Həyatımızda məntiqi mühakimələrə və nəticələrə əsaslanan bəzi fundamental prinsipləri rəhbər tutmağa öyrəşmişik. Hər bir hərəkətimiz müşayiət olunan düşüncə prosesləri ilə təhrik edilir. Hər bir addımımızı əvvəlcədən bizə gələn və öz növbəsində hərəkətə başlamağımız üçün bir siqnal kimi xidmət edən bir düşüncə sayəsində həyata keçiririk. Bu, təbiət qanunudur, insan bədəninin fizioloji komponentidir, onun sayəsində biz əslində mövcud oluruq. Ağılsız, düşüncəsiz hərəkət edən normal bir cəmiyyət təsəvvür etmək çətindir. Lakin bəşəriyyətin inkişafı fəlsəfəsində hələ də bir cəhət var ki, o, bu və ya digər şəkildə insanın dünyanı qavramasına və onun tərkib hissələrinin əlaqəsinə rasional biliklər sistemi vasitəsilə təsir etmir. Məntiqsiz düşüncə tərzi bütün insanları çıxılmaz vəziyyətə salan şeydirinstinktiv komponentin əhəmiyyətini təkzib edir və idrakda ağlı başında olan yeganə məqsədəuyğun istiqamət kimi qəbul edir. Maraqlı faktları bilmək çox maraqlıdır.
Rasionalizm və irrasionalizm
İrrasionalizm konsepsiyasının mahiyyətini nəzərdən keçirmədən, irrasional biliklərin formalarını və reallığın öyrənilməsinin bu sahəsinə xas olan növlərini vurğulamadan əvvəl antaqonisti olan tərifin mənasını başa düşmək lazımdır. irrasionalizmdir. Bu o deməkdir ki, tam şəkil üçün hansı irrasionallığın mövcud olduğu barədə təsəvvürün olması çox vacibdir.
"Rasionalizm" anlayışı rus dilində "səbəb" mənasını verən latın nisbətindən gəlir. Əvvəlcə o, fəlsəfədə dünyəvi hər şeyin və insan həyatının əlaqəli olduğu hər şeyin dərk edilməsinə ağlabatan yanaşmaya əsaslanan bir təlim kimi meydana çıxdı. Sadə dillə desək, rasionalizm ideyası ona yönəlib ki, insanın həyatında baş verən hər şey yalnız hər bir fərdin ağlabatan qiymətləndirməsinə, ağlabatan təhlilinə və ağlabatan fəaliyyətinə əsaslanır. Leybniz, Spinoza, Hegel, Dekart fəlsəfədə rasional biliyin görkəmli nümayəndələri oldular.
Bunların və rasionalist baxışların bir çox başqa tərəfdarlarının inanclarının əksinə olaraq, bunun əksinə dərindən əmin olan Şopenhauer, Nitsşe, Kierkeqoard, Dilthey, Haydegger, Berqson və bir çox başqaları müxalifət hərəkatının nümayəndələri oldular, ona görə də. danışmaq. Onlar hesab edirdilər ki, idrakda şüurun rolu həddən artıq şişirdilmişdir və əslində əsas aspektlər irrasional, hissiyyata aid edilir.dünyanı tanımaq forması. Ağıl və ağıl vasitəsilə konkret hadisələr və obyektlər haqqında bilik əldə etməyə yönəlmiş bir proses kimi rasional bilik irrasionalizm fəlsəfəsi tərəfindən arxa plana keçir.
Bu gün fəlsəfi biliklər sistemində diametral olaraq fərqli iki anlayış uğurla mövcuddur və mövcud olmaqda davam edir. Hər hansı digər əks mövqelər kimi onların da ümumi cəhətləri, eləcə də onları bir-birindən köklü şəkildə fərqləndirən amillər var.
