Şimali Bukovina Qərbi Ukraynada kiçik bir ərazidir. Moskvadan cəmi 5 dəfə böyükdür və 8100 kvadrat kilometr ərazini tutur. Digər bölgələrdən fərqli olaraq, Şimali Bukovina ərazisi heç vaxt Birliyin bir hissəsi olmayıb. Əsrlər boyu Rumıniya və onun sələfləri ilə sıx bağlı olmuşdur.
Ümumi yardım
Ukraynada Şimali Bukovinanın özəlliklərinin səbəbi budur. Qalisiya dini, dəbdəbəli və Podoliya daimi müharibələrlə məşhur olsa da, Bukovina həmişə kifayət qədər sakit bir ərazi olub. Yerli sakinlər ərazini idarə edən dövlətin milli məsələsinə o qədər də əhəmiyyət vermirdilər.
Bu ərazini Polşadakı Bukovina ilə qarışdırmayın. Eyni adlı ayrı bir kilsə var. Polşadakı Bukovina ərazisi 130.000 kvadrat kilometrdir. Bu ərazidə 12.000 insan yaşayır. Ruslar üçün, bir qayda olaraq, Bukovinanın termal bulaqları maraq doğurur. Bu, kifayət qədər tanınmış bir turizm məkanıdır. Bukovinanın termal bulaqlarının Polşada olduğunu xatırlamaq lazımdır. Məqalədə təsvir edilənəVaxtilə SSRİ-yə birləşdirilən Bukovina bu ərazinin praktiki olaraq əhəmiyyəti yoxdur.
Ad tarixçəsi
Bukovina ərazisinin adı "fıstıq" sözündən gəlir. Bu, palıd ağacına bənzəyən ağacın adıdır. Bu ağacların meşələri Karpat və Balkan torpaqlarının bir növ “vizit kartı”dır. Bu növ hamar olan boz qabığı ilə tanınır.
Ukraynaya aid olan Şimali Bukovina adlanır, çünki bu ölkə regionun yalnız üçdə birinə sahibdir. O, Moldovanın bir hissəsidir və kifayət qədər böyük bir qurumdur. Çernivtsi vilayəti Ukraynanın bir hissəsi oldu, Bukovina 1849-cu ilə qədər Qalisiyanın Çernovtsi rayonu idi. Monqol-tatarların işğalından əvvəl bölgə Rusiyaya məxsus idi. 12-ci əsrdə Yaroslav Osmomysl Çernovtsinin sələfi olan Choren-i qurdu. İşğaldan sonra müasir Şimali Bukovina ərazisi Podolsky ulusunun bir hissəsi oldu. 14-cü əsrin ortalarında bölgə Macarıstanın, ondan sonra isə Moldova Knyazlığının nəzarətinə keçdi. Paytaxtı Siret, sonra isə Suceava şəhəri idi.
Şimali Bukovina qədim zamanlardan rumınların dövlətçilik mərkəzi ilə qonşu olsa da, həmişə periferiya olaraq qalıb. Demək olar ki, bütün mühüm tarixi hadisələr bu torpaqların cənubunda baş verib. Bu, türklərlə daxili toqquşmalara və hərbi münaqişələrə də şamil edilirdi.
Qalisiya və Bukovinanın ən qədim memarlıq abidəsi Lujanı kəndindəki Fərziyyə kilsəsidir. O, 15-ci əsrdən əvvəl, çox güman ki, Qədim Rusiya dövründə yaradılmışdır.
14-16-cı əsrlərdə Moldaviya Knyazlığının ən qədim paytaxtı Cənubi Bukovinada yerləşir. buSuçaava şəhəri, eyni ərazidə knyazlığın hökmdarlarının məzarları yerləşirdi.
XVI əsrin əvvəllərində orta əsr standartlarına görə müdrik və humanist hökmdar sayılan Moldovanın başında Böyük Stefan dayanırdı. Düşmənləri çox uğurla darmadağın etdi, boyarları qısa bir ipdə saxladı. Moldaviya onun hakimiyyəti illərində Şərqi Avropanın müstəqil və ən güclü knyazlığına çevrildi. Bu dövrün ən parlaq abidəsi Dnestr yaxınlığından keçən "daş kəmər"dir. Bunlar Xotin, Soroka, Tigina və s.-nin çoxsaylı qalalarıdır. Xotin Ukraynanın ən güclü və gözəl qalasına çevrilib.
