Akkad dövlətinin hökmdarı, Şumerlərin hökmdarı, Akkad şahları sülaləsinin əcdadı. Uzun müddət bu qədim hökmdarın əfsanəvi olduğuna inanılırdı, lakin Sarqonun həqiqətən yaşadığına dair təkzibedilməz dəlillər ortaya çıxdı. Bu sübutlar hökmdarın özünün bu günə qədər gəlib çatmış yazılarıdır. Akkadlı Sarqonun tərcümeyi-halı məqalədə diqqətinizə təqdim olunacaq.
Uşaqlıq və yeniyetməlik
Akkadlı Sarqon harada anadan olub? Dəqiq cavab vermək çox çətindir, hətta qeyri-mümkündür. “Sarqon əfsanəsi” poeması kimi mənbəyə etibar etməyə dəyər. Bu şeirə görə, gələcək padşahın doğulduğu yer ekzotik adı Azupiranu olan şəhərdir (bu ad iki cür tərcümə olunur - timsahlar şəhəri və ya zəfəran şəhəri). Sarqonun anası məbədlərdən birinin keşişi idi, amma atası haqqında tamamilə heç nə məlum deyil, yalnız təxminlər var (Sarqon özü də buna töhfə verdi). Gizli şəkildə uşaq dünyaya gətirən keşiş onu bir qamış qutusuna qoydu, sonra qutunu Fərat çayının fırtınalı sularına atdı.
Xoşbəxtlikdən uşaq xilas edilib - Akki adlı su daşıyıcısıçayda üzən qamış qutusunu görüb, içində nə olduğunu öyrənmək qərarına gəlib. Sudaşıyan qarmağın köməyi ilə qutunu götürərək sahilə sürükləyib və körpəni görüb. Su daşıyan uşağı öz oğlu kimi böyüdüb. Əfsanədə həmçinin deyilir ki, Sarqon Kiş şəhər dövlətinin hökmdarı Ur-Zababa padşahının sarayında bağban və stəkan kimi xidmət edirdi.
Akkad Krallığının təməli
Şəhər-dövlət Kral Luqalzagesinin qoşunları tərəfindən məğlub ediləndə, yetkin Sarqon fikirləşdi ki, öz krallığını yaratmağın vaxtı çatıb. Ştatın paytaxtının tam olaraq harada olması barədə düşünən Sarqon belə qənaətə gəldi ki, bunun üçün Kiş kimi zəngin ənənələrə malik şəhər yox, praktiki olaraq naməlum Akkad şəhəri lazımdır. Bu şəhər haqqında demək olar ki, heç nə məlum deyil, çünki heç bir xarabalıq tapılmamışdır (xarabalıqlar tapılsa, sübut olardı).
Və heç bir xarabalıq olmadığı üçün yazılı mənbələrə etibar etmək qalır. Bəzi mənbələrə görə, Akkad şəhəri Kiş yaxınlığında yerləşirdi. Ədəbi mənbə Akkadın Babil yaxınlığında olduğunu iddia edir. Mənbələrdən hansının daha doğru olduğunu söyləmək çətindir. Yalnız əminliklə belə nəticəyə gəlmək olar ki, Sarqon çarlığının paytaxtı Nome (yəni şəhər-dövlət) Sippar rayonlarından birində yerləşirdi. Şəhərə bitişik ərazi Akkad, Şərqi Semit dili isə Akkad dili adlandırılmışdır. Kral övladlığa götürən atasının şərəfinə krallığının paytaxtı adlandırdı.
Sarqonun hakimiyyəti eramızdan əvvəl 2316-cı ildə başladı. Hökmdarlıq çox uzun idi - 55 il.
Əgər məktəb əvvəlŞagirdlərə hekayədə tarixi bölgələrin adlarını istifadə edərək Akkadlı Sarqonun kampaniyalarını təsvir etmək tapşırığı veriləcək, o zaman bunu etmək çox da asan olmayacaq. Aşağıdakı məlumat onlara bu işdə kömək edəcək.
