, lakin onun iqtisadi problemlərə yanaşması dövlət rəsmiləri üçün faydasız oldu və o, 5 aydan az müddətə vəzifəsində qaldı.1918-ci ilin payızında o, Nyu-York ədəbi və siyasi jurnalı The Dial-ın redaksiya heyətinin üzvü oldu və bu jurnal üçün sonralar The Entrepreneurs və kimi nəşr olunan “The Modern Point of View and the New Order” adlı bir sıra məqalələr yazdı. adi insan (1919). Jurnalda daha sonra çıxan məqalələr silsiləsi Thorstein Veblenin Mühəndisləri və Qiymətləndirmə Sistemində (1921) dərc edilmişdir. Onlarda müəllif iqtisadi sistemin islahatına dair ideyalarını inkişaf etdirmişdir. O hesab edirdi ki, sənayeni idarə etmək üçün bilikləri olan mühəndislər liderlik etməlidirlər, çünki onlar mənfəəti deyil, səmərəliliyi artırmaqla idarə edəcəklər. Bu mövzu Böyük Depressiya zamanı qısa müddət ərzində mövcud olmuş texnokratik hərəkatın mərkəzi idi.
Son İllər
Torşteyn Veblenin nüfuzu yeni zirvələrə çatsa da, şəxsi həyatı nəticə vermədi. Nəşrlə bir ildən sonra The Dial-dan ayrıldı. Onun ikinci arvadı əsəb böhranı keçirdi və 1920-ci ildə öldü. Veblenin özü də bir neçə sadiq dostunun qayğısına ehtiyac duydu və görünür, onun ideyaları ilə maraqlanan yad adamlarla danışa bilmədi. O, Nyu-Yorkda Sosial Tədqiqatlar üzrə Yeni Məktəbdə qısa müddət ərzində mühazirə oxuyub və keçmiş tələbəsi tərəfindən maliyyə dəstəyi alıb. Veblenin son kitabı “Müasir Dövrdə Qabaqda Əmlak və Sahibkarlıq: Amerika Davası” (1923) zəif yazılmışdı və korporativ maliyyənin monoton icmalı idi.sənaye və biznes arasındakı ziddiyyəti vurğuladı.
1926-cı ildə müəllimlik fəaliyyətini dayandırdı və Kaliforniyaya qayıtdı və ögey qızı ilə birlikdə dənizə baxan dağ kabinəsində yaşadı. O, ömrünün sonuna qədər orada qaldı.
Məna
Thorstein Veblenin reputasiyası 1930-cu illərdə daha bir yüksək nöqtəyə çatdı, o zaman ki, çoxlarına Böyük Depressiya onun bizneslə bağlı tənqidinə haqq qazandırdı. Oxuyanlar onu siyasi radikal və ya sosialist hesab etsə də, amerikalı iqtisadçı heç vaxt siyasətə girməyən pessimist idi. Həmkarları arasında onun həm pərəstişkarları, həm də tənqidçiləri var idi, lakin sonuncular daha çox idi. Müasir sənaye cəmiyyətinin elmi təhlili Veblenin alman həmkarı Maks Veberə borcludur, onun ideyaları daha mürəkkəbdir. Ən yaxın tələbələri belə onun geniş və orijinal biliyinə heyran olsalar da, onun antropoloji və tarixi yanaşmasını elmi tələblərini ödəmək üçün çox geniş hesab edirdilər. Onun ən məşhur pərəstişkarlarından biri olan Uesli K. Mitçel onu “başqa dünyadan gələn qonaq” adlandırdı və qeyd etdi ki, sosial elm zehni şəraitin incə zülmündən azad edən başqa heç bir insanı, nə də iqtisadiyyatın yeni sahələrinin analoji pionerini tanımır. araşdırma.
