İnsanın keçmişdəki fəaliyyəti, dünyagörüşü, cəmiyyətdəki rolu - bütün bunlar tarixin humanitar elmlərinin öyrənilməsi mövzusudur. O, sənədlərə və itmiş dövrlərin izlərinə əsaslanaraq, əvvəlki nəsillərin həyatını izah edir.
Getdikcə səslənən sual: "Boyunduruq var idi?"
Bəs konkret izlər olmadıqda nə etməli, lakin onlar haqqında yalnız salnamələrdə qeydlər olduqda, məlumatları həmişə sorğu-sual edilmişdir? Neçə nəsil məktəblərdə monqol-tatar boyunduruğunu öyrənib! İndi nəinki bu termin tarix elmindən çıxarılaraq “Qızıl Orda” ifadəsi ilə əvəzlənib, həm də bu fenomenlə bağlı tamamilə hər şey mübahisəlidir. Hətta suallar da verilir: "O, hətta Rusiyaya səfərlər etdimi?" Və onun qəbul etmədiyinə dair kifayət qədər inandırıcı faktlar verilir. Bununla birlikdə, məktəb skamyasından bir çox insan Rusiyanın 200 il boyunduruğu altında olduğuna və Qızıl Orda xanlarının ruslara "hakimiyyət etiketi" olduğuna əmindir.şahzadələrə verilir. Lakin nədənsə onların heç biri sağ qalmadı.
Sənəd şayiələrlə məlumdur
Bu cür sənədlər, eləcə də ümumiyyətlə onların mövcudluğu yalnız salnamələrdən məlumdur. Lakin sonrakı ədəbiyyat və incəsənət əsərlərində Orda xanlarına baş əymək üçün səfərlərin özü dəfələrlə təsvir edilmişdir. Karamzinin “Rusiya tarixi” əsərinin illüstratoru kimi tanınan rəssam Boris Çorikov (1802-1866) rus knyazlarının “yarmarka” almaq hüququ üçün düz razı xanın qarşısında təşkil etdikləri çəkişmələri çəkdi. hökmranlıq edir". Bu sənəd nə idi? Zəngin hədiyyələri olan şahzadələri Orda Xanının məhkəməsinə "getməyə" nə vadar etdi? Bu, Coçi ulusunun hökmdarı və ya nəhəng ordusu olan qüdrətli bir dövlət olan Qızıl Orda tərəfindən verilən icazə idi, lazım gələrsə, bu fərmanın qüvvəsini qılınclarla təsdiqləyirdi. Xan hədiyyələri qəbul edərək, onları gətirənə müəyyən bir mirasda hökmranlıq etməyə icazə verdi, hətta o vaxt öz şahzadəsi orada oturmuşdu. Xan hiyləgər şərqli siyasətçi kimi mahal şahzadələrini çuxura salmaq üçün “hökmdarlıq nişanı”ndan məharətlə istifadə edirdi. Beləliklə, nəzarətdə olan Rusiya uzun müddət Ordaya birgə müqavimət göstərmək üçün birləşə bilmədi. Xanların belə siyasəti nəticəsində spesifik hökmdarlar bir-birinə qarşı döyüşə girərək parçalanmış Rusiyanı zəiflətdilər.
Rusiyanın asılılığı
1237-1242-ci illərdə monqolların Rusiyaya hücumu ona görə mümkün oldu. Çox maraqlıdır ki, yerli ədəbiyyatın heç bir yerində “boyunduruq” ifadəsi işlədilməyib. Və niyə ilk dəfə bir "söz" qəbul etmək lazım idiPolşa salnaməçisi Yan Dolquşun bu ölkənin Rusiyanı qıcıqlandırmaq və ya alç altmaq üçün istənilən faktı təhrif edə biləcəyini bilə-bilə istifadə etdiyi. Bəli və 15-ci əsrin sonlarında, "boyunduruğun" izi qalmayanda tətbiq edildi. Orda istilasından sonra ölkəmiz vassala - qol və siyasi vəziyyətə salındı. “Hökmdarlıq üçün nişan” verilməsi ideyası, görünür, xanın qərargahında yaranıb, çünki ilk səfər və bütün sonrakı səfərlər şahzadənin saray çağırışı ilə başlamışdır.
