Məqalədə fərdin sosial fəaliyyəti və onun növləri, sosial fəaliyyət amilləri, eləcə də onun cəmiyyət üçün hansı nəticələrinə nəzər salınacaq. Həmçinin onun əsas xüsusiyyətlərinə və inkişaf yollarına diqqət yetiriləcək.
Ümumi məlumat
Fəaliyyət dedikdə nə nəzərdə tutulur? Qeyd etmək lazımdır ki, bu ümumiləşdirilmiş və eyni zamanda mürəkkəb anlayışdır. Canlı orqanizmləri xarakterizə etmək üçün istifadə olunur. Ümumi və ümumi danışsaq, onda fəaliyyət canlı maddənin daxili deterministik hərəkəti kimi başa düşülür. Amma bizi xüsusi bir hal maraqlandırır - fərdin cəmiyyətdəki davranışı. Və məqalənin mövzusunu açaraq demək lazımdır ki, insanın sosial fəaliyyəti fərdin dünyagörüşünə və dəyər yönümlərinə uyğun olaraq həyatının əsaslarını saxlamaq və ya dəyişmək ehtiyacıdır. Şərait və təzahür mühiti cəmiyyətdə müəyyən bir fərdə təsir edən bütün amillərin məcmusudur. Sosial fəaliyyət ən çox insanların (və ya özünün) həyat şəraitini dəyişdirmək cəhdlərində özünü göstərir ki, insan (və ya)qrup) faydalanmışdır. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bu cür fəaliyyətlər üçün geniş imkanlar mövcuddur. Təbii ki, bütün fəaliyyətlər bir-biri ilə bağlıdır. Amma insan artıq yeriyə bilmirsə, bu heç də o demək deyil ki, o, cəmiyyətin həyatında iştirak etməyəcək. Bu, bu növ fəaliyyətin sosial xarakterinə görə mümkündür.
Növlər və qarşılıqlı əlaqə
Sosial fəaliyyət ən güclü şəkildə zehni və fiziki təzahürlərlə əlaqələndirilir. Bu, onların gələcək inkişafını müəyyən edir. Eyni zamanda, fərdin sosial fəaliyyətinin ən çox asılı olduğu ayrıca müddəalar var. Onun xüsusiyyətini üç sözlə ifadə etmək olar: dünyagörüşü, vəzifə və iradə. Düzdür, müxtəlif elmlərin bütün bunlara baxışı bir qədər fərqlidir. Onlarla tanış olmaq üçün fəlsəfi, psixoloji və sosioloji ədəbiyyatı oxumaq olar. Beləliklə, fəaliyyət təkcə fəaliyyətin özü kimi deyil, həm də onun istiqamətləndirilməsinin ölçüsü və konkret subyektin mövcud obyektiv reallıqla müxtəlif aktiv münasibətlərə girmək qabiliyyətinin ölçüsü kimi qəbul edilə bilər. Bununla belə, bu fenomenin ümumi qəbul edilmiş şərhi yoxdur. Ümumiləşdirilmiş və daha dar şərhlər var.
Tərcümə
Beləliklə, tədqiqatçıların vahid şərhi yoxdur. Psixologiya, fəlsəfə və digər elmlərdə fərdin sosial fəaliyyəti fərdi fikirlər baxımından nəzərdən keçirilir. Onların hamısını gətirmək olduqca problemlidir. Buna görə də, onlar müəllif tərəfindən bu məqalə çərçivəsində təyin olunacaq üç qrupa birləşdirilib:
- Sosial fəaliyyət fəaliyyətdən daha geniş kateqoriyadır. Bu zaman başa düşülür ki, insan hətta sadəcə mövcudluğu ilə müəyyən təsir göstərə bilər.
- Sosial fəaliyyət fəaliyyətlə eyniləşdirilir. Bu halda insanın etdiyi hər şeyin cəmiyyət üçün vacib olduğu nəzərdə tutulur.
- Sosial fəaliyyət fəaliyyətdən daha dar kateqoriyadır. Belə bir bəyanatın tərəfdarları insanların bütün hərəkətlərinə ictimai nöqteyi-nəzərdən baxıla bilməyəcəyinə inanan insanlardır.
Araşdırma rəyləri
Məqalənin mövzusunu daha yaxşı başa düşmək üçün sizə iki yanaşma ilə tanış olmağı təklif edirəm. Birincisi, subyektin dünyagörüşünü və fəaliyyətini bir bütövün - ictimai fəaliyyətin bir hissəsi hesab edən S. A. Potapova tərəfindən təklif edilmişdir. Ancaq hər bir hərəkətə bu cür baxıla bilməz. Yalnız həmin fəaliyyət bir-biri ilə əlaqəli olan müəyyən kəmiyyət və keyfiyyət xüsusiyyətlərinə malik olan sosial fəaliyyətin göstəricisidir. Müstəqillik də ilkin şərtdir. Başqa sözlə, fəaliyyət kənardan tətbiq edilməməlidir. İnsan ehtiyaclarının məhsulu olmalıdır. Yəni konkret fərdi sosial aktiv subyekt kimi tanımaq üçün onun ehtiyaclarını şüurlu şəkildə həyata keçirməsinə əmin olmaq lazımdır.
