Hüquqi dövlətin formalaşmasının başlanğıcı ilə bazar münasibətləri yarandıqda sənaye sivilizasiyası inkişaf etməyə başladı ki, bu da özü ilə tərəqqi, fundamental insan hüquqları, tolerantlıq və digər ümumbəşəri dəyərləri gətirdi.
Addımlar
Müxtəlif mədəniyyətlərin görüşləri əvvəllər arabir olurdu, lakin indi sivilizasiyalar daimi əlaqələr qurdular və müxtəlif regionların hekayələri tədricən dünya tarixinə çevrildi. Sənaye sivilizasiyasından əvvəl Qərbi Avropa ölkələrində başlayan modernləşmə baş verdi və o, bu prosesi digər qitələrə də daşıdı. Texnologiyalar ekstrapolyasiya edildi, dəyər istiqamətləri əldə edildi.
Tarix elmi müasirliyin formalaşmasını təmin edən iki mərhələ bilir - həm dünya, həm də insan. Bu sənaye sivilizasiyasının erkən dövrüdür, köhnə münasibətlər XVI əsrdən XVIII əsrə kimi sıxışdırılıb yeniləri ilə əvəzlənir, ikinci dövr isə qurulmuş yeni münasibətlər və nizamlar on doqquzuncu əsrdən iyirminci illərə qədər inkişaf edir. əsr.
Demoqrafiya
Və demoqrafik amil Avropa ənənəçiliyini sarsıtdı və Avropanı modernləşməyə doğru itələdi. Əhali artımı hər yerdə, hətta daimi idi, çünki zaman-zaman epidemiyalar tüğyan edirdi və kənd təsərrüfatı hər il hamını qida ilə təmin edə bilmirdi, çünki təbiətin şıltaqlığından çox asılı idi. Şəhərlilər isə bu dünyanı kəndlilərdən daha çox tərk edirdilər. Uşaq ölümü xüsusilə yüksək idi: böyüklərdən bir neçə dəfə çox idi. Bu şəraitdə sənaye sivilizasiyası yarandı.
1500-dən 1800-cü ilə qədər olan dövr ölüm nisbətində çoxlu sıçrayışlarla yadda qaldı. Çox vaxt bunlar məhsul çatışmazlığından sonra gələn illər idi. Xəstəliklər və epidemiyalar aclıqdan öldüyü qədər insanı aparmadı. Ərzaq qiymətləri qalxırdı. Amerika Avropaya tonlarla qiymətli metallar tədarük etdi, bu da inflyasiyaya səbəb oldu və ərzaq istehsalı demoqrafik göstəricilərin artımı ilə ayaqlaşa bilmədi. Məhz bu əsrlər böyük taxıl qıtlığı ilə yadda qaldı. Bununla belə, sənaye sivilizasiyasının ilk xarakterik xüsusiyyətləri artıq XVII əsrdə görünürdü.
İki model
Orta əsrlər Avropasının periferiyasında katolik sivilizasiyası var idi, bütün əsas ərazilər onu hər tərəfdən getdikcə daha çox sıxışdıran daha qədim İslam və Bizans sivilizasiyası tərəfindən işğal edilmişdi. Bu şərtlər sənaye sivilizasiyasının inkişafına çoxdan əngəl törədir. Yer üzündə sosial enerjinin doğulduğu vahid qanun var və bu halda katoliklərin imkanı var.adətən geniş genişlənmə kiçik idi. Əhalinin artıqlığı vaxtaşırı səlib yürüşlərinə göndərilirdi, lakin vaxt amansızdır və buna görə də sosial enerji hələ də tədricən toplanırdı.
Və XVII əsrdə Avropanın düşdüyü vəziyyətdən tədricən iki çıxış yolu çəkildi. Onun cənubu Afrikaya, Hindistana, Amerikaya qaçdı və Qərbi və Mərkəzi Avropa ərazilərini genişləndirməyə cəsarət etmədi - katolikliyin bir çox sosial-normativ prinsipləri dəyişdirdiyi daxili yenidənqurmaya başladı. Şəhərlər tədricən yeni istehsal üsulları əldə etdilər. Mürəkkəb amillər toplusu əmtəə-pul münasibətlərinin təkmilləşməsi ilə birlikdə sənaye sivilizasiyasının formalaşması üçün ilkin şərtlər yaratdı. Bu prosesin xarakterik cəhəti hər şeydən əvvəl XVIII əsrin sonunda sənaye inqilabına səbəb olmuş ictimai münasibətlərin yenidən qurulmasıdır.