Sarqonun ilk kampaniyaları
Beləliklə, padşahlıq başladı. İki vəzifəni həll etmək lazım idi - təhlükəli qonşuları və ilk növbədə - Luqalzagesi məğlub etmək, həmçinin strateji əhəmiyyətli torpaqları ələ keçirmək. Əvvəlcə Sarqon iki strateji əhəmiyyətli yerin ələ keçirilməsi ilə başa çatan hərbi kampaniya təşkil etdi. Bunlardan birincisi Mari şəhər dövlətidir, onun tutulması nəticəsində Kiçik Asiyanın mədənlərinə çıxış yaranıb. Tutulan yerlərdən ikincisi Fərat çayı üzərində yerləşən və "Yuxarı Krallığın Qapısı" kimi tanınan Tuttul şəhəridir (şəhərin bugünkü adı Hitdir).
Şimal-qərb fəth edildi, strateji əhəmiyyətli torpaqlar Kral Sarqonun əlinə keçdi. Bu uğurdan sonra daha bir mühüm vəzifənin öhdəsindən gəlmək mümkün oldu - təhlükəli cənub qonşusunun aradan qaldırılması. Güclü ordu toplayan kral Luqalzagesiyə qarşı hərbi yürüşə başladı. Uruk şəhəri yaxınlığında döyüş baş verdi. Sarqon döyüşə daha yaxşı hazırlaşmışdı, ona görə də döyüş tez bir zamanda Luqalzagesi və onun ensi müttəfiqlərinin məğlubiyyəti ilə başa çatdı. Qələbədən sonra Uruk şəhəri xarabalığa çevrildi və divarları dağıdıldı. Vaxtilə Kiş şəhər dövlətini xarabalığa çevirən şahın taleyi acınacaqlı idi: onun Sarqonun əmri ilə edam edildiyi güman edilir (köhnə təhqirin qisası, başqa cür deyil).
Bir ildən sonra döyüşlər yenidən alovlandı, ancaq bu dəfə düşmənlə döyüşə gedən Sarqon deyil, əksinə, döyüşüb.düşmən hücumu. Cənub ensiləri Uruk döyüşündəki məğlubiyyətlərini qəbul etmək istəmədilər və Ur şəhər dövlətinin hökmdarının komandanlığı altında birləşdilər. Ancaq döyüş Ensi üçün yeni məğlubiyyətlə başa çatdı. Sarqon hücuma keçdi, Ur, Umma, Laqaş şəhər dövlətlərini tutdu və Fars körfəzi sahillərinə çatdı (o vaxtlar körfəz Aşağı dəniz adlanırdı). İki yürüşün nəticəsi - Aralıq dənizi (o vaxt Yuxarı dəniz adlanırdı) və Fars körfəzi sahilləri arasında yerləşən bütün Şumer torpaqları Akkaddan olan padşahın hakimiyyəti altında idi.
Hər kəsin Şumerin hökmdarı olduğunu görməsi üçün Akkadlı Sarqon Fars körfəzində silahlarını yudu. Sarqondan sonra hökmranlıq edən bütün Şumer monarxlarının ənənəsinə çevrilən, Aşağı dəniz adlanan sularda silahların yuyulması idi.
Üç şəhər dövlətinin hökmdarlarına nə oldu? Ur və Laqaşı idarə edənlərin taleyi naməlum olaraq qalır - onlar edam edilib, yoxsa itkin düşüblər. Ümmü hökmdarı ilə Sarqon normal hərəkət etdi - bu emsi məhbus oldu (yaxşı ki, edam edilmədi, bəxti gətirdi). Şəhərlər aydındır: onların divarları sökülüb.
Kral Sarqonun mixi yazılarında deyilir ki, cənuba və şimal-qərbə yürüşlər zamanı 34 döyüş olub. Kiş şəhərinin bərpasından da bəhs edilir.