Oxşarlıqlar və fərqlər
Beləliklə, elmi biliklərdə rasional və irrasionallıq bir çox amillərlə müəyyən edilir, onların çoxu bir-birindən fərqlidir. Amma bu əks mövqeləri birləşdirən bir şey var. Bu oriyentasiya obyektidir. Bu fəlsəfələrin hər ikisi bu və ya digər şəkildə insanı əhatə edən dünyadakı cisimlərin, hadisələrin, hərəkətlərin öyrənilməsini təmin edir. Başqa sözlə, idrakda rasional və irrasional arasındakı əsas oxşarlığı qısaca olaraq vahid məqsədlə - bu dünyanı onda mövcud olan bütün əlaqələr və qarşılıqlı asılılıqlarla dərk etmək bacarığı ilə xarakterizə etmək olar.
Bu iki mövqe arasındakı fərq nədir?
- Rasionalistlər əmindirlər ki, insanın ətrafdakı hadisələr haqqında biliyi ağıl və təcrübəyə əsaslanır. Onlar diqqətlərini irrasionalistlərə xas olan ehtiraslara, duyğulara, instinktlərə deyil, faktlara və məntiqə yönəldirlər.
- Rasionalizm elmi biliyə sadiqlik ilə xarakterizə olunur. Onun tərəfdarları bütün təzahürlərində olmanın heç vaxt olmayacağını etiraf edirləronun rasional hərtərəfli izahını almayacaq. Bununla belə, eyni zamanda, elmin üsullarından istifadə edərək, insanların həyat keyfiyyətini yüksəltmək üçün öyrənmək, dəyişdirmək ehtiyacını təbii olaraq ləğv etmirlər. İrrasionalizm taleyin əhəmiyyətini, proqnozların, peyğəmbərliklərin və karmik reseptlərin təsirini irəli sürərək bu elmi metodları ikinci plana keçir.
- Rasionalistlər naməlum və ya izaholunmaz şəkildə əldə edilmiş məlumatı həqiqət kimi qəbul etməkdən imtina edirlər. İrrasionalistlər məntiqi izahat üçün əlçatan olan faktlara deyil, instinktiv və ya intuitiv səviyyədə əsaslanan biliyin əldə edilməsinə icazə verirlər.
- Rasionalizm biliyin şübhə doğura bilən aspektlərinin tənqidi qiymətləndirilməsi fərziyyəsinə xasdır. Bu o deməkdir ki, ağlabatan fərziyyələrə əsaslanaraq irəli sürülən bütün nəzəriyyələr təkzib oluna bilər. İrrasionallıq baxımından belə suallar ümumiyyətlə yaranmır, çünki onlar elmi əsaslandırmaya əsaslanmamışdır, yəni bu təkzibi təkzib etmək və mübahisə etmək mümkün deyil.
Nümunələr
Bu fəlsəfi nəzəriyyənin mənasını əyani şəkildə başa düşmək üçün irrasional idrak nümunəsini nəzərdən keçirmək lazımdır. Daha doğrusu, burada - irrasional düşüncə nümunəsi demək daha düzgün olardı.
Fərz edək ki, hər hansı bir problemin həmişə yeganə həqiqi həlli olduğuna dair bir inam var və onu tapmaq lazımdır, əks halda fəlakət qaçılmazdır. Bu inancın olduğuna inanılırirrasional. Niyə? Çünki heç bir ideal həll yolu yoxdur, çünki o zaman vəziyyətdən ideal çıxış yolunun uğursuz axtarışının xəyali nəticəsi qeyri-real olacaq və narahatlıq və ya panikaya səbəb ola bilər ki, bu da özlüyündə yanlış qərarın qəbul edilməsinə səbəb olur.
Belə bir vəziyyətdə hadisələrin mümkün nəticələrinin bir neçə versiyasının tapılacağı belə bir problemin müxtəlif mümkün həll yollarını axtarmaq rasional nəticə olardı. Bu bir neçə varyasyondan biri ən uyğununu seçə bilər. Burada da bir anlayışla digəri arasındakı fərq aydın görünür.
İrrasional idrak metoduna daha adi, fəlsəfi olmayan bir misal gətirsək, onda onun mənasını velosiped sürməyi bayağı öyrənmədə izah edə bilərik. Məsələn, iki təkərli bir avtomobil sürməyi öyrəndiyiniz zaman məntiqi bir zəncirə müraciət etmirsiniz və çoxlu bir-biri ilə əlaqəli və bir-birindən asılı nəticələr qurmursunuz. Bu, sanki şüur altı səviyyədə baş verir.
