Qədim dövrlərdə XIII əsrə qədər rus torpaqları dövlət əraziləri olaraq torpaqlara, volostlara, bölgələrə, sonra isə volostlara, qraflıqlara, quberniyalara bölünürdü.
Volost
Torpaqlar Rusiyanın ticarət şəhərlərinin rəhbərliyi altında təşkil olunurdu. Tarix Kiyevi, Çerniqovu, Pereyaslavı və bir çox başqa ölkələri tanıyır. Volostlar qədim dövrlərdə daim bölünüb yenidən bölüşdürülən knyazlıqlardır. Kiyev Rusunun dövründə bu knyazlıqların vahid hakimiyyətdə birləşdirilməsinə cəhdlər edilirdi.
Kilsə nədir? Bu, köhnə dövrlərdə mövcud olan bölmədə ən kiçik inzibati-ərazi vahididir. Ərazi ilə eyni məna daşıyırdı. Volost və ya bölgə bəzən torpağın sərhədləri ilə üst-üstə düşürdü, əgər bu torpaq bir şahzadənin mülkü idisə. Və adətən kilsə torpağın bir hissəsi idi. Məsələn, Kiyev torpağında kiçik şəhərlər kimi adlandırılan müxtəlif volostlar var idi.
Kilsə slavyan dilində volostları bəzən hakimiyyət adlandırırdılar. “Hakimiyyət” adının siyasi anlayışı var idi, bu da sahiblik hüququ mənasını verirdi. Volost anlayışı isə ərazi demək idi. Region “obvlast” sözündən olub, bu gücün yayıldığı torpaqlar deməkdir. Bu terminlər aşağıdakı mənaları ifadə edirdi: hakimiyyət sahiblik məkanını, ərazi isə sahiblik hüququnu bildirirdi. Məsələn, Yəhyanın İncilində deyildiyi kimi - "Allahın övladı olmaq üçün onlara bir bölgə verin". 1861-ci ildən bəri bütün növ kəndlilər üçün volostlar yaradılmışdır, əgər belə desəm.
Destiny
Qədim Rusiyada bütün torpaqlar mahallara, düşərgələrə, o da öz növbəsində yollara, volostlara, yüzlərə və s. Torpaqlar uşaqlar arasında bölünən torpaq hissələri adlanırdı. Qismət - vermək (bölmək) sözündən. Ata malını bölüb övladlarına verdi. Bu, hər bir varisə keçən paydır.
Talelər də öz növbəsində mahallara bölünürdü. Rayon inzibati-məhkəmə dairəsi adlanırdı. Qəzalar təkcə şəhərlərin yaxınlığında deyil, həm də ədliyyə idarəsi bu kəndlərdə olsaydı, kəndlərə yaxın idi. Başqa sözlə, daha başa düşülən desək, rayon kənddə məhkəmə-inzibati hakimiyyət adlanırdı. Onsuz da bir şəhər və ya kənddəki rayonlar mahal adlandırılmağa başladı. Sadə dillə desək, mahal bir rayondur. İdarəçi ildə üç dəfə bu rayon üçün sədəqə toplayırdı. Bu, volostda da edilirdi (vergilərin yığılması nəzərdə tutulur).
Kral
Bütün rus torpaqları Kiçik Rusiya və Böyük Rusiyaya bölündü. Bu adlar XII-XIII əsrlərdə rus əhalisi ilə bağlı baş vermiş inqilabların nəticəsi idi. Dneprin bütün sağ tərəfi Kiçik Rusiya, sol tərəfi isə Volqaya qədər - Böyük Rusiya adlandırılmağa başladı. Ali hakimiyyətin belə titulları var idi - knyaz, böyük hersoq, bütün Rusiyanın böyük hersoqluğu, suveren-çar. Şahzadə almanca konung, kuning sözlərindən yaranıb, bu söz slavyan torpaqlarında ali hakimiyyətin nümayəndəsinin adı olub.
Kiyev şahzadəsi Böyük Hersoq adlanırdı. Axı orada müxtəlif bölgə şəhərlərinin şahzadələri var idi. Moskva hökmdarları öz adları kimi çar titulunu götürdülər. Bu söz “Sezar” sözünün qısaldılmış formasından gəlir. Köhnə kilsə slavyan dilində "Sezar" yazmaqdan yaranıb.
Kralın altında ən yüksək gücü yerli hökmdarların gücündən başa düşürdülər. Rusiyanın Tatar Ordasının hakimiyyəti dövründə tatar hökmdarları çar adlanırdı, sonra Bizans və Roma imperiyalarının süqutundan sonra Rusiya hökmdarları ailə adını aldılar - kral.
Kral titulu o zaman Roma imperatoru kimi başa düşülürdü. Padşah heç kimə xərac verməyən, heç nəyin hesabını verməyən müstəqil torpaq sahibi kimi başa düşülürdü. Başqa sözlə, başqasının gücündən asılı olmayan avtokrat.
Başlıqlar
Rusiyada hakimiyyətin inkişaf sxemini ümumiləşdirsək, məhz bu gücün belə adlarını nəzərdən keçirə bilərik. Şahzadə Rusiyanı qoruyan və bunun üçün mükafat - yemək alan silahlı dəstənin lideri adlanırdı. Bu, əslində muzdlu vəzifə idi. Amma Kiyevin Böyük Hersoqluğu artıq muzdlu adam deyil, bu torpağın sahibi olan ailənin nümayəndəsidir. Və nəhayət, suveren-çar rus torpağının ağası və Rusiyanın bütün suverenlərinin böyük nümayəndəsi və ali hökmdarıdır.