Şimal-qərbə yeni səyahət
Cənubi Mesopotamiyada, Şumer əyalətində mövqeləri gücləndirildikdən, Kiş şəhərinin bərpasından sonra (padşah uşaqlığını və gəncliyini orada keçirib), yenidən Kiçik Asiyaya yürüşə getməyin vaxtı gəldi.. Əvvəlki kampaniyanın nəticələrikövrək olduğu ortaya çıxdı və dövlətə yüksək keyfiyyətli ağac və metal lazım idi. Böyük Mari şəhəri ələ keçirildi və sonra məhv edildi.
Çar qoşunları iki mühüm xammal mənbəyini - möhtəşəm sidr ağacları ilə məşhur olan Livan dağlarını və gümüş mədənləri ilə məşhur olan Kiçik Buğa yüksək dağlarını ələ keçirməyə nail oldular. Kampaniyanın nəticəsi: həm metal, həm də ağac Akkad və Şumerə pulsuz çatdırıldı.
Kralın özünün qeydləri olan mixi lövhələr yeganə etibarlı məlumat mənbəyidir. Sonrakı dövrlərdə Sarqonun hərbi yürüşləri ətrafında çoxsaylı əfsanələr formalaşmağa başladı. Uydurma detalları realdan ayırmaq çox çətindir, yalnız arxeoloji tədqiqatlar, məsələn, Kipr adasının və Krit adasının fəthi əfsanəsini təkzib edə bilər.
Elam və Mesopotamiyaya səyahətlər
Hekayədə deyildiyi kimi, şimal, qərb və cənubun hökmdarı olan Akkadlı Sarqon uğurlu kampaniyalarını davam etdirmək qərarına gəldi. Bu dəfə qüdrətli padşah şərqə, Şimali Mesopotamiyaya və Elam əyalətinə hərbi yürüş təşkil edir. Hərbi kampaniya növbəti zəfərlə başa çatdı - Dəclə çayı yaxınlığında yerləşən torpaqların bir hissəsi Akkad krallığının bölgələrinə çevrildi, əyalətlərin bir hissəsi, o cümlədən Elam Sarqonun hakimiyyətini tanıdı və vassal torpaqlara çevrildi.
Akkad kralı Sarqonun hakimiyyəti dövründə Şimali Mesopotamiyanı tabe edə bildiyinə dair hər hansı sübut varmı? var. Birincisi, Akkad mixi lövhələri buna şahidlik edir, çünki onlar Sarqonun dövründə meydana çıxıb. İkincisübut - eyni dövrdə Nineva bölgəsində Akkadlı Sarqonun başının bürünc təsviri görünür.
Şimali Mesopotamiya və Elamın fəthindən sonra Akkadlı Sarqon dörd əsas istiqamətin kralı oldu.
Sarqonun hərbi uğurunun sirləri
Akkad krallığının qurucusu öz dövlətinin şimal, qərb, cənub və şərqindəki torpaqları niyə fəth etməyi bacardı? Akkadlı Sarqon dünyanın dörd bir tərəfinin padşahı olmağı necə bacardı? Axı onun rəqibləri də hərbi məsələlərdə heç də təkmil deyildilər.
Bu suallara cavab vermək üçün rəqiblərin hərbi taktikasında olan fərqlərə baxmaq lazımdır. Şəhər dövlətlərinin şumer hökmdarları (bu hökmdarlara lugal da deyirdilər) kimə arxalana bilərdilər? Muzdlu ordu üçün. Ancaq bu hamısı deyil. Muzdlu ordu çoxlu, yaxşı təlim keçmiş ola bilər, lakin onun hansı silahlardan istifadə etməsi başqa məsələdir.
