Ailə hər bir insanı doğulduğu andan əhatə edən şeydir. Bir az yetkinləşən uşaq qəbilə, tayfa, millət, millət kimi anlayışları öyrənir. Zaman keçdikcə hansı tayfaya, millətə mənsub olduğunu anlamağa başlayır, onların mədəniyyəti ilə tanış olur. Bununla belə, çox vaxt həm uşaqlarda, həm də böyüklərdə milliyyət, millət, etnik qrup, qəbilə, qəbilə kimi oxşar terminlər arasında çaşqınlıq olur. Çox vaxt sinonim sayılsalar da, fərqli mənaları var.
"etnos" anlayışının mənası
Yunan dilində "etnos" sözünün özü "xalq" deməkdir. Əvvəllər bu termin qan qohumluğu ilə birləşmiş insanların birliyi deməkdir.
Bu gün etnik mənsubiyyət anlayışı daha da genişlənib.
İndi etnik qruplar təkcə qohumluq əlaqəsi ilə deyil, həm də ümumi yaşayış ərazisi, dili, mədəniyyəti və digər amillərlə seçilir.
Əsasetnik qrupların növləri
Klanlar, ailələr, tayfalar, millətlər, millətlər etnik qrupların növləridir. Eyni zamanda, onlar etnik qrupun tarixi təkamül mərhələləridir.
Etnik qrupların iyerarxiyasına görə, onların altı növü var:
- ailə;
- cins;
- klan;
- qəbilə;
- milləti;
- millət.
Hamısı müəyyən tarixi dövrdə mövcud olmuş, lakin sonralar xarici və daxili amillərin təsiri altında dəyişmişdir. Eyni zamanda, sivil cəmiyyətdə qəbilə, qəbilə, tayfa kimi növlər çoxdan yoxa çıxmış və ya ənənə olaraq qalmışdır. Planetin bəzi yerlərində onlar hələ də mövcuddur.
Əksər alimlər hesab edirlər ki, etnik qrupun inkişafının ən mühüm mərhələləri tayfa, millət, millətdir. Bu onunla bağlıdır ki, bu etnik qruplar artıq qan qohumluğundan asılı deyildi, onların ümumiliyi mədəni və iqtisadi əsaslara söykənirdi.
Qeyd etmək yerinə düşər ki, bəzən müasir alimlər yeddinci tip etnik qrupları - millətlərarası vətəndaş millətini ayırırlar. Müasir cəmiyyətin tədricən bu mərhələyə doğru irəlilədiyi güman edilir.
Ailə, qəbilə və qəbilə
Ən kiçik etnik icma ailədir (qan bağları ilə bağlı insanların birliyi). Maraqlıdır ki, ailə kimi sosial institut formalaşmazdan əvvəl qrup nikahı geniş yayılmışdı. Orada qohumluq anadan aparılırdı, çünki müəyyən bir uşağın atasının kim olduğunu müəyyən etmək demək olar ki, mümkün deyildi. Qrup nikahı uzun sürmədi, çünki qohumluq əlaqəsi tez-tez baş verirdinəticə, degenerasiya.
Bunun qarşısını almaq üçün zaman keçdikcə etnik birlik - cins formalaşdı. Nəsillər bir-biri ilə qohum birliyə daxil olan bir neçə ailə əsasında formalaşmışdır. Uzun müddət qəbilə həyat tərzi ən çox yayılmışdı. Lakin cinsin nümayəndələrinin sayının artması ilə yaxın qohumluq təhlükəsi yenidən yarandı, “təzə” qan tələb olundu.
Klanlar klanlar əsasında formalaşmağa başladı. Bir qayda olaraq, onlar ya məşhur qurucu əcdadın, ya da himayədar və qoruyucu kimi hörmət edilən totem heyvanının adını daşıyırdılar. Klanlar, bir qayda olaraq, miras qalan torpaqlara sahib idilər. Bu gün Yaponiyada, Şotlandiyada və Cənubi və Şimali Amerikadakı bəzi hind tayfalarında qəbilə sistemi ənənə kimi qorunub saxlanılır.
Yeri gəlmişkən, "qan davası" anlayışı öz populyarlığını məhz bu etnik icmanın mövcud olduğu dövrdə qazanıb.
Tribe
Yuxarıda göstərilən etnik qrup növləri qohumluq əlaqələrinə əsaslanaraq nümayəndələrinin sayına görə kifayət qədər kiçikdir. Eyni zamanda, qəbilə, millət, millət daha böyük və inkişaf etmiş etnik qruplardır.
Zaman keçdikcə qohumluğa əsaslanan etnik qruplar tayfalara çevrilməyə başladı. Qəbilənin tərkibinə artıq bir neçə qəbilə və qəbilə daxil idi, ona görə də onun bütün üzvləri qohum deyildi. Bundan əlavə, tayfaların inkişafı ilə cəmiyyət tədricən siniflərə bölünməyə başladı. Klan və qəbilələrlə müqayisədə qəbilələrin sayı çox idi.
