Mal istehsalçılarının onlar üçün müəyyən qiymətlər təyin etməklə onları necə rəhbər tutduqlarını heç düşünmüsünüzmü? Aydın məsələdir ki, onlar öz rəqiblərinin məhsullarının dəyərini nəzərə alırlar, amma nəticədə rəqiblər də nəyisə rəhbər tutmalıdırlar. Deyə bilərik ki, onların qiymət siyasəti istehlakçıların reaksiyasından asılıdır. Yaxşı, alıcının qərarlarını nə müəyyənləşdirir?
Əmək dəyər nəzəriyyəsi
Müəyyən malların dəyərini nəyin müəyyən etdiyini izah etməyə çalışan ilk adam Adam Smitdən başqası deyildi. Bildirdi ki, dünyanın bütün sərvətləri əvvəlcə gümüş və qızıl üçün deyil, yalnız əmək üçün əldə edilir. Bununla razılaşmamaq çox çətindir. Dəyərin əmək nəzəriyyəsi V. Pettinin, D. Rikardonun və təbii ki, K. Marksın əsərlərində daha da inkişaf etdirilmişdir.
Bu iqtisadçılar hesab edirdilər ki, bazar mübadilə üçün yaradılmış hər hansı bir məhsulun dəyəri onun üçün lazım olan əmək sərfindən asılıdır.istehsal. Mübadilə nisbətlərini müəyyən edən budur. Eyni zamanda, işin özü də fərqli ola bilər. İxtisas tələb etməyən və əksinə, tələbkar. Sonuncu ilkin hazırlıq, müəyyən bilik və bacarıqlar tələb etdiyi üçün bir qədər yüksək qiymətləndirilir. Bu o deməkdir ki, bir mütəxəssisin bir saatlıq işi sadə fəhlənin bir neçə saatına bərabər ola bilər. Deməli, əmək dəyər nəzəriyyəsi deyir ki, əmtəələrin qiyməti son nəticədə sosial zəruri (orta) vaxt sərfi ilə müəyyən edilir. Bu izahat tamdır? Belə çıxır ki, yox!
Marjinal faydalılıq nəzəriyyəsi
Təsəvvür edin ki, siz səhrada bir az vaxt keçirmisiniz və həyatınız bir neçə qurtum həyat verən nəmdən asılıdır. Eyni zamanda, sizinlə bir milyon dollar nağd pul var. Bu qiymətə tanış olduğu tacir ondan bir küp təmiz soyuq su almağı təklif edir. Belə bir mübadilə etməyə razı olarsınızmı? Cavab bəllidir. O. Böhm-Bawerk, F. Wieser və K. Menger tərəfindən əsası qoyulmuş qeyri-əmək dəyər nəzəriyyəsi deyir ki, əmtəə və xidmətlərin dəyəri əmək xərcləri ilə deyil, istehlakçının, alıcının iqtisadi psixologiyası ilə müəyyən edilir. faydalı şeylərdən. Fikir versəniz, bu ifadədə müəyyən qədər həqiqət var. Həqiqətən də insan müəyyən bir yaxşılığı həyat şəraitindən asılı olaraq qiymətləndirir. Üstəlik, eyni məhsul alındıqca onun subyektiv dəyəri azalır.
Məsələn, istidə özümüzə dondurma almaqdan, onu yeməkdən məmnunuq,ikinci və hətta üçüncü almaq istəyə bilərsiniz. Amma dördüncü, beşinci və altıncı bizim üçün birinci ilə eyni dəyərə malik olmayacaq. Dəyərin əmək nəzəriyyəsi bu cür davranışı izah edə bilməz, lakin faydalılıq nəzəriyyəsi bunun öhdəsindən asanlıqla gələ bilər.
Tələb və təklif nəzəriyyəsi (neoklassik məktəb)
Görkəmli iqtisadçı A. Marşall tərəfindən əsası qoyulmuş bu cərəyanın nümayəndələri əvvəlki dəyər izahatlarında birtərəflilik gördülər və daha əvvəl təsvir edilən iki yanaşmanı birləşdirməyə qərar verdilər. Onların əmtəənin dəyəri nəzəriyyəsində məhsulların qiymətinin vahid mənbəsini tapmaq cəhdlərindən aydın şəkildə uzaqlaşma müşahidə olunur. A. Marşallın nöqteyi-nəzərindən, dəyərin necə tənzimlənməsi ilə bağlı müzakirələr - xərclər və ya kommunal xidmətlər - qayçının hansı bıçaqla (yuxarı və ya aşağı) bir vərəqi kəsdiyi ilə bağlı mübahisəyə bərabərdir. Neoklassiklər hesab edirlər ki, əmtəənin dəyəri alıcı və satıcı münasibətləri ilə müəyyən edilir. Ona görə də onlarda ilk növbədə tələb və təklif amilləri var. Başqa sözlə desək, dəyərin dəyəri istehsalçının (satıcıların) xərcləri ilə istehlakçının (alıcının) gəlirlərinin nisbətindən asılıdır. Bu nisbət bərabərdir və hər bir tərəf bir-birinə mümkün olan maksimum güzəştləri nəzərə alaraq bu dəyəri özünəməxsus şəkildə qiymətləndirir.