Etiketlənəcək İlk Şahzadə
Şahzadə Vladimir-Suzdal Yuri Vsevolodoviç əfsanəvi Kitej divarları yaxınlığında öldü, qardaşı Yaroslav Monqol İmperiyasının paytaxtı Harakoruma çağırıldı. Onun ilk səfəri çox uğurlu sayılır və hətta diplomatik uğur da adlandırılır. Hökmdarlıq üçün ilk etiketi alan Alexander Nevskinin atası idi. Ordaya ikinci səfəri zamanı kaan Oqedeyinin dul arvadı regent Turaşna tərəfindən zəhərləndi. O, dərhal İskəndəri məhkəməyə çağırdı, ehtimal ki, eyni qətl məqsədi ilə. Lakin müxtəlif səbəblərdən Novqorod knyazı 4 il ərzində Ordada görünmədi. Zəhərləyənin özü də eyni aqibəti yaşadı - oğlu taxta çıxandan iki ay sonra o, eyni şəkildə öldürüldü. Xan Batunun sarayında hələ də o ehtiraslar qızışırdı.
İntriqalar və intriqalar
Xanın qərargahına getmək lazım idi, çünki yalnız hökmdarlıq nişanı almış şahzadə qanuni hökmdar sayılırdı. Üstəlik, bu, təkcə Böyük Düklərə deyil, həm də konkret olanlara şamil edilirdi. Səfərdə tərəddüd edən qanuni seçilmiş Kiyev şahzadəsiSvyatoslavı qardaşı Mixail əvəz etdi. Bu nizamnamə niyə bu qədər arzuolunan idi? Əvvəlcə monqollar Rusiyaya xərac üçün gəldilər. Lakin xalq iğtişaşları, xüsusən də Novqorodda başladı. Orda knyazlıqları uzaqdan idarə etməyə üstünlük verdi və buna görə də xərac yığımını şahzadələrin özlərinə keçirdi. Yəni, şahzadənin yeri çörəkdən çox idi - Ordaya veriləndən qat-qat çox xərac alınırdı. Hökmdarlıq üçün etiket alan şahzadə sərvətini xeyli artırdı. Məhz buna görə də fasiqlər qanuni hökmdarlardan yan keçərək Rusiyanın ali hökmdarı sayılan Xanın ayaqları altına düşməyə tələsdilər. Oradakı səfərlər baha başa gəlir və vaxt aparırdı. Beləliklə, hiyləgər siyasətçi İvan Kalita hakimiyyətinin çox hissəsini Ordada və yolda keçirdi, oradan və oradan keçdi. Aleksandr Nevskinin nəvəsi, Moskva knyazı Yuri III Daniloviç 2 il qərargahda yaşadı, xanın bacısı ilə evləndi və bununla da böyük bir padşahlıq etiketi qazandı.
Gözəl, hər şeyə qadir, yoxa çıxmış
Nağıllara görə, etiket kənarları yuvarlaqlaşdırılmış qızıl boşqab idi. Asmaq üçün çuxur var idi. Qəribədir ki, niyə bir dənə də olsun Qızıl Label qalmadı. Qiymətli metaldan hazırlanmış, zamana tabe olmayan, Rusiya tarixində belə böyük rol oynayan - və itdi. Ruhanilərə də etiketlər verilib. Onların hamısı kütləvi şəkildə yoxa çıxdı. Qədim Rusiyanın problemi hökmdarların, bir qayda olaraq, çoxlu oğulları olması və böyük ərazi birləşmələrinin kiçik xüsusi knyazlıqlara çevrilməsi idi. Ağıllı siyasətçi ortaya çıxdıonları bir müddət birləşdirdi və sonra hər şey təkrarlandı. Beləliklə, 13-cü əsrin əvvəllərində Rusiyada bir sıra kiçiklərə əlavə olaraq iki böyük knyazlıq var idi - Vladimir və Kiyev və birincisi ikincidən daha güclü və daha böyük idi. Buna görə də, Vladimirin Böyük hökmranlığı üçün etiket almaq bir çox knyazların, o cümlədən Aleksandr Nevskinin əziz arzusu idi. O, nəhayət, qardaşı Andrey ilə Ordaya çatdı və Kiyev masasına icazə aldı, bu da çox incidi.