MaraqlıdırVG Mordkoviçin metodoloji nəticəsi. O, fəaliyyəti subyektin mühüm xüsusiyyəti hesab edir. İnsana başqasının iradəsi qoyulubsa, o, artıq fəaliyyətin daşıyıcısına çevrilir. Başqa sözlə, fərd subyektdən başqa insanların ehtiyac duymadığı işləri yerinə yetirən obyektə çevrilir. Bu tip insanları təyin etmək üçün "sosial passiv" anlayışı təqdim edildi. Eyni zamanda qeyd edilir ki, bütün ehtiyaclar fəaliyyətə təkanverici təsir göstərmir, ancaq onların ödənilməsi sosial əhəmiyyət kəsb edən və ya müəyyən ictimai maraqlara toxunan ehtiyaclar olur. Bu halda davranış modelinin strukturu subyektin qarşısına qoyduğu məqsədlərdən və üstünlük verilən təsir rıçaqlarından asılıdır.
Sferalara görə bölmə
Biz əvvəllər öyrənmə üçün nəzəri yanaşmalara əsaslanaraq bölməni nəzərdən keçirdik. Praktiki nəticəyə nəzər salsaq, həmin sosial fəaliyyət həyatın aşağıdakı sahələrində özünü göstərə bilər:
- Əmək;
- İctimai-siyasi;
- Ruhani.
Hər növün öz alt növləri var.
Nəzəri mülahizənin xüsusiyyətləri
Sosial fəaliyyət iki əsas aspektdə nəzərdən keçirilə bilər. Birincidə o, şəxsiyyətin mülkiyyəti kimi görünür. Bu halda sosial fəaliyyət təhsil, tərbiyə, təlim və praktiki proseslər zamanı formalaşan və inkişaf etdirilən təbii məlumat və xüsusiyyətlərə görə hesab olunur. Başqa sözlə desək, bu keyfiyyət insanın sosial mühitlə necə münasibət qurduğunu və ortaya çıxan problemləri (həm özünün, həm də başqalarının) həll etmək qabiliyyətini göstərir. İkinci aspekt fəaliyyətə müəyyən fəaliyyət ölçüsü kimi baxır. Başqa sözlə, şəxsiyyətin mövcud və fəaliyyət göstərən ictimai münasibətlər sisteminə daxil edilməsinin kəmiyyət və keyfiyyətcə qiymətləndirilməsi verilir.
Sosial fəaliyyətin qiymətləndirilməsi
İnsanın özünü necə göstərdiyini qiymətləndirmək üçün bir qayda olaraq çalışqanlıq, təşəbbüskarlıq kimi göstəricilərdən istifadə olunur. Birincisi, fərdin tapşırıqları tələblərə, norma və qaydalara uyğun olaraq tələb olunan səviyyədə yerinə yetirmək bacarığı başa düşülür. Normativlik tez-tez performansı xarakterizə etmək üçün istifadə olunur.
Nümunə olaraq fabrikləri və onların mövcud əmək haqqı sistemlərini xatırlaya bilərik, burada insanlara müəyyən keyfiyyət səviyyəsindən aşağı olmayan istehsal olunan məhsulların miqdarına görə maaş verilir. Əgər zəhmətkeşlik kiçik yaşlardan tərbiyə olunursa, təşəbbüs uşaqlıqdan yaranır və tədricən inkişaf edir. Yetkinlik dövründə, bir insan ən çox sayda müxtəlif ideyalar yaratdıqda zirvə dəyərlərə çatır. Onların hamısı təhsilin keyfiyyəti, sosial dəyəri, təşəbbüsün istiqaməti, ifaçının məsuliyyəti, təzahürlərin müddəti, davamlılığı və tezliyi ilə qiymətləndirilir. Həmçinin, onlardan bir şəxsin təşkilatçı və ya ifaçı kimi çıxış etdiyi yerləri ayrıca ümumiləşdirmək olar. var, əlbəttə,digər qiymətləndirmə göstəriciləri, lakin bunlar ən universaldır. Kiçik bir misala baxaq. Orada biz əvvəllər təqdim olunan məlumatları birləşdirəcəyik.
Artan sosial fəaliyyət nümunəsi
Şərtləri simulyasiya etmək üçün təsəvvür edək ki, aksiyalar ictimai-siyasi sferada cərəyan edəcək. Deməli bizim bir fərdimiz var. O, heç bir aktiv fəaliyyət göstərmir və küçədə adi bir insandır. Müəyyən bir anda, dövlətin ictimai və ya siyasi həyatında nəyinsə yanlış getdiyini başa düşmək onu "alçaldır". O, məlumat toplamağa, müxtəlif konfranslarda iştirak etməyə, bu sahədə fəaliyyət göstərən təşkilatların nümayəndələri ilə ünsiyyətə başlayır. Beləliklə, fərd ictimai həyatın passiv iştirakçısına çevrilir: o, orada iştirak edir, lakin onun təsir imkanları sıfıra yaxındır. O, sosial aktivlik nümayiş etdirir, lakin indiyə qədər o, az-çox əhəmiyyətli iştirakçı deyil, sosial “çəkisi” çox aşağıdır. Zamanla fərd müxtəlif tədbirlərdə daha fəal iştirak etməyə başlayır. Ola bilsin ki, hətta özünün ictimai təşkilatını da yaradır. Bu, ondan daha çox vaxt və səy tələb edir, bu da işə həsr edilməlidir. Beləliklə, ictimai fəallıq artacaq. Üstəlik, bu, əbəs yerə işləmək deyil, insanın həyata keçirdiyi müəyyən məqsədlərə nail olmaq üçün olacaq.
Nəticə
Əhalinin dövlət idarəçiliyi prosesinə cəlb edilməsi öyrənilərkən sosial fəallıq mühüm parametrdir. Həm də varsageniş miqyaslı dövlət və ya ictimai fəaliyyət haqqında düşüncələr, o zaman əhalinin bu xüsusiyyətinin aktivləşməsi çox yaxşı xidmət edə bilər.