Başqa sözlə desək, irrasional düşüncə tərzi, eləcə də dünyanı tanımaq ətrafdakı imkanları mənimsəmək üçün intuitiv, belə desək, mexaniki üsullarla əlaqələndirilir. Buraya həmçinin şişirtmə, həddindən artıq ümumiləşdirmə, zehni oxuma və digər oxşar qeyri-şifahi və qeyri-məntiqi bilmə üsulları daxildir.
Essensiya
Bəs prinsipcə fəlsəfədə və ümumiyyətlə elmdə irrasional biliyin mahiyyəti nədir? İnsanın dünyagörüşünü genişləndirmək və dünyəvi varlığa yiyələnmək üçün bu üsulu nədir?
Konseptin ən geniş mənasında bu bilikdirməntiqi nəticələrdən, analitik zəncirlərdən və intellektual müdaxilədən istifadə etmədən ətrafdakı dünya. Başqa sözlə, fenomen səviyyəsində bilik intuitiv qavrayışa, sözdə intuisiyaya, təcrübələrə, öz münasibətinə və daxili mərkəzdən gələn siqnallara əsaslanırsa, irrasional hesab olunur. Təbii münasibətlərin və hadisələrin hər cür tədqiqi rasional mühakimələrin və məntiqi nəticələrin müdaxiləsinə ehtiyacı istisna edir. Dünyanın irrasional idrakı insan düşüncələrindən kənardadır və şüurla təmasda olan, lakin ağıldan kənar hadisələri dərk etməyə yönəlib.
İrrasional olan hər şey qavramağa tabe deyil və rasional olaraq dərk edilə bilməz, rasionalın heç bir anlayışı ilə mütənasib deyil. İntellektual intuisiya ilə eyniləşdirilir. Bilikdə rasional və irrasional - həm elmi, həm də fəlsəfi - müvafiq olaraq bilik və imanla eyniləşdirilir. Daha dar mənada, bu, hadisələrin və obyektlərin dövrəsində insan həyatının öyrənilməsi üçün iki institut kimi elm və dindir. Onların müxalifəti qədim tarixdən qaynaqlanır, o zaman ki, dini inanclar elmi əsaslarla hər şeyi dərk etməkdən yuxarı qalxdı və əksinə, elmi araşdırmalar dini olan hər şeyin mövcudluğunu təkzib etdi. Bununla belə, bu iki fəlsəfənin bir-biri ilə sıx bağlı olması danılmazdır.
Baxışlar
Tədqiqatın müəyyən bir sahəsinin elmi və ya fəlsəfi anlayışının hər hansı aspekti kimi, dünyanın ekstralogik öyrənilməsinövlərə bölünür. İrrasional idrakın növləri elmi əsaslandırılmış nəzəriyyə baxımından mübahisə edilə bilməyən və ya müəyyən fakt kimi sübuta yetirilməyən bir neçə insan qabiliyyəti ilə təmsil olunur. Bu, empirik bir şeydir, zehni anlayışdan kənarda mövcud olan bir şeydir - əslində, hər şey irrasional kimi.
Bu növlər hansılardır?
İntuisiya
Bu, rasional, konseptual düşüncəyə zidd olan aktiv bilik vasitəsidir. Elmdə idrakın mövcud iş üsullarının psixoloji elementinin tərkib hissəsi kimi müəyyən edilir. Psixologiya nöqteyi-nəzərindən intuisiyanı fenomen kimi nəzərdən keçirərkən bu anlayışın konkretliyi və sintetik mahiyyətinin subyektiv illüziyası yaranır ki, bu da diskursiv mücərrəd təfəkkürdən daha çox, belə desək, maddidir. Ancaq əslində bu, yalnız bir görünüşdür, çünki intuisiya şüursuz şəkildə baş verən düşüncə proseslərinin dərk edilməsi ilə psixoloji cəhətdən əsaslandırılır: bir insan hansısa problem haqqında çox düşünür və bununla da şüursuz şəkildə özünü onun nəhayət necə inkişaf edəcəyini bildiyinə itələyir. Və demək olar ki, nəticəni proqnozlaşdıraraq, o, bunu intuisiya səviyyəsində hiss etdiyinə inanır - onun danılmaz əhəmiyyətini necə təkzib etmək olar?
