Qədim yunanlar döyüşməyi çox sevirdilər və döyüşü çətin hesab edirdilər, buna görə də bu döyüşü idarə edən müxtəlif tanrılar var idi. Düzdür, onlar hər bir müharibə növü (hücum, müdafiə, ədalətli, ədalətsiz) üçün xüsusi bir tanrı icad etdilər. Lakin Afina döyüşü idarə etdi, müdrikliklə apardı və qələbə ilə başa çatdı və Zevsin oğlu Ares anlaşılmaz bir nəticə ilə kor, qəzəbli döyüşə rəhbərlik etdi.
Giriş
Bu tanrı qəzəblə dolu qaniçən müharibəni idarə edirdi, burada insanlar döyüş meydanında xüsusi qəddarlıqla bir-birlərini öldürürdülər. Zevs və Heranın oğlu prosesin özünə və hərəkətin özünə pərəstiş etdi, döyüşün səbəbləri və sonu ilə maraqlanmadı. Ares döyüşçülərin fəryadı, silah səsləri ilə sevindirdi və o, həm döyüşçülərin cəsarətindən, həm də ölümlərindən əsl həzz alırdı. Onun bütün bu xüsusiyyətləri nə insanlarda, nə də başqa tanrılarda müsbət emosiyalar yaratmadı. O, Zevsin sevilməyən oğludur, onu Tartara atmaq istəyirdi, lakin qohumluq əlaqələri səbəbindən bacara bilmədi.
Təəssüf, amma Ares haqqında faktlar parçalanmış və uyğunsuzdur. Əksər tarixçilər və digər elm adamları üçün Zevsin oğlu xüsusi maraq kəsb etmirdi, çünki qədim yunanlar bu tanrıya hörmət etməyə meylli deyildilər, sadəcə ondan qorxurdular. Lakin Qədim Yunanıstan şairləri öz şeirlərində və qəsidələrində Aresi tərənnüm edirdilər. Bu yazıda biz güclü və aqressiv müharibə tanrısının vahid təsvirini toplamağa çalışacağıq.
Bu Ares kimdir?
Zevsin oğlu şiddətli döyüşkənliyi, ilkin vəhşiliyi və vəhşi qəddarlığı təcəssüm etdirir. Alovlu məşəl Aresin atributlarına və nizə və ya heyvanlar (it və ya uçurtma) kimi silahlara aiddir. Olimpiya dağında vaxtaşırı on iki tanrının məclisi olurdu və Zevsin oğlu Ares onun üçüncüsü idi.
Allahın Uşaqlığı
Ares müdrikliyi və tədbirliliyi ilə seçilən Olimp şəhərinin digər sakinlərinə çox az bənzəyirdi. Tanrının mənşəyi sirr və mübahisələrlə örtülmüşdü. Zevs və Heranın oğlunun sərt iqlimin hökm sürdüyü və sərt insanların yaşadığı Trakiyada doğulduğuna inanılırdı. Uşaqlığı bu ölkədə keçib. Gənc Ares Apollon qədər yaraşıqlı və cazibədar deyildi. Zevsin oğlunun özünəməxsus gözəlliyi var idi. Tünd saçlar, açıq dəri, yanan gözlər, üzün düzgün oval forması - bütün bunlar sərtlik və təvazökarlıq görüntüsü yaratdı.
Ares Xarakteri
Tanrının oğlu (Zevs) zərif p altarlar geyinmiş öz görünüşünə baxırdı. Hera'nın şıltaq ev heyvanı imtina etməyi bilmirdi, ona hər şeyə və ya demək olar ki, hər şeyə icazə verilirdi. Belə düzgün olmayan ana tərbiyəsi təsir etdixarakterin mənfi cəhətlərinin özünü tam şəkildə büruzə verməsi.
Öyünmə, aqressivlik, avtoritarizm, kobudluq, təmkinsizlik, insan zəifliklərinə və müdafiəsizliyə qarşı qəddarlıq, ağrı qorxusu - bütün bu keyfiyyətlər Zevsin sevilməyən oğluna sahib idi. Bu tanrının tükləri dik duran, dəhşətli təbəssümü olan, yüksək səslə hürən və qurbanı dərhal dişləməyə hazır olan qəzəbli bir itlə bənzətmə edə bilərsiniz, lakin bir cavab hiss edən kimi dərhal quyruğunu sıxır. və qaçır.
