Milli mədəniyyətin fövqəladə yüksəlişi və incəsənətin bütün sahələrində möhtəşəm nailiyyətlər dövrünə çevrilən 19-cu əsr 20-ci əsrin dramatik hadisələri və dönüş nöqtələri ilə dolu mürəkkəb dövrü ilə əvəz olundu. İctimai və bədii həyatın qızıl dövrü gümüş adlanan dövrlə əvəz olundu, bu, rus ədəbiyyatının, poeziyasının və nəsrinin yeni parlaq cərəyanlarda sürətli inkişafına səbəb oldu və sonradan onun süqutunun başlanğıc nöqtəsi oldu.
Bu yazıda Gümüş Dövrün poeziyasına diqqət yetirəcəyik, onun fərqli xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirəcəyik, hər biri misranın xüsusi musiqisi ilə seçilən simvolizm, akmeizm və futurizm kimi əsas istiqamətlərdən danışacağıq. və lirik qəhrəmanın yaşadıqlarının və hisslərinin parlaq ifadəsi.
Gümüş dövrün poeziyası. Rus mədəniyyəti və incəsənətində dönüş nöqtəsi
Buna inanılırRus ədəbiyyatının gümüş dövrünün başlanğıcı 80-90-cı illərə təsadüf edir. 19-cu əsr Bu zaman bir çox görkəmli şairlərin əsərləri meydana çıxdı: V. Bryusov, K. Ryleev, K. Balmont, I. Annensky - və yazıçılar: L. N. Tolstoy, F. M. Dostoyevski, M. E. S altykov-Şedrinin. Ölkə çətin günlərdən keçir. I Aleksandrın dövründə 1812-ci il müharibəsi zamanı əvvəlcə güclü vətənpərvərlik yüksəlişi baş verir, sonra isə çarın əvvəllər liberal siyasətində kəskin dəyişiklik nəticəsində cəmiyyət ağrılı illüziya itkisi və ağır mənəvi itkilər yaşayır.
Gümüş dövrün poeziyası 1915-ci ildə özünün ən parlaq dövrünə çatır. İctimai həyat və siyasi vəziyyət dərin böhran, narahat, qaynayan atmosfer ilə xarakterizə olunur. Kütləvi nümayişlər artır, həyat siyasiləşir və eyni zamanda şəxsi özünüdərk gücləndirilir. Cəmiyyət yeni güc və sosial nizam idealı tapmaq üçün ciddi cəhdlər edir. Şair və yazıçılar isə zamanla ayaqlaşır, yeni sənət növlərinə yiyələnir, cəsarətli ideyalar irəli sürürlər. İnsan şəxsiyyəti bir çox prinsiplərin vəhdəti kimi həyata keçirilməyə başlayır: təbii və sosial, bioloji və mənəvi. Fevral, Oktyabr inqilabları və vətəndaş müharibəsi illərində Gümüş dövrün poeziyası böhran içindədir.
A. Blokun Yazıçılar Evində A. Puşkinin vəfatının 84-cü ildönümü münasibətilə keçirilən yığıncaqda söylədiyi "Şairin təyin edilməsi haqqında" (11 fevral 1921) nitqi. finala çevrilirgümüş yaş akkordu.