Yeni Sivilizasiya
Şimali Amerika və Qərbi Avropada bəşəriyyət nəhayət ki, təbii kənd təsərrüfatı dövrlərindən asılılıqdan qurtula bildi. Tamamilə yad mədəni torpaqda kök salmağa hazır olan yeni istehsal üsulları yaradıldı, onlar mobil idi və istehsal həcmini genişləndirməyə yönəldildi. Məhz belə amillər sayəsində sənaye sivilizasiyası mövcuddur. Onun görünüşü tezliklə bütün bəşəriyyət üçün böyük nəticələrə səbəb oldu, çünki inkişaf sürətli idi.
Sənaye cəhətdən inkişaf etmiş sivilizasiya insanlığa və təbiətə, o cümlədən kosmosa qarşı çıxmağa məcbur oldu. Bu, rasional öyrənmə, elmlərin inkişafı üçün böyük stimul idi,ixtiraların və kəşflərin görünməmiş çiçəklənməsi. Bəşəriyyətin həyatı sürətlə və keyfiyyətcə dəyişdi. Antik dövrdə belə idi, yalnız istehsal bazası fərqli və miqyası daha dar idi, lakin vətəndaş cəmiyyəti eyni postulatlar üzərində yaradılmışdı. İndi o, sənayeləşmiş sivilizasiyaya doğru sıçrayış və hüdudlarla irəliləyirdi. Yer üzündə ikinci dəfədir vətəndaş cəmiyyəti mövcuddur, lakin indi keyfiyyətcə yeni səviyyədədir.
Əsas fərqlər
İcma və sinif birlikləri artıq şəxsi təşəbbüsü idarə etmirdi, çünki təfəkkür növü dəyişdiyindən fəaliyyətin bütün təzahürlərində rasionalizm üstünlük təşkil edir. Eyni zamanda, qütbləşmə əmək bölgüsü yolu ilə baş verdi. Birincilər ictimai istehsalın təşkilatçıları idilər, cəmiyyətin bütün həyatı üçün çalar təyin edirdilər, ikincilər isə ictimai formasiyanın zirvəsinin onlara təklif edə biləcəyi ilə kifayətlənirdilər. İqtisadi şərait bir-birindən çox fərqlənirdi və buna görə də sənayeləşmiş sivilizasiyanın əlamətlərindən biri olan sinfi mübarizə yeni formalar aldı.
Yeni istehsal üsulları tədricən ənənəvi cəmiyyətləri tabe etdi, onlardan öz mənfəətləri üçün istifadə etdi. Bu gənc, lakin artıq nəhəng ahtapotun "çadırları" tacirlər, dənizçilər, macəraçılar, müstəmləkəçilər və missionerlər idi. Çox tez bütün qitələri qarışdılar. Hətta Rusiya, Yaponiya, Çin, Hindistan, Yaxın və Yaxın Şərq, Afrika və hər iki Amerika kimi ölkələr öz inkişaflarında sürətlə dəyişirdilər. Yerli sivilizasiya adətən birləşirdiacgöz və doyumsuz müstəmləkəçi kimi çıxış edən yeni istehsal üsullarının burjua daşıyıcıları. Hər şey istifadə edildi - təbii sərvətlərdən tutmuş qul ticarətinə qədər.
Rusiyada
Rus sivilizasiyası, həmişə olduğu kimi, Avropa bütləri kimi deyildi. Bizdə ənənəvi olaraq güclü mərkəzləşdirilmiş hökumət, çətin tapılan resurslar var idi və buna görə də ölkə ərazisinin əsas hissəsi yeni istehsal üsullarının daşıyıcıları arasında maraq doğurmurdu. Rusiyada sənaye sivilizasiyasını praktiki olaraq iki sözlə xarakterizə etmək olar: yenisinin sərt rus şəraitinə uyğunlaşdığı avtokratik monarxiya. Demək lazımdır ki, bu vəziyyətdə ənənəvi ictimai münasibətlər yalnız möhkəmləndi.