Bu gün bir çox insan intuisiyanı kiminsə bir az daha çox, kiminsə bir az daha az inkişaf etdirdiyi bir növ super güc baxımından nəzərdən keçirir. Yəqin ki, "qadın intuisiyası" kimi bir anlayış haqqında bir neçə dəfə eşitmisiniz. Qadın instinkti və hər hansı bir hadisəni qabaqcadan görmək üçün heyrətamiz qabiliyyət ətrafında çoxlu mübahisələr var. yoxhətta ola bilər ki, siz tez-tez bu fenomenin əhəmiyyətini özünüzdə hiss edirsiniz: sevdiyiniz insan üçün bir növ narahatlıq hiss edəndə özünüzə deyirsiniz: "İntuisiya mənə deyir ki, onda bir şey səhvdir …" Əslində, bilinç altı səviyyədə, siz bu insan haqqında bir müddət kifayət qədər uzun müddət düşünmüsünüz və əksər hallarda onun nədənsə həqiqətən təhdid oluna biləcəyini bilirdiniz və ya xəbərdarsınız. Hazırda heç kim məntiqi nəticələrdən istifadə edərək bu hadisəni nəzəri cəhətdən tam və tam şəkildə əsaslandıra bilməyib.
İnsan ilhamı çox vaxt irrasional idrakın digər elementləri ilə əlaqələndirilir. İntuisiya və yaradıcılıq əl-ələ gəzən, güclü əlaqə və qarşılıqlı asılılığa malik iki insan qabiliyyətidir. Yaradıcılıq insanın biososial təkamül transformasiyasının məhsulu olduğundan, o, həm də yeni məlumatların işlənməsi üçün qeyri-adi və faktiki olaraq təhlil edilə bilməyən imkanları təmsil edir. Eləcə də intuisiya.
Şüur altı və ya şüursuz səviyyədə baş verən və mövcud qaydalara tabe olmayan bir hadisə olmaqla nəticə səviyyəsində yaradıcılığın rasional fəaliyyətlə birləşdirilə bilməsi də təəccüblüdür. Başqa sözlə, yaradıcılıq rasionalizmə qarşı deyil - burada biri digərini tamamlayır. Yaradıcı olmaq konkret texnikaları inkişaf etdirmək, yeni biliklər əldə etmək, bacarıqlara yiyələnmək, yeni, naməlum bir şey öyrənmək bacarığına sahib olmaq deməkdir. Bu bilik deyil?
Və yenə də intuisiyadan fərqli olaraq heç nəsənətdə sirr yoxdur. Axı o, elmi araşdırmaya və əsaslandırmaya tabedir. Bu cür fəaliyyət, nə olursa olsun, beyin tərəfindən proqnozlaşdırılır. İntuisiya nəzarətsiz hərəkət, sensasiya, narahat həyəcanlı hiss səviyyəsində yaranarkən. Burada seçiminiz var: qırmızıya və ya qaraya mərc etmək. Axı siz bu və ya digər mövqeni məntiqlə əsaslandıra bildiyiniz üçün yox. Bu, sadəcə sizin seçiminizdir. Və bu seçim intuitiv şəkildə edildi.
İşıqlandırma
Bu irrasionalın başqa bir kateqoriyasıdır. İrrasional idrak - intuisiya, meditasiya, instinktiv qavrayış, daxili hisslər - bütün bunlar məntiqi izahı mümkün olmayan çoxlu müxtəlif aspektləri ehtiva edir. Özlüyündə bir bilik forması olmaqla, şəhvətli və rasional olmaqla yanaşı, irrasional hər şey əslində instinktlər səviyyəsində bilinir. Fərqlilik də istisna deyil.
