Tarix iddia edir ki, ilk slavyan dövlətləri eramızın 5-ci əsrinə aid olan dövrdə yaranıb. Təxminən bu dövrdə slavyanlar Dnepr çayının sahillərinə köçdülər. Məhz burada onlar iki tarixi qola ayrıldılar: Şərqi və Balkan. Şərq tayfaları Dnepr boyu məskunlaşdılar, Balkan tayfaları isə Balkan yarımadasını tutdular. Müasir dünyada slavyan dövlətləri Avropa və Asiyada geniş əraziləri tutur. Onlarda yaşayan xalqlar getdikcə bir-birinə daha az bənzəyir, lakin ümumi köklər hər şeydə görünür - adət-ənənələrdən və dildən tutmuş mentalitet kimi dəbli terminə qədər.
Slavyanlar arasında dövlətçiliyin yaranması məsələsi uzun illərdir alimləri narahat edir. Kifayət qədər bir neçə nəzəriyyə irəli sürülüb ki, onların hər biri, bəlkə də, məntiqdən məhrum deyil. Ancaq bu barədə fikir formalaşdırmaq üçün ən azı əsas fikirlərlə tanış olmalısınız.
Slavlar arasında dövlət necə yarandı: Varangiyalılar haqqında fərziyyələr
Əgər bu ərazilərdə qədim slavyanlar arasında dövlətçiliyin yaranma tarixindən danışsaq, o zaman elm adamları adətən bir neçə nəzəriyyəyə arxalanırlar ki, mən bunları nəzərdən keçirmək istərdim. Bu gün ilk slavyan dövlətlərinin yarandığı zamanın ən çox yayılmış versiyası Norman və ya Varangian nəzəriyyəsidir. 18-ci əsrin sonlarında Almaniyada yaranmışdır. Qurucuları və ideoloji ilhamvericiləri iki alman alimi idi: Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) və Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).
Onların fikrincə, Slavyan dövlətlərinin tarixi Nordic və ya Varangiya köklərinə malikdir. Rahib Nestorun yaratdığı ən qədim opus olan “Keçmiş illərin nağılı”nı hərtərəfli tədqiq edən ekspertlər belə bir nəticəyə gəliblər. Qədim slavyan tayfalarının (Kriviçi, Sloven və Çud) öz torpaqlarında Varangiya knyazlarını padşahlıq etməyə çağırdığına dair 862-ci il tarixli bir arayış həqiqətən də var. İddialara görə, sonsuz daxili çəkişmələrdən və kənardan gələn düşmən basqınlarından yorulan bir neçə slavyan tayfası o dövrdə Avropanın ən təcrübəli və uğurlu hesab edilən normanların rəhbərliyi altında birləşməyə qərar verdi.
Köhnə dövrlərdə hər hansı bir dövlət quruluşunun formalaşmasında onun rəhbərliyinin hərbi təcrübəsi iqtisadi deyil, daha çox üstünlük təşkil edirdi. Və heç kim şimal barbarlarının gücünə və təcrübəsinə şübhə etmirdi. Onların döyüş hissələri Avropanın demək olar ki, bütün məskunlaşan hissəsinə basqın etdilər. Yəqin ki,Norman nəzəriyyəsinə görə, ilk növbədə hərbi uğurlara əsaslanan qədim slavyanlar Varangiya knyazlarını krallığa dəvət etmək qərarına gəldilər.
Yeri gəlmişkən, guya Rus adının özü Norman knyazları tərəfindən gətirilib. Salnaməçi Nestorda bu məqam “…və üç qardaş ailələri ilə birlikdə bayıra çıxdılar və bütün Rusiyanı özləri ilə apardılar” misrasında kifayət qədər aydın ifadə olunub. Ancaq bu kontekstdə son söz, bir çox tarixçilərin fikrincə, daha çox döyüş dəstəsi, başqa sözlə, peşəkar hərbçilər deməkdir. Burada onu da qeyd etmək lazımdır ki, Norman liderləri arasında, bir qayda olaraq, mülki qəbilə ilə bəzən “kirç” adlanan hərbi qəbilə dəstəsi arasında aydın bölünmə mövcud idi. Başqa sözlə, güman etmək olar ki, üç şahzadə slavyanların torpaqlarına təkcə döyüş dəstələri ilə deyil, həm də tam hüquqlu ailələrlə köçüblər. Ailə heç bir şəraitdə adi hərbi kampaniyaya aparılmayacağından bu hadisənin statusu bəlli olur. Varangiya knyazları tayfaların xahişini ciddi qəbul etdilər və erkən slavyan dövlətlərini qurdular.