Aresin biabırçı uçuş hekayəsi
Zevsin ən az sevdiyi oğlu qurban kimi quşlara üstünlük verirdi. O, uşaq ikən atasının qartalı və ya anasının tovuz quşunu, Apollon qarğasını, Afina bayquşunu və ya Afrodita göyərçinini pusquda saxlayıb, azmışla quş vurmaq istəyirmiş. Və Zevsin digər oğulları Ares üçün bir cəza təklif etdilər. Apollon, Dionysus və Hephaestus adları ali tanrını qürurlandırdı.
Apollon gənc Aresə Olimp dağının qərb yamacına çıxa bilməyəcəyi və orada yuva quran qağayıların heç olmasa bir yumurtasını qıra bilməyəcəyinə dair mərc təklif etdi. Döyüş tanrısı mərci qəbul etdi, çünki onun fikrincə, yamac çox dik və dırmaşmaq çətin deyildi və qağayılar sevimli və heç də aqressiv görünmürdü. Ares tez zirvəyə qalxdı, lakin şirin və sakit qağayılar o qədər də müdafiəsiz deyildilər. Ares tərəfindən yumurtası oğurlanan bir quşun fəryadını eşidən bütün sürü gənc tanrının ətrafına toplaşdı. Qağayılar pirsinqlə qışqırdılar və qaçıranın üstünə ağ seyrək nəcis atdılar. Ares nəfəs aldıüfunətli qoxu, minlərlə quş qanadının çırpılmasından korlanmış. Onun edə biləcəyi heç nə yox idi və buna görə də qaçmaq utancverici idi, ancaq yeganə seçim idi. Apollon qaçışı kəskin istehza ilə müşayiət etdi.
Zevs heç bir istedadı olmayan və heç oxumaq istəməyən belə bir zorakı oğlu ilə heç nə ağlına gətirə bilməzdi. Oğlanın anası sevimli oğlunun müdafiəsinə qalxaraq Olimp hökmdarından hərbi işlər naziri vəzifəsini istədi, çünki oğlu ideal namizəd idi. Beləliklə, Ares (Zevsin oğlu) odla nəfəs alan bir cüt möhtəşəm atla parlaq arabada kosmosdan keçərək müharibə tanrısı oldu.
Döyüş Tanrısı Yetkinlik
Şiddətli Ares yalnız döyüş meydanında zorakılıq çiçəklənəndə sevinir. Deyilənə görə, o, parıldayan p altar geyinmiş və nəhəng qalxanla havanın qışqırıqlar, iniltilər və silahların gurultusu ilə dolduğu döyüşün qalınlığında böyük qəzəblə qaçır.
Döyüş meydanında müharibə tanrısını Deimos və Fobos müşayiət edir. Bunlar Aresin iki oğludur. Deimos dəhşəti, Phobos isə qorxunu təmsil edir. Həmçinin bu tanrının yoldaşlığında siz Eris (nifaq ilahəsi) və Enyonu (qətl əkən ilahə) görə bilərsiniz. Burada belə qardaşlar döyüşçülərin arasında uçur, yıxılır, həlak olur, döyüş tanrısı da sevinir, sevinir. Silahının vurduğu döyüşçü öləndə Ares ecazkarlıq alır və qan yaradan yerə axır. Qorxu, dəhşət, ikrah - bütün bu emosiyalar qədim yunanlarda Allah tərəfindən törədilib.
Aresin dünya ilahəsi Eirene olan nifrəti dəhşətli idi. Lakin Erislə dostluq da hamar deyildi, çünki o, bu hissəni rədd etdiinsanlar tərəfindən dinc əməkdə rəqabət aparan bir qüvvə kimi hörmət edilən ilahə. Hətta Zevs və Ledanın oğlu Polideuks döyüş meydanında Aresin təsirinə tab gətirdi. Tanrılar fanilərin həyatını, döyüşləri izləməyi sevirdilər və darıxdıqları zaman müharibələrin səbəblərini özləri təşkil edə bilirdilər. Onlardan bəziləri hətta ev heyvanlarına kömək etmək üçün Olimp dağından eniblər. Amma Ares üçün müharibə həyatın əsas mənası idi, onun səbəbləri, ədalətli olub-olmaması barədə düşünmürdü. Qanın görünməsi tanrını dəli etdi və o, kimin haqlı, kimin haqsız olduğunu anlamadan hər iki tərəfdən döyüşçüləri öldürməyə başladı.
