Dünyada geniş yayılmış çoxsaylı mərasimlər, rituallar və adətlər arasında ilk gecə hüququ deyilən xüsusi yer tutur. Mərasim yenicə toy edən və ilk eşq gecəsini keçirəcək gəlinin bakirəliyindən məhrum edilməsindən ibarətdir. Bəy, deyəsən, arxa plana keçir və baş verənlərin kənar müşahidəçisinə çevrilir və gəlinin çirkinləşməsi, daha sadə desək, həyatında ilk cinsi əlaqə başqa bir şəxs tərəfindən həyata keçirilir.
Bir qayda olaraq, bu, feodaldır, miras sahibi və onun torpağında yaşayan bütün əhali və ya o, böyük bir tayfanın başçısı və ya bir neçə yüz tələsi olan mülkədardır. Hər halda, gəlin bəyə artıq bakirə deyildi. Bəzi ölkələrdə isə gəlinlə düz toyda bütün kişi qonaqlar növbə ilə cinsi əlaqədə olmalı idilər. Cütləşdikdən sonra kişi ona hədiyyə təqdim etdi. Toy mərasiminin bu intim hissəsindən sonra bəylə gəlinin cərgəsindəki dostları arasında dostluq daha da möhkəmləndi.
Dəfələrlə Avropa qitəsindəOrta əsrlərdə ilk gecə haqqı qanunla təsbit edildi. Hesab olunurdu ki, hökmdar və ya hətta hər hansı bir xırda feodal gənc qadına həyatda bir növ başlanğıc verdi, şəxsən onu günahsızlıqdan məhrum etdi. Əksər hallarda bəy ilk gecənin haqqını tam dəstəkləyirdi, çünki o uzaq vaxtlarda mövhumat hissi və dini münasibət o qədər tükənirdi ki, bəylər seçdikləri birinin başqasının yatağından keçməsini xoşbəxt hesab edirdilər.
Bir neçə əsrdən sonra şəkil dəyişdi. Getdikcə sevimli gəlinini yaşlı şahzadələr və qraflarla bölüşmək istəməyən, ilk gecə haqqını verən bir bəyə rast gəlmək olardı. O, arvadının toxunulmazlığını ödəməyə üstünlük verdi. Avropa və Asiyanın bir çox ölkələrində gəlinlə cinsi əlaqə digər ritual hərəkətlərlə əvəz olundu. Usta gəlin uzanmış vəziyyətdə çarpayının üstündən keçməli və ya ayağını çarpayıya uzatmalı idi. Bu cinsi əlaqəyə bərabər hesab edildi.
Və bəzən gənc cütlüyün ilk gecəsi toy prosesində canlı iştirakın o qədər səs-küylü və narahat təzahürləri ilə təchiz olunurdu ki, fərqli bir bəy yerini dostlarına və ya hətta təsadüfi yoldan keçənə verməkdən məmnun olardı. Məsələn, Makedoniyada yeni evlənənləri ilk gecələrini keçirəcəkləri otağa göndərən və toy gecəsi hüququnu bəyə verərkən, çoxsaylı sevgililər ağlasığmaz səs-küy salıb, qazanları döyüb, divarları çubuqlarla döyüblər. Sonra kameraların qapısını bağladılar və getdilərdüz beş dəqiqədən sonra qayıdın, qapını açın və hər şeyin qaydasında olub-olmadığını soruşun, qan izləri olan vərəq haradadır və niyə bu qədər uzun müddət heç bir xəbər yoxdur.
Vərəq alındıqda və yaşlı qadınlar onu hamının görsün deyə çıxaranda toya gələnlərin sevinci sonsuz idi. Beləliklə, nişanlısı ilk gecənin qanlı haqqını ələ keçirib. Vərəq gözə çarpan yerə asıldı və bundan sonra onlarla gil qab sındırıldı: “neçə qəlpə, bu qədər uşaq cavan olacaq”. Və güclər, qraflar, mülkədarlar, zadəganlar və onlar kimi başqaları toy şənliyində bərabər səviyyədə iştirak edirdilər, baxmayaraq ki, mərasim icraçıları kimi deyil, sadəcə fəxri qonaqlar kimi, hər kəslə əylənməyə mane olmurdu.