İrrasional təfəkkürün açarında olan “baxış” termini müəyyən bir intellektual partlayış, təxmin, müəyyən bir zamanda beyni ziyarət edən və tamamilə qəfildən yaranan bir fikir deməkdir. Təbii ki, bu hadisəyə hər hansı bir məsələnin tədqiqi kontekstində baxılır, yəni bəsirət problemin mahiyyətinin dərk edilməsi zamanı yaranır, təhlil zamanı yox. Yəni, bu kateqoriya özlüyündə şəxsin konkret cəhəti dərk etməsi prosesini əsaslandırmır, onu konkret olaraq təsvir edir.
Nəyin təhlükə altında olduğunu daha aydın etmək üçün bunun aktivləşdirilməsini izləyə bilərsinizhadisələri nümunə ilə göstərir. Şübhəsiz ki, hər birimizin adi iş vəzifələrini yerinə yetirərkən iş yükü və ya yorğunluq və ya hər hansı digər səbəblər üzündən hansısa problemlə qarşılaşdığımız və stupor vəziyyətinə düşdüyü hallar olurdu. Görünür, material hər şeyə tanışdır, hər şey sadə və aydındır, ancaq konkret bir hərəkət üçün izahat verə və həll yolu tapa bilməzsiniz. Qarışıq fikirlər bir anın içində boşalır və bəsirət anında təmizlənir - birdən-birə başınıza gələn və işdəki tıxacları tamamilə aradan qaldıran həqiqət. Siz intuisiya vəziyyətində olduğu kimi prosesi idarə edə bilməzsiniz. Maariflənmə ya gəlir, ya da gəlmir. Budur, irrasionalın başqa bir fərqləndirici xüsusiyyəti - o, həmişə bu qabiliyyətlərə nəzarət etmək bacarığından uzaqdır.
Insight
Bu, idrakla eyni olan, lakin güclü emosional partlayışla tamamlanan irrasional idrakın bir formasıdır. Yəni, bu, insanın başına parlaq bir düşüncənin gəldiyi andır və bu hərəkət duyğunun parlaq təzahürü ilə müşayiət olunur. Bu fenomenlə bağlı çoxlu mübahisələr var: bəzi psixoloqlar bu fenomenin uzaqgörən olduğunu və əslində mövcud olmadığını iddia edirlər. Digərləri bunun əksini sübut edir və bu fenomenin real mövcudluğu ideyasını qətiyyətlə müdafiə edirlər. Onlar iddia edirlər ki, fərziyyə mövcud problemlərin inferensial həlli nəzəriyyəsində üçüncü addımdır, birincisi çətin sualla tanışlıq, ikincisi isə təfəkkür prosesinin verilən suala cavab axtarışı ilə əlaqəsidir.
Öncədən xəbərdarlıq
Bu irrasional idrak formasıintuisiya ilə sıx təmasdadır, çünki onun ən birbaşa mənasında onun mənası hansısa hadisənin baş verməsinin və ya hansısa hərəkətin mənşəyinin intuitiv proqnozlaşdırılması ilə müəyyən edilir. Hər kəs üçün fərqli şəkildə özünü göstərir, lakin bir çoxları buna məhəl qoymurlar. Axı bu, bədəndən gələn bir növ siqnaldır, hisslərin daxili mərkəzindən nəyinsə baş verəcəyinə dair siqnaldır. Və bu, həm müsbət, həm də mənfi mesajlar daşıya bilər.
Öncədən xəbərdarlıq da yeni insanla tanış olmaqda həlledici rol oynaya bilər. Tez-tez olur ki, bir qəriblə görüşəndə bizi giriş söhbətinə davam etmək istəməməsinin izaholunmaz hissi tutur. Bu fenomeni necə izah etmək olar? Axı insan bizim üçün tamamilə yeni simadır, potensial olaraq bilinməyən və oxunmamış kitabdır. Onun haqqında heç nə bilmirik, amma düşmənçilik artıq var. Bu, bilinç altı səviyyədə baş verir, biz instinktiv olaraq onunla ünsiyyətin uğurlu olmayacağını təxmin edirik, qorxularımızın bu mövzusunu mümkün qədər özümüzdən uzaqlaşdırmaq istəyirik. Bunu məntiqlə izah etmək olarmı? Yox. Bu, insan qabiliyyətlərinin və hisslərinin irrasional kateqoriyasıdır.
