İnsan sağlamlığı həyatın çox kövrək tərkib hissəsidir. Qədim dövrlərdən bəri insanlar öz sağlamlıqlarını yaxşılaşdırmağa və infeksiyalar, viruslar və ya bədənin banal qocalığı nəticəsində yaranan müxtəlif xəstəliklərlə necə mübarizə aparmağı öyrənməyə çalışırlar.
Tibb tarixi sadə və primitiv şəkildə başlamışdır: ibtidai müalicəçinin təlimləri xalqın müdrikliyi ilə cadu və sehrin qarışığı idi. Qədim şəfaçıların bütün nailiyyətləri qüdrətli tanrıların lütfü hesab olunurdu və ya həkimlərin özlərinin "fövqəlgüclərinə" aid edilirdi. Bununla belə, müasir tibb tarixi qədim Misir, Roma və Yunanıstan alimləri tərəfindən kəşf edilmiş bir çox dərman və texnikanı mənimsəmişdir.
Tarixçilər hesab edirlər ki, tibb bir elm kimi Qədim Misirdə formalaşıb və oradan o dövrdə inkişaf etmiş digər sivilizasiyalara yayılıb. Qədim Yunanıstanın təbabətinin əsasını Misirli Aesculapius qoyub. O dövrdə filosoflar insan orqanizmində baş verən prosesləri izah etməyə çalışırdılar. Nəticədə insan orqanizminin quruluşuna, onun öyrənilməsinə maraq yarandı. Yarılmalar Qədim Yunanıstanda başladı. O qədər bilik toplanıb ki, bu mümkün olubtibb məktəbləri açmaq və məbədlərin ərazilərində bəzi xəstəxanalar yaratmaq. Bu dövrdə tibbin mamalıq, travmatologiya, cərrahiyyə, stomatologiya kimi sahələri yüksək səviyyəyə çatdırılmışdır. Bütün bu biliklər Yunanıstanın süqutundan sonra İsgəndəriyyəyə köçürüldü və inkişaf etməyə davam etdi.
Roma kimi döyüşkən bir imperiya dərmansız edə bilməzdi. Əsgərlər tez-tez döyüş meydanında cərrahi müdaxilə tələb edən xəsarətlər aldığından əməliyyata xüsusi diqqət yetirilirdi. Qədim Roma təbabəti öz biliyinin əsasını Yunanıstan və İsgəndəriyyənin nailiyyətlərini götürmüşdür.
Əlbəttə ki, tibbin inkişafı Yaponiya, Tibet, Hindistan və Çin kimi digər qədim sivilizasiyalarda da öz izlərini qoyub. Bu bölgələrdə tibb tarixinin çoxlu ortaq cəhətləri var idi. Məsələn, orada uzun müddət yarılma aparılmadı və buna görə də insanın daxili orqanlarının quruluşu haqqında biliklər çox qeyri-müəyyən olaraq qaldı və bu barədə fikirlər fantastik idi. Amma buna baxmayaraq, xəstəliyin diaqnozu o dövr üçün ən yüksək səviyyədə idi. Məsələn, xəstəlikləri tanımaq üçün şəfaçılar insan bədəninin müxtəlif yerlərində nəbzin hesablanması üsulundan istifadə edirdilər. Onların gigiyena və yoluxma yolları haqqında da təsəvvürləri var idi. Müalicə üçün bitki və ya heyvan mənşəli məhsullardan istifadə edilmişdir.
Hətta cadu və sehr mərhələsində tibb iki əsas sahəyə bölünürdü: cərrahiyyə və terapiya. Daha sonra başqaları da var idi, daha çoxincə, filiallar və ixtisaslar.
Orta əsrlərdə katolik xristianlığın ideologiyasına görə tibb Qədim Roma və Yunanıstan səviyyəsində qaldı. Daha sonra xəstəliklər "Rəbbin cəzası" ilə izah edildi və həkimlər xəstəliklər və şər ruhlarla əlaqələndirildi və bəzən onları sehrbaz adlandıraraq inkvizisiya əlinə verdilər. Tibb tarixi durğunlaşıb.
Bu elmə maraq yalnız orta əsrlərin sonunda yenidən yaranmışdır. Bu sahədə anatomik teatrlar və görkəmli alimlər meydana çıxmağa başladı.
O vaxtdan bəri tibb dəyişdi və bu gün də inkişaf etməkdə davam edir. Müasir elmə tabe olmayan xəstəliklər getdikcə daha azdır.
