"Hər kəsin özünə" ifadəsi klassik ədalət prinsipini təmsil edir. Bunu bir dəfə Roma Senatındakı çıxışında Siseron demişdi. Müasir dövrdə bu ifadə başqa bir səbəbdən bədnamdır: Buxenvald həbs düşərgəsinin girişinin üstündə yerləşirdi. Buna görə də bu gün hər kəsin özünə məxsus olduğu ifadəsi əksər insanlar tərəfindən mənfi şəkildə qəbul edilir.
Bir az tarix
Qədim Yunanıstanda tez-tez deyirdilər: "Suum cuique". Bu, belə demək idi: hər kəs öz işi ilə məşğul olmalı, başqalarının işinə qarışmamalıdır. Eyni zamanda, hər kəs cəmiyyətin inkişafına mümkün töhfə verməlidir.
Prussiyada "Hər kəsin özünə" ifadəsi Qara Qartal ordeninin və alman polisinin kuryer xidmətinin şüarına çevrildi. Bundan əlavə, onu katolik katexizminin yeddinci əmrində tapmaq olar (sonuncu, yeri gəlmişkən, Üçüncü Reyxin xidmətçiləri tərəfindən çox hörmətlə qarşılanırdı).
"Hər kəsin özünə." Buchenwald - ölüm ölkəsi
1937-ci ildə Almaniyada xüsusilə təhlükəli olan düşərgə yaradıldıcinayətkarlar. Lakin bir ildən sonra bura yəhudilərin, homoseksualların, asosial elementlərin, qaraçıların və siyasi müxalifətçilərin həbsxanasına çevrildi. Bir neçə il sonra Buhenvald Avropanın şərq hissəsində yerləşən böyük konsentrasiya düşərgələri arasında bir növ keçid stansiyası rolunu oynamağa başladı. Ən azı iki yüz min məhbus bu nöqtədən keçdi və bütün bədbəxtlərin dörddə biri üçün son sığınacaq oldu. Konsentrasiya düşərgəsinə gələn bütün məhbuslar ilk olaraq darvazanın üstündəki yazını gördülər: "Hər kəsə öz."
Qorxulu detallar
Gözəl ifadənin arxasında nə dayanırdı? Buxenvald kişilər üçün düşərgə idi. Bütün məhbuslar saxlandıqları yerdən bir neçə kilometr aralıda yerləşən zavodda işləyirdilər. Onlar silah istehsalı ilə məşğul idilər.
Düşərgədə əlli iki əsas kazarma var idi. Zaman keçdikcə yerlər getdikcə azaldı, insanlar hətta şiddətli şaxtalarda da kiçik isidilməmiş çadırlarda saxlanıldı. Çoxları hipotermiyadan öldü. Bundan əlavə, kiçik bir düşərgə adlanan bir karantin şöbəsi idi. Orada yaşayış şəraiti əsas düşərgədə olduğundan daha pis idi. Təxminən on üç min məhbus (ümumi məhbusun 35%-i) bir neçə yüz kvadratmetrlik ərazidə yerləşirdi.
Müharibənin sonuna doğru, alman qoşunları geri çəkilmək məcburiyyətində qaldıqda, Buhenvald Nasistlərin tələsik tərk etdiyi Kompyen, Auşvits və digər oxşar yerlərdən olan insanlarla dolmağa başladı. Beləliklə, 1945-ci il yanvarın sonunda bu düşərgəyə dörd minə qədər məhbus gəldi.gündəlik.
Qeyri-insani şərait
Nasistlər "Hər kəsin özünə" ifadəsini öz məqsədləri üçün istifadə edirdilər. Onlar sadəcə olaraq bütün etiraz edənləri insan hesab etmirdilər. Təsəvvür edin: “kiçik düşərgə” 40x50 metr ölçüdə on iki kazarmadan ibarət idi, buna görə də onların hər birində səkkiz yüzə yaxın insan yaşayırdı! Hər gün ən azı yüz məhbus dəhşətli əzab içində ölürdü. Çağırışdan əvvəl sağ qalanlar cüzi bir yemək almaq üçün gedənlərin cəsədlərini küçəyə daşıdılar.