Elə olurdu ki, döyüşçü izdihamı arasında gizlənən Ares, sanki bir neçə min adam qışqırırmış kimi, dəhşətli bir qışqırıq qoyur. Bu fəryad döyüşçülərdə silinməz təəssürat yaratdı və böyük qəzəblə cinsindən və yaşından asılı olmayaraq hamını ard-arda öldürməyə başladılar. Döyüşçülər düşmən tərəfdən qul ola biləcək insanların həyatının dəyərini belə nəzərə almırdılar. Hətta heyvanlara da aman verilmədi. Döyüşçülər sadəcə olaraq qatillərə çevrildilər.
Qədim yunanların bütün bəla və bədbəxtliklərində Ares tanrısını günahkar hesab etmələri təəccüblüdürmü? Sonra bir həll yolu tapdılar. Onlar qaniçən allahdan xilas olmaq istəyirdilər ki, nəhayət, fani dünyaya xoşbəxtlik və əmin-amanlıq gəlsin. Amma adi insanlar tanrının öhdəsindən gələ bilmirdilər. Nəhənglər Ephi altes və Otos kömək etməyə razılaşdılar. Aresi tutdular və mis həbsxanaya saldılar. On üç ay ərzində dəhşətli zəncirlərdə həbs edilmiş qaniçən bir tanrı var idi və yəqin ki, orada ölə bilərdi, amma nəhənglərin ögey anası,Eribey, xəbəri Hermes'e verdi və o, yarı ölü Aresi sərbəst buraxdı. Bütün bu müddət ərzində yer üzündə sülh və əmin-amanlıq hökm sürürdü. On üç ay insanlar üçün ən xoşbəxt və ən məhsuldar ay oldu.
Varılmış xalqdan az olmayan Ares də Zevsin qızı Pallas Afinadan nifrət edirdi. Tanrıça Yunan qəhrəmanlarına kömək etdi, məsələn, Zevs və Danae oğlu Perseus onun diqqətini çəkdi. O, vicdanlı və ədalətli müharibəni təcəssüm etdirdi, sənətkar idi və döyüşdə iki dəfə Aresi məğlub etdiyi üçün hərbi işlərə məharətlə yiyələnmişdi.
Qədim yunan qəhrəmanı, Zevsin oğlu Herkules də müharibə tanrısı ilə vuruşmuşdu və qorxu içində göylərə qaçdı.
Müharibə və Sevgi – Ares və Afrodita
Gözəl Afrodita axsaq dəmirçi tanrı Hefestin arvadı idi. Lakin o, ehtiraslı, inadkar və şiddətli bir tanrı olan Aresdən dörd uşaq (Phobos, Deimos, Harmony, Eros) dünyaya gətirdi. Yaxşı bir şey gətirə bilməyən partlayıcı qarışıq - çılğın sevgi və dəli müharibə.
Gizli və çalışqan Hefest Afroditanın xəyanətindən şübhələnmirdi. Ancaq bir gün aşiq olan cütlük yataqda uzandı və dəmirçiyə xəyanətdən danışan günəşin (Helios) görünüşü ilə birlikdə görüşdü. İncimiş və qəzəblənən Hefest öz dəzgahında qəribə bir xırda şey düzəltdi - ailənin çarpayısına bağladığı ən incə və eyni zamanda çox möhkəm toru. Məmnun Afrodita evə qayıdanda əri ona Lemnos adasına etdiyi səyahət haqqında məlumat verdi. Arvad onunla getmək istəmədi və Hefest astanadan çıxan kimi Aresi yanına çağırdı, o, Afroditanın salonlarında çox tez peyda oldu.