XIX əsr - 20-ci əsrin əvvəlləri ədəbiyyatının xüsusiyyətləri
Gəlin Gümüş Dövr poeziyasının xüsusiyyətlərinə baxaq. Birincisi, o dövrün ədəbiyyatının əsas xüsusiyyətlərindən biri əbədi mövzulara böyük maraq idi: bir insanın və bütövlükdə bütün bəşəriyyətin həyatının mənasının axtarışı, milli xarakterin tapmacaları, tarixi. ölkə, dünyəvi və mənəviyyatın qarşılıqlı təsiri, insan və təbiətin qarşılıqlı əlaqəsi. 19-cu əsrin sonlarında ədəbiyyat getdikcə fəlsəfiləşir: müəlliflər şəraitə görə sülh və daxili harmoniyanı itirmiş bir insanın müharibə, inqilab, şəxsi faciə mövzularını açır. Yazıçı və şairlərin yaradıcılığında yeni, cəsarətli, qeyri-adi, qətiyyətli və çox vaxt gözlənilməz bir qəhrəman doğulur, o, bütün çətinliklərə və çətinliklərə inadla qalib gəlir. Əksər əsərlərdə subyektin öz şüurunun prizmasından faciəli sosial hadisələri dəqiq necə qəbul etməsinə diqqət yetirilir. İkincisi, şeir və nəsrin bir xüsusiyyəti orijinal bədii formaların, eləcə də hiss və duyğuların ifadə vasitələrinin intensiv axtarışı idi. Poetik forma və qafiyə xüsusilə mühüm rol oynamışdır. Bir çox müəlliflər mətnin klassik təqdimatından imtina etdilər və yeni texnikalar icad etdilər, məsələn, V. Mayakovski özünün məşhur "nərdivanını" yaratdı. Çox vaxt müəlliflər xüsusi effekt əldə etmək üçün nitq və dil anomaliyalarından, parçalanmalardan, alogizmlərdən istifadə edir və hətta orfoqrafik səhvlərə yol verirdilər.
Üçüncü, rus poeziyasının gümüş dövrünün şairləri sərbəst şəkildə təcrübələr apardılar.sözün bədii imkanları. Mürəkkəb, tez-tez bir-birinə zidd olan, “uçğun” mənəvi impulsları ifadə etmək cəhdi ilə yazıçılar şeirlərində mənaların ən incə çalarlarını çatdırmağa çalışaraq sözə yeni cür yanaşmağa başladılar. Aydın obyektiv obyektlərin standart, formal tərifləri: məhəbbət, şər, ailə dəyərləri, əxlaq - mücərrəd psixoloji təsvirlərlə əvəz olunmağa başladı. Dəqiq anlayışlar öz yerini eyhamlara və aşağı ifadələrə verdi. Bu cür dalğalanma, şifahi mənanın axıcılığına ən parlaq metaforalar vasitəsilə nail olunurdu ki, bu da çox vaxt obyektlərin və ya hadisələrin aşkar oxşarlığına deyil, aşkar olmayan əlamətlərə əsaslanmağa başlayır.
Dördüncüsü, Gümüş dövr poeziyası lirik qəhrəmanın düşüncə və hisslərini çatdırmaqda yeni üsullarla səciyyələnir. Bir çox müəlliflərin şeirləri müxtəlif mədəniyyətlərə aid obrazlardan, motivlərdən, eləcə də gizli və açıq sitatlardan istifadə edilərək yaradılmağa başlandı. Məsələn, bir çox söz sənətkarları öz yaradıcılıqlarında yunan, Roma və bir az sonra slavyan mif və ənənələrindən səhnələri daxil etdilər. İ. Annenskinin, M. Tsvetaevanın və V. Bryusovun əsərlərində mifologiyadan insan şəxsiyyətini, xüsusən də onun mənəvi komponentini dərk etməyə imkan verən universal psixoloji modellər qurmaq üçün istifadə olunur. Gümüş dövrün hər bir şairi parlaq fərdidir. Onlardan hansının müəyyən ayələrə aid olduğunu başa düşmək asandır. Lakin onlar hər bir oxucunun hər sözü və hər sətri hiss edə bilməsi üçün əsərlərini daha hiss olunan, canlı, rənglərlə dolu etməyə çalışırdılar.