Lazımdır
Qədim zamanlarda elə oldu ki, əsas vergi ödəyiciləri olan kəndlilərin inzibati rayonlara birləşdirilməsi dövlət vergiləri əsasında baş verirdi. Kilisenin nə olduğu anlayışının mahiyyəti budur.
Ölkənin əhalisi birləşdidəyirmanlar və volostlar. Belə birlikləri yerli olaraq mərkəzi hökumət orqanlarını təmsil edən qubernatorlar və volostellər idarə edirdilər. Lakin bundan əlavə, hər bir volostda onun öz dünyəvi idarəetmə orqanları var idi. Dünyəvi rəhbərlik toplantılar və şuralar vasitəsilə həyata keçirilirdi. Hər bir volost məclisində vergi və rüsumların müntəzəm ödənilməsinə nəzarət edən ödəyiciləri olan bir muxtar və ya sotski var idi. Belə bir dünyəvi özünüidarə orqanı hər bir volostun və ya düşərgənin torpaq təsərrüfatı məsələləri ilə məşğul olurdu. Yerli muxtarın vəzifələrinə vergilərin və vergilərin düzgün ödənilməsinə nəzarət etmək, yeni məskunlaşanlara pulsuz torpaq sahələri ayırmaq, onların volostlarının ehtiyacları üçün mərkəzi hökumətə müraciət etmək, kəndliləri imtiyazlarla mükafatlandırmaq, vergiləri ödəyə bilməyən və ya ödəyə bilməyənlər arasında paylamaq daxildir. volostu tərk etdi. Və mən yeni siyahıyaalmaya qədər arxa-arxa ödəməli oldum.
Çətin vaxtlar
Kilsə kimi bir anlayış, yavaş-yavaş, torpaq mülkiyyətinin inkişafı ilə birlikdə ölməyə başladı. Əhalinin bəzi təbəqələri suverendən müxtəlif güzəştlər üçün yalvarmağa başladılar. Ağır cinayət işlərindən başqa onları mühakimə etmək olmazdı və onlar öz kəndlilərini mühakimə edə bilirdilər. Belə bir mülkədarın bütün kəndləri ilə birlikdə mülkləri volostu tərk etdi. Belə qraflıqlar və volostlar xüsusi məhkəmə-inzibati dairə hesab olunurdu. Lakin yenə də hansı yaşayış məntəqələrinin volost adlanmasından asılı olmayaraq, volostlara və düşərgələrə birləşmənin yenə də müxtəlif vergi və vergilərin yığılması əsasında baş tutması vacib idi. Seçilmiş və ya təyin edilmiş vəzifələrə muhtarlar və ya digər vəzifəli şəxslər gəlirdi və onlaronlar əsasən bütün vergi toxuyanların qeydiyyatı ilə məşğul olurdular və bu yolda onlara həvalə edilmiş ərazidə məhkəmə və digər işlərlə məşğul olurdular.
I Pyotrun dövrü
Artıq I Pyotrun dövründə torpaqlar quberniyalara, əyalətlərə - qraflıqlara və artıq qraflıqlara - ən vahid inzibati bölgü olan volostlara bölünürdü. Rusiyada ilk dəfə olaraq o dövrdə vahid volost-uyezd-vilayət sistemi formalaşdı. Və mülkədarlara mənsub olan kəndlilərə gəldikdə isə, volostların yerini mülkədarların mülkləri tuturdu. Volost yaxınlıqdakı kənd icmalarından təşkil edilmişdir. Uzunluğu 20 mildən çox deyildi. Kənd icmalarının da öz özünüidarələri var idi. Bu ərazilərdə məhkəmələrlə də məşğul olan bir kənd muxtarı, vergiyığan seçildi.
Məşhur kilsə
Ən məşhurlarından biri, "İvan Vasilyeviç peşəsini dəyişir" filminə görə Kemski volostu idi. Filmdə deyilirdi ki, İsveç kralı bu kilsəni İvan Dəhşətlidən almaq istəyir. Kem çayı hövzəsində, Ağ dənizin sahilində yerləşir. Volostun mərkəzi Kem şəhəri idi. Bir vaxtlar Kemsky volostu Veliky Novqorod posadnikinin arvadı sayılan Marta Boretskayanın mülkiyyətində idi. Daha sonra bu volostu Solovetski monastırına bağışladı. Müxtəlif vaxtlarda finlər və isveçlilər kilsəyə dağıdıcı basqınlar etdilər. Ancaq yenə də Solovetski monastırı onu ələ keçirərək, burada o dövrlər üçün böyük bir həbsxana tikməyə müvəffəq oldu və eyni zamanda onu əhalini düşmən basqınlarından qoruyan qalaya çevirdi.
Bu məqalədə nəzərdən keçirdiyimiz hər şeyi, yəni "kilise" sözünün mənasını ümumiləşdirsək, vicdanla deyə bilərik ki, ölkənin inzibati ərazilərə bölünməsinə, ilk növbədə, bu torpaqlara sahib olmaq, ikincisi, bu torpaqlardan vergi və rüsumlar yığılmalı idi. Ona görə də bu işi asanlaşdırmaq üçün torpağı müxtəlif volostlara böldülər. Onlarda, ən kiçik inzibati birliklərdə olduğu kimi, vergilər kəndlilərdən alınırdı. Volostlar, əslində, yerli fərqlərə əsaslanan əhalinin məcburi icmalara birləşmələridir.