Sevgililərbütün gecəni bir-birindən həzz aldılar və səhər gördülər ki, çarpayı və özləri ən nazik torun altındadırlar. Çılpaq və köməksiz halda, hər şeyi düzəldən Hefest tərəfindən tutuldular. Afrodita və Aresin xəyanətini göstərmək üçün bütün tanrıları çağırdı. Tanrıçalar evdə qaldılar və tanrılar belə bir hərəkətə baxmağa qərar verdilər. Dəmirçi tanrı Zevsə (atası) bütün toy hədiyyələrini qaytarmaq üçün ultimatum verdi və yalnız bundan sonra arvadını buraxacaq. Bir çox tanrılar - həm Apollon, həm də Hermes - belə bir şəbəkədə Aresin yerində, lakin Afroditanın yanında olmaq istərdilər. Bu, adları çəkilən Zevsin oğullarının apardığı söhbətdir. Lakin ali tanrı bu cür söhbətlərdən qəzəbləndi, Hefestin toy hədiyyələrini qaytarmaqdan imtina etdi və ailə münaqişəsinə qarışmağın yaxşı olmadığını söylədi. Bu nümayişdə iştirak edən başqa bir tanrı, Afroditanın çılpaq bədənini görən Poseidon dərhal cazibədar ilahəyə aşiq oldu və Aresə qarşı kəskin paxıllıqdan yandı. Dəniz tanrısı Hefestə rəğbət bəsləmiş kimi davrandı və kömək təklif etdi. O, Aresin azadlığı üçün Hefestin toy hədiyyələrindən az olmayan bir qiymət ödəməsi üçün hər şeyi edəcəyini iddia etdi. Müharibə tanrısı bunu etməsə, Poseydon özü lazım olan məbləği verib gözəl ilahə ilə evlənəcək.
Əsirləri azad edəndən sonra Aresin borcunu qaytarmağı ağlına belə gətirmirdi, çünki ali tanrı ödəmirsə, niyə bunu etməlidir. Hefestə heç kim fidyə vermədi, amma o, çox da üzülmədi, çünki o, arvadını sevirdi və onu heç yerə buraxmaq istəmirdi, nəinki boşanmaq.
Bu macəradan sonra Ares vətəninə qayıtdı vəAfrodita Kiprdə məskunlaşdı və orada dənizdə üzdükdən sonra yenidən bakirə oldu. Təsvir edilən vəziyyət ilahəyə heç bir şəkildə təsir etmədi, çünki o, döyüşkən tanrıya güclü bir ehtiraslı cazibə hiss etməyə davam etdi və həmişə onu müdafiə etdi, buna görə Afina daim zarafat etdi və Afrodita ilə istehza etdi. Ares də dəlicəsinə qısqanclıq və sevgi yaşadı.
Qısqanclıq var
Qədim yunanların miflərində küləkli Afroditanın gözəl gənc Adonisə aşiq olduğu bir hekayə təsvir olunur. O, həmçinin yer altı himayədarının arvadı Persefonu - Hadesin xoşuna gəlirdi. İki tanrıça arasındakı mübahisəni Zevs həll etməli idi, lakin o, belə bir ədəbsiz məhkəməni idarə etməkdən imtina etdi və işi muzalara həvalə etdi. Onlar qərara gəldilər ki, Adonis ildə iki mövsüm Afrodita ilə, bir mövsüm Persephone ilə, bir mövsüm isə özü istədiyi kimi yaşasın. Ancaq məhəbbətin ağıllı ilahəsi, qarmaq və ya əyriliklə, Adonisi gəncin özü üçün nəzərdə tutulmuş mövsümü onunla keçirməyə inandırdı. Belə ki, gənc sevgili Afrodita ilə daha çox vaxt keçirib. Məlum olur ki, museslər məhkəmənin qərarına əməl etməyiblər. Bundan xəbər tutan Persephone qəzəbləndi və Areslə danışmağa getdi. O, müharibə tanrısına Afroditanın eşq macəralarını danışdı. Qısqanclıqdan kor olan Ares vəhşi donuza çevrilir və Adonisi düz eşq ilahəsinin qarşısında ov edərkən öldürür. Ares bütün bunlarla bağlı idi! Zevs və Kallistonun oğlu da müharibə tanrısının qəzəbini hiss etdi.
Döyüş Tanrısının Uşaqları
Ares anası Afrodita olan dörd nəslin atası oldu. Deimos və Fobos döyüş meydanında, döyüşün qızğın vaxtlarında daim atalarının yanında idilər. Qız Harmoniya kimi bir şey idiananın üzərində və insanlara sevgi ilahəsindən daha çox xoşbəxtlik gətirdi. Son Eros ata xasiyyətinə malik idi və anasının məhəbbətini alovlandırmaq üzrə ixtisası ilə məşğul idi. Parlaq qanadlı, qızıl yaylı, oxlu bu oğlan oynaqlığı, hiyləgərliyi və bəzən hətta qəddarlığı ilə seçilirdi. Yay mehi kimi yüngül idi. Onun sevgi oxlarından heç kim gizlənə bilməzdi. Eros çox çevikdir və atəş sənətində tanrı Apollonun özündən geri qalmır. Şirin bir oğlanın oxları insanlara təkcə sevgi və sevinc deyil, tez-tez əzab, bəlkə də ölüm gətirir. Doğuşdan sonra Zevs Erosun tanrılara və insanlara gətirəcəyi bəlaları və kədərləri bildiyi üçün körpəni öldürmək istəyirdi.