Böyük Stefan pravoslavlığın qəhrəmanı oldu. Məhz o, ölkəsinin başında olanda Konstantinopol süqut etdi. O, Moldovanın Üçüncü Roma olmasını istəyirdi. Lakin hökmdar vəfat etdikdən sonra onun xələfləri başladıqları işi davam etdirmədilər. Moldova Türkiyə ilə münasibətləri yaxşılaşdırmağa başladı, Polşa ilə döyüşdü, saray intriqaları başladı. Hökmdarlar dəyişdi, tezliklə Moldova Türkiyənin vassalı oldu və elə həmin 16-cı əsrin sonunda Osmanlı İmperatorluğunun bir hissəsi oldu.
Avstriya-Macarıstanda
18-ci əsrin sonunda Avstriya-Macarıstan Moldovanı işğal edərək bu barədə Rusiyaya məlumat verdi. Sonuncular baş verənlərə qarışmadı və ərazinin şimal hissəsi bir vaxtlar Avstriyaya aid olan Pokutyanın bir hissəsi olduğu üçün Habsburqlar Bukovina üzərində öz hüquqlarını elan etdilər. Türklər bunu avstriyalılarla münaqişədə maraqlı olmadan tanıdılar. Bukovina beləcə Qalisiya və Lodomeriyaya qoşuldu və 1849-cu ildən hersoqluğa çevrildi.
Yerli sakinlərin əksəriyyəti ruslar idi - 42%, burada 30%Moldovalılar yaşayırdı. Ümumi əhalinin 61%-i pravoslavlığı qəbul edir.
Rumıniyada
1919-cu ildə Şimali Bukovina Rumıniya krallığına qoşuldu. O zaman 812.000 əhalisi olan 10.500 kvadrat kilometr ərazi idi. Burada ruslar 38%, rumınlar isə 34% yaşayırdı. Əvvəlki müharibə zamanı ruslar bu ərazini üç dəfə işğal etdi, eyni sayda Avstriya-Macarıstana çəkildi.
Yerli əhalinin çar qoşunlarına qarşı mehriban münasibəti səbəbindən Avstriya-Macarıstan burada bir sıra repressiv hərəkətlər həyata keçirdi.
Dövlət dağılanda Bukovina Qərbi Ukrayna Xalq Respublikasının tərkibinə daxil oldu. Sonra Rumıniya 1918-ci ildə Çernivtsini işğal etdi. Qalisiya və Bukovina Rumıniya ilə birləşdi.
SSRİ-də
1940-cı ildə Sovet İttifaqı Rumıniyaya iki ultimatum göndərdi. O, bir vaxtlar Rusiyanın tərkibində olan, 1918-ci ildə Rumıniyaya verilmiş Bessarabiyanın geri qaytarılmasını tələb etdi. Bundan əlavə, Bukovinanın SSRİ-yə verilməsi tələb olundu. Bu ərazi Rusiya İmperiyasının bir hissəsi deyildi, lakin Sovet komandanlığı bu iddianı onunla izah etdi ki, bu, burada 22 illik Rumıniya hökmranlığının SSRİ və Bessarabiya sakinlərinə vurduğu zərərin əvəzidir.
Rumıniya SSRİ ilə danışıqlara başladı, eyni zamanda yardım üçün Üçüncü Reyxə müraciət etdi. Almaniya rumınlara kömək etmədi, Molotov-Ribbentrop paktı artıq Sovet İttifaqının Bessarabiyaya iddialarını qeyd etdi.
Rumınların gedəcək yerləri yox idi və Sovet qoşunları təyin olunmuş əraziləri işğal etdilər. İyunun 28-də ordu K. G. Jukova Dnestr çayını keçərək buraya daxil olub. Rumınlar mərkəzdən geri çəkildilər. İyunun 30-da Şimali Bukovinanın Bessarabiya ilə birlikdə SSRİ-yə qoşulması faktiki olaraq başa çatdı. Cənubi Bukovina Rumıniya vətəndaşlığı altında qaldı.