Maraqlıdır ki, Şumerdə əla döyüş yayları hazırlamaq üçün sadəcə olaraq uyğun ağac yox idi. Buna görə də Luqallar kiçik silahların sadəcə lazım olmadığına qərar verdilər və əlbəyaxa döyüşə güvənməyə qərar verdilər. Qalxanlı döyüşçü dəstələri və nizələrlə silahlanmış əsgər dəstələri sıx birləşmə ilə hərəkət edirdilər. Onların hərəkət sürəti çox yüksək deyildi, çeviklik çox yüksək deyil. Bu çatışmazlıqlar məhz Akkaddan olan padşahın ordusu ilə toqquşmada üzə çıxdı.
Və Sarqon hansı ordunu cəlb etdi? Bir tərəfdən, Akkad kralı Sarqonun daimi ordusu var idi, kifayət qədər çox idi - orduda 5400 əsgər var idi və ordunun hesabına qidalanırdı.hökmdarın özü. Digər tərəfdən, kralın əlavə bir qozu var - könüllü milislər. Çoxlu dəstələr əldə edildi, bəs siz bu kozırlardan necə istifadə edə bildiniz? Bütün duz qollardadır. Padşahın Şumerə getməzdən əvvəl şimal-qərbə getməsi heç də əbəs deyildi: strateji əhəmiyyətli yerləri ələ keçirərək yew ağaclarına və ya yabanı fındıq kollarına çıxış əldə etdi. Bu ağacdan möhtəşəm yaylar əldə edildi. Yapışqanlı yay deyilən şeyin icad edilməsi də mümkündür.
Qədim Akkadlı Sarqon əlbəyaxa döyüş taktikasından imtina etmədi, eyni zamanda başqa bir taktika hazırladı: ya geniş zəncirlə, ya da bütün istiqamətlərdə hücum edən oxatanlar dəstəsinə mərc. Luqalzagesiyə qarşı yürüş zamanı Akkad kralı hər iki qoşun növündən istifadə edirdi: əlbəyaxa döyüşdə və uzaqdan atəş açmaq üçün. Oxatanlar əlbəyaxa döyüşə girmədən döyüşçü dəstələrini qalxan və ya nizə ilə ox buludları ilə bombalayırdılar. Düşmən qoşunlarının tərkibi dağılan kimi Sarqon nizami ordusunun döyüşçüləri düşmənə hücum edərək onu darmadağın etdilər.
Maraqlı mənzərə ortaya çıxdı: hər iki döyüşən tərəfin döyüşçüləri var idi - əlbəyaxa döyüş ustaları, oxatanlar isə yalnız Akkade krallığının ağası idi. Nəticə Şumer qoşunları üzərində dağıdıcı qələbələrdir.
Dövlətin qurulması, din
Akkad padşahlar sülaləsinin banisi hökmdarın özünün və məbədlərin təsərrüfatının bir olduğu dövlət yaratdı. Sarqon mərkəzləşdirilmiş dövlət tipini sınaqdan keçirən ilk hökmdarlardan biri idi. Bu səltənətdə özünüidarə orqanları çevrilditabeliyində olan idarəçilik növü və yaxşı doğulmuş nüfuzlu aristokratların yerini təvazökar mənşəli çar bürokratları tuturdu.
Bütün Şumer ərazisini əhatə edən böyük bir ölkənin hökmdarı üçün öz hakimiyyətinin legitimliyini dinin köməyi ilə əsaslandırmaq lazım idi. Sarqon bir neçə kulta arxalanırdı: tanrı Zababa, tanrı Abanın əcdad kultu və tanrı Enlil kultu (bütün Şumer üçün ali tanrı). Çox diqqətəlayiq bir faktı qeyd etmək yerinə düşər: Akkad hökmdarı qeyri-adi ənənənin əsasını qoymuşdur, ona görə hökmdarın böyük qızı ay tanrısının kahini olmalıdır.
Daha sonrakı dövrlərdə Babil kahinləri Sarqonun tanrılara tüpürməsi ilə bağlı çoxlu etibarsız şayiələr yaydılar. Bu miflərdən birində (sözün ən pis mənasında) deyilirdi ki, Akkadın ətrafını tikmək üçün kral Babilin kərpic tikililərini dağıtmalı idi. Bu faktlarla ziddiyyət təşkil edir: o illərdə Babil kiçik, hətta üçüncü dərəcəli Şumer şəhəri idi.