Rus torpağı haradan gəldi
Başqa bir maraqlı nəzəriyyə deyir ki, "Varangiyalılar" anlayışı Qədim Rusiyada məhz peşəkar hərbçiləri nəzərdə tuturdu. Bu, bir daha qədim slavyanların hərbiləşdirilmiş liderlərə arxalandığını sübut edir. Alman alimlərinin Nestorun salnaməsinə əsaslanan nəzəriyyəsinə görə, bir Varangian şahzadəsi Ladoqa gölünün yaxınlığında, ikincisi Ağ gölün sahilində, üçüncüsü isə İzoborsk şəhərində məskunlaşıb. Məhz bu hərəkətlərdən sonra, görəsalnaməçi və erkən slavyan dövlətləri yarandı və məcmuda olan torpaqlar rus torpağı adlandırılmağa başladı.
Sonra öz xronikasında Nestor Rurikoviçin sonrakı kral ailəsinin yaranması əfsanəsini təkrarlayır. Slavyan dövlətlərinin hökmdarları olan Ruriklər eyni əfsanəvi üç şahzadənin nəslindən idi. Onları həm də qədim slavyan dövlətlərinin ilk “siyasi aparıcı elitasına” aid etmək olar. Şərti "qurucu ata"nın ölümündən sonra hakimiyyət intriqa və rüşvət yolu ilə Kiyevi tutan, sonra isə Şimali və Cənubi Rusiyanı bir dövlətdə birləşdirən ən yaxın qohumu Oleqa keçdi. Nestorun sözlərinə görə, bu, 882-ci ildə baş verib. Xronikadan göründüyü kimi, dövlətin formalaşması varanqlıların uğurlu “xarici nəzarəti” ilə bağlı olmuşdur.
Ruslar - bu kimdir?
Lakin elm adamları hələ də belə adlandırılan insanların əsl milliyyəti haqqında mübahisə edirlər. Norman nəzəriyyəsinin tərəfdarları hesab edirlər ki, "Rus" sözünün özü finlərin 9-cu əsrdə isveçlilər adlandırdıqları "ruotsi" fin sözündəndir. Maraqlıdır ki, Bizansda olan rus səfirlərinin əksəriyyətinin Skandinaviya adları var idi: Karl, İengeld, Farlof, Veremund. Bu adlar Bizansla 911-944-cü il tarixli müqavilələrdə qeyd edilmişdir. Rusiyanın ilk hökmdarları isə yalnız Skandinaviya adlarını daşıyırdılar - İqor, Olqa, Rurik.
Dövlətlərin slavyan olması ilə bağlı Norman nəzəriyyəsinin lehinə ən ciddi arqumentlərdən biri Qərbi Avropada rusların qeyd edilməsidir. Bertin salnamələri. Orada xüsusilə qeyd olunur ki, 839-cu ildə Bizans imperatoru frank həmkarı I Lüdovişə səfirlik göndərir. Nümayəndə heyətinə “xalq xalqı”nın nümayəndələri də daxil idi. Nəticə budur ki, dindar Lui “ruslar”ın isveçli olduğuna qərar verdi.
950-ci ildə Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenit "İmperatorluğun idarə edilməsi haqqında" kitabında məşhur Dnepr çaylarının bəzi adlarının yalnız Skandinaviya köklərinə malik olduğunu qeyd etmişdir. Və nəhayət, bir çox islam səyyahları və coğrafiyaşünasları 9-10-cu əsrlərə aid əsərlərində “rus”u “sakalıba” slavyanlarından aydın şəkildə ayırırlar. Bütün bu faktlar bir araya toplanıb alman alimlərinə slavyan dövlətlərinin necə yarandığına dair Norman nəzəriyyəsi adlandırılan nəzəriyyəni yaratmağa kömək etdi.