Görgülülük
Ümumiyyətlə, dünyada təbiət qanunlarının və insan münasibətlərinin mənimsənilməsinin nəzərdə tutulan forması universitetlərdə kurs işlərinin və tezislərin tez-tez mövzularından biridir, həmçinin məktəbdə və ya tematik esselərin yazılması üçün ümumi ideyadır. esselər. İnsan varlığı fəlsəfəsində rasional və irrasional biliklər psixologiyanın öyrənilməsində ən mühüm mərhələlərdən birini və mənimsənilmə prosesinin özünü tutur.ətraf dünya. Ona görə də idrak forması kimi irrasionalizmin strukturu və çeşidləri öyrənmək üçün heç də az maraqlı deyil. Xüsusilə bir çox ziddiyyətlər aydınlıq kimi irrasional bilik kateqoriyasından qaynaqlanır. Bu nədir? Bu tərif haradan gəldi? Nə üçün o, dövrümüzün ən mühüm aksiomaları və qlobal fəlsəfi sualları arasında yer alır?
Ezoterik lüğət bu qabiliyyəti olmayan sadə bir insanın gücündən kənarda qalan və qavrayış üçün əlçatmaz olan görüntüləri, əşyaları və hadisələri görmə qabiliyyəti baxımından aydınlığın mənasını açır. həssaslığın adi perspektivi. Fəlsəfədə bir nəzəriyyə kimi irrasionalizm nöqteyi-nəzərindən bu, instinktiv instinktin artan həssaslığının açarında baş verənləri intuitiv qavrayış prizmasından bu dünyanı dərk etmək qabiliyyətinin bir növüdür. Bu, simvollar, şəkillər, işarələr vasitəsilə məlumat əldə edilən bir insanın daxili görünüşüdür. Yalnız kəşfiyyatçı özü gördüyünü deşifrə edə bilər.
Psixoloqlar deyirlər ki, görücülüyün inkişafının ilkin mərhələsi demək olar ki, hər bir insana xasdır. Yəni əslində hər birimiz bu hissi daha güclü və geniş şəkildə inkişaf etdirə bilərik. Halbuki, insanlara gələn o görüntülər, siqnallar, görüntülər çox vaxt onlar tərəfindən ləğv edilir və görməzlikdən gəlir, çünki minlərlə instinktiv və intuitiv hisslər arasında bu mesaj sadəcə olaraq boşa çıxır və yox olur. Daha çox inkişaf etmiş oxşar instinkti olan eyni kateqoriyalı insanlar daha çox görürlər.
İndiyə qədər aydınlıq prinsiplərinin heç bir elmi əsaslandırması və mübahisəli əsası yoxdur. Buna görə də bir çox insanlar medialara və ekstrasenslərə inanmırlar. Bununla belə, bu gün hər zaman aydınlıq təzahürlərinə rast gəlindiyini inkar etmək mümkün deyil. Sadəcə olaraq, kimsə onları öz "görünən" görüntülərindən biri, kimsə isə "Allahın hədiyyəsi" kimi qəbul edir.
Claiaudience
Əsassızlığına görə az qala absurd sayılan bilik kateqoriyası buna baxmayaraq irrasional hadisələr zəncirində yer alır. Görmə qabiliyyətinə oxşayan aydınlıq da görüntü və siqnallarda özünü göstərir, lakin belə heyrətamiz qabiliyyətə malik insan onları görmür, eşidir. Ciddilik ətrafında yaranan mübahisə, əksər hallarda, bir insanın səsləri eşitməyə başladığı psixi pozğunluğa qədər qaynar. Tez-tez bu cür təzahürlər şizofreniya ilə müəyyən edilir. Lakin izaholunmaz insanları “eşitmək” nəzəriyyəsi öz-özünə tam təkzib olunmayıb.