Çox vaxt tayfalar zərurətdən birləşirdilərərazilərini yadlardan qoruyurlar, baxmayaraq ki, zaman keçdikcə onlar öz inanclarını, adət-ənənələrini, dillərini formalaşdırmağa başlayırlar.
Sivilizasiyalı cəmiyyətdə qəbilələr çoxdan mövcud olmağı dayandırıb, lakin bu gün bir çox az inkişaf etmiş mədəniyyətlərdə onlar böyük rol oynayırlar (Afrika, Avstraliya və Polineziyada, bəzi tropik adalarda).
Milliyyət
Etnosun (tayfa, millət, millət) keçdiyi növbəti təkamül mərhələsində dövlətlər meydana çıxdı. Bu, tayfa üzvlərinin sayının artması, üstəlik, bu tip etnik qrupun yerləşməsinin illər keçdikcə yaxşılaşması ilə əlaqədar idi. Qul quruluşu dövrünə yaxınlaşdıqda milliyyət kimi bir şey ortaya çıxdı.
Xalqlar ilk növbədə qohumluq əlaqələri və ya öz torpaqlarını qorumaq zərurəti üzündən deyil, qurulmuş mədəniyyət, qanunlar (tayfa adət-ənənələri əvəzinə meydana çıxdı) və iqtisadi icmalar əsasında yaranmışdır. Başqa sözlə desək, milliyyət tayfalardan onunla fərqlənirdi ki, o, nəinki hər hansı bir ərazidə daimi mövcud olub, həm də öz dövlətini yarada bilirdi.
Millət və milliyət
Millətin formalaşması bu günə qədər etnosun (tayfanın, milliyyətin) təkamülünün növbəti və ən mükəmməl mərhələsi idi.
Xalq təkcə insanların ümumi yaşayış ərazisinə, ünsiyyət dilinə və mədəniyyətinə görə qruplaşma deyil, eyni zamanda oxşar psixoloji xüsusiyyətlərinə (milli kimlik), eləcə də tarixi yaddaşa görə qruplaşmadır. Bir millət milliliyi ilə seçilironun nümayəndələri inkişaf etmiş iqtisadiyyata, ticarət münasibətləri sisteminə, xüsusi mülkiyyətə, hüquqa və milli mədəniyyətə malik cəmiyyət yarada bildilər.
"Millət" anlayışı milliliyin - müəyyən bir xalqa və ya dövlətə mənsubiyyətin yaranması ilə əlaqələndirilir.
Etnik qrupun təkamülü haqqında maraqlı faktlar
Tarix boyu əksər xalqlar etnosun təkamülünün bütün mərhələlərini keçmişlər: ailə, qəbilə, qəbilə, tayfa, milliyyət, millət. Bu, bu gün hər kəsə məlum olan xalqların və ölkələrin yaranmasına kömək etdi.
Maraqlıdır ki, faşizm ideologiyasına görə, zamanla bütün qalanları məhv etməyə çağırılan seçilmiş bir xalq var idi. Sadəcə olaraq, təcrübənin tarix boyu göstərdiyi kimi, hər hansı bir etnik qrup başqaları ilə qarşılıqlı əlaqə olmadan degenerasiyaya uğramışdır. Buna görə də, əgər yalnız saf qanlı arilər qalsaydı, bir neçə nəsildən sonra bu xalqın nümayəndələrinin əksəriyyəti çoxsaylı irsi xəstəliklərdən əziyyət çəkəcəkdilər.
Elə etnik qruplar var ki, ümumi sxemə (ailə, qəbilə, qəbilə, millət, millət) görə inkişaf etmir - məsələn, İsrail xalqı. Beləliklə, yəhudilər özlərini xalq adlandırmalarına baxmayaraq, həyat tərzinə görə tipik bir qəbilə idilər (ümumi əcdad İbrahim, bütün üzvlər arasında qohumluq). Amma eyni zamanda bir neçə nəsil ərzində aydın hüquqi və iqtisadi münasibətlər sistemi olan xalqın əlamətlərini qazana bildilər və bir az sonra dövlət qurdular. Bununla belə, eyni zamanda, onlar aydın qəbilə sistemini saxladılar, nadir hallarda digər millətlərlə qohumluq əlaqələrinə icazə verdilər. Maraqlıdır ki, əgər xristianlıq yaranmasaydı, yəhudiləri iki yerə bölərdimüxalif düşərgələr, eləcə də dövlətlərinin məhv edilməsi və xalqın özünün dağınıq olması yəhudiləri tənəzzül gözləyirdi.
Bu gün insanlar millətlərdən ibarət cəmiyyətdə yaşayırlar. Onlardan birinə mənsub olmaq insanın təkcə təfəkkürünü, şüurunu deyil, həm də həyat səviyyəsini müəyyən edir. Maraqlıdır ki, bu gün ən inkişaf etmiş ölkələr çoxmillətlidir, ona görə də vətəndaşlardan ibarət millətlərarası millətin olma ehtimalı çox yüksəkdir.