Dövlətin yaranmasının vətənpərvərlik nəzəriyyəsi
İkinci nəzəriyyənin əsas ideoloqu rus alimi Mixail Vasilyeviç Lomonosovdur. Dövlətin mənşəyi haqqında slavyan nəzəriyyəsi də “avtoxton nəzəriyyə” adlanır. Norman nəzəriyyəsini tədqiq edən Lomonosov alman alimlərinin slavyanların öz-özünü təşkil edə bilməməsi ilə bağlı arqumentlərində qüsur görürdü ki, bu da Avropanın kənardan idarə olunmasına səbəb oldu. Vətəninin əsl vətənpərvəri M. V. Lomonosov bu tarixi sirri özü öyrənməyə qərar verərək bütün nəzəriyyəni şübhə altına aldı. Zaman keçdikcə “normand” faktlarının tam inkarına əsaslanan dövlətin yaranması haqqında slavyan nəzəriyyəsi formalaşdı.
Beləliklə, əsas nədirslavyanların müdafiəçiləri əks arqumentlər gətirdilər? Əsas arqument, "Rus" adının etimoloji cəhətdən nə Qədim Novqorod, nə də Ladoga ilə əlaqəli olmadığı iddiasıdır. Daha doğrusu, Ukraynaya (xüsusən də Orta Dnepr) aiddir. Buna sübut kimi bu ərazidə yerləşən su anbarlarının qədim adları verilmişdir - Ros, Rusa, Rostavitsa. Slavyan nəzəriyyəsinin tərəfdarları Zaxari Ritorun tərcümə etdiyi Suriya “Kilsə tarixini” öyrənərək Hros və ya “Rus” adlı xalqa istinadlar tapdılar. Bu tayfalar Kiyevdən bir az cənubda məskunlaşdılar. Əlyazma 555-ci ildə yaradılmışdır. Başqa sözlə, orada təsvir olunan hadisələr skandinaviyalıların gəlişindən çox əvvəl baş verib.
İkinci ciddi əks-arqument qədim Skandinaviya dastanlarında Rusiyanın adının çəkilməməsidir. Onların kifayət qədər az hissəsi yaradılmışdır və əslində müasir Skandinaviya ölkələrinin bütün folklor etnosu onlara əsaslanır. Tarixçilərin heç olmasa ilkin dövrlərdə tarixi dastanların bir hissəsində həmin hadisələrin minimal işıqlandırılmasının lazım olduğunu söyləyən tarixçilərin fikirləri ilə razılaşmamaq çətindir. Norman nəzəriyyəsinin tərəfdarlarının güvəndiyi skandinaviyalı səfir adları da onların daşıyıcılarının milliyyətini tam müəyyən etmir. Tarixçilərin fikrincə, isveçli nümayəndələr rus knyazlarını uzaq xaricdə yaxşı təmsil edə bilərdilər.
Norman nəzəriyyəsinin tənqidi
Skandinaviyalıların dövlətçiliklə bağlı fikirləri də şübhəlidir. Fakt budur ki, təsvir olunan dövrdə Skandinaviya dövlətləri belə mövcud deyildi. Məhz bu fakt kifayət qədər skeptisizm yaradırVarangiyalılar Slavyan dövlətlərinin ilk hökmdarlarıdır. Öz dövlətlərini necə quracaqlarını başa düşməyən Skandinaviya liderlərinin xarici ölkələrdə belə bir şey təşkil etməsi çətin ki.
Akademik B. Rıbakov Norman nəzəriyyəsinin mənşəyi haqqında danışarkən, məsələn, bir neçə tayfanın başqa torpaqlara keçməsinin ilkin şərtlər yaratdığına inanan o vaxtkı tarixçilərin ümumi zəif səriştəsi haqqında bir fikir bildirdi. dövlətçiliyin inkişafı üçün və bir neçə on ildir. Əslində dövlətçiliyin formalaşması və formalaşması prosesi əsrlərlə davam edə bilər. Alman tarixçilərinin söykəndiyi əsas tarixi əsas olduqca qəribə qeyri-dəqiqliklərlə günah işlədir.
Slavyan dövlətləri, salnaməçi Nestorun fikrincə, bir neçə onilliklər ərzində formalaşmışdır. Çox vaxt o, bu anlayışları əvəz edərək qurucuları və dövləti eyniləşdirir. Mütəxəssislər bu cür qeyri-dəqiqliklərin Nestorun özünün mifoloji düşüncəsindən qaynaqlandığını irəli sürürlər. Buna görə də onun xronikasının qəti təfsiri çox şübhəlidir.
