Kirov vilayətində özünəməxsus Vyatiçi ləhcəsi qorunub saxlanılmışdır. Bəzi sözləri tərcümə olmadan başa düşmək çətindir. Yorğun, Kirov vətəndaşı zarafat edə bilər: "Mən indi yalnız dominaya uyğunam". "Ev" kökünü öyrənmiş, təşəbbüsü olmayan bir adam rahat bir ev düşünə bilər. Amma zarafatcıl izah edəcək ki, domino bir tabutdur. Daxma kimi ağacdan hazırlanmışdır.
Bu dəyərdən başqa köhnəlmiş daha bir dəyər var. Hündür dayaqlara quraşdırılmış mərasim strukturları adlanır. Onlar fin-uqor tayfalarının məskunlaşdıqları yerlərdə rast gəlinir.
Colubets - bu nədir?
"Qolbetlər" Kirovluların başqa bir sözüdür. Qış üçün ehtiyatların saxlandığı yer altı belə adlanır. Qolbetlərə giriş adətən mətbəx döşəməsində bir deşik kəsilərək edilir. Bəzən otaqda başqa bir deşik düzəldirlər. Onsuz da daha kiçikdir və insan ona sürünməyəcək. İçinə tərəvəzlər (kartof, yerkökü, çuğundur) tökülür. Taxta qutular çuxurun altında yerləşir və məhsul dərhal yerində saxlanılır. Alma doldurmazdan əvvəl qolbetlər əhənglə ağardılır ki, meyvə çürüməsi yayılmasın. Buna görə də, içindəki tavan ağdır. O, həmçinin döşəmə taxtalarını çürümədən qoruyur.
Ancaq bu sözün başqa mənası var. Beləliklə, Komidə qəbirlər üzərində quraşdırılmış xristianlıqdan əvvəlki cənazə sütunlarını adlandırırlar. Köhnə möminlər XVI əsrdən bəri Peçoradakı Ust-Tsilma kəndində yaşayırlar. Onlar öz adət-ənənələrini diqqətlə qoruyurlar və xüsusilə onları yaymırlar. Turistlərə qəbiristanlığı ziyarət etmək qadağan deyil, baxmayaraq ki, yerli sakinlər ora getməməyinizi xəbərdar edəcəklər.
Qəbiristanlıqda gable damları olan müasir xaçlar və damları olan köhnə qolbtslar var. Sütunda pəncərə oyulur, orada ölüləri sakitləşdirmək üçün yemək gətirilir və qoyulur.
Bu qəbiristanlıqda domina var - özünü yandıranların yatdığı loglardan hazırlanmış qrip. Kəndin həyatında belə bir fakt da var idi - Sinodun yeni sərəncamlarına etiraz edən bir neçə ailə diri-diri yandırıldı. Onlar şəhid kimi ehtiram edilir.
Fin-uqor tayfalarının qədim adəti
Moskva Muzeyində domino daşına çox bənzəyən qeyri-adi eksponat var. Bu, necə deyərlər, “ölülər evi”dir. Moskva yaxınlığında Zveniqorod yaxınlığında qazıntılar zamanı tapıldı. Qəbiristanlığın eramızın 750-ci illərinə aid edilir. O dövrdə burada Meri və Vesi tayfalarının əcdadları olan fin-uqor xalqları yaşayırdı. Belə taxta kabinələrdə müxtəlif yaşlı insanların yanmış qalıqları aşkar edilib. Meyitlərin yaşayış məntəqəsindən uzaq bir yerdə yandırıldığı (yan tərəfdə kremasiya) və sıx meşədə yerləşən taxta qəbrə köçürüldüyü güman edilir.
Kripta hündürlüyü təxminən iki metr olan, pəncərələri olmayan, lakin girişində ocağı olan taxta evdir. Görünür üçünritual yemək hazırlıqları. Bu adət - taxta qəbirdə basdırmaq - bütün Avropa və qismən Asiyada yayılmışdır. Bu cür dominalar dirəklərə yerləşdirilir və tüstü ilə çəkilirdi, bu çürümənin qarşısını alır və həşəratları dəf edirdi.