ƏsasGümüş dövr poeziyasının istiqamətləri. Simvolizm
Realizmə qarşı çıxan yazıçı və şairlər yeni, müasir incəsənətin - modernizmin yaradıldığını elan etdilər. Gümüş dövr poeziyasında üç əsas ədəbi cərəyan var: simvolizm, akmeizm, futurizm. Onların hər birinin özünəməxsus heyrətamiz xüsusiyyətləri var idi. Simvolizm əvvəlcə Fransada reallığın gündəlik nümayişinə və burjua həyatından narazılığa etiraz olaraq yaranmışdır. Bu cərəyanın baniləri, o cümlədən C. Morsas hesab edirdilər ki, yalnız xüsusi işarənin - simvolun köməyi ilə kainatın sirlərini dərk etmək olar. Simvolizm Rusiyada 1890-cı illərin əvvəllərində meydana çıxdı. Bu cərəyanın banisi öz kitabında yeni sənətin üç əsas postulatını elan edən D. S. Merejkovski olmuşdur: simvollaşdırma, mistik məzmun və “bədii təəssüratın genişlənməsi”.
Böyük və kiçik simvolistlər
İlk simvolistlər, sonradan böyük adlandırılanlar V. Ya. Bryusov, K. D. Balmont, F. K. Soloqub, Z. N. Gippius, N. M. Minski və başqa şairlərdir. Onların işi çox vaxt ətrafdakı reallığın kəskin inkarı ilə xarakterizə olunurdu. Onlar hisslərinin ən incə çalarlarını çatdırmağa çalışaraq, real həyatı darıxdırıcı, çirkin və mənasız kimi təsvir edirdilər.
1901-ci ildən 1904-cü ilə qədər olan dövr rus poeziyasında yeni mərhələnin başlanğıcını qeyd edir. Simvolistlərin şeirləri inqilabi ruh və gələcək dəyişikliklərin xəbəri ilə doludur. Gənc simvollar:A. Blok, V. İvanov, A. Bely - dünyanı inkar etmirlər, lakin utopik şəkildə onun çevrilməsini gözləyirlər, ilahi gözəlliyi, sevgini və qadınlığı tərənnüm edirlər, bu, şübhəsiz ki, reallığı dəyişdirəcəkdir. Məhz gənc simvolistlərin ədəbi səhnəyə çıxması ilə simvol anlayışı ədəbiyyata daxil olur. Şairlər onu “cənnət” dünyasını, mənəvi mahiyyətini və eyni zamanda “yer səltənəti”ni əks etdirən çoxşaxəli söz kimi başa düşürlər.
İnqilab zamanı simvolizm
1905-1907-ci illərdə Rus Gümüş dövrünün poeziyası. dəyişikliklərə məruz qalır. Əksər simvolistlər ölkədə baş verən ictimai-siyasi hadisələrə diqqət yetirərək dünyaya və gözəlliyə baxışlarını yenidən nəzərdən keçirirlər. Sonuncu indi mübarizənin xaosu kimi başa düşülür. Şairlər ölməkdə olanın yerinə gələn yeni dünyanın obrazlarını yaradırlar. V. Ya. Bryusov "Gələn hunlar" poemasını, A. Blok - "Həyat barkası", "Zirzəmilərin qaranlığından yüksələn …" və s.
Simvolizm də dəyişir. İndi o, qədim irsə deyil, rus folkloruna, eləcə də slavyan mifologiyasına müraciət edir. İnqilabdan sonra incəsənəti inqilabi ünsürlərdən qorumaq istəyən və əksinə, ictimai mübarizədə fəal şəkildə maraqlanan simvolistlərin sərhəddi var. 1907-ci ildən sonra simvolistlərin mübahisələri tükəndi və keçmiş sənətin təqlidi onu əvəz etdi. 1910-cu ildən isə rus simvolizmi böhran içərisindədir və daxili uyğunsuzluğunu açıq şəkildə nümayiş etdirir.
Rus poeziyasında akmeizm
1911-ci ildə N. S. Qumilyov təşkil etdiədəbi kollektiv - “Şairlərin emalatxanası”. Onun tərkibinə şairlər S. Qorodetski, O. Mandelştam, Q. İvanov və Q. Adamoviç daxil idi. Bu yeni istiqamət ətrafdakı reallığı rədd etmədi, reallığı olduğu kimi qəbul etdi, dəyərini təsdiq etdi. “Şairlər emalatxanası” öz “Hyperborea” jurnalını, həmçinin “Apollon”da çap əsərlərini nəşr etməyə başladı. Simvolizm böhranından çıxış yolu tapmaq üçün ədəbi məktəb kimi yaranan akmeizm ideoloji və bədii şəraitdə çox fərqli şairləri birləşdirdi.