Nəzəriyyələrin müxtəlifliyi
Qədim Rusiyada dövlətçiliyin yaranması ilə bağlı digər diqqətəlayiq nəzəriyyə İran-slavyan nəzəriyyəsidir. Onun sözlərinə görə, ilk dövlətin yarandığı dövrdə slavyanların iki qolu var idi. Russ-təşviq və ya Rug adlanan biri indiki B altikyanı torpaqlarda yaşayırdı. Digəri isə Qara dəniz bölgəsində məskunlaşaraq İran və slavyan tayfalarındandır. Bir xalqın bu iki "çeşidinin" yaxınlaşması, nəzəriyyəyə görə, icazə verdivahid Slavyan dövləti Rusiya yaradın.
Ukrayna Milli Elmlər Akademiyasının akademiki V. G. Sklyarenko tərəfindən sonradan nəzəriyyədə irəli sürülən maraqlı fərziyyə irəli sürülüb. Onun fikrincə, Novqorodiyalılar Rutenlər və ya Ruslar adlanan Varangians-B altlara kömək üçün müraciət etdilər. "Rutens" termini Rügen adasında slavyanların etnik qrupunun formalaşmasında iştirak edən Kelt qəbilələrindən birinin insanlarından gəlir. Bundan əlavə, akademikin sözlərinə görə, məhz həmin dövrdə Qara dəniz slavyan tayfaları artıq mövcud olub, onların nəsli Zaporijjya kazakları olub. Bu nəzəriyyə Kelt-Slavyan adlanırdı.
Güzəşt axtarır
Qeyd etmək lazımdır ki, zaman-zaman slavyan dövlətçiliyinin formalaşması ilə bağlı kompromis nəzəriyyələr mövcuddur. Bu, rus tarixçisi V. Klyuçevskinin təklif etdiyi versiyadır. Onun fikrincə, slavyan dövlətləri o dövrdə ən möhkəmlənmiş şəhərlər idi. Məhz onlarda ticarət, sənaye və siyasi birləşmələrin əsasları qoyuldu. Üstəlik, tarixçinin fikrincə, kiçik dövlətlər olan bütöv "şəhər əraziləri" var idi.
O dövrün ikinci siyasi və dövlət forması Norman nəzəriyyəsində qeyd olunan eyni döyüşkən Varangiya knyazlıqları idi. Klyuçevskinin fikrincə, məhz güclü şəhər konqlomeratlarının və Varangiyalıların hərbi birləşmələrinin birləşməsi slavyan dövlətlərinin yaranmasına səbəb oldu (məktəbin 6-cı sinfi belə dövləti Kiyev Rusu adlandırır). Ukrayna tarixçiləri A. Efimenko və İ. Krypyakeviçin təkidlə irəli sürdüyü bu nəzəriyyəslavyan-varanjianın adı. O, hər iki istiqamətin ortodoks nümayəndələrini bir qədər barışdırdı.
Öz növbəsində akademik Vernadski də slavyanların norman mənşəyinə şübhə ilə yanaşırdı. Onun fikrincə, şərq tayfalarının slavyan dövlətlərinin yaranması "Rus" - müasir Kuban ərazisində nəzərdən keçirilməlidir. Akademik inanırdı ki, slavyanlar belə bir adı qədim "Roksolany" və ya parlaq Alanlardan alıblar. XX əsrin 60-cı illərində ukraynalı arxeoloq D. T. Berezovets Don bölgəsinin Alan əhalisini Rus hesab etməyi təklif etdi. Bu gün Ukrayna Elmlər Akademiyası da bu fərziyyəni nəzərdən keçirir.
Belə bir etnik qrup yoxdur - Slavlar
Amerikalı professor O. Pritsak hansı dövlətlərin slavyan, hansının isə yox olduğunun tamam fərqli variantını təklif etdi. O, yuxarıdakı fərziyyələrin heç birinə əsaslanmır və öz məntiqi əsasına malikdir. Pritsaka görə, slavyanlar etnik və dövlət zəmində ümumiyyətlə mövcud deyildi. Kiyev Rusunun yarandığı ərazi Şərqlə Qərb arasında ticarət və ticarət yollarının kəsişdiyi yer idi. Bu yerlərdə məskunlaşan insanlar digər tacirlərin ticarət karvanlarının təhlükəsizliyini təmin edən, həmçinin yolda arabalarını təchiz edən bir növ tacir döyüşçüləri idi.
Başqa sözlə desək, slavyan dövlətlərinin tarixi müxtəlif xalqların nümayəndələrinin maraqlarının müəyyən ticarət və hərbi birliyinə əsaslanır. Məhz köçərilərlə dəniz quldurlarının sintezi sonralar gələcək dövlətin etnik əsasını təşkil edirdi. Kifayət qədər mübahisəli bir nəzəriyyə, xüsusən də onu irəli sürən alimin tarixinin 200 ildən çox olmayan bir dövlətdə yaşadığını nəzərə alsaq.