Padşaha qarşı üsyanlar
Akkad sülaləsinin birinci kralının hakimiyyətinin sonunda dövlətdə ciddi problemlər yaranmağa başladı. Əsas problem yaradanlar nüfuzlu, yaxşı doğulmuş aristokratlar idi - və bu, təəccüblü deyil, çünki onlar hakimiyyətdən kənarlaşdırılıb, onları aşağı səviyyəli bürokratlarla əvəz ediblər.
Dövlət üçün əsl təhlükə Kazallu şəhərinin hakimi Kaştambilanın başçılıq etdiyi üsyan idi. Sarqon üsyançıları məğlub edə bildi, Kazallu şəhəri tutuldu və dağıdıldı.
Ancaq bu üsyan yalnız günahsız çiçəklər idi, qarşıda o giləmeyvə - hər şeyin yaxşı doğulmuş aristokratları idi.krallıqlar hökmdara qarşı sui-qəsd hazırladılar. Özünü qisasdan xilas etmək üçün padşah gizlənməyə məcbur oldu. Düzdür, bir az sonra Akkadlı Qədim Sarqon özünə sadiq silahdaşlarını toplaya bildi və onların köməyi ilə üsyankar zadəganları məğlub etdi.
Sanki bu bədbəxtliklər yetərli deyilmiş kimi eramızdan əvvəl 2261-ci ildə yeni bir bədbəxtlik baş verdi - Mesopotamiyanın cənub hissəsində aclıq baş verdi və bu, aristokratiyanın yeni üsyanı üçün əlverişli bəhanə oldu. Üsyanın yatırılması zamanı kral planını tamamlamadan öldü.
Sarqonun sağ qalan şəkilləri
Akkadlı Sarqonun şəklini, əlbəttə ki, saxlamaq mümkün deyildi. Akkad hökmdarı ilə əlaqələndirilə bilən cəmi üç obraz var. Fransız arxeoloqları tərəfindən aşkar edilən Susa stelası günümüzə cəmi iki hissədən ibarət olub. Padşahın fiqurunun özünün ciddi zədələnməsi səbəbindən yalnız qol və ayaq parçaları qalmışdır və buna görə də bunun həqiqətən hökmdara həsr olunmuş stela olduğunu sübut etmək çox çətindir.
Fransızlar tərəfindən yenidən tapılan başqa bir stel üç səviyyəli versiyada qorunub saxlanılmışdır. Orta pillədə döyüşçülərin və Akkade ağasının özünün təsvirləri aydın görünür. Arxeologiya üzrə əksər mütəxəssislərin fikrincə, bu, Akkadlı Sarqonun əsl portretidir.
Ən məşhur şəkil Akkadlı Sarqonun başıdır, bu şəkil ingilis arxeoloqları tərəfindən Ninova məbədlərindən birində qazıntılar zamanı tapılıb. Məhz bu arxeoloqlar əsərə “Sarqonun başı” adını vermişlər. Düzdür, bir çox mütəxəssis bununla mübahisə edir: onların fikrincə, təsvir Akkad padşahlarının əcdadı ilə deyil, hökmdarlardan biri ilə əlaqələndirilir.bu sülalə.
Akkad və Musanın Sarqonu
Müxtəlif dövrlərdə yaşayıb bir-biri ilə görüşməyən bu şəxslər arasında nə əlaqə var? Belə çıxır ki, bütün duzlar əfsanələrdədir. Rəvayətə görə, Akkadın gələcək padşahı olan körpə hörmə qamış səbətə qoyularaq çaya atılır və sonra su daşıyıcısı tərəfindən xilas edilir. Beləliklə, son dərəcə oxşar əfsanə başqa bir real həyatda məşhur olan Musa ilə əlaqələndirilir.
