Şüurumuz xarici təsirlər tərəfindən aktivləşdirilən nəhəng sifarişli məlumat sistemi kimi mövcuddur. Bununla belə, ətraf aləm modellərinin qəribə qanunlar əsasında formalaşan əlaqələri heç bir halda standart məntiqi qanunlara tabe olmur. İnsan şüurunda əlaqələr fərdi əhəmiyyətli "bağlantılar" - assosiasiyalar prinsipinə uyğun olaraq mövcuddur. Assosiasiya nədir və bu, həqiqətən də məntiqsizdir?
Köhnə nəzəriyyə
"Assosiasiya" anlayışının özü 17-ci əsrdə ingilis, filosof və tədqiqatçı Con Lokkun əsərlərində meydana çıxıb. O, iddia edirdi ki, insan şüurunda əlaqələr üç prinsip əsasında formalaşır: oxşarlıq, bitişiklik və faktların səbəb əlaqəsi. Prinsipcə, müasir elm bu nəzəriyyəyə yeni heç nə daxil etməyib. Ağıl elminin bəzi sahələri, məsələn, Geşt alt psixologiyası, yəqin ki, buna görə ağlın assosiativliyini ümumiyyətlə tanımaq istəmir.gözlənilməzlik.
Yaddaş tənbəldir, yoxsa qənaətcil?
Koqnitiv elm baxımından assosiasiya nədir? Sözlərə assosiasiyaları yaxından təhlil etsək, qeyd edə bilərik ki, çox vaxt assosiasiyalar bitişiklik (zaman və məkanda) ilə əmələ gəlir. Yəni, eyni anda görülən şeylər çox vaxt birlikdə xatırlanır. Və ya eyni vaxtda baş verən hadisələr. İnsan yaddaşı qənaətcildir, ona görə də o, ya mövcud iki hadisəni səbəb-nəticə əlaqəsi ilə əlaqələndirməyə, ya da hər şeyi artıq görünən nümunələrə endirməyə, ya da iki şeyin və ya hadisənin eyni vaxtda mövcudluğunu əlaqələndirməyə çalışır.
Ləkələrdə nə görürsünüz?
Adətən insan şüurunda assosiasiyaların qurulması istiqaməti hazırda dominant şəxsiyyətlə bağlıdır. Yəni insanı həyəcanlandıran şeylə onun şüuruna təsir edir. Rorschach ləkələrindən istifadə edilən test bu prinsipə əsaslanır, insanın əsasən nə düşündüyünü anlamağa imkan verir. Ləkələr çox qeyri-müəyyəndir, dindar bir adam bir yerdə mələyi, eyni yerdə başqa bir adam isə qətlin şəklini görə bilər. Bu testi şərh edən psixoloqlar assosiasiyalarla necə işləməyi bilirlər. Onlar üçün birlik nədir? İşləyən alətdən başqa bir şey deyil.
Ətraf mühit çox şeyə qərar verir
Assosiasiyalar insanın fərdi təcrübəsi ilə sıx bağlıdır və buna görə də çox təəccüblü, gözlənilməzdir. Onlar həm də sosial təcrübə ilə bağlıdır. Məsələn, müasir dua kitabında Allahdan insanı “şeytan tələsikliyindən” xilas etməsini xahiş edən bir ifadə var. Sizcə tələsmək günahdır? Bizdə “tələskənlik” sözü ilə belə bir assosiasiya var. Qədim rus insanı üçün isə bu ifadə bəşər övladının düşməninə xidmət etmək demək idi. Beləliklə, assosiasiyalar həm də insanın sosial təcrübəsini əks etdirir.
Ana tənbəldir? Uşaq axmaqdır
Bir çox assosiasiyalar uşaqlıqdan gəlir. Uşaq üçün birlik nədir? Bu unikal təcrübə parçasıdır. Uşaq müxtəlif növ məlumatları nə qədər çox “həzm edərsə”, onun yetkinlik təcrübəsi bir o qədər zəngin olar. Və cisimlər və hadisələr arasında daha dərin əlaqələri görə biləcək. Ona görə də körpəni daim beşik və ya maneet qəfəsində saxlamaq olmaz, onun dünya haqqında məlumatı televizorla məhdudlaşmamalıdır. Körpənin dünyasını parlaq və rəngarəng edin ki, onun gələcəyi ananın uşaqla məşğul olmağa çox tənbəl olması, onu yarım gün arenada qoyması ilə korlanmasın.