Bir çox rus və ukraynalı tarixçilər buna qarşı kəskin tənqidlə çıxış etdilər və hətta "Volqa-Rusiya Xaqanlığı" adının özü də onları çaşdırdı. Amerikalının fikrincə, bu, slavyan dövlətlərinin ilk yaranması idi (6-cı sinif belə mübahisəli nəzəriyyə ilə çətin tanış olmalıdır). Bununla belə, onun mövcud olmaq hüququ var və Xəzər adlandırılıb.
Kiyev Rusı qısaca
Bütün nəzəriyyələri nəzərdən keçirdikdən sonra məlum olur ki, ilk ciddi slavyan dövləti təxminən IX əsrdə yaranmış Kiyev Rusu olub. Bu hakimiyyətin formalaşması mərhələlərlə baş verdi. 882-ci ilə qədər gladelərin, drevlyanların, slovenlərin, qədimlərin və polotların vahid hakimiyyəti altında birləşmə və birləşmə var idi. Slavyan Dövlətləri İttifaqı Kiyev və Novqorodun birləşməsi ilə əlamətdardır.
Oleq Kiyevdə hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra Kiyev Rusunun inkişafında ikinci, erkən feodal mərhələsi başladı. Əvvəllər məlum olmayan ərazilərin aktiv qoşulması var. Beləliklə, 981-ci ildə dövlət Şərqi Slavyan torpaqları boyunca San çayına qədər genişləndi. 992-ci ildə Karpat dağlarının hər iki yamacında yerləşən Xorvat torpaqları da fəth edildi. 1054-cü ilə qədər Kiyevin hakimiyyəti demək olar ki, bütün Şərqi Slavyan tayfalarına yayıldı və şəhərin özü sənədlərdə “Rusiya şəhərlərinin anası” kimi xatırlanmağa başladı
Maraqlıdır ki, XI əsrin ikinci yarısına qədər dövlət ayrı-ayrı knyazlıqlara parçalanmağa başladı. Ancaq bu dövr uzun sürmədi və generaldan əvvəlPolovtsiyalılar qarşısında təhlükə yarandıqda bu meyllər dayandı. Lakin sonralar, feodal mərkəzlərinin güclənməsi və hərbi zadəganların artan qüdrətinə görə, Kiyev Rusı buna baxmayaraq, konkret knyazlıqlara parçalanır. 1132-ci ildə feodal parçalanma dövrü başladı. Bu vəziyyət, bildiyimiz kimi, Bütün Rusiyanın Vəftizinə qədər mövcud idi. Məhz o zaman vahid dövlət ideyası tələb olundu.
Slavyan dövlətlərinin simvolları
Müasir Slavyan dövlətləri çox müxtəlifdir. Onlar təkcə milli mənsubiyyəti və ya dili ilə deyil, həm də dövlət siyasəti, vətənpərvərlik səviyyəsi, iqtisadi inkişaf dərəcəsi ilə seçilir. Buna baxmayaraq, slavyanlar üçün bir-birini başa düşmək daha asandır – axı əsrlərə gedib çıxan köklər bütün tanınmış “rasional” alimlərin inkar etdikləri, lakin sosioloqların və psixoloqların əminliklə danışdıqları mentaliteti təşkil edir.
Axı Slavyan dövlətlərinin bayraqlarını nəzərə alsaq belə, rəng palitrasında müəyyən qanunauyğunluq və oxşarlıq görə bilərsiniz. Belə bir şey var - pan-slavyan rəngləri. Onlar ilk dəfə 19-cu əsrin sonlarında Praqada keçirilən Birinci Slavyan Konqresində müzakirə olunub. Bütün slavyanları birləşdirmək ideyasının tərəfdarları öz bayraqları kimi bərabər üfüqi zolaqlı mavi, ağ və qırmızı üçrəngli bayrağı qəbul etməyi təklif etdilər. Şayiələrə görə, Rusiya tacir donanmasının bayrağı bir model kimi xidmət etdi. Doğrudanmı belədir - bunu sübut etmək çox çətindir, lakin Slavyan dövlətlərinin bayraqları çox vaxt rənglərinə görə deyil, ən kiçik detallarına görə fərqlənir.