Afrodita Ana oğlunu incitmədi və onu aslanların böyütdüyü sıx meşədə gizlətdi. Və Eros sağ qaldı. İndi o, dünya ətrafında uçur və sülh və məhəbbət, kədər, yaxşılıq və şər gətirir, oxları ilə həm çox gənc, həm də yaşlı insanlara qalib gəlir. Afrodita və Aresin oğlu insanları, tanrıları və ya tanrıları insanları bir-birinə çəkən qüvvəni aktivləşdirir. Artıq fərqi yoxdur.
Tarixçilər Aresin nəslini qanlı qisas ilahəsi Eriniya və dəhşətli əjdaha kimi adlandırırlar. Bacısı qaçırılan Kadmus onunla dueldə qarşılaşdı. O və bir neçə başqa gənc axtarışa toplaşıb. Yolda bir-birlərini itirdilər və Kadmus Delfiyə çatdı, burada kahin ona inəyi izləməyi və dayandığı yerdə bir şəhər qurmağı tövsiyə etdi. Yalnız bir neçə qulluqçusu olduğu üçün bu proqnozunu yerinə yetirə bilmədi. Lakin sonra daha da pisləşdi, çünki mağaradan bir əjdaha sürünərək bütün qulluqçuları yedi.
Bütün bunları görən gənc əjdaha ilə dözülməz döyüşə başladıvə böyük səylə onun üzərində qələbə qazandı. Otun üstündə uzanmış, heç bir qüvvəsi olmayan Kadmus bir qadının nüfuzlu səsini eşitdi. O, gəncə ayağa qalxmağa və əjdahanın dişlərini çəkməyə kömək etdi, sonra Kadmus tarlaya zibil atdı. Dişlərdən bir-biri ilə vuruşan döyüşçülər böyüdü, bəziləri öldü, qalanları ilə gənc şəhəri qoydu. Qəhrəman - Cadmeusun şərəfinə adlandırılmışdır.
Kadmus əjdahanı öldürdükdən sonra o, uzun illər qaniçən tanrı Aresin xidmətçisi olmalı idi. Xidmətin sonunda gənc Aresin qızı və sevgi ilahəsi Afrodita ilə evləndi - Harmoniya.
Nəticə
Təqdim olunan məqalədə döyüşkən tanrı Aresin vahid obrazını toplamağa cəhd edilib. Sərt Trakiyada doğulmuş, o, vəhşi və qəddar idi. Bu, Heranın anasının sevimli oğludur, lakin öz atası tərəfindən nifrət edilir. Ares ölümlü insanlarda qorxu yaratdı və ölməz tanrılardan iyrəndi. Bu tanrının həyatının mənası müharibə, onun özü, döyüşlər və döyüşlər, döyüşçülərin fəryadları, silahların cingiltisi, qurbanların fəryadları idi. Lakin daha böyük bir qüvvə qarşısında Ares təslim oldu və getdi, baxmayaraq ki, təbii ki, bu, heç xoşuna gəlmədi.
Aresin tamamilə qərq olduğu başqa bir element inanılmaz dərəcədə gözəl və qadın ilahəsi Afrodita sevgisi idi. Onun üçün qısqanclıq Allahı yandırdı və o, bu şiddətli hissin əsiri olaraq yolundakı hər şeyi süpürdü. Qəzəb, hiylə, qəddarlıq qaniçən Aresin xüsusiyyətləridir, heç bir yerdə dayanmayacaq. Müharibə tanrısını ən çox qan və ölüm cəlb edir.
Zevsin bütün oğullarını sadalamaq sadəcə mümkün deyil, bu belə deyilhətta tarixçilər də edə bilər. Onlardan ən məşhurlarının adını çəkək. Bunlar Ammon, Herkules, Dardanus, Dodon, Karius, Locrius, Meliteus, Perseus, Tantalus, Epaphus və başqalarıdır.