"Kiçik düşərgədə" insanlar arasında münasibətlər Buhenvaldın əsas hissəsindəkindən qat-qat şiddətli idi. Dəhşətli aclıq şəraitində olan bədbəxt insanlar bir tikə çörək üçün öldürə bilərdilər. Yataq yoldaşının ölümü bayrama çevrildi, çünki yeni məhbuslar gələnə qədər daha çox boş yer var idi, əlavə olaraq onun p altarını çıxarmaq mümkün idi.
Karantində olanlar peyvəndlərlə müalicə olundu, lakin bu, şprislər dəyişdirilmədiyi üçün infeksiyanın daha da yayılmasına səbəb oldu. Ümidsiz xəstələr fenolla öldürüldü.
Bir nəfər də olsun düşərgədən qaça bilmədi, çünki ən azı dörd SS bölməsi kiçik ərazini amansızcasına patrul edir.
Hekayənin davamı
Alman konsentrasiya düşərgəsi Buxenvald nasist qoşunlarının məğlubiyyəti ilə fəaliyyətini dayandırmadı. Bədnam ərazi Sovet İttifaqının mülkiyyətinə çevrildi. 1945-ci ilin avqustunda “2 saylı xüsusi düşərgə” açıldı. 1950-ci ilə qədər mövcud olub və keçmiş NSDLP üzvlərinin, casusların və yeni Sovetlə razılaşmayanların saxlandığı yer olub.rejimi. Beş il ərzində iyirmi səkkiz min insandan dörddə biri aclıqdan və xəstəlikdən öldü.
Əbədi yaddaş
1958-ci ildə Buhenvald ərazisində memorial kompleksin açılması qərara alındı. Ziyarətçilər hər gün oraya gəlirlər. Maraqlıdır ki, alman məktəbliləri üçün bu konsentrasiya düşərgəsinə baş çəkmək məktəb tədris planının məcburi bəndidir. Hamı Buxenvaldan qarışıq hisslərlə ayrılır - bəziləri üçün bura qohumların dəfn yeridir, bəziləri üçün - unutmaq mümkün olmayan gənclik kabusu, bəziləri üçün isə sadəcə məktəb səfəri. Bununla belə, bütün ziyarətçiləri bir hiss birləşdirir - baş verənlərdən əbədi dözülməz ağrı.
Bu gün istifadə edin
- İspanlar üçün "Hər kəsin özünə" ifadəsi hüququn təməl prinsipidir.
- O, Namibiyanın paytaxtı Vindhukun devizidir.
- Mobil telefon istehsalçısı Nokia 1998-ci ildə bir reklam kampaniyasında məhsullarını tanıtmaq üçün bu ifadədən istifadə etdi (əsas paneli dəyişdirmək imkanı olan mobil telefonlar təklif olunurdu). Camaat qəzəbləndi. Tezliklə reklam şüarı daha istifadə olunmadı. Bundan əlavə, məşum iddia McDonald's, Microsoft və Rewe kimi şirkətlər tərəfindən istifadə edilmişdir. İstehsalçılar hər dəfə ictimai qınaqla üzləşdikdə, milyonlarla insanın beynində bu ifadə amansız qırğınlara çağırışdır.
- Rejissorlar Hassler və Turini "Hər kəsin özünə" adlı xalq operettasını təqdim etməyə çalışıblar.2007-ci ildə Klagenfurt Teatrında. Təbii ki, iş qaçırılmadı. İzləyicilər bunu "Başqa Həyatda Yarım Həqiqət" başlığı altında gördülər.
- Valentin Pikulun "Hər kəsin özünə" əsəri var.
Nəticə
Nasist ideologiyasını təbliğ etmək üçün radikal şəxslər "Hər kəsin özünə" ifadəsinin mənasını təhrif etdilər. Kim dedi ki, bir hikmətli sözü yaddaşlardan silmək lazımdır? Xeyr, sadəcə olaraq ondan istifadə edərkən milyonlarla insanın hisslərini incitməmək üçün keçmişin kədərli təcrübəsini nəzərə almaq vacibdir.