Maraqlıdır ki, Molotov-Ribbentrop paktının özündə Bukovinanın SSRİ-yə qoşulması ilə bağlı göstərişlər yox idi, o, ümumiyyətlə, bu gücün maraq zonası kimi qeyd olunmayıb. Bu səbəbdən 1940-cı ildə almanlar bu ərazinin sovet komandanlığı tərəfindən ələ keçirilməsinin müqavilələrə zidd olduğunu bəyan etdilər. Bununla belə, Molotov deyirdi ki, SSRİ tərkibindəki Bukovina ukraynalıları birləşdirən və bütöv bir dövlət yaratmaq üçün sonuncu halqadır.
Sonra o, SSRİ-nin bir vaxtlar öz maraqlarını yalnız Bessarabiyada məhdudlaşdırdığını bildirərək əks hücuma keçdi. Lakin sonrakı vəziyyətdə Üçüncü Reyx rusların marağını anlamalı oldu. SSRİ heç bir cavab almadı. Almanlar sovet komandanlığının Qalisiya, Bukovina, Sloboda və bütün Ukrayna torpaqlarını birləşdirmək marağına məhəl qoymadan rumınlara Rumıniyanın bütövlüyünə zəmanət verdilər.
Bu tarixi hadisələrlə bağlı mübahisələr hələ də davam edir. Bu bölgə Sovet İttifaqına birləşdirildikdən sonra yeni hakimiyyətlərin əkilməsi başlandı və sosialist islahatları aparıldı. Şəxsi kapital kollektivləşdirildi, bir çox yerli sakin Rumıniyaya köçdü. Repressiyalara görə köçürülmələr də həyata keçirilib. Keçmiş dövlət məmurları, ictimai birliklərin rəhbərləri təqib edilir, Sovet komandanlığı tərəfindən düşmən hesab edilirdilər.
Bir çox yerli kommunistlər haqqında partiya yoldaşları məlumat verdilər. Bu torpaqlar SSRİ-yə birləşdirildiyi vaxtdan cəmi altı ay ərzində 2057 yerli sakin repressiyaya məruz qalıb. 1940-cı ildə almanlarla birlikdə buradan 4000 ictimai xadim, din xadimləri, müəllimlər getdi. Daha sonra 1941-1944-cü illərdə ərazi yenidən Rumıniyaya məxsus olub. Və 1944-cü ildə yenidən Sovet İttifaqının bir hissəsi oldu.
Dini məna
Bukovina rus dindarlığında xüsusi rol oynamışdır. Bu, yaşlı insanlara aiddir. Rusiya imperiyasında I Nikolayın dövründə təməli II Yekaterina tərəfindən qoyulmuş dini azadlıq mərhələsi başa çatdı. 1827-ci ildə Köhnə Möminlərə Yeni Möminlərdən ruhani qəbul etmək qadağan edildi. Onların yepiskopları yox idi və din təhlükə altında idi. 1838-ci ildə köhnə möminlər Pavel və Alimpiy məhz Bukovinada toplandı. Daha sonra onlara bir vaxtlar metropolitan olan Ambrose Papa-Georgopolou da qoşuldu, sonra isə Konstantinopol patriarxı tərəfindən taxtdan salındı. Onların avstriyalılardan Köhnə Möminlər metropolu yaratmaq üçün icazəsi var idi. Ambrose yenidən metropoliten oldu, lakin artıq Köhnə Mömin oldu. Rus Pravoslav Köhnə Mömin Kilsəsi yaradıldı. 2.000.000 Köhnə Mömindən bu gün 1.500.000 insan özlərini bu xüsusi təriqətlə eyniləşdirir.
Ərazi haqqında
Məlumdur ki, Qalisiya, Bukovina, Slobojanşçina torpaqları öz gözəlliyi ilə seçilir. Eyni zamanda, yerli binalarda xüsusi fırfırlar yoxdur. Burada əsrlər boyu estetika məxfiliyə qurban verilib. Kilsələr bu şəkildə tikilmişdir, çünki onları qorumaq mümkün deyildi. Onlar belə tikilibbərpa etməyi asanlaşdırmaq üçün.
Bir termin meydana çıxdı - "Bukovinian primitivizm", hətta ikonalarda da özünü göstərdi. Osmanlı İmperatorluğunun burada başqa dini tətbiq etməməsinə, yerli əhalinin pravoslav olmasına baxmayaraq, onlar hələ də belə bir məxfilik mühitində, sözün əsl mənasında yer altında yaşayırdılar.