Slavyan dəfnləri
Slavların dəfnlərinin bir neçə növü aşkar edilmişdir - əsasən dərinləşmiş dominolar. Bunlar kömürlə doldurulmuş çuxur, oddan qara divarlar və yandırılmış ölülərin qalıqları olan taxta kabinələrdir. Uşaqların dəfnləri heç vaxt yandırılmayıb və hündür yerə qoyulmayıb. Onlar son slavyan dövrünə aiddir.
Dominosların görünüşü dəyişir. Yer səviyyəsində ölülərin evləri var ki, onlara içbükey girişlə daxil olurlar. Sütunlar üzərində dayanan və düzbucaqlı əsaslı kurqanlar var. Qəbirlərdən birində 1150-ci ilə aid əşyalar tapılıb. Bu, bizə belə qənaətə gəlməyə imkan verir ki, slavyanlar üçün domina dəfn üçün tanış bir üsul idi.
Baba Yaga's Hut
Uşaqlıqdan hər kəs Baba Yaqanın evinin təsvirini xatırlayır: toyuq ayaqları (toyuq deyil, dumanlı) üzərində pəncərələri və qapıları olmayan daxma. Bu domina, taxta tabutdur. İçində kifayət qədər yer yoxdur - burun tavana qədər böyüdü. Slavlar Fin-Uqor xalqlarının torpaqlarına gəldikdə, meşələrdə belə evlər gördülər. Nağılların və əfsanələrin qidasına çevrildi. Əslində qorxacaq bir şey yox idi - evdə heç kim yaşamırdı. Ölülərin Fin evləri dirəklərə qoyuldu, lakin daha cənublu tayfalar bunu etmədilər. Bunun mahiyyəti dəyişmir.
Girişdə ocağın olması evdə basdırılanların hamısının yanğının içindən aparıldığını deməyə əsas verirdi. Beləliklə, Baba Yaga'nın qızartmaq arzusunun nağıllarıgələn canlı insan.
Yazılı mənbə qorunub saxlanılıb - Moskvanın məskunlaşmasının başlanğıcı haqqında hekayə. Orada boyar Kuçkanın oğullarından gizlənən şahzadə haqqında mesaj var. Meşənin kolluğunda o, bir adamın dəfni olan taxta ev tapdı və oraya sığındı.
Sözün mənası necə dəyişdi
Ukrayna dilindən tərcümədə "domovina" müasir mənada tabut deməkdir - mərhum üçün taxta qutu. Belarus dilində bu söz oxşar şəkildə şərh olunur. Serbiyada vətən domina adlanır. Bosniyada da.
Əvvəllər dominolar göyərtədən hazırlanırdı. Orada mərhum üçün yer açdılar. İndi tabut taxtalardan döyülür. Dəfn üsulu da dəyişib. Əvvəllər bir taxta ev düzəldirdilərsə, indi bunu etmirlər. Qəbirlər üzərində abidələr ucaldılır. Yalnız bəzi yerlərdə qurbanlar üçün pəncərəsi olan hündür taxta xaçların qoyulması adəti hələ də qorunub saxlanılır. Amma hətta Köhnə Möminlər kəndində də bunun üçün qəbirlərin üzərində qalan boşqablardan istifadə olunur.
Vaxt keçir, insanlar dəyişir, adət-ənənələri çevrilir. Bəziləri tamamilə yox olur, nağıllarda yalnız bir iz buraxır. Bəziləri bu günə qədər qorunub saxlanılır. Bütün bunlar tarixdir.
Nəticə
Tabutdakı kişi üçün çoxlu sözlər var, əksəriyyəti məcazi mənadadır. Çoxsaylı tədqiqatlar və qazıntılar bizə doğma yerlərimizin tarixini daha yaxşı anlamağa imkan verir.