Bir çox elm adamı hesab edir ki, Rusiya Asiya və Avropa mədəniyyətlərinin sintezini toplayıb. Lakin unutmaq olmaz ki, imperiya hələ də Bizans və Avropa sivilizasiyaları zonasında formalaşmaqda idi. Monqol işğallarından sonra dövlətçilik gücləndi və buna görə də Qərbi Avropa dəyərləri onun sərhədlərində demək olar ki, tamamilə dayandırıldı. Ona görə də rus torpaqlarının birləşdirilməsi həqiqətən rus mədəniyyətinin ərazilərinin olduğu Ağ Rusiyadan və ya Kiyevdən deyil, Novqoroddan gəlmədi. Təşəbbüskar bu yerli sivilizasiyanın kənarında yerləşən Moskva knyazlığı idi. Məhz monqol-tatar siyasi təşkilatının bəzi üsullarını götürə bildi.
Sənaye İnqilabı
Bütün dünya ictimaiyyətin yeni üsullarına tabe olduistehsal və bu proses sənaye inqilabının başa çatmasından sonra yeni mərhələyə qədəm qoydu. İnkişaf etmiş ölkələr ənənəvi sivilizasiyaların ərazilərində genişlənməyə başladılar, nəticədə yerli sivilizasiyalar daxildən tənəzzül etdi, Avropa istehsal tərzini və ona uyğun gələn sosial təbəqələri öz sosial ətlərinə buraxdı. Rusiyada yalnız 20-ci əsrin əvvəllərində sənaye sivilizasiyası nəhayət zəifləmiş dövlət hakimiyyətini məğlub edə bildi. İctimai enerjinin əlçatanlığının səviyyəsi keyfiyyətcə artıb, buna görə də hər bir fərdin imkanları zolağı ehtiyacların ödənilməsinə kifayət qədər yaxınlaşıb.
Ənənəvi cəmiyyətlər artıq sənaye sivilizasiyasının bütün nailiyyətlərindən istifadə etmək istədikləri üçün Qərb ölkələrinin siyasi və sosial quruluşuna, başqasının dəyər sisteminə yönəlmə sürətlə artıb. Ənənəvi rus cəmiyyətinin strukturu çox mürəkkəb idi və yüksək və sürətlə dəyişən ehtiyacları ilə sənaye istehsalına uyğunlaşmaq üçün dəyişdi, sadələşdi, xüsusi fərdi mülkiyyətə və fərdi hüquqlara diqqət yetirən vətəndaş cəmiyyəti kimi oldu. Bu yol müxtəlif cəmiyyətləri vahid dünya birliyinə aparmalı idi.
Sivilizasiyaların toqquşması
Avropada sənayeləşmiş sivilizasiya digər qitələrə nisbətən bir qədər uzun müddət mövcuddur və bir az əvvəl o, həyatın texniki tərəqqi yolunda qoyduğu bütün maneələri dəf etmişdir. Xarici mədəniyyət və xarici təcrübə həmişəhəyata keçirmək çətindir, çünki onlar demək olar ki, həmişə yerli sivilizasiyanın rədd reaksiyasına səbəb olurlar. Tətbiq prosesi hələ də davam edir, çünki tərəqqi qarşısıalınmazdır, lakin eyni zamanda ənənəvi mədəniyyətə diqqət artır.
Bu maraq o qədər güclüdür ki, xəstəliyə oxşayır və yerli mədəniyyət sənaye sivilizasiyasının təsirindən nə qədər çox əziyyət çəkirsə, bu cəmiyyətin ilkin xüsusiyyətləri də bir o qədər parlaq olur. Yaranmış həyat tərzini məhv etmək cəhdləri din kimi ənənəvi ideologiya fonunda ictimai qüvvələri bir araya toplamaq üçün işləyir. Sənaye texnologiyalarının şəxsiyyət və ictimai-siyasi müstəqilliklə yaxşı uyğunlaşdığı hallar da var.
İkilik
Ənənəvi sivilizasiyalar sənaye istehsalı üsulları ilə müxtəlif üsullarla qarşılıqlı əlaqədə olur ki, bu da indiki dövrdə bəşəriyyətin bu müxtəlifliyini qoruyub saxlamağa imkan verir. Sənaye sivilizasiyasının müəyyənləşdirilməsinin mürəkkəbliyi ondadır ki, “böyük” sivilizasiya yerli sivilizasiyalarla daim qarşılıqlı əlaqədə olur. Müasir elm adamları arasında bu ikilik artıq iki növ sivilizasiya nəzəriyyəsinin fərqləndiyi nəzəri platforma əldə etmişdir.