Birinci Dünya Müharibəsinin izləri bu ərazidə qonşu ərazilərdə olduğu kimi ciddi deyildi. Bukovina sadəcə olaraq Rumıniyanın bir mahalına çevrildi. Bu dövrün memarlığı "neobrinkov üslubunu" nümayiş etdirir. Onun modeli Çernivtsidəki Müqəddəs Nikolay kilsəsidir. Əks halda, xüsusi formasına görə "sərxoş kilsə" adlanır.
İkinci Dünya Müharibəsi zamanı burada da döyüşlər Qalisiyadakı qədər qanlı deyildi. Çernivtsidə getto var idi. Çernivtsi şəhərinin meri Trayan Popoviç 20 mindən çox yəhudini xilas etmək üçün hər cür səy göstərdi. O, işğalçıları inandırırdı ki, qəsəbənin iqtisadiyyatı məhz onların üzərindədir. Sovet dövründə burada da həyat kifayət qədər sakit idi, Çernivtsi dəqiq istehsal sahəsində sənaye mərkəzinə çevrildi.
Coğrafi şərait
Bu region unikaldır. Ölçüsü kiçikdir, böyük hissəsi Ukraynaya aiddir. Cənubi Bukovina Rumıniyaya aiddir. SSRİ-də Çernivtsi vilayəti - və bu, Şimali Bukovinadır - əyalətdə ərazi baxımından ən kiçik, eləcə də sakinlərin sayına görə ən kiçik rayon idi.
Buranın təbii şəraiti əlverişlidir. Karpatlar cənubda, Prut və arasındakı düzənlikdə yerləşirDnestr. Dağlar sıx meşələrlə örtülüdür. Burada iqlim mülayim kontinental, kifayət qədər rütubətlidir. Rayon su ehtiyatları ilə zəngindir, buradan axan çaylar Qara dəniz hövzəsinin bir hissəsidir.
2001-ci il siyahıyaalınmasının nəticələrinə görə, əhali ukraynalılar (75%), rumınlar (12,5%), moldovalılar (7%), ruslar (4%) ilə təmsil olunur. Bununla belə, Ukrayna siyahıyaalmasının nəticələri rusiyalı tədqiqatçılar tərəfindən düzəldilir. Onlar iddia edirlər ki, burada ukraynalılar azdır və statistikada ukraynalılar kimi qeyd olunan ruslar üstünlük təşkil edir. Yerli rus ruslarının qalisian rusinlərindən bir sıra fərqləri var.
Əksəriyyəti bu bölgənin qərb və şimal tərəfində cəmləşib. Burada subetnik qruplar da geniş yayılmışdır, məsələn, “Bessarabiyalılar”. Onlar bir-birindən ləhcə və həyat tərzinin özəllikləri ilə seçilir. Hər kəsdə ukraynalı mənlik şüuru yoxdur.
Rumınlar və moldovalılar bu sahədə çox şərti olaraq fərqlənirlər. 1774-cü ilə qədər Moldova knyazlığına daxil olan torpaqlarda qalan Romanesk sakinləri ikinci sayılırlar. Rumınlara isə Transilvaniyadan və Rumıniyanın digər ərazilərindən buraya köçmüş rumınlar deyilir. Lakin onların hamısı eyni etnik qrupu təmsil edir və bu, Moldova və Rumıniyada yaşayan vətəndaşlardan fərqlidir. Burada yaşayan rumınların təxminən 10%-i tədqiqat zamanı ana dillərinin ukrayna olduğunu etiraf edib.
Sakinlərin 5%-dən az hissəsi özünü rus hesab edir. Bununla belə, burada rusdilli sakinlər Qərbi Ukraynanın bütün digər yerlərindən daha çoxdur. Və çox vaxt bu bölgə seçkilərdə tamamilə əks şəkildə səs verirQərbi Ukrayna. Belə hadisələrin səbəbi bölgənin tarixi nüanslarında gizlənir.
Tarixi köklər
Bəzi tədqiqatçılar Bukovinanı Şərqi slavyanlar üçün beşiklərdən biri hesab edirlər. Antes burada, ağ xorvatlar yaşayırdı. Qədim slavyan mədəniyyəti Bukovinadan qaynaqlanır. Burada aparılan memarlıq qazıntıları nəticəsində 40 yerdə 6-7-ci əsrlərə aid slavyan yaşayış məskənləri aşkar edilmişdir. 8-9-cu əsrlərə aid 150-dən çox yaşayış məntəqəsi aşkar edilmişdir.