Psixometriya
Məntiqsiz hər şeyin qavranılmasında daha bir heyrətamiz fenomen. Həssas və rasional bilik, irrasionalizmdən fərqli olaraq, spesifik fona malikdir. Rasionalizm nəticəyə və mülahizələrə əsaslanmağa meyllidir. Həssas idrak görmə, eşitmə, dad, qoxu və toxunmadan asılıdır. İrrasional isə instinktlər və intuisiya tərəfindən idarə olunan bir anlayışdır. Məntiqlə izah olunmur. Eləcə də psixometrikanın insan həyatındakı dəyərini sübut etmək çətindir.
Psixometriya hər hansı bir obyektdən və ya obyektdən məlumatı unikal şəkildə oxumaq bacarığı kimi bu obyektlərə nə baş verdiyini öyrənmək imkanı açır vəobyektlər bir müddət əvvəl və ya bu yaxınlarda - əvvəllər. Astral qeydlər və məlumat sahəsinin xüsusiyyətləri olmadan etmədi. Başqa sözlə desək, psixometriya, sanki, görmə qabiliyyətinin alt növüdür, çünki irrasional idrakın bu istiqaməti insana obyekti sığallamaqla və ya ona toxunmaqla bir neçə dəqiqə (dövr) əvvəl baş verənləri danışmağa imkan verir.
Bu gün psixometriya məhkəmə ekspertizasında, ekspert sənətində, tarixi və arxeoloji ərazilərin yenidən qurulması işlərində tətbiq edilir, lakin bu, yalnız məqbul səviyyədədir. Heç bir ümumi qəbul edilmiş dövlət cinayət məcəlləsində nəzərdə tutulmuş istintaq tədbirlərinin vəsatətçilərin qabiliyyətlərinə müraciət edilməsinə icazə vermir. Lakin televiziya proqramları və səs-küylü cinayətlər, təbii fəlakətlər, eləcə də fəlakətlər və qəzalar səviyyəsində psixometriyanın əsaslarını işlərində tətbiq edən media və ekstrasenslərin bacarıqlarından kifayət qədər tez-tez istifadə olunur.
Yuxu Qavrama
Birdən çox tədqiqat yuxunun beyin istirahət rejimi kimi əsassız olaraq qəbul edildiyini sübut etməyə kömək etdi. Sübut edilmişdir ki, bu vəziyyətdə təzyiq vaxtaşırı dəyişir, nəfəs sürətlənir, nəbz tez-tez və aritmik olur və hormonal aktivlik əhəmiyyətli dərəcədə artır. Çox vaxt yuxuda olan bir insanın parametrləri oyanıq vəziyyətdə eyni göstəricilərin səviyyəsinə çatır və ya hətta onu üstələyir. Yuxuda belə partlayışlar REM mərhələsi adlanır - yuxular mərhələsi. Həm də diqqətəlayiqdir ki, bu anda, beyin fəaliyyətinin artması anında o, praktiki olaraq iditamamilə yenidən qurulur və xarici dünyadan çıxarılır, məlumatları emal edir və yalnız daxili beyin fəaliyyəti çərçivəsində çeşidləyir. Bu anlarda insan yuxular görür. Və bu yuxular çox vaxt peyğəmbərlik, real, proqnozlaşdırıcı olur.
Mövzu ətrafında çoxlu müzakirələr apara bilərsiniz ki, bütün bunlar həyatda keçərli deyil və elmi əsaslandırma yetərli olmadığı üçün cəmiyyət üçün heç bir məna daşımır. Bəs onda Mendeleyevin öz kimyəvi elementlər cədvəlini yuxuda görməsini necə izah etmək olar? İnsana məlum olan bütün mövcud kimyəvi birləşmələrin qarşılıqlı əlaqəsini və qarşılıqlı asılılığını izah etmək və təsvir etmək bu gün cəmiyyət üçün böyük əhəmiyyət kəsb etmirmi?
Şəxsən siz nə düşünürsünüz: irrasional idrak əsaslandırılmış rasional və mənalı duyğular qədər məna daşıyırmı?