Ən məşhur akmeist müəlliflərdən biri Anna Axmatova idi. Onun əsərləri sevgi təcrübələri ilə dolu idi və ehtiraslardan əziyyət çəkən qadın ruhunun etirafına bənzəyirdi.
Rus futurizminin xüsusiyyətləri
Rus poeziyasında Gümüş dövr "futurizm" (latınca futurum, "gələcək" mənasını verir) adlı başqa bir maraqlı cərəyanın yaranmasına səbəb oldu. N. və D. Burlyukov, N. S. Qonçarova, N. Kulbin, M. V. Matyuşin qardaşlarının yaradıcılığında yeni bədii formaların axtarışı Rusiyada bu cərəyanın yaranması üçün ilkin şərt oldu.
1910-cu ildə V. V. Kamenski, V. V. Xlebnikov, Burlyuk qardaşları, E. Quro kimi ən parlaq şairlərin əsərlərinin toplandığı "Hakimlər bağı" futuristik toplusu nəşr olundu. Bu müəlliflər Kubo-Futuristlər adlandırılanların əsasını təşkil edirdilər. Daha sonra V. Mayakovski də onlara qoşuldu. 1912-ci ilin dekabrında almanax nəşr olundu - “Camaatın üzünə bir sillə“Kub-futuristlərin “Meşə bumu”, “Ölü ay”, “Nürülən Parnas”, “Qaq” şeirləri çoxsaylı mübahisələrə səbəb oldu. Əvvəlcə onlar oxucunun vərdişlərini ələ salmaq üçün bir üsul kimi qəbul edildi, lakin daha yaxından oxumaq, dünyaya yeni bir baxış göstərmək istəyi, xüsusi sosial iştirak.
Eqofuturistlər
Kubo-futurizmlə yanaşı, İ. Severyaninin başçılıq etdiyi eqo-futurizm də daxil olmaqla bir neçə başqa cərəyan yaranıb. Ona V. İ. Qnezdov, İ. V. İqnatyev, K. Olimpov və başqaları qoşuldu. Onlar "Peterburq xəbərçisi" nəşriyyatını yaratdılar, orijinal adlarla jurnallar və almanaxlar nəşr etdilər: "Skycops", "Uçurumun üstündəki qartallar", "Zasaxar" Kry” və s. Şeirləri israfçılıqla seçilirdi və çox vaxt özlərinin yaratdığı sözlərdən ibarət olurdu. Eqo-futuristlərdən başqa, daha iki qrup var idi: “Mərkəzdənqaçma” (B. L. Pasternak, N. N. Aseev, S. P. Bobrov) və “Poeziya mezzanini” (R. İvnev, S. M. Tretyakov, V. Q. Şereneviç).
Nəticə əvəzinə
Rus poeziyasının Gümüş dövrü qısamüddətli olsa da, ən parlaq, ən istedadlı şairlərin qalaktikasını birləşdirdi. Onların bir çox tərcümeyi-halı faciəvi şəkildə inkişaf etdi, çünki taleyin iradəsi ilə ölkə üçün belə bir ölümcül, dönüş nöqtəsində yaşayıb işləməli oldular.inqilabdan sonrakı illərin inqilablar və xaos dövrü, vətəndaş müharibəsi, ümidlərin süqutu və yenidən doğuş. Faciəli hadisələrdən sonra bir çox şairlər öldü (V. Xlebnikov, A. Blok), bir çoxları mühacirətə getdilər (K. Balmont, Z. Gippius, İ. Severyanin, M. Tsvetaeva), bəziləri intihar etdi, Stalin düşərgələrində güllələndi və ya itkin düşdü. Buna baxmayaraq, onların hamısı rus mədəniyyətinə böyük töhfələr verməyə və onu ifadəli, rəngarəng, orijinal əsərləri ilə zənginləşdirməyə nail olublar.