9-cu əsrdən başlayaraq bu ərazilər Qalisiya şahzadələri tərəfindən idarə olunurdu. 12-ci əsrdə Yaroslav Osmomısl tərəfindən burada yerləşən qala, ehtimal ki, divarlarının qara olması səbəbindən "Çern" adlandırıldı. Qala "Rusiyanın uzaq və yaxın şəhərlərinin siyahısı" xronikasında xatırlanır. Onun xarabalıqları bu gün də mövcuddur - onlar Çernivtsi şəhəri daxilində yerləşir. Digər rus torpaqlarından bir qədər fərqli olaraq, ərazi 14-cü əsrdə, dağıdılmış Karpat ətəklərində romalılar, vulxlar tərəfindən məskunlaşmağa başlayanda getdi. Onların sayı getdikcə daha çox idi. 1340-cı ildə Qalisiya Knyazlığının Polşa tərəfindən tutulmasından sonra Wallachianların yaşadığı ərazi Wallachian hakimiyyəti altına keçmək istəyirdi.
"Bukovina" adına macar hökmdarı Ziqmund və Polşa Vladislav arasında 1482-ci il müqaviləsində rast gəlinir. Ərazinin Osmanlı imperiyasının hakimiyyəti altında olduğu dövrdə burada slavyan əhali üstünlük təşkil edirdi. Avstriyalılar və türklər arasında gedən müharibələr zamanı torpaqlar fəal şəkildə dağıdıldı. Türk hakimiyyətinin sonunda, 18-ci əsrdə burada cəmi 75.000 nəfər yaşayırdı. Çernivtsi şəhərində 200-dən çox ev, 3 kilsə,1200 nəfər var idi.
1768-1774-cü illərdə Rusiya Türkiyəni müharibədə məğlub etməsinə baxmayaraq, neytrallıq bahasına Bukovinanı Avstriyaya verdi. Bu zaman Bukovinanın tarixi yolu da digər Rusiya ərazilərindən fərqlənirdi.
Buranın aristokrat təbəqəsi moldovalılar tərəfindən təmsil olunurdu. Yerli əhali özlərini rusinlər adlandırırdılar, onlar pravoslav idilər. Eyni zamanda, onların hamısı Avstriya vətəndaşlığı altında idi. Təhkimçilik olmasa da, şəxsi asılılıq 1918-ci ilə qədər mövcud idi. Bu, həqiqətən çoxmillətli ərazi idi. Burada ticarətlə məşğul olan çoxlu yəhudi var idi. Avstriya hakimiyyəti dövründə almanlar burada getdikcə daha tez-tez görünürdülər, bütöv alman qəsəbələri görünməyə başladı. Ərazinin alman müstəmləkəsi baş verdi: bu dil məktəblərdə öyrədildi və sonra orada rəsmi sənədləri doldurmağa başladılar. Tezliklə yerli beynəlxalq dilə çevrildi. Qalisiyadan olan ruslar da buraya gəlmişdilər.
Aristokratiya nümayəndələri də almanlaşdılar, adlarına “von” prefiksi əlavə etməyə başladılar. Ruslar getdikcə daha az qaldı. Bukovinian ruslarını təsvir edən tədqiqatçılar onların mobil, təşəbbüskar olduqlarını və bu onları Pridnestrovianlardan fərqləndirdiyini qeyd etdilər.
Mədəniyyətin xüsusiyyətləri
Bu xüsusiyyətlər bukovinlilərin fəaliyyətində öz əksini tapmışdır. Beləliklə, onlar həvəslə sənətkarlıq istehsalı, mövsümi balıqçılıqla məşğul olurdular. Onlar Rusiyada mövsümi işlərdə tanış olan enerjili insanlar idi. Eyni zamanda onun xasiyyəti mülayim idi. Yerli əhali nəzakətli, təvazökar, səliqəli və səliqəli idibir qədər gözəl.
Evlər elə düzülmüşdü ki, fasad cənuba dönürdü. Hər binada bir "sıçratma" var idi - kurqan. Bir qayda olaraq, evlər ağ əhənglə örtülmüşdür. Səliqəli idilər, həm içəridən, həm də xaricdən ləkələnmişdilər.