Birinci nəzəriyyə stadion inkişafı, ikincisi isə yerli sivilizasiyalar haqqındadır. Mərhələ nəzəriyyələri sivilizasiyanı müəyyən mərhələlərin (yaxud mərhələlərin) olduğu insan inkişafında bir tərəqqi prosesi kimi öyrənir. Yerli sivilizasiyaların nəzəriyyələri müəyyən bir ərazini tutan və öz sosial-iqtisadi və mədəni keçmişinə malik olan tarixən formalaşmış icmaların öyrənilməsinə yönəlmişdir.inkişaf.
Sənaye sivilizasiyasının əsas xüsusiyyətləri
O necədir? Elmi nöqteyi-nəzərdən sənaye sivilizasiyası sənayenin qüdrətli inkişafı, elmin bütün sahələrində əldə edilmiş nailiyyətlərdən tam istifadə edilməsi, habelə ixtisaslı əməklə məşğul olan əhalinin xüsusi çəkisinin artması ilə xarakterizə olunur. Onu aqrar cəmiyyətdən fərqləndirən də məhz bu xüsusiyyətlərdir. Uzun müddət nümunə axtarmaq lazım olmayacaq: Avropa ölkələri ilə Afrika ölkələrini müqayisə etməyə dəyər.
Xəyalpərəstlər haqqında
Bu məqalə sənaye sivilizasiyasının inkişafı ilə bağlı alternativ nöqteyi-nəzərdən bəhs etməyəcək, baxmayaraq ki, boş vaxtlarınızda sənaye cəhətdən inkişaf etmiş bir sivilizasiyanın Yer kürəsində bir neçə ildir mövcud olduğuna dair gözəl illüstrasiyalarla təqdim olunan mülahizələri oxumaq gülməli görünür. on minlərlə ildir, buna görə də bütün dağlarımız, dərələrimiz, dənizlərimiz, səhralarımız tamamilə insan tərəfindən yaradılmışdır, çünki planet bir vaxtlar zəngindir, mənimkini istifadə etmişdi.
Vaxtilə bizi nüvə müharibəsi şəklində “təmizləyirdilər” (yenə də bu fərziyyəni təsdiqləyən çoxlu illüstrasiyalar) sonuncusu isə təxminən on doqquzuncu əsrdə, bəşəriyyətin az qala məhv olduğu bir vaxtda baş verdi. Gülməli, lakin elmi deyil və buna görə də biz əsl sənaye sivilizasiyasının müzakirəsini davam etdirəcəyik. İndi isə alimlərin NASA tərəfindən maliyyələşdirilən tədqiqatlardan sonra nə proqnozlaşdırdıqları haqqında. Bu da son dərəcə maraqlıdır, lakin ciddidir.
Qlobal sivilizasiya fəlakət təhlükəsi altındadır
Müasir sənaye sivilizasiyasının süqutunun səbəbi kimi alimlər təbii ehtiyatlardan sui-istifadəni və sərvətin ədalətsiz bölüşdürülməsini adlandırırlar. Bəşəriyyətin düşünməsi üçün bir neçə onilliklər qalıb, baxmayaraq ki, problem daha əvvəl baş verə bilər. Qlobal fəlakətlərlə insanları qorxutmaq demək olar ki, mümkün deyil, cəmiyyətin onlara münasibəti şişirdilmiş və mübahisəli olaraq qalır. Bununla belə, tədqiqatçılar bütün sivilizasiyaların tsiklik eniş və enişlərə malik olduğunu göstərən bir çox tarixi məlumat təqdim ediblər.
Tədqiqatçılar bir neçə həftə əvvəl riyaziyyatçı Motesarri (Milli Sosioekoloji Sintez Mərkəzi) tərəfindən elmlərin kəsişməsində yaradılmış yeni modelə güvənirlər. Nəticələr “Ecological Economics” jurnalında dərc olunur və dünyanın aparıcı alimləri tədqiqatda ortaya çıxan problemləri ciddi şəkildə müzakirə edirlər. Bir sözlə, məsələ ondadır ki, sivilizasiyaların ölüm dinamikasının təhlili əsas risk faktorlarını üzə çıxarıb: əhali (sayı), su, iqlim, enerji, kənd təsərrüfatı. Məhz bu amillər fəlakətə gətirib çıxara bilər, çünki şərait məhz belə yaradılmışdır: resursları xərclədiyimiz sürət onların çoxalma sürətini üstələyir, cəmiyyətin varlılara (elitalara) və digər təbəqələrə bölünməsi aydındır. yoxsul (ümumi kütlə). Məhz bu sosial səbəblər bütün keçmiş sivilizasiyaların ölümünə səbəb olmuşdur.