Yerli əhalinin dili ona görə fərqlənirdi ki, o, "ukraynalaşmadan" çəkinirdi. Bunun sayəsində nitqdə bir çox qədim rus dil xüsusiyyətləri qorunub saxlanıldı, onlardan daha çoxu ukraynalılardan daha çox qaldı. Bütün Cənubi Rus ləhcələri arasında bu xüsusi nitq Böyük Rus dilinə daha yaxındır.
1849-cu ildən Bukovina de-fakto muxtariyyət əldə etdi, imperiyanın tac vilayətinə, daha sonra isə hersoqluğa çevrildi. Əslində Seymdə Rusin deputatları yox idi. Bu səbəbdən yerli əhali əslində demokratiyanın nə olduğunu anlamırdı.
Avstriya-Macarıstanın hakimiyyəti dövründə Bukovina özünün ən yüksək iqtisadi və mədəni yüksəlişini yaşadı. Əhali artdı. Əgər 1790-cı ildə 80.000 nəfər yaşayırdısa, 1835-ci ildə artıq 230.000 nəfər, 1851-ci ildə isə 380.000 nəfər olmuşdur. Və tendensiya davam etmişdir. 1914-cü ildə burada 800 mindən çox yerli sakin var idi. Yüz ildən bir qədər artıq müddətdə insanların sayı 10 dəfə artıb.
Tərəqqi Çernivtsi şəhərində öz əksini tapdı. 1816-cı ildə 5400 nəfər, 1890-cı ildə isə 54170 nəfər yaşayırdı. 19-cu əsrin sonunda burada Lvova dəmir yolu çəkildi. Əksər hallarda yerlilər alman dilində ünsiyyət qururlar. Şəhər alman, yəhudi və rumın mədəniyyətlərinin mərkəzinə çevrilib.
Rusdilli əhali də romanlaşmaya məruz qaldı. Yalnız üçün1900-1910-cu illərdə 10 il ərzində Ruteniyadan olan 32 yaşayış məntəqəsi Rumıniyaya çevrildi. Eyni zamanda, bu dövrdə yerli əhalinin 90%-nin savadsız olduğu qeyd olunur. Təlimin alman dilində olması savadsızlığa səbəb olub. Avstriyalılar Rusiyanın təsirinin artmasından qorxdular, təhsilin rus dilində aparılacağı təhsil müəssisələrinin yaradılmasına imkan vermədilər. Rumıniya məktəbləri yayıldı.
Rusiyanın ictimai həyatı 20-ci əsrin sonlarında bir tələbə cəmiyyəti, bir neçə siyasi cəmiyyət tərəfindən təmsil olunurdu. Onların inkişafı kifayət qədər çətin şərtlərlə əlaqələndirildi.
Bu hadisələrə qarşı tarazlıq yaratmaq üçün Avstriya hakimiyyəti Ukrayna hərəkatlarını dəstəklədi. Ukrayna dilində təhsilin aparıldığı bir məktəb açıldı. Ukraynalaşma Qalisiyadakı kimi miqyasda olmasa da, burada da baş verdi.
1910-cu ildə Bukovina qubernatoru tərəfindən rus cəmiyyətləri bağlandı. Hətta biçmə və tikiş məktəbi saxlayan rus qadın cəmiyyəti də bu fərmanın altına düşdü. Hakimiyyət bu birliklərin əmlakını müsadirə edərək, rus dilində əsərlər olan kitabxanaları ləğv etdi. Avstriya hakimiyyəti ruslaşmaya qarşı durmağa xüsusi diqqət yetirirdi, çünki bu ərazinin əhalisi əsasən pravoslav idi. 20-ci əsrdə Bukovinadakı ilahiyyat seminariyasını bitirmiş hər kəsə bir şəxsin "rus xalqından imtina etdiyini, bundan sonra özünü rus, yalnız ukraynalı və yalnız ukraynalı adlandırmayacağını" bildirən bir sənəd imzalamağa icazə verildi. Məzun imtina edərsə, kilsədən imtina edildi. Mətnbu öhdəlik alman dilində təqdim edilib.
Bütün bu hadisələr Bukovinada formalaşmış mədəniyyətin xüsusiyyətlərini izah edir.
